Վերջերս ձախակողմյան բլոգերների և օտարերկրյա լրատվամիջոցների ծրագրեր պատրաստողների շրջանում տարածված է դարձել իրանական հասարակության որոշ անոմալիաներ և իրանցիների այսօրվա վատ բարքերը վերագրել արիական արյանը և իրանցիների ռասային։. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماهیت نژادی ندارند به خون و تبار مردم یک کشور برای تمسخر و استهزای آن، بطور قطع نژادپرستانه است و توهین نژادی علاوه بر اینکه غیر اخلاقی و غیر انسانی است، در بسیاری از کشورهای جهان جرم محسوب می شود.
Գիտական տեսանկյունից, մենք բոլորս՝ ժամանակակից մարդիկ կամ ներկայիս մարդիկ, մեկ ռասայից ենք, որը կոչվում է հոմոսապիեն (Homo sapien) որը մոտ երկու հարյուր հազար տարի առաջ Աֆրիկայում զարգացել է մարդու այլ ցեղերից և այսօր տարածված է երկրագնդի բոլոր շրջաններում։. «Հոմո» նախածանցը վերաբերում է մեր տեսակին՝ մարդուն, իսկ «սապիեն»-ը մեր ցեղի գիտական անվանումն է։. Նախկինում գոյություն ունեին մարդկանց այլ ցեղեր, որոնցից այսօր ոչ մի հետք չի մնացել, և միլիոնավոր տարիներից մինչև հազարավոր տարիներ առաջ բոլորն էլ անհետացել են։. Ներկայիս մարդու կամ հոմոսապիենների էվոլյուցիայի շրջանը դեռ այնքան երկար չի եղել, որպեսզի «ռասա» բառն օգտագործվի դրա ենթախմբերի միջև տարբերությունը բացատրելու համար. հետևաբար, «ռասա» բառը ժամանակակից մարդկանց դասակարգելու համար, առնվազն կենսաբանության և մարդաբանության մեջ, գիտական հիմք չունի. սակայն, այն դեռևս տարածված է բնակչության կազմին անդրադառնալու համար, ոչ էթնիկ հետազոտություններում և հասարակ մարդկանց շրջանում։. از این حیث «ایرانی» یا «آریایی» هم برای اشاره به نژاد یا تبار مردم ایران کاربرد دارد. Ե՛վ Իրան, և՛ Արիական իրականում նույն բառն են և նույն իմաստն ունեն։. Ավելի վաղ երկու առանձին գրություններում اینجا և اینجا و در پاسخ به بی بی سی فارسی، بطور مبسوط درباره مفهوم آریایی و هویت قومی و تبار ملت ایران مطلبی نوشتم و دلایل انتساب عنوان آریایی به ایرانیان را شرح دادم. (Տեսեք այդ երկու գրությունների աղբյուրները։)
متاسفانه اخیرا برخی (ոչ այնքան պարզ պատճառներով) Իրանցիների ռասայի և ծագման թեման ծաղրի և ծաղրի առարկա են դարձնում։. Օրինակ, մի քանի օր առաջ Ռեզա Մորադի Ղիաս Աբադի — որը երկար պատմություն ունի Իրանի դեմ թշնամանքի մեջ — مطلبی درباره «بستنی خوران توچال» منتشر کرد و رفتار ناشایست و تحقیر آمیز مردم حاضر در محل را به «نژاد شریف مردم همیشه در صحنه ایران» و «لشکر کشی کورش هخامنشی به بابل» (!) կապված է. BBC Persian ցանցի մեկ այլ ընկեր, կարծում է, որ եթե մեկ անձի պատկերը գողացված MacBook-ի գնորդ را به عنوان دزد و با نمایش کامل چهره در رسانه های معتبر جهان نمایش دادند، این موضوع نباید اسباب بجوش آمدن «خون پاک آریایی» او شود.
