Los musulmanes afganos, palestinos e izquierda namslman preocupada

Escuela para niños afganos

Durante los treinta y tres años de vida del régimen islámico, la animosidad y la malicia del régimen se compararon con Israel como el principio de la política exterior de Irán, los peligros de la nación iraní y los grandes riesgos para el pueblo iraní. De hecho, nadie puede negarlo, la República Islámica. – ¿Quién dice defender los derechos del pueblo de Palestina y otros musulmanes en todo el mundo? – Todos estos años para defender a los grupos palestinos que enfrentan a Israel y sus partidarios. – que están presentes en los grandes centros de poder y riqueza del mundo – Se colocó y sus enormes costos se pavimentaron para el pueblo iraní..

Esta confrontación siempre se lleva a cabo como una defensa de los derechos de los musulmanes oprimidos de Palestina, pero el comportamiento del régimen islámico frente a otros musulmanes, incluido el pueblo musulmán de Afganistán, plantea serias dudas sobre los objetivos del régimen y las afirmaciones de opresión por parte de sus líderes..

Musulmanes palestinos

El pueblo palestino es un pueblo oprimido e indefenso que, tras la formación del Estado de Israel y la aprobación de la resolución del año 1948 Naciones Unidas, sufrieron una gran opresión.. Sus tierras fueron confiscadas en varias etapas y Israel sigue construyendo asentamientos en lo que queda de ellas; se les privó del derecho a la soberanía nacional y fueron desplazados de su patria ancestral; pero este asunto – Contrariamente a lo que afirman los extremistas judíos y musulmanes (cada uno por sus propias razones) – جوهره ی مذهبی ندارد و اساسا یک دعوای حقوقی بر سر مالکیت زمین است که اگر تا امروز فراتر از ملاحظات مذهبی و ایدئولوژیک و صرفا بر پایه حق مالکیت طرفین پی گیری شده بود، احتمالا بیش از نیم قرن درگیری و کشاکش را به منطقه تحمیل نمی کرد و وضعیت خاورمیانه هم به بن بست کنونی نمی رسید.

Durante las últimas décadas, entre todos los países árabes y musulmanes de la región, Irán es probablemente el único país musulmán que ha defendido constantemente a los grupos palestinos contra Israel.. Los demás países siempre han tenido una presencia intermitente en esta contienda y, quizás, debido a sus propios intereses, han hecho la vista gorda ante muchas realidades.. Sin embargo, esta amistad con los palestinos por parte de los líderes de la República Islámica tampoco tiene una justificación lógica, ya que si este país tuviera que desempeñar un papel en la reivindicación de los derechos de los palestinos, esta intervención debería haberse llevado a cabo teniendo en cuenta los intereses nacionales y como parte de la comunidad internacional o, al menos, de los países musulmanes, y no de la forma actual, que hoy, después de varias décadas, ha convertido a Irán en un país aislado y nos ha expuesto en cualquier momento al peligro de un ataque militar extranjero..

Debe tenerse en cuenta que los palestinos no son el único pueblo musulmán que sufre opresión colectiva; en la vecindad de Irán, los rusos han acosado al pueblo checheno durante años y los chinos violan los derechos de la minoría musulmana de ese país, pero estos dos países nunca se han enfrentado a una reacción hostil por parte del sistema islámico; ni siquiera hay un caso en el que el régimen de los mulás haya protestado por la masacre de musulmanes en estos casos.. Dado que protestar o incluso enemistarse con China y Rusia es mucho menos costoso que enfrentarse a los partidarios judíos de Israel, que en principio poseen una gran parte del poder político y económico mundial, la raíz de estas políticas y enemistades no debe buscarse en la amistad de los líderes del régimen con el islam, sino en otro lugar..

در واقع هدف نظام اسلامی از درگیری با اسراییل، هیچگاه حفظ منافع فلسطینیان یا دفاع از حقوق مسلمانان نبوده بلکه چون افکار عمومی جهان عرب نسبت به مسئله فلسطینیان حساس تر است و آقایان هم به دنبال جای پا در کشورهای عرب منطقه هستند، این بساط را تعمدا در منطقه علم کردند تو بتوانند برای خود مشروعیتی دست و پا کنند و در داخل و خارج از کشور توجیحی برای حیات سیاسی خود داشته باشند. Un muy buen ejemplo para confirmar esta afirmación es el comportamiento inhumano y discriminatorio del régimen islámico con los ciudadanos afganos.

afganos no musulmanes

a diferencia de algunos grupos palestinos la Liga Árabe que tienen las manos manchadas de sangre del pueblo iraní y que, durante la invasión de Saddam Hussein a Irán, apoyaron oficialmente a las fuerzas invasoras de diversas maneras, el pueblo afgano nunca participó en ninguna guerra patriótica contra el pueblo iraní.. De hecho, Afganistán – cuyo mayor parte hasta finales del siglo XIX era parte de Irán – es la mayor víctima de las guerras civiles y sectarias, y este mismo hecho ha provocado la migración de un gran número de ciudadanos de este país a nuestra patria en las últimas décadas..

