تغذية
SSL
بي يوتيوب
تعليقات نشرت: قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع المؤلف: admin.
أمير القزويني من الأكاذيب باسارغاد كنت أقول !
وتعلمون أيضا أن الأكاذيب التي كنت أقول فقط علامة تبويب إدخالات الأكاديمية أو الأكاديمية معتمدة، وتبين أن طلبك لإثبات أو اباطیلت للرفاق ترکت تكرار فقط
لدينا بضعة آلاف المقالات من المصادر الأكاديمية أو حتى نعرف مباشرة أن يبين تاريخ الأتراك في إيران الماضية بضع مئات من السنين وهیج غير مؤرخة والآثار مهملاتی أيضا لا يؤيد
ت.ب://azargoshnasp.net/main.htm
وهنا هو الأس يجري؛ وأن آذریان الإيرانية لا ترکتبار
ت.ب://azarpadegan.com/?المحتوى = التفاصيلالمادة&معرف = 46
الأجزاء من المقالة التي ذكرها تاريخ الرجوع إلى "الأتراك الإيرانية" المشار إليها
ت.ب://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/pasokhbehrazmioz.htm
البروفسور بيتر الذهبي (ت.ب://newark.rutgers.edu/~history/index.php?المحتوى = deptmem&الاسم = ذهبي)
على الصفحة 386 كتابة، وهو الكتاب الأكثر شمولاً والأكثر اكتمالا عن تاريخ مختلف المجموعات إجازة الطباعة عملية الحصول على أذربيجان الناطقة بالتركية الثلاث جزء من المرحلة.
أولاً، تسجيل الدخول إلى قبائل Oghuz السلطنة وحي الهجرة من أذربيجان وأذربيجان والاناضول، الهجوم الثاني القبيلة التي تترك المزيد من الجنود النسب، والثالث عهد سلالة الصفوية التي تدفقت العديد من قزلباش توركزابان الأصلية من تركيا إلى إيران.
ب بيتر. الذهبي, مقدمة للتاريخ الشعوب التوركية: السلالات وتشكيل الدولة في أوراسيا الحديثة في القرون الوسطى وفي وقت مبكر، وفي الشرق الأوسط, (أوتو هاراسوويتز (فيسبادن) 1992
پروفسور إحسان یارشاطر نیز روند ترک زبان گشتن آذربایجان را در داشنامه ایرانیکا زیر گویش آذری شرح داده أست:
1) يحصل أول هجرة Oghuz الأتراك إلى أذربيجان في وقت بداية غزنويون. قطران التبريزي، الذين عاشوا في هذا العصر هو، في هجمات أشارش وهو غير مؤهل طوركان في أذربيجان نكوهيديه الصلبة وهذه المذكرة يستند إلى نابزير وتشوه الطريق هذا الاغتراب من الغزاة مع أذربيجان.. للحصول على نموذج:
شرفان boodi أحشاء تاسة الوقت / وقت الهجوم على أذربيجان اندورو
عدم وجود أي شخص آخر للأمن الخاص بك على تاسة / نظراً لعدم شن هجوم على الخادم الخاص بك لخاصية واحدة
ما يستحق غدير مشاهدة مع الحكومة، وما هي المعرفة القيمة مع ميكر / على الرغم من أن العمل هو غداري ومكاري طوركان
ومع ذلك، أنا القربى * الخصر طوركان بكري / كل من إيكيرو إلى خونخاري، كل من ثقافتهم جيراري
أنه لم يكن دائماً هكذا، وفي تحديد من القتل في / وتصميمهم، تشو، اعتقل في سان
2) في الوقت "السلطنة لمجموعة" من القبائل في المنطقة من أذربيجان وتنامي الجيش الملكي النيبالي ويمكن أيضا زيادة عدد منهم خلال أتاباكيدس ينبغي أن يكون.
3) أن الهجوم كان أيضا مؤثرة جداً للقبيلة لأن الجنود الأتراك كانوا يغادرون أيضا الحد الأقصى والنسب.
4) قراقویونلو قويونلو عبد القدير، وكذلك خلال سلالة الصفوية، فضلا عن عملية الحصول على سلطة التماثيل اللغة التركية أذربيجان مرات.