- نیما اکبرپور (Պատկերի հեղինակային իրավունք: پابلیک دمین)
Ես վստահ եմ, որ ոչ այս անձը, ոչ էլ մյուսները, ովքեր օգտագործում են նման արտահայտություններ, չեն կարող նույն բովանդակությունը գրել՝ հղում անելով մաքուր արաբական արյանը կամ մաքուր հրեական արյանը՝ արաբ գողի կամ հրեա գողի մասին. քանի որ նրանց, հավանաբար, կհեռացնեն աշխատանքից ռասիզմի և արաբների կամ հրեաների նկատմամբ թշնամանքի մեղադրանքով. սակայն իրանցիների ցեղին հղում անելը և մեկ իրանցու ծագումը անպատշաճ արարքի հետ կապելը, որը նա կատարել է անզգուշորեն կամ դիտավորյալ, արգելված չէ նրա և նրա համախոհների համար։.
Ռադիո Քուչեն նույնպես երեկ հրապարակեց մի հոդված و در یک برنامه رادیویی با تمسخر شخصی که ادعا کرده بود با پانصد هزار تومان، ماشینی را برای پیش بینی زمان آینده ساخته، شعار «زنده باد خون آریایی» سر داد. Այս տեսակի ծաղրը, նվաստացումը և էթնիկ ատելության տարածումը, որը ոմանց կարող է հետաքրքիր թվալ, իրականում վիրավորանք է ազգի էթնիկ և ազգային ինքնությանը, և հատկապես դրա ներկայացումը օտարերկրյա լրատվամիջոցների կամ այն լրատվամիջոցների միջոցով, որոնք օտարերկրացիների աջակցությամբ ծրագրեր են ստեղծում իրանցի ժողովրդի համար, ավելի տգեղ արձագանք է գտնում։. Անձամբ ես խորհուրդ եմ տալիս այս ընկերներին վերանայել այս տեսակի գրականությունը և ռասայական կատակները մի երկրի ժողովրդի հետ։.
Այս կապակցությամբ Ռեզա Սադայե Սաբզը և Սիավաշ Իրանին նույնպես հոդվածներ են գրել, որոնցից Ռեզայի հոդվածը اینجا և Սիավաշի հոդվածները اینجا կարող եք կարդալ.
خوراک
اس اس ال
یوتیوب من





Բաժին:
Թեգեր:
Խնդրում եմ մի վիրավորեք իմ ցեղը։ | تارنگار فردا…
Վերջերս ձախակողմյան բլոգերների և օտարերկրյա լրատվամիջոցների ծրագրեր պատրաստողների շրջանում տարածված է դարձել իրանական հասարակության որոշ անոմալիաներ և իրանցիների այսօրվա վատ բարքերը վերագրել արիական արյանը և իրանցիների ռասային։. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماه…
سلام دوست گرامی
کاملاً درست است. من شخصاً از خوانندگان سایت بی بی سی هستم. دست کم از دو سال پیش هر روز بارها سایت رو چک می کنم تا اخبار جدید رو بخونم. آنچه برای من روشنه رویه و سمت و سوی ضد ایرانی برنامه هاست. نکته ای که غافل می مونه اینه که اثبات رویکرد ضد ایرانی شبکه کار مشکلی است و در اکثر مواقع غیر قابل اثبات. بی بی سی با ترفندهایی بس پیچیده سعی در هویت زدایی از ایرانیان داره. هم میهنان ما خود درگیر مشکلات هویتی هستند، به این لحاظ که در تناقض به سر می برند. سنت و مدرنیته، به خودی خود متناقض هستند، حال شما سنت های خرافی ما رو با مدرنیته ناسازگار غربی در پیوند این برایند فرهنگی در نظر داشته باشید. بدیهی است که مردمانی چنین آشفته رو راحت تر می توان پریشان و آزرده خاطر کرد. از سویی دیگر حکومتی که کمترین سنخیت را با هویت ملی ایرانیان دارد، مستبدانه حکمرانی می کند. بی پناهی، آشفتگی، نا امیدی، چالش های هویتی همه و همه دستاویزی برای استراتژیست هایی است که از دامن زدن به این اوضاع منافع بیشتری نسیبشان می شود. آنچه هویدا است، این است که رویکرد نژادی بی بی سی متمایز از رویکرد نژادی شبکه فارسی صدای آمریکاست. هر چند اثبات این موضوع غیر ممکن است. به هر صورت، آن دسته از مخاطبین ایرانی که پای ثابت این رسانه ها هستند، متوجه این مسائل می شوند.
