Orhan A dit:

J’ai laissé une réponse car pourquoi sueal de déshydratation en Iran, Reza Shah à venir travailler sur un document ou une ligne de l’histoire ; les noms tels que shari b., m., f., d. ou k. ne pas khorim sur ? Ou pourquoi un de nos grands pères des noms iraniens(Farsi) Ne pas?
Au contraire, les noms de Skandar, Genghis, Timur, qui semblent avoir envahi l’Iran selon l’histoire officielle et versé tant de sang sur le sol, ont été élevés dans des histoires et des poèmes et placés sur nos pères..
Comment peut il accepter son nom parmi le nom humain de tueurs ajdadsh choisir ?
Dans ce puzzle prophétique de ce qui s’est passé dans l’anneau ou hors de toutes les گیمان savoir archaïque est manquant.
Maintenant, dans les chroniques de l’école et la hakmranan et k. d. a. et culture des droits de l’homme et les fondateurs de la plus grande ampratori monde shnasim.
Mais jamais de lui-même il ne coïncide pas avec la création de l’Empire, pourquoi persim, tmdnhai marelic, au sud de la mer Caspienne particulièrement claire de civilisation brille dans Alborz Central (Équipement pour accès rapide), Aillam, aorartor, manne et la boue 2500 L’année précédant la création des Achéménides, ils étaient tous partis à la fois ?

Mais Cyrus après avoir détruit Babylone et la brillante civilisation mésopotamienne. (Irak) Avec l’exemple du comportement juif avec zdeni Moon et la liberté pour eux après la Jérusalem ouvrent retours. La chute de Babylone et la liberté des Juifs n’étaient rien d’autre que la sagesse juive et le pouvoir financier ont réussi à amener la tête sanglante et méconnue de la loi russe en Iran.. Dans la première année du règne de Cyrus, Dieu a fait ce qu’il a dit par le prophète Jérémie.. Il a ordonné à Cyrus d’émettre un décret et de l’envoyer à l’ensemble de son empire.. C’est le commandement. : Je déclare à l’empereur perse Cyrus que Dieu, le Seigneur des Cieux, m’a donné tous les royaumes du monde et m’a ordonné de construire une maison pour lui à Jérusalem.. Il peut y retourner qui il veut.(Ancien Testament 22;23;36) Bien sûr, un tel décret ne serait pas pris des droits de l’homme de Cyrus, mais plutôt l’ordre de rembourser les fonds intellectuels et intellectuels juifs.. L’influence juive dans l’hkhamnshian dans les autres parcelles dans la poche et trouver cachés et kodtay contre le kmbojih et le hkhamanshi rois bardia pour s’opposer à vont observer le point de vue juif, qui a donné lieu à la fin de la d.. si si c’est ariaha et les terres de l’Iran est entré en vigueur épée, Phiso encore Sang et occupation petites et avec le soutien du peuple en Iran travaillent sur comment nous pouvons accepter petit et lshcr, qui était le nom et le logo mghdoni et l’Islam a réussi à cet immense Empire dans nordend facilement et peu de temps sur le destin de l’Iran sont religieux. Pourquoi nos 50 ans ont les noms de Skandar, Timur, Genghis et un nom arabe multidimensionnel, mais nous n’avons pas un homme de 78 ans nommé Kambiz, Ardeshir, Cyrus et Darius.?

Orhan A dit:

اورپاییان nous a écrit qu’aucune valeur historique n’accepte pas les gens. Pourquoi serait n’importe quel humain droit et juridique کنندکه. colonial pour rendre vos objectifs sera ne la règle nécessaire régler les travaux.(Ma référence aux Qajars et aux maudits drones)Il faut déterminer notre race.(Lorsque la date d’utilisation de la race et c’est fini, il définit une nouvelle race pour nous.).

