Le roi Abdallah – Le roi d’Arabie saoudite :L’Iran ne mérite pas d’exister

Récemment le roi Abdallah , Le roi saoudien a exprimé son opinion « Il y a deux pays dans le monde qui ne méritent pas d’exister! Iran et Israël »Les mots, prononcés en présence du ministre Français de la Défense et lors d’une réunion officielle, ont jusqu’à présent été reflétés dans de nombreuses publications du monde, et au moins deux diplomates Français ont déclaré l’authenticité de ces mots dans Entretien avec Figaroconfirmé parmi les publications nationales Tabnak Site Le secrétaire général de la Ligue arabe a déjà qualifié le golfe Persique de prétendant. L’absence de l’Iran avant l’ère safavide Et de telles déclarations avant qu’elles ne soient anti-iraniennes indiquent le rôle de certains courants intellectuels qui ont affecté ce groupe et les croyances qui ont été généralement acceptées au sein de cette tribu. , Plus de bêtises mémorables Nasser pourpirar – Bâtiment Est.

À n’importe quel pays sur la façon dont quelques milliers d’années de l’existence humaine plus ancienne ne mérite pas une partie typique de l’Empire Ottoman, causée par la conspiration d’Angleterre après la première guerre mondiale et par l’entité Al-Saoud ou un groupe de sbires et khoddam Britannique (Ancêtres du roi actuel) Formé , Se qualifie pour l’existence ! C’est une question à laquelle devrait répondre le roi Abdallah saoudien, bien sûr, concernant les mérites d’Israël, qui, avec le soutien d’environ treize millions de l’ensemble de la population juive dans le monde, a acquis une place précieuse en termes de pouvoir politique et économique, et des centaines de millions d’Arabes ne méritent toujours pas d’en affronter quelques-uns. ,Au lieu du big one, mais nous ne pouvons pas dire le شیخک Arabes iraniens dans la faille کاریم et certainement comtes sous prétexte du roi saoudien de remarques peut-être pas si mauvais que nous explorons plus , Nos relations avec le chinois, تازیان,En vertu de cet ordre de mérite à l’entité arabe digne de la parole ?!

Un aperçu de l'histoire des relations entre Iraniens et Arabes.

به طور کلی ظهور اسلام و حمله ی اعراب را باید نخستین اسباب مجاورت ایرانیان و تازیان دانست ,Avant l'Islam, bien que les Iraniens aient eu des relations avec certains groupes d'Arabes, comme les Arabes, “Hira” مراوده داشتند اما هیچگاه در پی حکمرانی بر قبایل بدوی عرب نبودند از نظر ایرانیان اعراب پست ترین انواع اشکال اجتماعی بودند و هیچگاه از جانب ایشان خطری احساس نمی کردند لذا ظهور اسلام نخستین بهانه ی برخورد جدی ایرانیان و اعراب بود. Il y a mille et quelques centaines d'années. ,Les Arabes musulmans sont entrés dans notre patrie sous prétexte de lutter contre les infidèles et de propager l'Islam. ,اعرابی که برای جهاد به ایران آمدند پیش از اسلام هیچگونه صناعتی نمی دانستند و تنها بخشی از آنها با اقوام مجاور تجارت می کردند و طوایف بسیاری از ایشان به راهزنی و قتل و غارت اشتغال داشتند به نحوی که به جز دزدی راهی را برای تامین معیشت نمی شناختند پس از اسلام آوردن مردمان عربستان, ces anciens voleurs ont eu du mal à continuer leur vie et ont constamment exercé des pressions sur les premiers et deuxièmes califes pour qu'ils trouvent une solution aux groupes qui ne connaissaient d'autre moyen de gagner leur vie que par l'épée., En réalité, l'attaque contre l'Iran et l'Égypte était une solution naturelle que les musulmans ont choisie compte tenu des circonstances, et le premier groupe de musulmans n'est pas venu pour Dieu ou pour atteindre des houris et des plaisirs célestes, mais pour restaurer le noble métier ! de leurs pères en brandissant l'épée. (Regardez “Aïcha d’après le Prophète (s)” l'écrit “Kurt Fishler” qui a été rédigé en louant les musulmans. )