ولكن ماذا عن اللغة الأصلية والوثائق واضحة ومشوهة أذربيجان الرئيسي نابزيري في متناول اليد:
فهرست ابن النديم (القرن 9 الاعلان) يكتب. (1381P 22):
فأما الفهلوية فمنسوب إلى فهله اسم يقع على خمسة بلدان وهي أصفهان والري وهمدان وماه نهاوند وأذربيجان وأما الدرية فلغة مدن المدائن وبها كان يتكلم من بباب الملك وهي منسوبة إلى حاضرة الباب والغالب عليها من لغة أهل خراسان والمشرق و اللغة أهل بلخ وأما الفارسية فتكلم بها الموابدة والعلماء وأشباههم وهي لغة أهل فارس وأما الخوزية فبها كان يتكلم الملوك والأشراف في الخلوة ومواضع اللعب واللذة ومع الحاشية وأما السريانية فكان يتكلم بها أهل السواد والمكاتبة في نوع من اللغة بالسرياني فارسي
(فاهلوي = فهلاه، ولكن هذا الاسم ينسب إلى المدينة خمسة: أصفهان وراي وهمدان وماه نهاوند وأذربيجان. والوادي هو كلمة مدن مدائن وحاشية الملك يتكلمون اللغة وينسبون إلى أهل البلاط وكلمات أهل خراسان والشرق وكلمة أهل بلخ تهيمن على تلك اللغة.. لكن الفارسية هي الكلمة التي يتحدث بها الكهنة والعلماء وأمثالهم وهذه هي لغة شعب فارس.. لكن خوزي هي لغة يتحدث بها النبلاء والنبلاء في السر وفي مواقع السلام والسرور مع كراهيتهم وتهميشهم.. لكن الصدفة هي أن الناس يتحدثون محو الأمية.).
مزودي(القرن العاشر الميلادي.) في التينبيه والشرف وقد (1381P 74-73):
فالفرس أمة حد بلادها الجبال من الماهات وغيرها وآذربيجان إلى ما يلي بلاد أرمينية وأران والبيلقان إلى دربند وهو الباب والأبواب والري وطبرستن والمسقط والشابران وجرجان وابرشهر، وهي نيسابور، وهراة ومرو وغير ذلك من بلاد خراسان وسجستان وكرمان وفارس والأهواز، وما اتصل بذلك من أرض الأعاجم في هذا الوقت وكل هذه البلاد كانت مملكة واحدة ملكها ملك واحد ولسانها واحد، إلا أنهم كانوا يتباينون في شيء يسير من اللغات وذلك أن اللغة إنما تكون واحدة بأن تكون حروفها التي تكتب واحدة وتأليف حروفها تأليف واحد، وإن اختلفت بعد ذلك في سائر الأشياء الأخر كالفهلوية والدرية والآذرية وغيرها من لغات الفرس.
(= كان الفرس شعبا هم المهات، وغيرهم، وأذربيجان في جوار أرمينيا وآران وبيليكان إلى دربند وهي باب وأبفاب وري وطبرستان ومسقط وشبران وجرجان، والمدينة الضخمة وهي نيسابور وهرات ومرو وغيرها من محافظات خراسان وسيستان وكرمان وفارس والأهواز، مع أراضي عجمان الأخرى التي انضمت إلى هذه المحافظات في الوقت الحاضر، كل هذه المقاطعات كانت دولة واحدة ، وكان ملكها واحدا ولغتها واحدة ، فقط في بعض الكلمات اختلفوا ، لأنه عندما تكون الحروف التي يكتبون بها اللغة واحدة ، تكون اللغة واحدة ، وإن كانت تختلف في أشياء أخرى ، لأن البهلوية والدارية والأذرية وغيرها من اللغات الفارسية).
ابن هوغل (الذكرى المئوية 4 ق.) وقد على خط سير الرحلة (1366P 96):
لغة شعب أذربيجان والفارسية أرمانيه أكثر الناس، وأيضا بينهما يزداد شيوعاً في اللغة العربية.