Orhan A dit:

Quelques amis et malheureusement l’admin lui-même(Ce qui devrait être neutre, je pense.)Posté dans Bakou que ses hommes femmes qu’ils ont des choses désagréables, le sujet était depuis un certain temps que mon esprit était occupé jusqu'à la requête avec un des amis qui m’avaient dit que le satellite apparemment sur la bonne voie(Satellite)Hotbird 10 Ou 15 peut-être il ya plus de canaux dans lesquels les filles iraniennes canal(En persan)Attendez que votre téléphone sont, malheureusement, je ne me souviens ne pas avoir serviteur satellite Ann sous réserve de l’approbation, mais aussi cette question tout à l’heure il était mangé que de nombreuses jeunes filles iraniennes au nom des exportations non pétrolières à autour de la baie de Chambers.
En attendant, M. Adamin, en tant que responsable de pan-Fars, s’il vous plaît ne pas utiliser les mots du scandaleux pour tenir le caractère sacré des valeurs morales que si une femme lit ces écrits pan-Fars, n’ont pas honte que de telles créatures dans leur peuple(فارس)Il existe..

Orhan A dit:

Fatemeh mort trente article Farsi
Journaliste et comique Mahmoud Farjami a publié une vidéo de « Duchuri ». L’article a quelques points intéressants sur l’histoire de l’humour contemporain et le rôle unique des Turcs dans sa diffusion, ce qui rend l’histoire encore plus intéressante.. Après les événements liés à la caricature Mana neyestani et motallebi a écrit que M. Mohammad Thomas, je pense que c’est un des meilleurs articles qui est essentielle à l’évaluation des effets de telles transactions avec atfaqati.
L’auteur estime que ceux qui ont trouvé les paroles du vieil homme intéressantes dans cet espace et avec ce geste n’étaient pas nécessairement à cause de son accent turc, si la vidéo, par exemple, a été enregistrée dans un épais accent Mashhadi, aurait pu être encore plus un passe-temps public.. Et bien sûr, il continue que dans ce cas, les Mashhadi ne réagiraient pas à elle, et même le discours aurait été cité par les milieux de la jeunesse de Mashhad.. À mon avis, et connaissant le dialecte mashhadi, il n’y a aucun doute sur la justesse de cette hypothèse.. Mais pourquoi ces réactions sont montrées تُرک ? L’auteur croit que se l’exposition constante, « Naima MESKOUR jours là-bas là mshahdih... » Probablement eu des réactions différentes.
Mahmoud Farjami souligne le rôle unique des Turcs dans la satire iranienne et fait valoir qu’avec leur influence étendue dans toutes les affaires politiques, culturelles et scientifiques du pays, il est peu probable que même l’une des blagues sur le thème de « Un jour une fissure... » fera une impression basée sur le bla.. Il apporte les raisons de la propagation de ces blagues, et bien sûr il admet qu’elles peuvent facilement être révocables et difficilement vérifiables.. Mais le résultat principal est clairement énoncé à la fin de l’histoire.. Parce que ces blagues sont pour sourire, ne pas juger « il vaut mieux être plus prudent et poli en tant que bavard, et il ne l’a pas pris trop au sérieux en tant qu’auditeur. ».
Ce résultat acceptable et impartial rappelle au grand public de prendre soin de leurs paroles irréprorées, ridicules et dégradantes, et conseille aux Turcs d’être auto-endossés comme Mashhad et Ispahan, d’entendre et d’écouter de cette oreille, parce que ces mots ne sont généralement pas prononcés par un narrateur particulier et avec un motif dégradant, et avec toute cette indéniable étendue de présence. Les Turcs n’ont aucune valeur dans leurs rôles sociaux importants et leur symity confortable habituelle aux côtés des autres..
Tout d’abord, permettez-moi de souligner une erreur cliché commune sur les Turcs d’Iran, qui est également soulignée dans cet article.. Chaque fois que les Azarbajani parlent de discrimination en Iran, on leur rappelle l’influence politique turque dans l’appareil politique actuel du pays.. La structure de ce système est basée sur la règle de l’esprit chiite.. D’un autre côté, ce sont presque des chiites avec le peuple azerbaïdjanais.. C’est la religion de l’Azerbaïdjan, mais aussi les autres parties de l’Iran et développé beaucoup de la longue et influentes références contemporaines telles que les versets du Grand ayatollahs shariatmadari, Marashi Najafi et khaldbarin ont été Azarbayjani. Si l’on considère la pluralité de la population azarbaijani, leur présence dans le système politique n’est peut-être même pas proportionnée.. Il convient de noter que l’influence chiite d’origine irakienne ou irakienne ne manque pas dans ce gouvernement.. Après tout, il est difficile de trouver un gardien dans ce gouvernement qui a un accent apparent sur son Azarbajani et la personnalité turque.. Tout comme nommer les meilleures autoroutes de Téhéran au nom des érudits arabes contemporains ne peut pas être considéré comme une préservation de la culture d’un compatriote arabe qui est tourmenté par l’indignité organisée et l’humiliation des Aryens..
