Lire une lettre de son frère معاویه à زیادبن ابیه sur Honda Civic

Cette performance est maintenant à caractère ethnique appelée chute progressive entre l’Oummah islamique à la tête du pays et portent le nom-ye arnould. Ecoute trop! Ces gens doivent être humiliés.. Ils doivent être battus de la même manière qu’Omar ibn Khattab les battrait pour qu’ils ne puissent jamais lever la tête.. Ils ne sont régis que par la politique d’Omar ibn Khattab.. Le droit des citoyens de l’ataishan de la puissance publique de l’Islam sont بکاه. Dans la Division de la nourriture à ceux de faible puissance de maintenant. Au début de la guerre avant dans les rangs de la bgamar leur place plus tôt que les autres ciblent l’ennemi mis une haleine fraîche. Mettez les soldats sur la route et préparez le chemin, et creusez les arbres et nivelez les bois, et essayez d’obtenir toutes les difficultés et tous les tourments que cela prend.. Maintenant que c’est situation commerciale sur le doshshan quelles que soient les plus pressants. Parce que si les conditions météorologiques seront notre Messager sauf.

Attention, ce temps aaajam chaque grandeur de Saleh et Mottaghi, pas sur les rangs de la Congrégation dans la prière et la Congrégation de la prière dans la file d’attente de pishnamazi, pas le premier, sauf si le nombre n’est pas suffisant pour compléter les rangs des arabes. Et peu importe comment la jurisprudence et le Coran sont scientifique, ironiquement sur le prédicat nnshinnd. Et aucune ville de l’Islam ne sera gouvernée ou gouvernée, et dans les rues, quel que soit leur rang, ils ne seront pas blâmés pour les Arabes, aussi méprisables et dégradés soient-ils, et ils n’auront pas le droit d’épouser une femme arabe, mais les hommes arabes auront le droit de se marier avec des femmes persanes.. Ce sont des réformes de la politique de la vie tout est vie et droits de Razi de l’Oumma de Muhammad contre les plus méritants de la khasa et de Bani amieh voir les récompenses.Malgré tout, Omar a également fait des erreurs.. Par exemple, il aurait dû établir des lois et des règlements qui humilient toujours les non-Arabes devant les Arabes.. Si je n'avais pas évité de créer des dissensions parmi la communauté islamique, j'aurais décrété aujourd'hui que si un non-Arabe tue un Arabe, il soit condamné à la peine de mort ou à une indemnité complète, mais si un Arabe tue un non-Arabe, il soit exempté de la peine de mort et ne paie que la moitié de l'indemnité.. Quoi qu'il en soit, dès aujourd'hui, lorsque cette lettre te parviendra, humilie encore plus ces non-Arabes, insulte-les, éloigne-les de ta présence, ne demande pas leur aide pour les affaires et ne fais pas attention à leurs demandes et besoins. En passant, laisse-moi te raconter une lettre que Omar ibn al-Khattab avait envoyée au gouverneur de Bassorah, Abou Moussa al-Ach'ari.. À l'époque où tu servais comme secrétaire du gouvernement sous cet homme al-Ach'ari, il y avait une corde de cinq coudées jointe à cette lettre, qui contenait tout ce qui était à raconter.. Car Omar avait ordonné dans cette lettre au gouverneur de Bassorah d'inviter les hommes de Bassorah et de décapiter quiconque parmi les clients et les non-Arabes dont la taille atteignait la longueur de cette corde.. Cette lettre a été lue par Ibn Abi Mu'ayt, qui en a également pris des notes.. Et comme son petit-fils « Walid ibn Uqba » me l'a raconté, Abou Moussa al-Ach'ari était dans l'embarras quant à l'exécution de l'ordre d'Omar ou à la nécessité d'étudier davantage la question.. Il a également rapporté que lorsque Abou Moussa t'a consulté à ce sujet, tu l'as dissuadé d'exécuter cet ordre et lui as conseillé de renvoyer l'ordre du Commandeur des Croyants Omar pour qu'il reconsidère personnellement sa directive.. Et toi, pensant à la souffrance des malheureux et des opprimés, tu as supplié le calife de le protéger du sang des non-Arabes. (Iraniens) En lui disant que ce massacre injuste soulèverait tous les non-Arabes et détournerait même le Commandeur des Croyants Omar de son opinion. Ô frère, ô Ziyad ibn Abi Sufyan, tu l'as dissuadé de cela et tu nous as laissés dans le danger.. Au moins, maintenant qu'il n'est pas trop tard, réveille-toi de ton sommeil d'oubli.! Tant que l'occasion n'est pas perdue, élimine ces non-Arabes et brûle leurs racines..

Texte de la lettre de:

Sepehr, Mohammad Taqi (1384) ناسخ التواریخ ،تهران: Publication Asatir / ISBN:964-331-304-2