كل من هذه الوثيقة قيمة ثلاثة إلى شعب "أذربيجان الإيرانية" هي لغة تعين وصراحة جعل لهم معرفة بين الإيرانيين. لا يوجد أي دليل عصر Ilkhanid قبل اللغة التركية اﻷذربيجانية على الورق والكتب والخشب والجلود والحجر في يد مع ذلك هو جذر "التركية اﻷذربيجانية من" الناس يقولون. من المثير غیرترکزبان شخصية تركيسثا أن اليوم وقد نزل الإيراني باسم ب ضدایرانی حرکتهای خرمدین رمز بينما الوثائق بهم خرمدین ب في القديمة جعلت من الواضح أيضا:
ت.ب://www.azargoshnasp.net/famous/babak_khorramdin/babakpasokhbehanirani.htm
در پژوهش هاي جديد نيز بدين حقيقت تصريح شدة أست. برای نمونه پروفسور مارک ویثو در دانشگاه اکسفورد در کتاب معروف خود می نویسد:
ت.ب://www.history.ox.ac.uk/staff/postholder/whittow_m.htm
"أذربيجان كانت مسرحا لكثرة كاليفال المضادة والثورات المعادية للعرب خلال القرنين الثامن والتاسع, وتتحدث المصادر البيزنطية الفارسية المحاربين الذين يلتمسون اللجوء في 830s من الجيوش للخليفة بأخذ الخدمة تحت الإمبراطور البيزنطي ثيوفيلوس (p.195)... أذربيجان سكان فارسية وكان مركز تقليدية للدين الزرادشتية...(p.203)... كانت خوراميتيس... الطائفة الفارسية, تتأثر بمذاهب الشيعة, ولكن مع جذورها في حركة دينية فارسية قبل الإسلام (p.215)".
[ويتو, مارك, جعل بيزنطة: 600-1025, بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا, p.195, 203, 215,1996].
(ترجمة: المشهد أذربيجان، وزدخليفة، ومكافحة الشغب باللغة العربية في القرن الثامن، كثير في التاسع وكان يقود مصادر بيزانسي بارسي القول أن كلمة في العقد الماضي 830 م. بقبولها لخدمة الإمبراطور بيزانس حياة خليفة ثئوفيلوس، الفيلق، نجا … وكان المجتمع أذربيجان الدين التقليدية والسكان بارسي وجدت زرتشتي … كان تأثير طائفة دينية من المذاهب "خورام الشيعية الإيرانية"، لكن جذورها في الحركة الدينية الإسلامية من قبل-).
وهذا هو أيضا مصدر أصل إيراني إلى ب خرمدین ويعرف النسب غیراغوز.
حتى واحد من الإصابات والخسائر في الانسحاب من الحكومة، واضحة اللغة واللغات القديمة في الأرض همریشه في بلاد فارس، وهذه الحقيقة هي استجابة لطلبك ترتد سيادة العناني الأتراك خال من القمع الثقافي، بسبب أن الحكومة نفسها قد ترك قضية * نصف سرزمینهایي، الذين كانوا من الهوية الإيرانية اليوم تفقد هذه الهوية! وهذه النقطة هي أن تركيا الحديثة سانديه زكراين على الوقت وكان هناك من الأراضي اﻷرمينية واليونانية السلالات واليوم قد دمرت كل منهم وهذا أيضا نوع من القمع الثقافي للحكومة خلاف الكراك..
أمثلة أخرى للغة الإيرانية خوارزم التدمير على أيدي لغوية طوركان الخوارزمي العلماء كبيرة، أبوريهان الخارجية، وقد حول هذا الموضوع:
و أما أهل خوارزم، و إن کانوا غصنا ً من دوحة الفُرس
(ترجمة: ولكن الناس خوارزم، وفرع من الشجرة استناداً إلى شركة).
