תגובות פורסם: האמא של כל שפות בטורקית ובאנגלית המבטא בטורקית מחברים: בהראם.
במקוריות בשפה הפרסית, כל השפות הפרסיות, למרות ששם השפה נקרא פרסית באיראן, טג'יק טג'יקיסטן ודארי אפגניסטן, כולם מאמינים שזו שפה אחת וכל יצירותיהם של שחנאמה פרדוסי לפני אלף שנה וחפז, סעדי, בידל דלאבי וסאב תבריזי מזרבייג'ן מבינים את השפה הטורקית ואת איימי עם שני קווים נפרדים.
מצד שני, הדמיון בין מילים אינו מייצג שפה משותפת. אם אנגלית היא שפה ששואלת כמיליון כרוב ויותר מ -90 אחוז ממנה משפות אחרות, במיוחד לטינית
שלישי
שפות טורקיות, למרות שיותר מתריסר שפות טוענות כי נפוצות, שתיים מהדוברות שלה משתי שפות בקלות דוברי פארס אינם מבינים זה את זה כלל..
שמע רומי עם זה
מסנאבי
מתנבי היא מסה חינוכית, ואחרי מגוון נושאים מדהימים והמרקם העלילתי הרב שכבתי שלה, היא שואפת למטרה ברורה הנובעת ממשימה דתית או חובה, שהיא הדרכה והדרכה ציבורית..
מתנבי, בניגוד לדיוואן של שמס, המלווה בזיהוי ברור וסרפונטניות, הוא ניסיון מודע ותכליתי לחנך ולהדריך את ילדי היום..
רומי משתמש במודל מוכר ויעיל להדרכה והטפה, שהוא אלגוריה וסיפור סיפורים, אך מזכיר לכל צעד שסיפוריו אינם רק בשביל הכיף, אלא הקורא חייב לשאוף להבין את המשמעות הפנימית של הסיפור..
הוא מדמה את הפנים והמשמעות של הסיפור לעור ולמוח, לפרי, לליבה, למיכל ולתבואה בכל הזדמנות.:
אחי, זה של סיפורים.
האסטר שלו פירושו סן גרגירים.
רומי משתמשת בכל צורות הסיפורים במיומנות, מסיפורים ארוכים ומלהיבים ועד בדיחות קצרות דוביטליות..
רומי דוברת גם בכל מיני צורות ספרותיות, ובשירה הפרסית הוא אחד הדוברים הנדירים שיש לו גם יד ארוכה ושפה וטעם זריזים אינסופיים, משמעת שאולי לא אהובה על ידי מלומדים שמרנים ומאמינים יבשים קדושים, אבל להמונים יש אהבה מיוחדת לזה..
בתחום הזה, הוא כמו צנעא שאמר: “הייזל, אני לא הייזל היא חינוך.”הוא כל הזמן מזכיר לקורא שלאזני לוז שלו יש מטרה מעבר לבידור ובידור.:
הייזל מלמדת שזה אב קדמון שמיעה
אתה לא מאמין במראה של הייזל שלו.
מהות אחת וכמה שמות
אחדות היא אחד הנושאים העיקריים במחשבתו של רומי ואולי הנושא העיקרי ביצירתו הפואטית..
עיקרון זה, בעל המשמעויות של אחדות, אחדות, אחדות ואחדות, מהווה את הבסיס לחשיבה של המיסטיקן הגדול הזה, והמשלים והסיפורים המתנוביים הרבים מייצגים את ההיבטים השונים של מחשבה מרכזית זו..
רומי, שמגיעה ממהות האמת האחת לאחדות הירידה האנושית, רואה את כל בני האנושות כשווים לטבע היקום..
הבדלים אקלימיים, גזעיים ולשוניים הם צד וצד עבורו, ובמתנבי הוא מדבר שוב ושוב על הבדלים בשפה ובדיבור, אך רואה בכך שטחיות והבעתית, שיש להשיג על ידי דחיקת ההבחנה לכאורה הזו לאחדות הפנימית והטבועה שיש לכל בני האדם. “מוחרם” ומזדהה:
אתם אולי בני ארצם ההינדיים והטורקים.
אולי יש לך שני טורקים כמו חייזרים.