Prácticamente desde la invasión soviética de Afganistán, millones de refugiados afganos se dirigieron a Irán.. La migración de este grupo ha tenido diversas consecuencias para ambas partes; los afganos siempre se han quejado del comportamiento de sus anfitriones iraníes y los iraníes también han exigido la salida de millones de afganos, que algunas estimaciones cifran en 5 millones de migrantes también se estima. pero este asunto recientemente ha adquirido otras dimensiones y controversias .

En el Nowruz de este año, la gobernación de Isfahán anunció que la presencia de ciudadanos afganos en el parque Soffeh de esa ciudad estaba prohibida para asistir a la ceremonia de Sizdah Bedar.. Posteriormente, algunas ciudades turísticas de Irán también fueron declaradas zonas prohibidas para afganos, según funcionarios locales y gobernadores de esas regiones.. حتی از جانب یک مرجع پزشکی اعلام شده که «پیوند عضو ایرانی به افاغنه ممکن نیست.» این نوع محدودیتها که ظاهرا برای حفظ آرامش و امنیت مردم بومی اعمال می شود علاوه بر اینکه بسیار توهین آمیز است، در اغلب موارد می تواند تاثیر معکوس بگذارد و موجبات تنفر و شکاف میان مردم میزبان و مهمانان افغانیشان شود. Recientemente, también se informó desde Yazd que, tras la violación de una niña de Yazd por parte de varios ciudadanos afganos, las casas de varios cientos de inmigrantes afganos fueron incendiadas.. از اینها می توان نتیجه گرفت که با توجه به وضعیت مهاجران افغان و سو مدیریت مسئولان جمهوری اسلامی – que, en lugar de resolver los problemas, fomentan el odio grupal y étnico, – Debemos esperar otros incidentes desafortunados de este tipo.

Discriminaciones

los refugiados afganos que viven en Irán, incluso si han residido en este país durante años, no disfrutan de los derechos de ciudadanía de un iraní, y esto los coloca permanentemente en la posición de ciudadanos de segunda y tercera clase.. Además, en muchos casos, a los ciudadanos afganos no se les permite trabajar, lo que crea oportunidades para el abuso por parte de los empleadores; los niños afganos no tienen derecho a la educación ni a utilizar las instalaciones educativas.. Recientemente, una autoridad gubernamental en Irán también afirmó que la venta de alimentos a ciudadanos afganos está prohibida, o que cualquier iraní puede, a su discreción, pedir una identificación a un afgano, lo cual es un tema – si es cierto, – Muestra la profundidad de la inmadurez y la ignorancia de los funcionarios del gobierno del sistema.

Anomalías culturales y sociales

Algunos iraníes que se oponen a la presencia de afganos en Irán afirman que, según la evidencia, la corrupción moral, la violencia y la violación de la ley son componentes comunes entre los ciudadanos afganos, y que estos invitados afganos son en muchos casos responsables de la violación de los derechos de los ciudadanos iraníes y de las anomalías sociales..

Sin duda, décadas de guerra civil, desplazamiento, destrucción, corrupción y despotismo dejan profundas huellas culturales en cualquier sociedad humana, y esto será la causa de muchas calamidades y anomalías.. El pueblo afgano no es una excepción a esta regla y, naturalmente, el comportamiento de este grupo no puede evaluarse de la misma manera que el de una sociedad que no ha tenido una vida similar..

A pesar de todo esto, hay que saber que la presencia de ciudadanos afganos en Irán es un hecho probado y nadie puede negarlo por interés personal.. اگر مسئولین جمهوری اسلامی و اتباع ایرانی هم به دنبال حل مشکلات ناشی از حضور این گروه در ایران هستند، باید هرچه بیشتر در جهت رفع تبعیض ها گام بردارند. دسترسی رایگان به امکانات آموزشی، آموزش فراگیر و ایجاد شرایط عادلانه برای تصدی مشاغل قانونی که امکان تامین معاش شرافتمندانه را فراهم کند، احتمالا راهگشای برخی از مشکلات کنونی خواهد بود.

