Bibliotecas y کتابسوزی en Irán
ارتش ایران وارد آذربایجان شد نه برای اینکه به انتخابات نظارت کند؛ وارد آذربایجان شد چون آذربایجان بخشی از ایران است و بیست و پنج هزار نفر که هیچ اگر بیست و پنج میلیون نفر هم خیانت به مملکت کنند و جرمشان اثبات شود باید همگی اعدام شوند؛ اگر چه من تصور نمی کنم بیست و پنج هزار نفر در طول صد سال اخیر در ایران رسما اعدام شده باشند که یک رقم اعدام اعضای فرقه باشد. ایراد شما پان ترکیستها این است که عدد و رقم نمی شناسید و نمی دانید بیست و پنج هزار اعدام یعنی چه. به آمار تلفات و کشتگان درگیری نظامی و قتلهای سیاسی و مانند آن کاری ندارم اما امروز که چین بیشترین اعدام ها را در جهان دارد چیزی کمابیش در حدود سیصد نفر در سال اعدام می شوند؛ اما چون می گویی آمار بیست و پنج هزار اعدام اعضای فرقه را از آمار رسمی ارتش ایران آوردی! می توانی آمار ارتش را بفرستی(البته اگر راست بگویی که نمی گویی) و خواستی من اینجا در یک پست جداگانه با نام خودت منتشر می کنم.

در مورد کتابسوزی هم تفاوت ماهوی وجود دارد بین کتابسوزی که در چین سراغ داریم یا کتابسوزی مغولان در ایران با کتابسوزی که (به فرض صحت گفته ات) در آذربایجان اتفاق افتاده یا کتابسوزیهایی که کسروی می کرد و امروز هم گهگاه به عنوان یک جرکت سیاسی مثلا در قالب قرآن سوزی انجام می شود. کتابسوزیهای دسته نخست در واقع نسخه های اصلی کتابهایی که دانش پیشینیان را در خود ثبت کرده از میان می برد مثلا کتابسوزی کتابخانه اسکندریه بخشی از تمدن بشر را نابود کرد چون اینها نسخه هایی بودند که با دست نوشته می شدند و نظیر نداشتند بنابر این آتش زدن یک کتاب به نابودی و محو کامل محتوایش منجر می شد اما کتابسوزی که امروز انجام می شود چیزی را از محتوای کتاب از بین نمی برد چون از زمان رشد صنعت چاپ هزاران نسخه یا میلیونها نسخه از یک نوشته منتشر می شود و اگر چیزی سوزانده شود ضرری به محتوای آن نمی زند که هیچ در واقع ناشر آن از این کار سود هم می کند چون باید نسخه هایی خریداری شوند تا بعد بتوانند آنها را بسوزانند. در مورد آذربایجان هم اگر چیزی سوزانده شده که من هنوز سندی از تو ندیدم آن کتابهای درسی یا جزوات ایدئولوژیکی بوده که در طول دوران فرقه چاپ شده بود و آنها را سوزاندند. ترکان در تمام طول تاریخشان نه ادبیاتی داشتند و نه اثر علمی بجای گذاشتند که کسی بخواهد بسوزاند

Bibliotecas y کتابسوزی en Irán
مطلبی که من اینجا گذاشتم از یک دانشنامه معتبر است. در این نوشته هم از ابن خلدون چیزی نیامده و به الفهرست ابن ندیم اشاره شده؛ به هر جهت این منبع یک منبع آکادمیک است و قابلیت استناد دارد. در مورد ابن خلدون هم هیچ دلیلی نمی بینم که با او موافق نباشم. اعراب بعدها کتابسوزی را در کشورهای دیگر همچون هندوستان هم مرتکب شدند. هیچ شرقشناس تراز اولی را هم نمی شناسیم که این موضوع را مشخصا رد کرده باشد ممکن است در یک مورد بخصوص ابراز تردید کرده باشند مثل همینکه لوییز نوشته «ابن خلدون به داستان مشابهی درباره یک کتابخانه در ایران اشاره کرده» (که البته اشاره ابن خلدون در مقدمه صرفا یک کتابخانه نیست) اما در هیج جا من ندیدم که این موضوع حتی از جانب یک متخصص رد شده باشد. توجه کنید با در نظر گرفتن اینکه قبایل مهاجم به ایران قبایل بسیار بدوی بودند اگر جز این می کردند جای تردید می داشت. حتی گروههایی که در دوران خود بسیار پیشرفته تر از اعراب دوره خلیفه دوم بودند مانند رومیان در دوره جولیوس سزار ،خودشان را از لذت سوزاندن کتابخانه ی مصریان محروم نکردند. اینکه گروهی به سرزمین دیگری تجاوز کند و میراث تاریخی شان را پایداری کند به سطح بالایی از آگاهی و پیشرفت نیاز دارد. حتی در روزگار خود ما، وقتی آمریکاییهایی که از نظر سطح دانش و فناوری، متمدن ترین مردم جهان هستند، به عراق حمله می کنند بسیاری از میراث تاریخی عراق حتی در موزه های این کشور نابود می شود، چطور می خواهید بپذیریم که اعراب به ایران جمله کردند و چیزی را نسوزاندند؟

