המילה אלוהים עבורי לא יותר מאשר הביטוי ואינה מוצר של חוסר שלמות אנושית. התנ ך הוא אוסף של סיפורים פרימיטיבי אך מכובד בכל מקרה הן ילדותי. . אין פרשנות — אין הבדל בכל גודל שהוא חכם — לא משנה את העובדה. – אלברט اینیشتین. (. התמונה נמצאת בתחום הציבורי)

לפני שבוע, הבית הזמין חבר לארוחת ערב. پس از ورود به مهمانی و تعارفات معمول، به یکباره از من پرسید که آیا به وجود خدا باور دارم یا خیر؟ برای شروع گفتگو بعد از احوالپرسی پرسش عجیبی بود اما من سعی کردم بدون اینکه به اعتقادات میزبان اهانت کنم برایش توضیح دهم که این پرسش به ظاهر ساده اش می تواند پاسخ های نه چندان ساده داشته باشد.

בעבר, דבר האלוהים תמיד הייתה בעלת משמעות דומה היום. האלים של בבל לא היו זהים לאלים אשורי, שומריים או מצריים. (במקרים רבים האלים האלה אפילו לא דומים זה לזה.) לאלוהי הברית היהודית אין את אותם התכונות של האלים היווניים או הרומאים. אלוהי המוסלמים אותו אלוהי הזורו, (או אלים הזורו,) במצב לא מקוון. אלוהי אריסטו, אלוהי סוקרטס, היה אלים שונים. לוולטר ואספינוזה ודקארט לא היה את אותו אלוהים. למרות שכל האלים כפופים לאותו מושג של אלוהים, אני מאמין בקיומו של כל אחד מהאלים האלה, ואני לא משוכנע בשאר צורות האלוהים ואף אחד לא יכול לטעון שהוא מאמין בכל האלים האלה.. לקבל את כל אלה היא הכחשה נוספת, כך לא קל לענות על שאלה זו.. עם זאת, חברי התעקש שהכוח מעבר לכל דבר בעולם נקרא כוח האלוהים, ולהוכיח שהרעיון גם טען שכל המדענים מודעים לכך.. כשביקשתי לומר, למשל, אחד המדענים שהיה לו כזה وقوفی, כמה אמירות וכמה פתגמים, כולל איינשטיין, פיזיקאי נודע, היה רשום על חשיבות האלוהים והאמונה בי.. העבודה שהגיעה אל האדיסים, הייתה טובה יותר לשנות את סוגיית הדיון מקיומו של הנוכחות או העדר האלוהים לבישול הטעים והכנסת האורחים של בעל הבית..