En politique étrangère, cette règle est clairement claire.. Responsables de la communauté chiite, après la découverte d’une certaine incertitude dans le pays plus éloigné dans le différend sont افريقائي, mais le deuxième plus grand pays dans le monde avec les orthodoxes chrétiens Arméniens chiite vingt pour cent des chiites occupent le territoire, à proximité des intérêts de l’Arménie a clairement vu. Les relations entre l’Iran et l’Arménie entre ses voisins sont encore meilleures que celles de la Géorgie chrétienne.. Bien sûr, le caractère de L’Azarbaijanis a été la question principale de tous les gouvernements des 100 dernières années.. Cet argument d’erreur doit être énoncé séparément et en détail..
Le directeur étranger de l’une des prestigieuses entreprises de boissons en Iran est d’Istanbul, en Turquie, et symbolise un turc pro-AKP.. Il s’intéresse à l’Iran et à tous les pays islamiques.. Il aime le persan.. Contrairement à d’autres gestionnaires turcs, qui ont toujours un interprète à leur disposition, il a embauché un professeur de persan à ses propres frais pour apprendre cette langue.. Je le regarde parler persan depuis longtemps dans les réunions et les réactions des auditeurs.. Certains de mes collègues mashhad, qui avaient juste besoin de quelqu’un pour appeler de Tabriz et immédiatement dire: « Quelqu’un vient voir ce que ce turc dit.!» Ils l’écoutaient avec cœur et âme.. Beaucoup d’erreurs ont été devinées et respectueuses et quelque peu civilisées, tout en parlant la phrase correcte en réponse.. « S’il y avait là immobilier jour. » Pour qualifier l’opération de leur khoodi l’effet de la transition a été un grand citoyen, « le vieil homme de la Turquie peut aussi parler anglais dousri plus difficile » et le mots ترکي chashani votre shabthai doit être la plus hilarant gadget qui n’est pas un tel mandat, d’autres.
Avant la révolution, lorsque sangm Amal, la fleur chanson sain avec accueil très large rencontré iranien. Si بانوئي d’Ardabil avec la même qualité et avec la même quantité d’accent cette chanson chanté à sa sera devrait être la retraite immédiatement, sinon votre vie sera mjbursh de résilier. « Un jour, c’est une fissure ... Pour sa part, il peut être destructeur, mais il ne devrait pas être un moyen de simplifier le visage du problème..
Pour d’autres villes en Iran, il ya beaucoup de blagues dures faites.. Dans leur accent sur shiraziha et travail khsast Esfahani et outils de cambriolage, Merlot bougies n’est pas faible. Suppose que la shmai correspondante chez Mana neyestani caricature à la main et est placé sur la fuite et s’est dit : « Ere appartient à Mooy.!Il est facile d’accepter que cette hypothèse est beaucoup plus raide que celle du Nemaneh turc.. Ici, les habitants de la ville sont comparés à des cafards qui ont volé une bougie et menti..