Bibliotecas y کتابسوزی en Irán
من با شما هم عقیده ام. این موضوع صرفا مربوط به ایرانیان نیست. هیچ تمدنی نمی تواند بدون آثار مکتوب توسعه و بالندگی یدا کند چون باید ابزاری باشد تا دانش را از یک نسل به نسل دیگر یا از یک گروه به گروه دیگر انتقال دهد حتی اگر این دانش در یک حوزه محدود باشد و حتی اگر صرفا دانش فنی برای ساخت ابنیه یا آلات جنگی باشد باید ابزاری برای نگهداری آن ابداع شود

Ante la BBC el pueblo iraní es prueba;
Estimado amigo dices Perth y Pola. Usted puede esperar la Lockman y otros también se benefician de este لایزالت de conocimiento. ¿Pareció un par de veces esta semana tomar absurdo? Idioma sumerio en términos de un grupo de aislados, son válidas en cualquier Universidad del mundo, no consideran a los ancestros de este grupo de los turcos o de ningún otro grupo étnico. http://azargoshnasp.net/recent_history/pan_turkist_philosophy/sumd/buqalamoonsumeri.htm

En el caso de mis tres posts en este blog que Aria escribió no es necesario explicar más. Si alguien quiere aprender lo que se puede escribir a buscar fuentes si alguien tendrá algo que aprender de mí no funciona. La carrera también Un sistema social Y la base no es genética. Algo llamado la raza europea o no raza, raza aria.. Por qué hay las mismas características de aparente una explicación detallada de las necesidades que escribí un post más tarde tal vez pero algo llamado raza para el hombre moderno no tiene las categorías de aplicación. En el caso de la BBC también negó entrada a nkhstshan ellos mismos, y la segunda entrada es el mismo que mi reclamo escrito confirmado significa que los iraníes son supervivientes de la آریاییان viven en la meseta. No se registra la نخواندی racional y después.

Rafsanjani: La descomposición de Azerbaiyán y Baluchistán después de las elecciones
1)Aquellos que hoy han llamado a Sadat saben nada tienen que ver con la Península Árabe-Árabe. Incluso otras bandas hoy llaman a árabes como Irak o Líbano excepto la línea y la gente con los árabes que los otros. 2)Sidi en Irán es un ingreso de negocios fue y sigue siendo. Muchos en el siglo pasado afirman que su próxima generaciones y Sidi Sayed fueron llamados. Sólo 20 millones SM hay es en la India que son descendientes de Ali. 3)Hay algo que llama la raza aria o hay árabes. De las etiquetas en la etiqueta de la raza aria y algunos artículos que veo en esa historia que escribí. 4)Mossadegh fue dejando Ghajar pero ajdadsh Lor ashtiani fueron. La tribu de Qajar es aunque una tribu turca, pero fue con el tamaño de los grupos iraníes escuchar que no pueden ser es un grupo llamado en Turco. Sobre la llegada de los mogoles y otros chicos para su tamaño de forma en los otros grupos fueron مستحیل, que hoy es una señal de ellos no se encuentran.

La carta de Ciro y la aventura de robar gheyas Reza Moradi Abadi
Donde la fuente de historia también vienen con. Despedida como General gheyas Abadi le gusta exageración del problema no se soluciona. En este post relato afirmó su periódico que Hamshahri vienen juntos. En los casos restantes se refiere a cuando el presuntos gheyas Abadi han sido o Asegúrese de que las entradas de la fuente Ha llegado su momento. Si alguno de ustedes tiene lo que es contenido censurable y lo que sus amigos pueden equivocarse porque está escrito debajo de él y la habitación y asegúrese de ser lanzado.
Recursos históricos hace siglos en las manos de la talla de gheyas asentamientos no valora. Gheyas Abadi es especialista en el dueño de la ریویو varios artículos y libros no académico. Sólo puede ser correctamente citados textos académicos recientes a mostrar ادعاهایش. Si en algún lugar en este sitio web en violación de los textos científicos recientes para escribir una historia estaba segura que se publicará.

Errores en el argumento صدیقین Avicena demostrando la existencia de Dios
Hola estimado amigo,
Gracias khobtan comentario. Creo que tienes dos cosas que son similares al nombre de cada lugar te. En inglés a usted Ambigüedad Decir. Una colección de hechos significadas total (Una reunión de) No números. Por ejemplo, el conjunto de números o números primos son los números contienen números para parejas con características específicas, pero no son un número. Puede ser una colección de las propiedades de sus componentes no tienen o no poseen las propiedades de los componentes pero no necesariamente. El ejemplo en este contexto no se limita sólo a la colección de números. Por ejemplo, la mayor parte de mi cuerpo se compone de agua y. Pero esto no significa que tenemos, por ejemplo, las propiedades del agua en 100 grados Celsius al vapor o cero grados ir en hielo o si nos sentamos allí en algún lugar. Esta entrada es principalmente que estaba al lado de los filósofos grupos de Avicena. Como escribí esto para mi errores de transición alta de la Universidad de Munich de la filosofía es un podcast y es accesible desde aquí a Londres کینگزکاج. Ser victorioso.
historyofphilosophy.net/Avicena-Dios

Multimillonario judío: La Irán bombardeo atómica
No yo no cierra. Misericordia del dolor y el corazón.