ארז (שני) אמר:

עברו כמעט 100 שנה מאז השוניזם הפרסי. ( מחשבה הרואה באומה הפרסית עדיפה על עמים אחרים ) והמרכזיים. ( מי שרוצה עוצמה פוליטית וכלכלית בטהראן ובאזורי המרכז- פארס לימיטד ) הזהות התרבותית וההוויה שלנו נהרסות על ידי הטורקים באיראן משום שהם לא סבלו את גאוות האומה הטורקית ומתכוונים ליישב את האומה הזו.. בדרך זו, הם התמקדו בעיקר בשפה, בתרבות ובהיסטוריה שלנו.. על ידי קולוניזציה תרבותית של האומה שלנו, הם התכוונו לסלול את הדרך לקולוניזציה כלכלית ופוליטית.. אומה שלוקחת את שפתה ומשפילה אותה נשללים ממנה אמצעי החשיבה, היצירתיות וההתקדמות שלה ומאבדת אמון.. אומה כזו מוכנה להתיישב.. לכן, המאבק בקולוניזציה התרבותית, הכלכלית והפוליטית של השוניזם מתחיל גם במאבק התרבותי.. השלב העיקרי במאבק הוא לחזור לזהותו האמיתית ולהגן על טבענו הרוחני והתרבותי.. כדי לשחרר את עצמנו מניצול, האומה שלנו חייבת ללמוד לעמוד על רגליה ללא זיקה לאחרים.. מאבק כזה הוא גם קשה וגם קל.! עם המודעות הלאומית הגוברת של אומה, הקולוניזציה של אותה אומה לא תתאפשר בקלות.. עם עלויות נמוכות, אנו יכולים להגדיל את התודעה הלאומית של האומה שלנו.. הדרך להילחם היא לא רק לקחת נשק או לעמוד מול רובים.. ישנן דרכים פשוטות אחרות לחזור שאינן חסרות תועלת.:

1- דברו עם ילדינו, טורקים. . ספרו להם איזו שפה עשירה, חזקה ומושרשת היא השפה הטורקית..

2- למד לקרוא ולכתוב בטורקית. לשפה הטורקית של השנים הקרובות יש הזדמנות להיות שפה רשמית בדרום אזרבייג'ן. ( חלק מאזרבייג'ן ממוקם בגבולות הפוליטיים של איראן.) קיבל, ילמדו בבתי ספר. במשך היום הזה נחשב אנאלפבית ב nshoim של אותו אמור להתחיל עכשיו אוריינות בשפה toraki, אנחנו. ללמד את ילדינו לקרוא ולכתוב בטורקית.. עם מבט מעמיק יותר, אנו מבינים שאוריינות שפת אם חשובה הרבה יותר לילדינו מאשר אוריינות בשפה האנגלית..

3- עבור ילדינו ומקומות העבודה שלנו, בחרו אסירים טורקים..

4- גיאוגרפיה והיסטוריה אמיתית של אזרבייג'ן וטורקים של איראן והעולם.

5- בטהראן ובערים דו-לשוניות אחרות, התחילו את השיחות שלנו עם קהלים לא מוכרים עם טורקיה, אלא אם כן אנחנו בטוחים שהקהל לא טורקי..

6- כשאתם מבקרים מכרים, קחו C.D. של מוזיקה אזרביג'אנית, סרט אזרביג'אני, ספר טורקי, או מתנה על הזהות, השפה, ההיסטוריה או התרבות שלנו..

7- במקום מילים מיובאות שאינן טורקיות שנכנסו לשפתנו כתוצאה מהאיסור וההגבלות של השפה הטורקית באיראן, השתמש במילים בטורקית..

8- להשתתף באופן פעיל בקונצרטים ובתוכניות המתקיימים באירועים לאומיים באזרבייג'ן וללוות את חברינו ומשפחותינו..

9- הבדיחות המסופרות נגד עמים שאינם פרסיים ( טורקי, רשטי, ערבי…) להאשים ולא להשתתף בקריינות שלהם..

10- תן עדיפות לרכישת סחורות הדרושות לסחורות אזרבייג'ניות, או לבנות חברות עם בירת אזרבייג'ן..

11- עלינו להכיר תחילה את המציצן, את היחידה ואת השהריאר, אחר כך את חאפיז, סעדי ושייקספיר.. רבים מהמסים והבירות של איראן מושקעים בצמיחת השפה והתרבות הפרסית, ועלינו גם להשקיע את זמננו, מרצנו וכספנו על תרבותנו ושפתנו..