Dans une telle situation pour s’assurer que tout civilisé stagnation journal راساً punitions et sévère protestation contre les autorités, sans doute tout le temps, mais elle est maintenant dans la Province de Khorasan développé ? La ville de Mashhad pour une semaine a été très vaste protestations saluent la main ? Cette section de la ville pour des raisons de sécurité dans la caricature a été pendant longtemps ? Ceux qui reconnaissent le Mashhad, ne prétendra pas que l’expression « biens مُويِه يَرَه de mkhalfati!» Non seulement il n’a pas gâché Mashhad, mais il a également été longtemps cité par les milieux de la jeunesse de la ville.. Un anecathing beaucoup plus raide rencontre une réaction complètement différente, pourquoi? Muhammad Qaed écrit dans « Oppression, Ignorance et Le Purgatoire de la Terre » et dans le chapitre « Tomber de suprême à vulgaire face aux cultures » :
« En psychologie sociale, on trouve le choc des cultures et des classes.. Premièrement, plus le côté critique est fort, plus le traumatisme est douloureux et plus le sentiment de ressentiment du côté faible est grand.. Si un journal d’une petite ville iranienne publie un article sur l’existence de cailles illimitées à Téhéran et les accusations d’extravagance et d’excès dans le plaisir de ses habitants, la réaction probable d’une telle histoire à Téhéran est la sympathie avec le soumis.. En revanche, l’affichage d’un article dans un journal de Téhéran contenant des critiques, pas même si lourd sur les habitants d’une petite ville, peut amener les habitants à mettre le feu au bureau de la publication dans cette ville et d’interdire ses copies d’entrer.. Parce qu’ils le voient comme complètement personnel et se retrouvent personnellement insultés.. Lorsqu’il y a eu une histoire à Téhéran au sujet de l’attaque brutale menée par des gens à Lorestan contre des randonneurs qui étaient allés d’autres villes à ces zones, la réponse des responsables locaux a été remplie de colère et de reproches.. Dans un autre cas, un étudiant de Téhéran qui a publié un article critiquant les services de sa ville natale, Bushehr, a été tellement sous le feu des attaques graves de la ville qu’il a été forcé de présenter des excuses dans une publication locale.. La critique d’un étudiant de Bushehr attire beaucoup moins l’attention sur son calvaire à Téhéran, sans parler du travail d’excuses aux habitants de la capitale.Quand une culture est humiliée par la culture en amont, sa réponse n’est peut-être pas conflictuelle, mais agressive.. Une culture plus forte s’approche d’une culture plus faible et l’examine, tandis qu’une culture plus faible est non seulement incapable de le faire, mais reste également incapable de comprendre le rapport de l’adversaire de cet examen ...... Quels que soient les faits historiques, nous faisons l’expérience que non pas un chapitre du livre, mais dix livres complets, s’ils sont publiés dans Mamasani et Bouir Ahmad dans les réserves de shiraz ou de Téhéran, personne d’entre eux ne se pliera aux sourcils.. Ils peuvent même considérer ce matériel comme amusant.. L’attitude de deux cultures, ou deux sous-cultures, est d’abord sujette à la collision de deux crimes.: « La criminalité lourde est moins efficace que la criminalité légère qu’une telle attitude. »
Le point de M. Mohammad Qaed dans ce livre est d’examiner l’attitude des cultures et n’a aucun rapport direct avec cette discussion, mais des articles qui traitent des sensibilités ethniques et des préjugés, et que chaque écriture, photographie, caricature, va immédiatement à la trige tribale de ces groupes ethniques, il est préférable de mettre de côté le visage et d’évaluer un modèle dans le choc des cultures que même l’accent de la culture supérieure en parlant la langue. Oui, c’est le cas.. Bien sûr, il est clair que ce franc-parler aura un plus gros problème..
Du matin au soir dans les pays islamiques, de haut en bas de l’Occident, regrettant même d’entendre ces insultes de l’Occident est resté dans le cœur des sociétés islamiques.. Mais l’arrogance d’un prêtre psychotique persévère le monde musulman depuis des mois dans de violentes manifestations de rue.. Au niveau national, le plus grave de Mashhad ne provoque aucune réaction, mais moins que cela, il provoquera une ville comme Tabriz d’être écrasé.. Il n’y a donc pas le choix de tenir compte du poids culturel et de la capacité des deux villes dans l’analyse..
Mais au fait,! Tabriz et Mashhad ont-ils une énorme différence culturelle ? Même l’hypothèse d’une telle distance culturelle n’est pas acceptée.. Non seulement les compatriotes, mais aussi ceux qui ont ouvertement des tendances anti-turques, considèrent la ville de Tabriz comme l’un des centres culturels les plus importants du pays, mais aussi la région..