أن اللغة العربية الأصلية فإنه يمكن أيضا انظر هنا:
ت.ب://www.azargoshnasp.net/famous/biruni_khwarazmi/birunipasokhbehanirani.htm
ولكن اللغة التي غادرت المنطقة حول أذربيجان، بهزاد بهزادي، في مقدمة كتاب "ثقافة أزاربايجاني- الفارسية (اللغة الفارسية)» (1369P 10) يكتب.:
«التاريخية والحقيقة هي أن أزاربايجاني الإيرانية ووقف في اللغة التركية. لغة مشتركة بين الناس كيف هذا المقطع بناء الجملة فرصة لمناقشة المقترنة الأخرى. قد يكون المثال التالي الإجابة عن جميع عطا السليم.. استارا تالش الأهالي وقد تصل إلى خمسين عاماً مضت أن عائلتنا وهو المؤلف من أجل كبار السن لوقف هذه اللغة والأغلبية أيضا يتكلمون لغة تالشي الأهالي هائلة.. ربما حفنة حول بعض الأشخاص الذين يتحدثون التركية كانت. … الآن، بعد خمسين عاماً في تالشي مدينة استارا تعرف أو بعض إصبع رقم ميفاهماند، وفي اللغة التركية هو أيضا مشترك الأهالي القرى. تالش الأهالي الأصليين (صاحب البلاغ أيضا من عائلة تالش) ولكن يتم تغيير اللغة المشتركة لازاري التركية إلى تالشي».
كما كتب المشرف:
قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع
هذا الشباب، مثل تاریخدانان كنت أفضل أن تكون أكثر حذراً خشان سيئة للغاية، نظراً لأن الكثير من الإبداع والمواهب التي تذهب سدى.
إذا قمت بوضع التعليقات على هذا الموقع مرتين ثم حصلت على موتلبات الذي هو للرقابة؟ لديك فقط تعليقان على هذه الصفحة للمشتركين!
التاريخ لا يكتب عموم العالم في تبريز واردبيل دکان ترکیستهای. يأتي اسم إيران في بستان سنورد وأيضا 1000 يرجع تاريخها سنة. في هذه القصة، «برنارد لويس» – الإيرانية المناهضة مؤرخ وأستاذ فخري للجامعات التركية ترکدوست التي أيضا – في مقالته أشار وأنا ما ترجم مطابق تماما(المقال الأصلي باللغة الإنجليزية من مكتبة جوجل يمكن الوصول إليه).
يمكنك المطالبة بأن تركت في التاريخ، ولدى نسخة من تاريخها لقد إذا الغرض من تراك والسكيثيين وماساجات/ماساجت وعلى الملكة، "ثام اللحية» أو «توميروس» نفسك غلا التي تحولت إلى عدم إجازة؛ إذا الأخرى الأتراك في الترتيب قبل Oghuz وكانوا في إيران (لأن أغوزها حتى 1500 سنوات بعد وقت هيرودوت كانت لا تزال في برية منغوليا ولا على الحدود بين إيران وأذربيجان هي أيضا تحت الدليل اغوزی) كتابة اسم الأتراك ويمكن للقراء قراءة موتلبات وأنا لست متأكداً من الرقابة.
قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع
نقدر نفسك صديقي العزيز وبصرف النظر.
يأتي هذا الحجم الكامل حتى في هذا الوقت لدينا عدم انخفاض الاستثمار. الملالي وبضع سنوات مع نفس المستوى من دریدگی و پررویی للبلاد ولا تملك أي منها پانترکها منخفض جداً.
أنت کامنتهایت بأسماء مختلفة تحت موقع ويب هذا يتم تسجيل موقع الوظائف والشخص الذي لا يزيل شيئا. إذا كنت أن دراسة أنت مدعو – وهذا طبعا مشورة جيدة جداً المضادة للسواتل – يمكنك استخدام أي وقت وسوف تأتي واحدة من هذه المسائل كما لم.
أي إدخال له اليوم جادة ومحترمة في هذا الموقع نشرت، نشرت. مجرد عنوان IP طلق – وعلى مستوى يجعل من تفاهة السحب طلق كان محتوى الموقع – وقد حصلت مؤخرا على كتل. العبارة المبتذلة، يجعل حتى تتم إزالة المحتوى الخاص بهم تلقائياً في المرة القادمة. أدناه هي مرات عدة قليلة وظيفة المواد التي يتم نشرها في حينها رئيس الوزراء مجرد حصلت على الموافقة.
عن سؤالك، تاريخ الإصدار هو متاح هنا وتتبع الأعمال التركية وترك الأمر في. يمكنك أيضا أن ننظر في كيني. ما يسمى الترك لم تكن موجودة في وقت هيرودوت، الذي اعترف بأنني لست أو. هذا الاسم لم ألف ومائة سنة في وقت لاحق التي استخدمت من قبل الصينيين لا التطبيق وما يصل إلى ثماني مائة سنة ألف وتسعمائة سنة، هؤلاء الناس أيضا وكانوا في برية منغوليا وعليها أن لم تكن من تاريخ الفترة تقع للحصول على.