12- זמן, ומיכון חקלאי, mhlhai ציבורית רק מהמוזיקה נשתמש toraki . את הכשרתו המוסיקה הראשון בחסות bgmarim. . אנחנו הבעלים של אחד עשיר ביותר של מוזיקה העולם שייך לנו. כמובן שגם המוזיקה הפרסית מכובדת, אבל במצב הנוכחי, שידור ולימוד מוזיקה פרסית הוא מהלך האינטרסים והמטרות של השאניזם שלהם..

13- במצב הנוכחי שבו ניהול אזרבייג'ן וחוקי המדינה אינו אינטרס של אזרבייג'ן, באזור אזרבייג'ן, מלבד הסיורים, האדמה והמניות של החברות שלנו אינן נמכרות.. למכור בזול, למכור לעצמנו.. בעוד שמספר רב של קרנות קטנות הושקעו באזרבייג'ן מחוץ לאזרבייג'ן, טהראן. (מרכז) אנחנו לא צריכים משקיעים שיתבעו מחר את הרכוש והקרקע שלנו..

14- עודדו את הקפיטליסטים שלנו להשקיע באזרבייג'ן באמצעות מצוקה.. הראה להם את העתיד המזהיר והפוטנציאלים הכלכליים של אזרבייג'ן. אנו עשויים להציל חלק מהבירה שנכבשה על ידינו מטהראן..

15- היו מסבירי פנים לתיירים שאינם טורקים, אך אל תקריבו את התרבות והאזרחות שלנו לכמה משיכות ולא יעשו דה-פרסונליזציה לתרבותם.. במקום לרכוש באופן שלילי את התרבות התיירותית, אנו יכולים להראות להם את הנקודות החיוביות של התרבות שלנו..

16- בהצגת הזהות שלי, אני אזרית או שהשפה שלי אזרית, אבל כמו ההורים שלי, אני טורקית והשפה שלי טורקית.. בהצגת מקום הולדתי או ארץ אבותיי, נניח שאני אזרביג'אני..

17- אפילו אל-מקדור סירב לקנות את הפרסומים הלאומיים המרכזיים ולתמוך בפרסומיו של ידידו של אזרביג'אן..

18- איננו משתתפים בארגונים ובמפלגות מרכזיות ואיננו תומכים במפלגות אלה.. תמכו ביחידים ובמפלגות שמבינים את כאבה של האומה הטורקית וחושבים על פתרון הבעיות של האומה הזו ושל אזרבייג'ן..

19- מזל טוב וכרטיסי חתונה, ה-SMS והמיילים שלנו, אנחנו כותבים בינינו בטורקית, גם אם אנחנו לא יודעים לכתוב נכון בטורקית..

20- זנג'אן, ארדביל, תבריז, אורומיה, באקו, נחצ'יבאן, גנג'ה, קזווין, חמדאן, משקין, מאראג'ה ו … כולן ערים באזרבייג'ן.. למרות שהמערכות שנכפו גרמו לכמה הבדלים תרבותיים בין ערים אלה, תושבי כל הערים הללו הם טורקים.. על ידי תמיכה פומבית זה בזה, אנו יכולים להשקיט את השוניזם המפלג.. ההבדל בין פני השטח שלנו לבין הטינה העמוקה של השוניזם הוא חסר משמעות בהשוואה לכולנו.. לכל אחד מאיתנו יש הרבה פוטנציאל לעזור ולחזק אחד את השני..

ata turk אמר:

מגילת זכויות האדם של כורש הגדול, השטויות הגדולות – השבועון דר שפיגל …

אזארי עם אלפי מצטיינים ילידי איראן אמר:

בני ארצנו היקרים אנא קראו בעיון את העצומה שלי……… לפני זמן מה אמר גורם אמריקני רשמי כי וושינגטון נטשה פרויקט חתרנות איראני נוסף. . עיתונות הבאבו האיראנית רק שיקפה את זה, אבל אף אחד לא רצה לגלות מה הם עושים על סדר היום? ברור שהתפוררותה וחולשתה של איראן)….האדמה נשענה על הגברים האיראנים שראו כל כך הרבה סימנים במשך שנים, אך הוציאו אלפי דולרים כדי להתמודד עם הפלישה התרבותית המערבית, בעוד שלא הייתה פלישה רבה מטעמם. צריך לשאול אותם מה הם עשו נגד טורקיה ווואבקו בשנים האלה???(הטלוויזיה הממלכתית של באקו מציגה סרט אנטי-איראני 300 יותר מ -20 פעמים בשנת 2010) איש לא שאל פעם את המדינאים המוגלגים של איראן מדוע??? טורקיה וטולה גורגש בבאקו ב((((( דה-איראניזציה ))))))כמה רחוק צריכים המדינאים שלנו ללכת כדי להתעורר??(כמה כנסים בבאקו בשנה צריכים להתקיים בבאקו ובוואנקרה על הצורך לפורר את איראן.???)…כאשר הארטילריה התרבותית שלנו הייתה בארה"ב, הווסרייל ניסו להחרים את הגאווה התרבותית וההיסטורית ואת הנוער התמים של אזארי. …היום העבודה עברה כי כפי שניתן לראות בתגובות, השם של טורקיה וואקו הוא קדוש, אבל השם של איראן היקרה שלנו אינו קדוש. הקורבנות של צעירים נגד עיראק אינם קדושים, אבל הסכסוך הקטן וקצר הימים שלהם עם הארמנים הוא קדוש. הממשלה שלנו, כשהיא הייתה בסודה של איסוף לוויינים וכו', בבאקו, המילה היא לגמרי פרסית נורוז.(אין +יום) הם הסירו את הנקודות ורשמו את הטנדר באונסק"ו על שמם.(ועוד אלפי כיבודים היסטוריים איראניים).היסוס מחאה איראנית או אפילו בשפות פרסיות (היום העבודה באה לידי ביטוי שאני (פארס שפה פונטראק גם אני ראיתי)…בשלב זה צאצאו ג'ינגיס איל הבר (שראה את עצמו זאבבורן ומגדל.)זה כבוד להרבה אנשים, אתה יודע למה?? כי במשך שנים, הממשלה שלנו מתעסקת עם הילדים שלנו על הנושא שאתה טומסלמן איראני. אל תחשוב שאתה מוסלמי איראני. העולם כולו גאה בכורש הגדול על תרבות הסובלנות שלו עם אתניות אחרות באותם זמנים.(ההיסטוריה האיראנית אינה נכתבת על ידי הפרסים, אלא על ידי היוונים(הרודוטוס) זה אחד מהם.)….למעט שתי קבוצות. אחד האנשים הדתיים הקיצוניים ביותר באיראן…השני הוא בוז גורדיס מבאקו ונקרה. (Gregzadeh, wegerg רבייה כמו אבות פראיים של נמייה) …אגב, אם היה נעשה סרט על מלכים איראנים, כמו הפרטיות של הסולטן. החוגים הפנתריים שנחטפים בהזדמנות ההיסטורית של הזנחת הפעילות האנטי-איראנית על ידי האיראנים, מה מצפצף וצפצוף באינטרנט וכן הלאה, שהם גם מלכים איראנים וגם פארים, כמה הם תאוותנים. (על פי הסרטים שלהם) אבל האליטה האיראנית נרדמה. (לא כל החטאים ניתן להאשים את הממשלה, המלומדים והאינטלקטואלים שלנו היו קסנופוביים במשך שנים.)בסיום הלימודים הם צופים בכנפיים בבית עם המשפחה. אף אחד לא שואל את מר פנטורק, שכל כך שונא את הפרסים, והשפה שלך מאוד מאוד עשירה. .(אני לא מתכוון להשוות את הדו-לשוניים האלה, אבל הפונטרקיסט תוקף כבר שנים תנועות זוחלות בפרסית וכמובן שהמטרה העיקרית שלהן היא איראניות.)לכן, מדוע בסרטים ומשוררים טורקיים כל כך הרבה מהשמות הם כל כך פרסיים כמו(רוזגר. חודש דוראן דוראן. אוקטובר.רוקסאר.עוגב.ג'אבידן…)להשתמש??? בטורקיה קוראים למארחת בית החולים, שהיא הבית הפרסי העייף, ועוד אלפי מילים. ….או פעם מישהו מהאליטה האיראנית על המוני המילים הערביות ללא מילים נרדפות בטורקית כמו עסגר.. אללה, עלם. מפואר ו…)הוא לא כתב כלום.( אתה יודע שכמאל מוסטפא אתאטורק ניסה להסתיר את העובדות האלה על ידי שינוי אותיות בלטינית, תוך ניסיון ליצור חשדנות למודרניות עבור טורקים אנוכיים.) .בעוד שהם תיעבו את השפה הפרסית במשך שנים…רבותיי, זה שלנו.….אם תגיד שתי מילים לפטריוט של פונטראק, תמצא את זה. זה מה שזורק את האבן העיקרית מעל ראשיהם <> הוא.. ואפראס הם תירוצים. למעשה, טורקיה בהפיכתה לאימפריה ניאו-עות'מאנית, מדינה עצומה כמו איראן לא יכולה לסבול את זה.שמתי לב לעובד הזה אבל שלטונות איראן לא מבינים?? אם מישהו רואה את העובדות מלבד זה, תזכיר לי את המשרת הצנוע. לפנתרקיסט יש אלפי גיפים ומזילים ריר ומצווים שהאליטות הפטריוטיות יוכלו לצפצף ולהכחיש אותם כמו אויבינו האנטי-איראנים. זהו מר מי שכתב לא פחות מחוברת עם יומרה על התפוררות איראן, אבל אף אחד לא יכול למצוא פטריוטים שאכפת להם לענות להם באינטרנט.(אפילו פאריס?)זה סוד החצופות של הממזרים האלה והקוד הזה. …. זה כאב הלב וההתלהבות ההיסטורית של האיראנים שהג'נטלמנים ילידי הערוץ האלה אוהבים את המונגולים(עם זאת, הם לא.)הם ניצלו את זה הכי הרבה. בסופו של דבר, אני מבקש מיזדן פאק להגן על אהוראי הזה מפני הרוע של שכניו הבוגדים והרשעים ולהעיר את עמו שבור הלב.…הלוואי שפקיד אוהד יקרא את התגובה……יאשאסין אירנים וסלאם