Alors, quel est le problème? Nous avons clairement vu et vu la sensibilité aux accents et aux caricatures, accepter l’effet destructeur des plaisanteries est la simplification du problème, l’hypothèse de la différence dans le niveau de culture n’est évidemment pas crédible, alors quelle est la réponse? En fait, l’auteur de cet article et d’articles similaires, critiques et de bonne foi, sont tous à la recherche de réponses à la question de savoir quels facteurs ont rendu les Turcs d’Iran si sensibles? Si, de la même manière, des centaines d’articles et de livres sont écrits sur cette question et la question qui a été soulevée, il n’y aura jamais de réponse et d’analyse acceptables, parce que la question est clairement fausse et fondée sur des erreurs.. Si nous changeons un peu de look et que nous connaissons un peu la position de la langue et de la culture turques, nous devons nous demander. : « Pourquoi l’Azerbaïdjan n’a-t-il pas d’allergies ? »
Quiconque connaît la culture de l’Azerbaïdjan et la langue turque, la musique et le folklore de cette nation se demandera pourquoi Tabriz a renoncé à un tel sort au cours des 100 dernières années? On peut dire que Tabriz est la ville la plus turque du Moyen-Orient.. Cette époque a été la capitale de l’ampratori romaine, East of Istanbul par les conquérants Ottoman n’étaient pas conquis تُرکاني ville de Tabriz, qui a sa part de la production de la culture et de connaissances ont été. Maintenant Istanbul a la littérature Nobel dans sa poitrine et a introduit la langue turque et la littérature à travers le monde, mais Tabriz bafoue dans le virage du droit primaire de lire et d’écrire la langue maternelle.. Istanbul est devenue la capitale culturelle de l’Europe pendant un an, mais les créateurs culturels iraniens contemporains de Sadegh Hedayat et Dehkhoda à Jalal Ale-Ahmad et Ahmad Shamro sont devenus indismosibles à la culture turque.. 2019 Jan 09, 10:00. Le gouverneur de Tabriz, sous le régime de Pahlavi, a dû se former dans son école, qui utilisait un recensement au lieu d’un recensement..
Afin de présenter un problème social utile au peuple et d’ouvrir sa situation, tous les aspects de la culture micro et grossière ainsi que les réalités indéniables doivent être considérés comme un espace inégal.. Ou il y a des blagues en langage intérieur dans différentes villes et régions d’Azerbaïdjan.. Certains d’entre eux ont des ajouts très sévères, mais ils n’ont jamais causé de protestation ou de sensibilité particulière.. Si l’effet de « One Day is Mashhadi... » Avec « One Day A Thing... » Par rapport à l’hypothèse qu’à Mashhad, comme Samarqtad et Bukhara, l’ouzbek est une langue officielle et exclusive.. Dans de telles circonstances, l’analyste équitable sera à la recherche de questions complètement différentes.. Il demande. :
Qu’est-ce qui se passe avec Tabriz ? Pourquoi a-t-il perdu 100 ans sans relâche ? Pourquoi limiter vos sensibilités à quelques écrits, dessins animés et vidéos ? Pourquoi n’est-il pas sensible à l’humiliation organisée de la langue et de la culture turques ? Quelle patience et quelle capacité cachée ce Tabriz a-t-il ? Tabriz est la porte d’entrée vers la modernité en Iran. L’opposition éthiopienne organise son premier rassemblement depuis 2005. Les premières traductions sont venues de Tabriz.. Avec un tel contexte, pourquoi Tabriz devrait-il abandonner sa langue et sa culture ? Pourquoi l’éducation moderne de Tabriz devrait-elle être exclusivement dans la langue que ses citoyens continuent de parler dans la « traite » au cours des 100 dernières années?