אז זו שפת הסודיות.
אמפתיה מאושרת יותר מהרמוניה
רומי גם מציין כי מהות הקיום משותפת עם בסיס אחד בכל השפות, ואלה שמות גלויים או תקפים שנראים כמו וילונות. “אומר” הם מסתירים ומתדלקים את אשליית המחלוקת:
הבדלים בין אנשים מהשם אובטאד
כי זה אומר שהוא עזב לאט.
רומי, שנסע לאקלים שונה ועסק בשפות שונות, היה מודע באופן טבעי לאי הבנות הנובעות מהבדלים לשוניים, דבר המתבטא בסיפור מפורסם.:
שר נתן כוס, איש של דרמיס
השני אמר, "זה לענבים."
זה עוד ערבי רע, אמר: לה.
אני רוצה להשמיד, לא דגה ענבים.
השני הוא טורקי רע ואמר: זה בנם.
אני לא רוצה אלב.
הרומאי השני אמר שהבחור הזה
עזוב, ניקח את סטפיל.
הם לחמו בקרב של אותו אדם
שהם מזניחים את השמות
הם הרביצו לי עם טיפש.
מלא בורות וידע ריק
הבעלים של סדרת עזיזי בת 100 השפות
אם אתה רע שם, שלום.
ענבה (פרסית) ואנב. (ערבית) ואוזום. (בטורקית) וסטיפיל. (רומאי) ארבעה שמות כלפי חוץ הם חפץ יחיד שמטעה ארבעה אנשים שונים..
התשובה:
האבקה על הטוב שאין לך לרכוב. ההתנגדות אותו הוא طبیعتتان
_______________________________________________________________________________
חופש עצמאות הרפובליקה של אזרבייג'ן דרום
הודעה על שתיקה של אומה של אזרבייג'ן :אזרבייג'ן להתערב בענייניה הפנימיים של איראן.
לאחר אירועי הדמים הקשורים לעם המוסלמי במהלך השנה 1359, drazarbaijan ojanbakhten کثيري מספר אנשים באותו אירוע היסטורי, אשר בסופו של דבר חזרה עם ישראל להודות בטעות על-ידי rhbarit תנועת האנשים באזרבייג'אן, כאשר הכיוון איתאללה Shariat כי בנוסף לפעילות כאדם בעל בתוך המערכת, המכונה על ידי ההחלפה של ח'מיני התעקש, omitavan אמר כי במקרה הראשון זה סומן המערכת בניגוד למדע עם דתיים totalitrhai כדי rhbarit, נבנה, עם מתקפת הנגד הראשון על ידי המשטר, אנשים הניחו obrai היחידה שלהם חייהם, הסנטר נביטה של onhaita טון (b) (ה) וידוי וחרטה של תושבי אזרבייג'ן. החוויה עם כזאת מציגה שינוי במערכת של הסתמכות שותפים בתוך כלל وکساني כלל naradi הכפופות אינה אפשרית, הניסיון המר של, עוד okhunbar שנה 1385 של החוויה, שבו מחאה אזרחית של האומה, המדוכאים על ידי העלבון באזרבאיג'אן othaghir שנים רבות מאז ומתמיד תלויים shownista מדיה, בדיוק בשתיקה של mdaian זכויות האדם oamadi ! Ohairt کوجه הם בין הטובים ביותר בערים okhiabanahai של אזרבייג'ן, על ידי המשטר بخاک, מבטא את hmani קבוע שהדם היה ראש אזרבייג'ן ירוק המולדת, minamidend ו janfshaniha وفداکاريهاي binzir azrbaijaniha בדרכם כמו איראן.! להודות ולהכיר, bnaghan. com, uchshmha למטה בשפה הלשכה, בעוד הם, המולדת ירוק!