Sahte BBC İran ve Farsça kist 2;
Size selamlar. De BBC ve Fox News, kapalı yorum دانیشان Neyse ki burada birlikte konuşabiliriz.
اول این که به نظر این مقاله راجع به کلمهٔ ایران در زبان فارسی نیست راجع به ترجمه کلمه Persian به زبان فارسی است که آیا باید پارسی ترجمه بشود یا ایرانی.
اما درباره چیزهایی که مطرح کردید: Nasır toosi topluluk dışında iyi miydi? Kim Paris'e oldu, ya da hangi parti bile tahmin edemezler, ama ben Farsça için anlamına gelmez. مگر این که شما فرض کنید پارسی یعنی ایرانی،‌ ایرانی یعنی پارسی. اگر چنین است می توانیم برویم در چهار گوشه ایران از مردم بپرسیم که شما پارسی هستید یا ایرانی؟ و ببینیم تا خودشان چه می گویند.
در مورد سابقه استفاده از پارسی در ادبیات فارسی اتفاقا من همان زمان نظری را گذاشتم در سایت بی بی سی که از همانجا اینجا کپی می کنم برای شما:
“در جواب آقای رضا در مورد پیشینه استفاده از کلمه “Parsi” در ادبیات فارسی، “Parsi” عموماً به ساکنان پارس و یا به تعمیم به ایرانیان اشاره دارد همانطور که در مثال‌هایی از فردوسی و ناصرخسرو آورده‌اند.

Ama Basra Körfezi ulus ve çatışma ve değil Lor izleri görebilirsiniz kadarıyla {Ve bırak, ve “İngilizce hoparlör” Ve Arap (Rumi)}Roma ve İran arasındaki çatışma ulusal, neden {(G) Mısır ve Basra-Roma (Ferdowsi)}Coğrafi ve Farsça, Horasani Hint ve Çin zıt ve neden {Kükürt topluluk(SADI)}İngilizce dil ve tazı, arasındaki çatışma neden {Basra Körfezi gel taal neydi (Rumi)}.

Kabuk olduğunu hemen hemen her zaman anlamına gelir dağılımı;

Ama bu Körfez ulus (Pan burada bırak önünde atılmış olması ve dil bırakın bu معنیی) Ve PARS ve Parsi ulus (Bu ایرانیست bir pan-Aryan aşk var ve onlar kullanmak anlamına gelir) را بنده در ادبیات اثری از آن پیدا نکردم.”

اما این که نوشته اید « نویسنده مشخصا چند ادعا می کند: استفاده از عنوان پارسی برای اشاره به قومیت، قومگرایانه و حتی نژادپرستانه است» باز هم بیایید با هم به چهارگوشه ایران برویم و به افرادی مثلا بگوییم نوروز جشن سال نو پارسی است و ببینیم برداشتشان چیست. به نظر شما چنین نامگذاریی حساسیت برانگیز نیست؟ قوم پارس که چندهزارسال پیش به ایران کوچ کرده به همراه قوم پارت و ماد، اکنون دیگر چه ازش مانده که بیاییم بجای ایرانی بگوییم پارسی؟

Sahte BBC İran ve Farsça kist 2;
من متنی را که فریز کرده‌اید با دقت خواندم. اینها را نوشته «کلمه “پرژن” در زبانهای غربی ارجاع به قوم خاصی ندارد،‌ و برای توصیف مردم ساکن در Persia/پرژا و موارد مربوط به آنان استفاده می‌شود.»
Böyle anlamları"”Toplum sanat”، “İran kültür”، “Parsi yeni yıl” Gibi kelime tercüme “Farsça sanat”، “İran kültür” Veya “Farsça yeni yıl” Durumlarda bu ortak bildiğimiz gibi miras tüm İran kabileler gibi bir şey olduğundan da tamamen istiyorsunuz»
«Açıkça başlığı İngilizce çeviri ve terim pergen/çilek gibi Farsça kelimeler belirtmek zorundadır “Corp”، “Parsi”، “Fars.”, Veya “İngilizce dil” .»
چیزی که من از نوشته برداشت می‌کنم این است که ترجمه اصطلاح انگلیسی «پرژن» در زبان فارسی باید چیزی در رده «ایرانی» باشد و نه چیزی قوم‌گرایانه از قبیل «پارسی».
Ve bu da yazdım ne yukarıda, "hangi yazarın tüm insanlar, İran halkları için Pers Iran ajhaf sağ unvanını kullanımını göstermek için girişimleri yazmıştı.
Sanırım yanlış cevap ve dedikodu vurma aldı ettik!! Sana verdim.
Bu arada sana biraz sende Jami getirdim sizi bilgilendirmek için فارِس bir midilli binmek anlamına gelir ve فارِسیان at binici anlamına gelir.! دهخدا را ببینید. آن‌لاین هست.

Sahte BBC İran ve Farsça kist 2;
büyük

İran Şiiler eylemlerin: Kâbe ve siyah taş duvar harabe klozet sallamaya açmak
Doğruyu söyledin, nefesin sıcak..

İran Şiiler eylemlerin: Kâbe ve siyah taş duvar harabe klozet sallamaya açmak
Kaç tane yalan

Nitekim Ebu Tahir el-Karmatî'nin ölümünden sonra Karmatî, amaçlarına ulaşmanın imkânsız olduğunu anlamış, bu yüzden 339 yılında Kurban Bayramı günü Sanbar ibn Hasan el-Karmatî, bu süre zarfında iyi korunmuş olan ve gümüş bir örtü içinde bulunan Kara Taş'ı Mekke valisinin huzurunda çıkarmış ve aynı gümüş örtü ile yerine yerleştirmiştir. Onu yerinden çıkardılar ve gümüşten yapılmış yeni bir yaka kullanarak daha güçlü hale getirdiler. Yaka, 585 yılında Mekke hükümdarı Davud ibn İsa el-Hasani'nin emriyle çıkarıldı.

Dorari Yöneticisinin onuruna tükürün

İran Şiiler eylemlerin: Kâbe ve siyah taş duvar harabe klozet sallamaya açmak
در تمامی منابع قرمطیان بهنگام قتل و غارت مکه حجر السود را به غنیمت گرفته و ۲۰ سال در خانه فردی بر دیوار نصب بود ودر هبچ منبعی در مورد این کار که استفاده از سنگ مستراح درمیان نیامده و کذب محض است.

اسماعیلیان فرقه ای خون ریز و منحرف بودع که انشعاب آنها که قرمطیان بودند و پیرو مهدویت محمد بن اسماعیل خوی و منش خوارج گونه داشتند و درواقع اندیشمندان معاصر حکومت آنها را از اولین حکومت های ««کمونیست»» تاریخ نام می‌برند.

Keşke sevgili muhalefet yalan ve çamura dayanarak kendini karalayacak içerikler yayınlamasa, ki öyle de yaptı
Çünkü millet bağlamadı ve halkın kulların mübarek ağızlarını ve saraylıların kaselerini dinlediği Rezapalların zamanı değil.

İran Şiiler eylemlerin: Kâbe ve siyah taş duvar harabe klozet sallamaya açmak
Gerçek acı

İran Şiiler eylemlerin: Kâbe ve siyah taş duvar harabe klozet sallamaya açmak
Taşta dik
Sakin ol ve yas tut, Knoe.