Orhan A dit:

Le 27 février, au Stade de Sahand Tabriz, une pancarte des Azerbaïdjanais intitulée « L’Azerbaïdjan du Sud, l’Iran ne l’est pas », a été retirée et a de nouveau attiré les esprits à l’intérieur et à l’extérieur de l’Azerbaïdjan.. En raison de la nécessité d’étudier la géographie historique de l’Azerbaïdjan et ses relations avec l’Iran (Mahrouseh Mah) J’estime que dans le but de préciser cette question dans le contexte de l’histoire, il a jugé utile d’en publier certaines parties.. Mais voici quelques courtes parties de cet article sur les relations géographiques entre l’Azerbaïdjan et l’Iran. (Mahrouseh Mah) Publié, publié. La liste des ressources se trouve sur le lien ci-dessous.
historyaz.blogfa.com/post-39.aspx

« Que faire de l’examen de l’histoire de cette terre(Mahrouseh Mah) On croit que depuis les temps anciens dans cette région, malgré ce qui a été donné aux nations non perses au cours des 90 dernières années, il ya eu des nouvelles de la cohésion géographique.(Le rassisme perse appelé Iran) , Unité culturelle et linguistique ( Focus sur la langue persane) Le système politique impérial vieux de 2 500 ans(Gouvernement centraliste) Et... Ça ne l’était pas..
Géographiquement, cette terre a longtemps été appelée les dynasmes et les gouvernements de l’État-règle, qui ont chacun régné sur la terre, et avant l’arrivée au pouvoir de Reza Khan, le faux titre d'«Iran » n’a jamais été officiellement appelé « Iran ».. Par exemple, dans les temps anciens, cette terre a été introduite à des titres tels que La Terre du Pays de Maad, le Pays des Achéménides, le Pays d’une partie, etc. Est appelé. Dans l’ère post-islamique, cette terre a d’abord été combinée avec le califat arabe(Ansar, امیه et Abbas Bani Bani) Et plus tard Empires Turcs en combinaison(Ghaznévides et Seldjoukides, atabakids, خارزمشاهیان, ترکمانان, etc.. ) Et les Mongols (Ilkhanids et gouvernements turco-mongols al-Jalayer, Al Shepherd, Timurids, etc.) Il n’a pas été appelé l’Iran en aucune façon, mais l’ensemble du pays a été la plupart du temps séparés par des pays avec des titres tels que Khorasan, Azerbaïdjan, Fars, Irakiens(Ajam et arabe) Ou Jabal, Tabarestan, Deylam, Sistan et.. Et il était aussi rarement connu comme les terres orientales du califat.. Même pendant les deux États sassanide centralisés des temps anciens et les Safavides dans l’ère post-islamique, la même question était légèrement différente qui a été mentionnée dans le système politique.(Sassanide et Safavides) il a été appelé. C’est aussi à partir de l’ère safavide que cette nomination a été précisément faite dans les États safavides mahrous et plus tard le Qajar Mahrous et dans de rares cas comme le pays le plus important en Iran.. Le terme « persan », qui a été réinit introduit par Farangian à partir de l’ère safavide, rappelle l’utilisation du mot Pars ou persan dans une courte période des temps anciens.. Parce que dans l’antiquité grecs et les Romains pour la première fois sérieusement dans l’Orient avec l’Empire achéménide (Aboie) Comme une série de batailles et des guerres face de Madi(Le matériel) Entre les Grecs et de l’Empire achéménide. Par conséquent, c’est la terre que s’appliquait la règle de l’Empire Perse par les Grecs et les Romains comme le Sea ou Warhammer. Mais ce n’est certainement pas toujours le manque de pratique générale. Mais à l’ère des Parthes (Empire parthe) Et Jeff Bridges porte également le nom de la terre était connu comme le. Mais le problème de la tache aveugle que certains, dont le racisme aryen également parrainé en Iran va mal et qu’il a causé ce problème et le principe de la révélation historique inaliénable, est que c’est probablement le seul là au cours de l’Empire achéménide(Notamment en cette période, احتمالایونانیها à la terre, ils disent porn) Et après quelques ghrneh de discontinuité historique (Environ 17 siècle) Ère Safavides à nouveau plus tard avec les tnegatg des relations entre Etats européens et de la dynastie safavide, progressivement par سیاحان et le coucher du soleil terre que diplomates d’entrer sur le territoire de la dynastie safavide et ses informations sur les terres de l’est des œuvres d’historiens de l’antiquité tels que جغرافیدانان et بطمیوس, Strabon, Hérodote, plutar K et... , Le terme ESL jeté sur langues et donc ce nom à cette affaire a eu lieu dans les textes historiques et géographiques. Cela a également eu lieu dans le cas de l’Azerbaïdjan, comme dans l’ère Safavides du سیاحتنامه européen de l’Azerbaïdjan pour boue ou atropaten même mentionné atropaten, tous deux, une forme ancienne de ce mot..