وتاريخها فقط في أيدي الأخصائيين على القيمة غير المتخصصين وشخص لا يمكن أن تعطي المشار إليها. أنت وأنا الذين هم خبراء في هذا المجال، نشير مجرد إشارة ليمكنك استخدام المحتوى دانشوراني الجديد يعني أن المحتوى ضمن واحد أو اثنين من عقود ونشر المؤلف والخبير في مجال لها الأكاديمية.
قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع
شغلت Z في کامنتت شرح الرئيس جون أن القدم. ربما كان من الأفضل لو أنها بعد ذلك كيف تصبح زهرة سهند شادي؟
أخرى آراء المشرف
بي بي سي واستجابة للشعب الإيراني هو العرق؛
صديقي العزيز يمكنك أن تقول بيرث وبولا. يمكن أن نتوقع Lockman وآخرون أيضا أن تستفيد من هذه المعرفة لایزالت. كنت أعتقد أنني بضع مرات هذا الأسبوع اتخاذ هراء؟ اللغة السومرية من حيث مجموعة منعزلة، تكون صالحة في أي جامعة في العالم، ولا تعتبر أسلاف هذه المجموعة الأتراك أو لا مجموعة إثنية أخرى. ت.ب://azargoshnasp.net/recent_history/pan_turkist_philosophy/sumd/buqalamoonsumeri.htm
في حالة بلادي ثلاث وظائف في هذا بلوق كتب الآرية لا تحتاج إلى شرح أكثر. إذا كان هناك من يريد معرفة ما يمكن كتابتها للبحث عن المصادر إذا كان شخص ما سوف يكون شيئا للتعلم من لي لا تعمل. السباق أيضا نظام اجتماعي والقاعدة ليست وراثية. شيء يسمى السباق الأوروبي أو لا سباق، سباق الآرية.. لماذا لا يوجد نفس الميزات الواضحة شرحاً مفصلاً لاحتياجات أن كتبت وظيفة ربما في وقت لاحق ولكن شيء يسمى سباق لإنسان العصر الحديث ليس لدى فئات التطبيق. وفي حالة ال بي بي سي أيضا دخول نخستشان أنفسهم، والمدخل الثاني هو نفسه كما يعني طلبي مكتوب أكد أن الإيرانيين هم من ناجين آریاییان الذين يعيشون في هضبة. أنك لن ترسل نخواندی الرشيد وبعد.
رفسنجاني: التحلل من أذربيجان وبلوشستان بعد الانتخابات
1)أولئك الذين قد دعا اليوم السادات تعرف أنه ليس لها علاقة بشبه الجزيرة العربية-العربية. الفرق الأخرى حتى اليوم وصف العربية مثل العراق أو لبنان ما عدا خط والشعب مع العرب مما تفعل أخرى. 2)سيدي في إيران هو مصدر دخل أعمال كامل كان ولا يزال. كثيرون في القرن الماضي المطالبة كانت تسمى التالي الأجيال و "سيد سيدي". فقط 20 مليون SM هناك في الهند أنهم أحفاد على. 3)هناك شيء يسمى العرق الآري أو هناك العربية. لقد كتبت من العلامات على التسمية في سباق الآرية، وعدد قليل من البنود التي أرى في هذه القصة. 4)وكان ترك مسعد الغجر لكن أجدادش لور اشتياني كانت. قبيلة قاجار هو على الرغم من قبيلة تركية، ولكنه كان مع حجم المجموعات الإيرانية الدائر أن يتعذر على المجموعة استدعاء في التركية. حول وصول المغول وبقية اللاعبين حتى حجمه الشكل في مجموعات أخرى كانت مستحیل، اليوم الذي هو علامة منهم لم يتم العثور على.