האסנוגלו אמר:

בית הדפוס הראשון בשנה. 1227 נוסדה על ידי הנסיך עבאס ממרזה בטבריז ו 12 בשנה הבאה הוקם בית הדפוס השני בטהראן..

לראשונה תורגמו בתבריז ספרים זרים, ביניהם:: פטר הגדול, קרל השנים עשר הגדול, אלכסנדר מוקדון,… .

הרומן הראשון באיראן שנקרא((הכוכבים הולכים שולל.- סיפורו של יוסף שאה סראג')) הוא נבהל על ידי זרזה פתח עלי אחונדזאדה בטבריז..

האנציקלופדיה הראשונה נכתבה על ידי מוחמד רזא זנוזי תבריזי..

הספרייה הציבורית הראשונה של צבא קבלים מירזסאן חאן בשנה 1312 נוסדה בתבריז..

הקולנוע הראשון באיראן לאחר חמש שנות המצאתו העולמית(מאת האח לומייר.) בטבריז, עם השם סולי,(שמש) נוסדה בשנת..

המחזה הראשון של וטר בטבריז לשנה. 1261 נוצר.

הצלם הראשון הוקם על ידי קאסם מירזה בתבריז..

שחקני הכדורגל הראשונים שעבדו באירופה. (בלגיה.) בשם אלחסין אלסדיקי, אנשי תבריז בשנותיו 1309-1311 המבקיע הטוב ביותר במועדונים של המדינה הזו ובגמר הגביע.
הקבוצות הבלגיות כבשו שלושה שערים בניצחון על רויאל שאלרבה ספורטינג קלאב נגד בריסל..

בתחום הרפואה, הרופא הסטודנט הראשון, פאראנג, ספרי הרפואה הראשונים – האבעבועות השחורות הראשונות. – הפקולטה הראשונה לסיעוד ומיילדות. – השיניים המלאכותיות הראשונות. –
ניתוח לב פתוח ראשון. – השתלת לב בכלבים וניתוח השתלת כליה ראשון על ידי ד"ר ג'וואד חייט בשנה 1347 זה הושג בטבריז..

הטייס האיראני הראשון בשם קולונל מוחמד תקי חאן פסיאן היה מתבריז..

מפעל הנשק והתחמושת הראשון נבנה בתבריז. .

המפעל הסיני הראשון נבנה בטבריז..

תחנת הכוח הראשונה בעיר והרחוב הראשון בו נעשה שימוש בנורות חשמל היה רחוב מנורות הגז תבריז..

מטבעת המכונית הראשונה ושחרור שטרות מפעילות העיר היו הראשונים..

העיר הראשונה באיראן שהייתה בעלת טלפון הייתה תבריז. .

אגודת הנשים הראשונה בטבריז הוקמה על ידי סאהיב סולטאן חאנום. .

הידע והסדר הראשונים של משטרת העם ועיריית איראן שייכים לתבריז..

את בית ההארחה הראשון אירח מירזה אסחאק ח'אן מועז אל-דאוולה בטבריז. .

בית הספר הראשון לחירשים ואילמים על ידי ג'באר בגצ'באן ובית הספר העיוור הראשון על ידי ועידה גרמנית ובתי הספר המקצועיים והמסחריים הראשונים.
על ידי מוחמד עלי טורבט ואבלין גן הילדים נבנה על ידי אבולע'אסם פייאזאת בטבריז..

הבסיס הסייסמי הראשון בטבריז. (רעידת אדמה-עיר סיסמולוגית.) הוא נבנה..

— ד.פ.– התוצאה של החיים היא לא מה שאנחנו אוספים, אלא הלבבות שאנחנו מושכים.