Ibn Khaldoun dit :”que les Arabes sont intrinsèquement destructeurs et anti-civilisation.. C'est parce qu'ils sont toujours en train de se déplacer pour obtenir des butins, ce qui est en contradiction avec la civilisation.. Les Arabes ont généralement tendance à piller et veulent s'approprier ce qui appartient aux autres, car leur subsistance provient de leur épée.. L'Arabe ne connaît aucune limite ni frontière dans la prise des biens d'autrui, et dès qu'il aperçoit une richesse ou un bien, il le pille.. En conséquence, les gens qui sont sous la domination de ce peuple ne vivent pas en sécurité; ils prennent de force les bâtiments des artisans et des industries sans rien payer.. Ils n'accordent aucune valeur à l'industrie et leur seul objectif est de dépouiller les gens de leurs biens, sans prêter attention au peuple conquis.. Puis ils les laissent à eux-mêmes pour qu'ils soient dans le désordre et le chaos.”(Introduction à l'histoire de Tabari, édition d'Égypte, pages 21, 26 et 27.) آنچه که اعراب در طول دو قرن تا زمان تشکیل حکومتهای محلی بر سر ما آوردند در طول تاریخ جز در قیاس با توحش اقوام ترک یا مغول نظیری ندارد (Le regretté docteur “Abdolhossein Zarrinkoub” a écrit un livre à ce sujet intitulé “Deux siècles de silence” que vous pouvez trouver dans la bibliothèque Internet. “Sans censure” Télécharger); Je conclus qu'à la première rencontre sérieuse entre les Arabes de la péninsule arabique et nos Iraniens, nous n'étions pas redevables à eux., Au contraire, ils ont pris ce qui pouvait être pris., Et ce qui pouvait être détruit, ils l'ont détruit, et ce qui pouvait être brûlé, ils l'ont brûlé. Ibn Khaldoun dit que “les Iraniens, en raison de la grandeur de leur pays, qui portait le fardeau de plusieurs siècles de domination sur le monde et abritait une ancienne civilisation, avaient une grande connaissance des sciences rationnelles et leur portée était vaste.. Au moment où l'Iran a été conquis, de nombreux livres ont été récupérés des bibliothèques, ce qui a conduit Saad Abi Waqqas à écrire à Omar Ibn Khattab pour décider de ce qu'il fallait faire des livres à remettre aux Arabes.. Omar a répondu qu'il fallait jeter tous les livres dans l'eau ou les brûler, car s'il y avait des choses en eux qui pourraient guider et éclairer les gens, Dieu nous a déjà guidés et nous n'en avons pas besoin; et s'il y a des égarements, que Dieu nous en préserve. Ainsi, par ordre d'Omar, tous les livres ont été détruits et il ne restait rien pour les Iraniens.”(Les mêmes 286 et 285) Les Arabes ont donné aux Iraniens le titre de serviteurs ou de clients et les ont réduits en esclavage. ,Ils ont agressé les femmes et les enfants et ont vendu leurs biens après la fin de ces deux siècles de domination directe des Arabes. ,تا زمان حمله ی مغول و پایان خلافت عباسیان پادشاهان محلی ایران خراجگزار خلفای بغداد بودند ودستور جهاد می گرفتند که باز هم از این حیث درآمدهای اعراب را از جیب ملت ایران تامین می کردند در پاسخ به اینهمه لطف و بزرگواری اعراب در طول این چند سده ,Le peuple iranien, avec le temps, a oublié les traditions de ses ancêtres et est soudainement devenu adepte des rites et de la culture de l'envahisseur, établissant des règles grammaticales pour ces nouveaux convertis. , Ils ont construit des bureaux et érigé des bâtiments.