כמו u oazarbaijani אזרבייג'ן. רד החייל הוא שכר omoajab ומופיע הרדמה בימים הקשים של חם וזה כבר לא! למעשה, בחודש מאי 1385 של איראן. אבל ההפרדה הזאת היה לא סיבתי, אבל אלה היו העין azarbaijani על פשעי המשטר בשנה זו ב אזרבייג'ן, לא כאשר. * jangjoi חייל ghayoor ghayoor Azarbayjani, חבר, צריך להיות כמו הקמפיין חיפושית, הופך לאחד פרומואים שלנו sezaish, טארי של איראן פ חבר Ghayour کندفاصله כדי بکجا של החיפושית הוא למעלה?... Mikhanid ארי הנכון, אזרבייג'ן בחודש יוני 1385 מופרדים מאיראן. ההפרדה הזאת לא shrmegin amaazarbaijan ולא יענה על ההיסטוריה הארוכה של הסדרה, מה:הניתוק אזרבייג'ן, איראן, אך גם אלה שהיו Azarbayjani Azarbayjani כמו של איראן עונתיים gargar. לגבי התנועה הירוקה של איראן, התגובות glaih של תנועה זו כלפי תנועת אזרבייג'ן ملّت npiosten יש לציין לגבי העובדה כי אני בוחר על האומה הזו (G) יש לך שלך (אבל קשה פעמים כי אתה צריך למצוא את ghyart, אזרבייג'ן) הוא נראה ילד קטן יותר לבטא את הידע שלהם הקשורים oranj אותם uchshm על mibandid שלהם נעלם בשל ההתחייבויות, כזה Entezari (הצטרף האומה של אזרבייג'ן, התנועה הירוקה)כאשר הלא-סביר. למה אתה בעניינים הקשורים באזרבאיג'אן onmidanid לא khodmrbot, בפליאה, איך הודעת המדינה אזרבייג'ן כל הזמן הודעה השקטה? האומה להורדה אזרבייג'ן לך הוא :אזרבייג'ן להתערב בענייניה הפנימיים של איראן.
הצגחופש עצמאות הרפובליקה של אזרבייג'ן דרום
آکراد mtoham
הצגכיום נהוג לחשוב שצפון עיראק, צפון סוריה ודרום-מזרח אנטוליה הם היסטוריה כורדית מזה זמן רב, והכורדים היו נוכחים לצד השבטים האשורים, הסורים, הארמנים, הבבלים והשומריים במסופוטמיה, אנטוליה וסוריה. אפילו כדי לאשש אשליה זו, כמה פנכורדים זייפו והציגו את האלפבית הכורדי לפני האסלאם. לשפה הרשמית של המזרח התיכון מעולם לא היה אלפבית עצמאי והיא שאולה ממסופוטמיה, סורית, ערבית, אלפבית בכתב יתדות, סורית וערבית..
המציאות היא כי הילידים היו במקור اکراد הזגרוס כמו עץ, Lac אשרות,….. . ונתחיל עם הטורקים הסלג'וקים ב- Anatolia כיבושים( הממשלה הרומית המזרחית) במזרח אנטוליה עד למרגלות הכורדים היה פתוח זה כאשר הכורדים בתור שכיר בשירות של יחידות הסלג'וקי ובהדרגה על החצי המזרחי של אסיה הקטנה שלא יש להתגבר על ארמני נאלצה ההגירה, اکراد, כמו גם اتراک לתוך הסלג'וקים באנטוליה ולשרוד, כמובן, הכיבוש העות'מאני של اتراک במערבה של אנטוליה נגוע בווירוס גם d D הכריחו כאשר יוונית ו אלף שנים התהליך של ترکسازی וکردسازی במזרח, ממערב אנטוליה המשיכו עד לסוף מלחמת העולם השנייה, اکراد hamidiyeh את הממשלה העות'מאנית( הפונקציה של הסולטאן עבדול חמיד) הברית כביכול יעזוב הוועדה ناسیونالیستهای, את הארמנים של מזרח אנטוליה לנצח ניקוי, הבעלים של הקרקע, הם היו مایملک, הגירה כפויה במערב אנטוליה יחד עם 5 מיליון ביבשת יוון יוון במערבה של אנטוליה נאלץ לעזוב יד.