مطلب دیگری هست که مابلم بیان کنم. امثال آقای نیما اکبرپور و رضا مرادی غیاث آبادی را نمی توان در یک دسته گنجاند. و امثال این دو را نمی توان با پورپیرار یکی کرد. با شناختی که من دارم آن دو تای اول عقده هایی متفاوت دارند و در نادانی غوطه ورند، در حالی که آن پورپیرار، که ویراستار کتاب از زبان داریوش نوشته دکتر رجبی است آدم بی سوادی نیست. این را به نقل مستقیم از خود دکتر رجبی می گویم، در زمانی که ایشان در کشاکش دادگاه اش با پورپیرار بود. (نوروز 86، از طریق یکی از دوستان تلفنی جویای حالشان شدم و برای تسلی خودم از “پورپیرار بی سواد” سراغ گرفتم و دکتر در جوابم آنگونه پاسخ داد).
باری، تصور می کنم باید بین همه اینان تفاوت قائل شد. بدان جهت که در میان دوستان من هستند کسانی که در برزخ هویتی قرار دارند. هستند کسانی که با توهمات افراطی بشر دوستانه و از سر نادانی به دنبال اثبات بی ارزشی هویت ملی هستند و من با خساب آنچه از نیما اکبرپور هویداست، او را در این دسته می گنجانم. شخصاً از این افراد تعدادی در خور توجه در میان دوستان و آشنایان سراغ دارم. آنچه به نظر من ضروری است توضیح اهمیت وجود دیدگاه های ملی گرایانه است، از این دیدگاه که توهم عدم وجود مرزهای فرهنگی و جغرافیایی سرابی بس ناپایدار است. کسانی که در خارج از ایران، به خصوص در اروپا زندگی کرده اند بر لزوم تاکید بر هویت ملی واقفند. بسیاری متوهمانه تصور می کنند افتخار و تاکیید بر هویت ایرانی مصداق نژادپرستی است، یا زمانی که کوچکترین اتفاقات اجتماعی مانند توچال را می بینند آن را ناهنجاری مختص جامعه ایرانی تصور می کنند. من شخصاً چنین رفتارهایی را در همه اروپا دیده ام، حتی در سوییس.
برخی موارد ریشه در اتفاقات تاریخی معاصر دارد مانند جنگ هشت ساله. چطور؟ شاهد بودم که دوستی از یک دوست ایتالیایی پرسید چرا شما ایتالیایی ها همیشه یخچال های تان خالی است؟ او با پررویی جواب داد: “چون برای ما ایتالیایی ها مدت ها از دوران جنگ می گذرد و فروشگاه ها همیشه پر هستند!” حق با اوست، اما کنایه نیشدارش مبین حس درونی اوست نسبت به ایرانیان. این حس در همه نوع و نژاد از اروپاییان دیده می شود و در ملیت های ضعیف تر مثل آلبانی ها و رومانی ها با وضوح بیشتری ابراز می شود.
در موارد بسیاری شاهد حرف ها و کنایه های نژادپرستانه اروپاییان بودم. هویت ملی غیر قابل تغییر است. حتی از نام و نام خانوادگی هم چسبیدنی تر است. اولین سوالی است که یک خارجی می پرسد. کجایی هستی؟ و اولین سوالی است که خود ما از یک خارجی می پرسیم. حال اگر برخی اصرار بر تخریب خود دارند از خانواده شان مایه بگذارند، نه از میهن مشترک ما!
خلاصه کلام که تصور می کنم دوستانی مانند شما که هویت ملی را جدی می گیرید، و بسیار جای ارج و سپاس و آفرین هست بر کوشش و همت شما جنابان ، چندی هم در خصوص چرایی بایستگی هویت ملی قلم بزنید. اگر چنین کرده اید بگزارید بر حساب بی اطلاعی من.
հիանալի էր
حرف دل ما رو زدی
بی بی سی کثیفترین رسانه فارسی زبانه که به طور علنی با ایران دشمنی میکنه
لعنت به اینگلیس که هر چی تو این ۴۰۰ سال گذشته میکشیم از ینگلیسه
درود دوست عزیز
یک ای-میل دیگر برای شما از اینجا نوشتم..نمیدانم چقدر این ای-میل پایدار خواهد بود..
پیروز باشید
[…] نژاد ملت ایران که نژاد آریایی است هم اشاره کرده؛ پیشتر توضیح دادم چرا اینکار، زشت و نژادپرستانه است. در انتها هم توصیه […]