مسئله ی حج دلیلی بر بی لیاقتی ایرانیان

یکی از عللی که ایرانیان باستان و پیروان دین زرتشت با مغان و هوادران آیین پیش از خود, C'était leur opposition à la construction de temples qui étaient présentés au grand public sous le nom de maison de Dieu. ,Tout cela était bien sûr avant que la religion zoroastrienne ne devienne un mélange de nouvelles superstitions et une synthèse des écoles précédentes. ,اجداد خردمند ما بر این باور بودند که خداوند همچون انسانها نیازمند خانه نیست و همه جا در حکم خانه ی خدا است ,ساخت معبد و خانه برای خدا البته قدمتی به قدمت تاریخ بشر دارد و منحصر به هیچ قوم خواصی هم نبوده این تجارتخانه ها یا بنگاههای پرسود اقتصادی در واقع بتخانه هایی بود که ساخته های دست بشر را به عنوان پروردگار وی عرضه می کرد و بتها که نیازهایی همچو مخلوقاتشان یا بهتر بگوییم خالقینشان داشتند ,از مردمان قوت و مایحتاج روزمره دریافت می کردند و به پیشگاهشان قربانی پیشکش می شد و به همین شیوه تنها در شرایط تجسد خدا بود که ساخت خانه برای وی معنا می یافت . پس از رواج و گسترش یکتاپرستی پس از مدتی گردانندگان بتخانه های قدیمی به جرگه ی روحانیون آیین جدید درمی آمدند و تجارت پرسود خود را از سر می گرفتند و از اینرو همان آیینهای گذشته با رویه ی جدید دنبال می شد, Les anciens temples jouaient le même rôle que les temples et continuaient à porter le nom de maison de Dieu. ,Les offrandes et les cadeaux précédents étaient également donnés sous le nouveau nom de vœux ; parmi ces temples, l'un se trouvait dans la ville de La Mecque, et chaque tribu arabe y gardait une idole qui lui était propre. ,در روزگار پیش از پیامبر اسلام ,Abd al-Muttalib, son grand-père, était le gardien et le voilé de ce temple.. همه ی قبایل عرب در طول سه ماهی که نام ماههای حرام را بر آن گذارده بودند یکبار به زیارت بت قبیله ی خود در این خانه می آمدند و برای آن قربانی پیشکش می کردند و مراسم حج به این شیوه انجام می پذیرفت حتی قبایل راهزن هم در طول این سه ماه به زیارت می آمدند و احدی نمی توانست در طول این مدت متعرض دیگری شود از این جهت آیین زیارت بتها تجارت پر رونقی بود که اهل مکه از آن بهره مند می شدند در طول ماههای حرام هر طایفه محلی را برای سکونت موقت و برپایی چادرها اشغال می کرد و از بابت آن به قریش مبالغی می پرداخت همچنین این کارناوال سه ماهه به بهترین محل برای سوداگری و تجارت کالاهای بازگانی طوایف مختلف تبدیل می شد که قبیله ی پیامبر از آن درآمدهای هنگفتی کسب می کرد و به طور کلی این مراسم سالانه در خانه ی خدایان ,était la plus grande source de revenus des habitants de la ville de La Mecque. . Avec l'émergence de l'Islam et l'apparition du monothéisme, il était certain que le commerce florissant du pèlerinage pouvait disparaître, car si les tribus arabes ne venaient pas à la maison de la Kaaba pour adorer les idoles. ,Les habitants de La Mecque, qui n'avaient aucune industrie et ne connaissaient aucun autre métier, se retrouvaient soudainement en difficulté, c'est pourquoi le prophète de l'Islam ordonna que le rite du Hajj soit effectué cette fois de manière nouvelle et sans idoles., Comme auparavant. Cette initiative, qui semblait au départ sage et a permis de sauver un peuple qui aurait pu perdre toute son existence à cause de l'émergence d'un nouveau rite,, a malheureusement pris d'autres dimensions au fil des siècles et est devenue un facteur de malheur pour les gens d'autres régions. Selon les statistiques de la Banque mondiale, کشور عربستان در سال 2008 قریب سی میلیار دلار از بابت این فریضه ی عرب جاهلیت درآمد داشته و ایرانیان درحدود پنج میلیارد دلار از این مبلغ را تامین کردند در همین حال گزارشها حاکی است که اعراب سعودی زشت ترین رفتار را با زایرین ایرانی داشته اند تاجایی که حتی فریاد مسئولین بی غیرت نظام اسلامی هم بلند شده برای نمونه :

l'inquiétude face à la répétition des comportements humiliants des Saoudiens envers les pèlerins iraniens.

Le comportement inapproprié envers les pèlerins iraniens n'a pas de fin.

La plainte des religieux iraniens concernant le mauvais comportement des salafistes en Arabie avec les pèlerins.

À la lumière de ces explications, il pourrait être mieux et plus clair pourquoi, selon le roi d'Arabie Saoudite, ,le pays d'Iran ne mérite pas d'exister. ! مردمی که در زندگی روزانه به انواع و اقسام پلیدیها تن در می دهند و از هیچگونه نامردمی نسبت به هم میهنانشان باز نمی ایستند به توهمشان با سفر حج پلیدی از وجود کثیف خود می زدایند! این کثافت زدایی البته علی رغم فقر و بیچارگی و نیاز شدید مالی دیگر ایرانیان ,علی رغم تمام توهینها و آزارهای اعراب و علی رغم کسب بی آبرویی و بی حیثیتی برای یک ملت ,سالانه میلیاردها دلار در جیب پادشاه سعودی و عمالش می ریزد تا از طریق این صواب عظیم , چرخ روسپی خانه ها و قمارخانه هایی عربی را بگرداند, Le peuple iranien ne s'est pas contenté de cela et a inventé un nouvel outil appelé “C’est 'Umrah. ” qui n'existe dans aucun des mêmes enseignements vieux de mille ans et de l'idolâtrie des inventeurs du Hajj, afin qu'aujourd'hui, le roi saoudien puisse s'exprimer avec assurance sur le degré de mérite de ceux-ci.!