Persan racisme d’une part en recourant à des mythes et légendes passées d’une part à l’intérieur de la queue des pays ایرانیگری et mahrosh réclamé cette terre de la descente d’Adam avait en Iran, nom et d’autre part à l’extérieur du pays dans le golfe d’introduire sur le territoire avec l’identité = PARS = porno .. Toutefois, lorsqu’un pan-iranien prend la plume sur l’Azerbaïdjan, il limite géographiquement l’Azerbaïdjan à trois provinces d’Ardabil et d’Azerbaïdjan de l’Est et de l’Ouest.. Les parties nord et Sud-orientale de l’ERGO «- » et « Irak-ye Ajam et Azerbaïdjan indépendant Je pense. Mais c’est celle de la majorité des ressources géographiques, historiques, سیاحتنامه, (Liste de la majorité de ces ressources à la fin de ce post a été portée) Et .. À déterminer : Dans tout le pays, avec une légère variation sur l’Azerbaïdjan a été appelé les terres entre Hamedan, Darband, Tbilissi et Erevan dans les derniers siècles du. Expliquant que dans différentes périodes de l’histoire, l’étendue de ce domaine a été réduite ou ajoutée à celui-ci.. À l’époque safavide, comme le considéraient les touristes européens- Le pays d’Azarbaijan, au sud-est jusqu’à la région de Qom, s’étendait et les terres de Saveh, Ave, Karaj, Ray, Qazvin, Abhar, Zanjan et Hamedan sont également considérées comme des sols azerbaïdjanais.. Mais parfois, il arrivait que les anciens géographes avaient ces zones, sauf zanjan et parfois Abhar.(qui ont toujours fait partie de l’Azerbaïdjan) Ajam en Irak. Au nord, côté est rarement dans certaines sources, notamment les trois premiers siècles de ressources islamiques de la province nommé- ou ARN qui confère un statut indépendant de moitié au cours de cette période est comparé à l’Azerbaïdjan(Bien sûr, pas toutes les provinces entre la rivière Aras et la mer Caspienne, mais seulement certaines de ses parties, une telle situation aurait été). Pendant les périodes historiques dans l’ensemble de l’Aran, Azerbaïdjan comme l’une des provinces se souviendra. Mais les écrivains pan-iraniens ont étendu cela à tous les âges de l’histoire, affirmant que la province d’Aran n’avait rien à voir avec l’Azerbaïdjan et était elle-même une province indépendante.. C’est le point de vue pan-iranien de la géographie de l’Azerbaïdjan et de la géographie du pays inconnu de l’Iran, qui devrait essentiellement être appelé les pays Qajar. : Total des terres de l’Azerbaïdjan(Compte tenu du Qarbagh occupé) En outre, la région de Darband, qui est située au Daghestan, en Russie, dans la région de Borchali, annexée au territoire géorgien, aux provinces d’Erevan, qapan et Zangeh Zor, en Iran, dans les provinces d’Ardabil, en Azerbaïdjan oriental, à Azarbaijan occidental, dans le nord de la province du Kurdistan(Esser, Seneh et d’autres villes ont toujours fait partie de l’Azerbaïdjan) , d’Anzali, Masouleh, Talesh et Astara qui ont rejoint la province de Gilan, la province de Zanjan, la moitié nord de la province de Hamedan, c’est-à-dire les régions : Hamedan Bahar, Kaboodar Ahang, Asadabad, Razan, etc. . Cette carte est la géographie historique de l’Azerbaïdjan dans la plupart des périodes de l’histoire.. Mais depuis l’ère safavide, les régions qui comptent aujourd’hui parmi les provinces centrales font partie de l’Azerbaïdjan. : Moitié est et sud de la province de Téhéran : Savoj Bolagh, Shahriar, Ray, Karaj et Robat Karim. Province de Qom, régions septentrionales de la province d’Arak : Saveh, Mamonieh, Zarandieh, etc.. Qazvin Province.