ميثاق سايروس والمغامرة بسرقة غياس رضا مرادي العبادي
أينما المصدر مكتوب قصة تأتي أيضا مع. ترتد مثل العبادي غياس العامة يحب مبالغة المشكلة لا تحل. وادعي في هذا المنصب قصة صحيفة همشهري معا. في الحالات المتبقية فإنه يشار إليه كلما كانت غياس المزعومة العبادي أو تأكد من إدخالات مصدر وقد حان وقته. إذا كان أي من أنك تملك ما هو محتوى غير مقبول وأصدقائه من ما يمكن أن تكون خاطئة لأنها مكتوبة أدناه والغرفة، ومما لا شك فيه أن يفرج.
لا قيمة الموارد التاريخية المتصلة بقرون مضت في الأيدي من أمثال المستوطنات غيياس. غياس آبادي وهو متخصص في مالك ریویو العديد من المقالات والكتب لا الأكاديمية. إلا يمكن أن تكون النصوص الأكاديمية الأخيرة المذكورة بشكل صحيح لإظهار ادعاهایش. إذا كنت في مكان ما في هذا الموقع في مخالفة النصوص العلمية الأخيرة كتابة قصة كان من المؤكد أن يفرج.
أخطاء في الوسيطة صدیقین ابن سينا في إثبات وجود الله
مرحبا صديقي العزيز،
أشكر تعليقات خوبتان. وأعتقد أن لديك اثنان أشياء متشابهة لاسم كل مكان لك. اللغة الإنجليزية لانت مواربة ويقول. عبارة عن مجموعة من الحقائق التي من المفترض أن إجمالي (جمع من) لا أرقام. على سبيل المثال، المجموعة من الإعداد الأولية أو أرقام هي أرقام تحتوي على أرقام للأزواج بخصائص محددة، ولكنها ليست بعدد. قد تكون عبارة عن مجموعة من الخصائص لمكوناته لا تملك أو لا تملك الخصائص المكونات ولكن ليس بالضرورة. المثال في هذا السياق لا يقتصر فقط على جمع الأرقام. على سبيل المثال، يتكون الجزء الأكبر من جسدي من الماء وكنت. ولكن هذا لا يعني أن لدينا، على سبيل المثال، خصائص المياه في مائة درجة مئوية البخار أو درجة الصفر على الجليد أو الرطب إذا جلسنا هناك في مكان ما. هذا الإدخال أساسا هناك كان بجوار الفلاسفة ابن سينا المجموعات. كما كتبت هذا للي أخطاء الانتقال العالية من جامعة ميونيخ للفلسفة هو بودكاست وقابل للوصول من هنا إلى لندن کینگزکاج. يكون منتصرا.
historyofphilosophy.net/ابن سينا-الله
الملياردير اليهودي: وفي إيران القصف الذري
لا عدم إيقاف تشغيل. رحمه الألم وقلب.
قسم: غير مصنف
جواب:
حبوب اللقاح الجيد ليس لديك لركوب نفس الاعتراض هو طبیعتتان
_______________________________________________________________________________
حرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
رسالة صامتة للأمة أذربيجان :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
بعد الأحداث الدامية التي تتصل بالشعب المسلم في العام 1359، وأخيراً مرة أخرى مع إسرائيل على الاعتراف بخطأ قبل رهباريت الحركة الشعبية في أذربيجان، درازاربيجان أوجانباختين کثيري عدد من الناس في هذا الحدث التاريخي، وعندما توجه "أية الله شريعت" أنه بالإضافة إلى المهمة كرجل داخل النظام، ويطلق عليها اسم استبدال الخميني أصر، قال أوميتافان أن الناس قد أرسى في حالة تعد الأولى من نوعها التي وصفت النظام بدلاً من علم مع توتاليترهاي الدينية إلى رهباريت، بني، مع مضاد الأولى بالنظام، على حياة أوبراي فقط، والذقن وإنبات