Acreedores de izquierda

Recientemente varios artículos (Principalmente por parte del espectro de izquierda) Se publicaron en sitios web en persa que consideran las tendencias nacionalistas y el nacionalismo iraní responsables de la situación actual de los ciudadanos afganos en Irán. Por ejemplo, Faraj Sarkohi En el sitio web de la BBC persa se escribe::

Algunos analistas consideran que la autodesvalorización frente a los europeos y estadounidenses y la autograndiosidad frente a los afganos, árabes y turcos son indicadores de la mentalidad y la psicología colectiva dominante, aunque no universal, entre los iraníes, y componentes estables de la cultura dominante, no de las subculturas, en Irán, y explican el trato discriminatorio de algunas capas de la población hacia los inmigrantes afganos en este contexto..

El Sr. Sarkouhi, por supuesto, no ha proporcionado ningún nombre o dirección de estos "algunos analistas", que probablemente sean sus propios colegas; pero la traducción de esta afirmación es probablemente que los persas o hablantes de persa, – que son la cultura dominante en Irán, – muestran tal comportamiento discriminatorio; mientras que el resto de las subculturas y etnias iraníes no tienen tal comportamiento, a pesar de que el autor no considera que en todas las partes donde las etnias iraníes con esas subculturas residen, la presencia de ciudadanos afganos está prohibida.! Por ejemplo, los afganos no tienen derecho a residir en ninguna de las provincias de habla azerí o kurda de Irán, y si no hay interacción, ¿cómo se supone que Faraj Sarkouhi o esos analistas juzgarán si es discriminatorio o no?

De hecho, las autoridades provinciales de las regiones de habla azerí fueron el primer grupo en prohibir oficialmente la presencia de ciudadanos afganos.. Actualmente, excepto en las tres provincias de Teherán, Qom y Alborz, donde los afganos tienen derecho a residir en todas sus áreas, en el resto de las provincias solo se han considerado áreas específicas para ellos, que en su mayoría se encuentran en regiones de habla persa o, como dice Sarkouhi, de "cultura dominante"..

Por supuesto, el propio Faraj Sarkouhi continúa diciendo::

No existe ninguna investigación de campo para probar o refutar esta percepción, pero quienes la creen no solo se refieren a los diversos y repetidos ejemplos de palabras y acciones que surgen de esta mentalidad y psicología en las instituciones gubernamentales y entre las diversas capas de la gente, sino que también mencionan el silencio de muchos intelectuales iraníes ante este tipo de comportamientos, la presencia de la ilusión de superioridad iraní en muchas obras literarias y artísticas pasadas y contemporáneas, la prevalencia de chistes despectivos contra las minorías y los inmigrantes, la prohibición no escrita de la entrada de inmigrantes afganos e iraquíes en las redes de relaciones familiares y de amistad, y la imagen común de afganos, árabes y turcos en la conciencia colectiva de la mayoría como razones para confirmar su percepción..

Muchos iraníes de habla persa no solo miran con desprecio a sus vecinos e inmigrantes, sino también a sus compatriotas que no hablan persa..

Sería mejor que el Sr. Sarkouhi no planteara tales cuestiones, cuyo autor es "algunos analistas" y él mismo admite que no hay pruebas de su veracidad..

También afirma::

Algunos nacionalistas extremistas consideran el idioma persa y algunos islamistas la religión chiita como factores de unidad y superioridad de los iraníes, pero una parte importante de los iraníes habla idiomas distintos del persa y una parte importante de los iraníes son sunitas..

Los nacionalistas extremistas iraníes también se consideran herederos del antiguo Irán, que, según ellos, era superior a otras culturas y civilizaciones..

O

La promoción y difusión de la ilusión de la superioridad iraní sobre los turcos y los árabes es uno de los temas principales del Shahnameh de Ferdowsi.. El Shahnameh fue creado en una época en que los árabes habían desmantelado el Imperio Sasánida y los califas árabes gobernaban una parte de Irán y las dinastías turcas gobernaban la otra parte..

En realidad, estos compañeros no piensan en resolver el problema del pueblo afgano oprimido, no tienen conocimiento de la raíz de las hostilidades y no ofrecen ninguna solución para resolver este problema.. Su objetivo al plantear tales cuestiones es simplemente desahogarse y están esperando una oportunidad para saldar sus cuentas históricas; de lo contrario, cualquier persona justa que esté al tanto del tema admitirá que la situación actual de los inmigrantes afganos en Irán es el resultado de las leyes discriminatorias del régimen islámico, y cualquier etiqueta que se le pegue a la República Islámica y a sus gobernantes en los últimos treinta y tres años, esa etiqueta no es nacionalismo..