אדיב בורומנד, משורר לאומי וראש המועצה המרכזית של החזית הלאומית, רואה את מצב החברות בחזית הלאומית כשיעית ומאמין כי השיעה היא עמוד התווך של הלאום שלנו וכי כל חבר בחזית הלאומית וכל לאומן צריך להאמין בדת השיעית..

בודהרג'מהר חכים שאל: מה גרם למלכות אל סאסאן לחדור ואתה היית הקונטרבור שלהם ואתה לא ייחודי לעולם עד עצם היום הזה? בודהרמהר השיב: היו שני דברים שאל-סאסאן הקצה למעשים הגדולים, העובדים הקטנים והבורים, והשני היה שהוא הכניס אנשים גדולים לדברים קטנים וטיפל בנשים ובילדים.. — סר אל-מולוק, חוואג'ה נזאם אל-מולק טוסי

אם אתה חושב שגברים חסרי תועלת לא יעשו שום דבר, אתה צריך לשקול מחדש את דעתך. אנשים חסרי תועלת יכולים להחזיק באחת המערכות החשובות ביותר בהיסטוריה האנושית במשך שלושים וחמש שנה.. אנשים חסרי תועלת יכולים לחסום את דרכה של אומה, הם יכולים לעמוד בפני שינוי חברתי, מנוון חברה, להפוך את שאיפותיה של אומה לייאוש, או אפילו לשנות את מהלך ההיסטוריה.. גברים הם חסרי תועלת, אבל הם עשויים להיות נכסים בהתאם למקום שבו הם ממוקמים..

אנו מתייחסים לגברים חסרי תועלת כאל ריאליסטים, פרגמטיסטים, פציפיסטים, רפורמטורים, רפורמטורים, רפורמטורים, אינטלקטואלים ועתידנים, אך אדם חסר תועלת אינו למעשה אף אחד מאלה והוא פשוט חסר תועלת.. התכונה החשובה ביותר של חוסר תועלת היא שהיא תמיד חסרת תועלת ונשארת חסרת תועלת.. אז חוסר תועלת הוא צפוי לחלוטין ואמין.אם 20 מיליון איש יצביעו עבורו בבחירות לנשיאות, זה חסר תועלת.. אם היא תחזיק ברוב המושבים באסיפה המייעצת האסלאמית, היא עדיין תהיה חסרת תועלת. אם האדם הראשון הוא המדינה, זה עדיין חסר תועלת. אם הם עושים את זה נכון, זה חסר תועלת. אם הם מפרים את כל עקרונותיה ונסיכיה, זה חסר תועלת. אם הם אוסרים עליו לעזוב, זה חסר תועלת. אם הם מפרים את כל חבריו, חבריו ומשפחתו, זה עדיין יהיה חסר תועלת..

הגברים חסרי התועלת שלנו הם תוצר של זמננו.. יש לראות בחוסר התועלת של איראן את הילדים החוקיים של מאות השנים האחרונות בהיסטוריה האיראנית. אם נסתכל על המאות האחרונות בהיסטוריה של איראן, מאז פלישת המונגולים לאיראן ועד פרוץ המהפכה החוקתית, אנחנו כאומה אמרנו דברים גדולים ועשינו מעט.. רוב ההפקות שלנו בשבע מאות ושמונה מאות השנים האלה, חוץ מרוודה חאן ומולה ופולי, שירה ושירה. לכן, אין זה מפתיע שחוסר התועלת האיראני עושה דברים קטנים ואומר דברים גדולים או שהוא נואם ע'הארי..

הרפובליקה האיסלאמית גילתה את סודם של גברים חסרי תועלת לכפור. אנשים חסרי תועלת שאומרים דברים טובים או מדברים טוב בלי להיות בהכרח שכירי חרב ובוגדים הם נכסים חברתיים. אם אחד חסר תועלת יש חולשות, כגון שחיתות פיננסית או מוסרית או הוא איריס, אז בנוסף להיותו הון חברתי, זה נחשב גם הון פוליטי..

אנשים חסרי תועלת אף פעם לא מעזים למחות או להגיד לא, והם נמצאים בכל מקום.. חוסר תועלת אינו דורש הכשרה והשקעה. התרבות שלנו תמיד מייצרת מספיק חוסר תועלת. זה מספיק כדי לזהות את האנשים האלה ולשים אותם על אינסוף. זה נכון במיוחד לגבי תנועות חברתיות-פוליטיות ומפלגות וקבוצות שעלולות להיות מקור הסכנה..

חוסר תועלת הוא לא בהכרח אמונות תפלות, אבל יש להם אמונה תפלה חזקה כי הוא בהרמוניה עם אופי המערכת האסלאמית.. חסרי התועלת עצמם לא יודעים איך הם הולכים להיות ראש העניינים.. הוא תמיד מניח את ידם הבלתי נראית על גבי הדברים ומניח אותם על צווארם של חבורתם.. לכן, לא יהיה זה מפתיע אם הם יחשבו שההקלה הבלתי נראית ושנים עשר האימאמים ו-14 האימאמים תומכים בהם.. הרפובליקה האיסלאמית מזהה ולוחצת או מפחידה פעילים שיכולים לגרום לצרות בדרכים רבות.. לכן, תמיד יש אנשים חסרי תועלת הידועים כמושיעים של הארגון ואנשים פוטנציאליים ומתחשבים..

חוסר תועלת הוא חלק מהמציאות של החברה האיראנית כיום, אבל הם לא לוקחים שום כאב מהכאב שלנו. אם החברה האיראנית מעוניינת להגיע להישגים אמיתיים במקום לרטוריקה, עליה לחפש מנהיגים אמיתיים שמדברים פחות ועושים יותר, בעלי עקרונות ועקרונות מוכרים ומוכנים לשלם עבור שינוי חברתי..