أونهايتا طن (ب) (ه) الاعتراف والتوبة لشعب أذربيجان-تبين التجربة مع هذا تغييرا في نظام الاعتماد للفروع داخل القاعدة وکساني القاعدة نارادي الثانوية غير ممكن، تجربة مريرة أخرى في أوخونبار العام 1385 الخبرة، التي الاحتجاج المدني الأمة المضطهدة بالإهانة لأذربيجان لعدة سنوات أوثاغير كان دائماً يعتمد على شوونيستا وسائل الإعلام، تحديداً في صمت مدين حقوق الإنسان أوامادي ! أوهايرت و کوجه هي من بين الأفضل في المدن أوخياباناهاي في أذربيجان، بنظام بخاک وتعرب عن هماني المستمر أن الدم كان رئيسا لأذربيجان الأخضر وطن، وميناميديند، وجانفشانيها وفداکاريهاي بينزير أزربايجانيها في طريقهم كإيران.! نعترف ونقر، بناغان كوم، أوتششمها إلى أسفل باللغة المكتب، كما يتوجهون إلى الوطن الأخضر،!يو أوازاربيجاني أذربيجان-الأحمر هو الجندي أومواجاب للأجور ومخدر في الأيام الصعبة أكثر دفئا وأنه لم يعد يظهر! وفي الواقع، في أيار/مايو 1385 لإيران. ولكن هذا الفصل لم يكن المسبّب للمرض، ولكن تلك كانت العين أذربيجاني على جرائم النظام في تلك السنة في أذربيجان، لا عند. * جانججوي جندي غيور غيور أزاربايجاني، عضو، يجب أن يكون الإيراني وحملة خنفساء، لتصبح واحدة من لدينا الملل سيزايش، تاري ف. الأعضاء غايور کندفاصله إلى بکجا الخنفساء؟. ميخانيد أرى الصحيح، أذربيجان في حزيران/يونيه 1385 يفصل بين إيران. هذا الفصل لا أمازاربيجان شرميجين وسوف يجيب على التاريخ الطويل لهذه السلسلة، وما:يجري فصلها عن أذربيجان، وإيران، ولكن أيضا أولئك الذين كانوا أزاربايجاني أزاربايجاني كإيران موسمي جارجر. وفيما يتعلق بالحركة الخضراء في إيران، والردود على جلاية هذه الحركة نحو الحركة إلى أذربيجان نبيوستين ملّت تجدر الإشارة فيما يتعلق بحقيقة أن اختار لهذه الأمة (ز) لديك الخاص بك (لكن الأوقات الصعبة التي تحتاج إلى البحث عن غيرت، أذربيجان) وقال أنه يتطلع إلى أصغر طفل للتعبير عن تلك المعرفة المتصلة أورانج لهم أوتششم على ميبانديد بهم ذهب الواجب الخصوم، هذه انتظاري (الانضمام إلى دولة أذربيجان، للحركة الخضراء)عندما غير معقولة. لماذا أنت المسائل المتصلة بأذربيجان إلى أونميدانيد لا خودمربوت، في عجب، كيف الرسالة الأمة أذربيجان تبقى رسالة صامتة؟ تحميل دولة أذربيجان لك :أذربيجان لا تتدخل في الشؤون الداخلية لإيران.
إظهارحرية استقلال جمهورية أذربيجان الجنوبية
متوهام آکراد
إظهارامروزه تصور میشود که شمال عراق و شمال سوریه و جنوب شرق آناتولی از دیرباز تاریخ کرد نشین بوده و اکراد پابه پای اقوام آسوری و سریانی و ارمنی و بابلی و سومری در بین النهرین و آناتولی و سوریه حضور داشته اند.حتی برای تثبیت این توهم عده ای از پانکردها الفبای کردی پیش از اسلام را جعل و ارائه داده اند جلب است که زبانهای پارسی و پهلوی و مادی و هخامنشی که قرنها زبان رسمی خاورمیانه بوده اند هرگزالفبای مستقلی نداشتند و از زبانهای بین النهرین و سریانی و عربی الفبای میخی و سریانی و عربی را به قرض گرفته اند حال این الفبای کهن کردی از کجا سر برآورد جای شگفتی و در عین حال اسباب خنده است.