בצפון עיראק, סוריה, הנוכחות של הכורדים לצפון מזרח של התקופה הוא מעל, אז זה ערים בזמן holaku בעיקר הכורדי ארביל כירכוכ היום, כגון הכריחו, وحکاری, ghamshlo, حسکه ואת דאהוכ…. לא תעובד אבל nn آسوری آسوری בערים אלה יש השם מרמז על זה, אבל יש אזורים בהתקפה עם holaku הח'ליפות עבאסי עם גירוי של נאסר א-דין מ־1233 اکراد ב معیت נחיל החלו לכבוש, הרס והרג באזורים הנ ל, בהדרגה באזורים עם طوایف کوچنده ולוחמים טורקמנים היה שוב מגורים. אז وواقعیت את צפון קוריאה, סוריה, דרום מזרח אנטוליה (טורקיה) המאפיין آسوری הסורית המקורי, ארמני, ולאחר פחות מ 900 שנה בהדרגה נפל לידיו של اکراد וاکراد של הארמנים, נוצרים הסורית آسوری ואת הירידה *!!!!!! הם לומדים. הדבר הזה של پانترکها נמוך ndarandba חוץ מזה پانکردها בכובד ראש امپریالیزم חומר ותמיכה רוחנית של אמצעי התקשורת המערביים, למטרות של אמצעים נחלש, עתיד לא בטוח והמזרח התיכון נבחרו.
הרבה חמורים טורקים אוכלים 💩
הצגאני מרנדי וכל אזרחיי ופרובינציאלס שלי מאמינים מאוד שיום אחד הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן, שפעם הופרד בכפייה על ידי הרוסים הממזרים של איראן, יצטרף מחדש לאימאם מיהאן, כלומר איראן, וזה מיעוט מאוד מאוד צנוע. פנטורק יסיים בקרוב.אלה לא ידוע כמה שכירי חרב מזויפים של הרפובליקה האזרבייג'נית ארדואן אנאלפביתים ואובססיביים ואין להם רווח עבור הפאן-פרישה האלה.כל 30 מיליון אזריס בן ארצי חייל הבטן, אבל אמא שלנו חייל איראן והגן על גרגר האדמה שלנו והאלמנטים הפרישה של אביו של ארדואן
הצגהם נסוגו לרעת בגידתם בקרוב.יחי איראן והתירוצים האציליים והבזויים של ראשי הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן וראשיה המסריחים של טורקיה המזויפת, שאם אנחנו רוצים לחזור לגבולות ההיסטוריים, טורקיה חייבת גם לחזור למדינה, כלומר איראן הגדולה..
Manghurd פשוטו כמשמעו המילה.
הצגשלום עליכם.. אני טבריזי, מולדתי היא איראן. .
הצגאולי אתה מנגורד או... אבותינו הקדמונים היו בני אדם, לא חיות זאב.
הצחקת אותי.
אני מרנדי וכל אזרחיי ופרובינציאלס שלי מאמינים מאוד שיום אחד הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן, שפעם הופרד בכפייה על ידי הרוסים הממזרים של איראן, יצטרף מחדש לאימאם מיהאן, כלומר איראן, וזה מיעוט מאוד מאוד צנוע. פנטורק יסיים בקרוב.אלה לא ידוע כמה שכירי חרב מזויפים של הרפובליקה האזרבייג'נית ארדואן אנאלפביתים ואובססיביים ואין להם רווח עבור הפאן-פרישה האלה.כל 30 מיליון אזריס בן ארצי חייל הבטן, אבל אמא שלנו חייל איראן והגן על גרגר האדמה שלנו והאלמנטים הפרישה של אביו של ארדואן
הצגהם נסוגו לרעת בגידתם בקרוב.יחי איראן והתירוצים האציליים והבזויים של ראשי הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן וראשיה המסריחים של טורקיה המזויפת, שאם אנחנו רוצים לחזור לגבולות ההיסטוריים, טורקיה חייבת גם לחזור למדינה, כלומר איראן הגדולה..
יאשסין מרנדי
הצגחלק מאזרחינו עדיין חולמים על הזנחה, אינם יודעים שארורדוגן חלם עבורם כפי שאילהם אלייב גולאם צלצל באוזנו.. אבל הם התעוורו.
הצגיחי איראן ואיראן!
חולדות המחבת היו נוכחות כל הזמן, אבל הן לא העזו
למעשה, פאן טורק או פאן כורד, כל האנשים האלה צריכים לראות את העץ שלהם, כנראה באג איפשהו בענף טועה;