والحقيقة أن السكان الأصليين كانوا أصلاً من اکراد زاغروس مثل الأخشاب وبلدان أمريكا اللاتينية ČR و….. وتبدأ مع "الأتراك السلاجقة" في الأناضول الفتوحات( أن الحكومة الرومانية الشرقية) شرق الأناضول إلى سفح الأكراد كان في فتح هذا عندما الأكراد كمرتزق في خدمة الوحدات السلاجقة، وتدريجيا في النصف الشرقي من الأناضول التي تغلبت على اﻷرمني أنه أجبر على الهجرة و اکراد فضلا عن اتراک دخول "السلاجقة الأناضول"، والبقاء على قيد الحياة بطبيعة الحال، كما أصاب الفتوحات العثمانية من اتراک إلى "الأناضول غرب" د د أنها اضطرت عند اليونانيين وألف سنة عملية ترکسازی و کردسازی في شرق وغرب الأناضول استمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية و اکراد هاميديييه "الحكومة العثمانية"( وظيفة السلطان عبد الحميد) التحالف ما يسمى سيترك اللجنة مع ناسیونالیستهای و "أرمن الأناضول الشرقية" إلى الأبد المقاصة ومالك الأرض وكانوا مایملک والهجرة القسرية في الأناضول الغربية جنبا إلى جنب مع البر الرئيسي اليوناني 5 مليون اليونان إلى "الأناضول الغربي من" اضطر إلى مغادرة اليد.
في شمال العراق وسوريا، وجود الأكراد في "الشمال الشرق من" العصر أكثر وحتى أنها مدن هولاكو في الوقت المناسب أساسا أربيل وكركوك اليوم، كالسخرة و وحکاری وغامشلو و حسکه ودهوك…. لن يتم تقديم سوى nn آسوری آسوری هذه المدن جميعها يوحي هذا الاسم، ولكن هناك مجالات في الهجوم مع هولاكو الخلافة العباسي مع التحفيز لنصير الدين الطوسي اکراد في معیت قوم بدأت لقهر والدمار والقتل في المجالات المذكورة أعلاه والمناطق مع طوایف کوچنده تدريجيا والمقاتلين التركمان وكان مرة أخرى سكنية. حيث وواقعیت هو أن كوريا الشمالية وسوريا وجنوب شرق الأناضول (تركيا) الخاصية آسوری في الأصلية السريانية والأرمنية، وأقل من 900 سنة وانخفض تدريجيا في الأيدي من اکراد و اکراد الأرمن و "المسيحيين السريانية" آسوری والنسب *!!!!!! أنها تعلم. وهذا الشيء من پانترکها المنخفضة نداراندبا إلا أن پانکردها شديد امپریالیزم المادية والدعم الروحي لوسائل الإعلام الغربية، و لأغراض وسائل إضعاف وتم اختيار العقود الآجلة غير آمنة، ومنطقة الشرق الأوسط.
الكثير من الحمير التركية تأكل 💩
إظهارأنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
إظهارلقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..
Manghurd تعني حرفيا الكلمة.
إظهارالسلام عليكم.. أنا تبريزي، وطني إيران. .
إظهارربما كنت مانغورد أو ... كان أسلافنا بشرا ، وليس ذئب.
لقد جعلتني أضحك.
كاس نانت هو حمار بلا جذور
إظهارأنا من الماراندي وجميع مواطني بلدي والمحافظات كل نعتقد اعتقادا قويا أنه في يوم من الأيام جمهورية أذربيجان وهمية، الذي كان يفصل مرة واحدة قسرا من قبل الروس اللقيط من إيران، وسوف ينضم مام ميهان، أي إيران، وهذا هو أقلية متواضعة جدا جدا. والعناصر الانفصالية في حفل والد أردوغان
إظهارلقد انسحبوا على حساب خيانتهم soon.Live Iran والأعذار النبيلة والاحتقارية لرؤساء جمهورية أذربيجان المزيفة والرؤوس النتنة لتركيا المزيفة ، أنه إذا أردنا العودة إلى الحدود التاريخية ، يجب على تركيا أيضا العودة إلى البلاد ، أي إيران العظمى..
ياشاسين ماراندي
إظهاربعض مواطنينا ما زالوا يحلمون بالإهمال ولا يعرفون أن أروردوغان حلم بهم كما دقت أذن إلهام علييف غلام.. لكنهم أصيبوا بالعمى.
إظهارتحيا إيران وبلاد فارس
كانت فئران عموم موجودة طوال الوقت ، لكنها لا تجرؤ على
في الواقع عموم ترك أو عموم الأكراد كل هؤلاء الناس يجب أن نرى شجرتهم ربما خطأ في مكان ما في غصين خاطئ