....
En ce qui concerne le système politique dans les pays de Mahrouseh, à l’exception des deux périodes sassanide et safavide, qui ont dominé le gouvernement central pendant cette période, le système politique de Maluk al-Tavayfi a toujours prévalu, et il n’y a pas de nouvelles de la monarchie vieille de 2500 ans revendiquée par les rasistes, mais dans Shahnameh et d’autres mythes, un tel gouvernement devrait être poursuivi.. Dans ce type de système politique, que l’auteur appelle le système des pays, chaque pays, bien qu’ayant sa propre indépendance interne, a été dépendant du gouvernement central de différentes manières.. L’exemple le plus important de ce système politique a été pendant la dynastie Qajar, communément connu sous le nom de système des pays Mahrousi.. Ce système politique a été reconnu dans la Constitution sous la forme de la Loi des associations d’État et provinciales, mais il n’a jamais pris de mesures..
D’autre part, sous l’influence de la culture turque, un gouvernement décentralisé a été mis en place dans les pays mahrous et le partage du gouvernement avec la participation des membres de la famille ou de la famille régnante a joué un rôle important dans la structure du système politique des pays mahrous.. c’est-à-dire que le roi et le roi, en collaboration avec les princes, la reine, les femmes, les parents de leur royaume, ont gouverné conjointement leur territoire.. De cette façon, les membres de la famille et de la famille du sultan ont exercé une influence et des pressions à la fois dans la cour et le gouvernement central, en plus d’être nommés au gouvernement des États et des pays.. C’est le cas dans la structure du système politique de la plupart des gouvernements turcs, y compris parthe. (Empire parthe) , Seljuks , Kharzmshahian , Teymourian (qu’il existe des doutes quant à savoir s’ils sont turcs ou mongols) Safavides, Afshars, Qajars, etc. il a été vu abondamment. Ce type de gouvernement ressemble plus à un système aristocratique.(Gouvernement aristocratique) C’est dans la Grèce antique de voir la règle absolue vécue pendant l’ère Sassand et aussi dans Shahnameh et les légendes de la nation perse.. Par conséquent, dans le cas du gouvernement central des Safavides, la centralité du gouvernement safavide était avec la perte des gouvernements locaux, et en aucun cas la règle absolue n’est considérée..
Il s’agit d’un aperçu des divisions politiques culturelles, politiques, linguistiques et territoriales – qui ont été brièvement et intensivement examinées – dans son passé historique en raison du manque d’intégration et du manque de cohésion linguistique, géographique, politique et culturelle, et selon la tradition du passé ou avec les noms de pays comme l’Azerbaïdjan, khorasan et les noms de ses salalahs appartenant au pouvoir comme les Seldjks.. À partir de l’ère safavide, avec la reconnaissance de la religion chiite dans ce pays et sa séparation du corps géographique de l’Islam, il est devenu le titre officiel des pays safavides ou des pays Mahrouseh Qajar, et dans certains cas, rarement, les pays de l’Iran ont été appelés Mahrouseh.. Par conséquent, en aucun cas le nom officiel et coutumier de cette terre de Kasir al-Muleh persan (Dérivé du nom du peuple des Fars) Ou l’Iran (Lié à la race et au langage non historique et non annuel de l’arya) Ça ne l’était pas..
Entre-temps, comme on l’a vu, l’Azerbaïdjan a longtemps été une terre indépendante ou semi-autonome avec des titres tels que l’Atropatkan ou l’Azerbaïdjan. (Plus précisément à partir de 330 av. J.-C.) Les terres entre Zanjan, Hamedan, Darband, Tbilissi et Erevan étaient appelées langues turques comme langue maternelle de cette terre et de sa langue scientifique et littéraire.. Et les langues arabe et persane étaient à la fois la charia et une partie de la langue de la littérature dans ce pays.. Le siècle av. J.-C. jusqu’au cours des derniers siècles, des tribus turques venir en Azerbaïdjan et en تورکستان constamment afin que nous puissions voir aujourd'hui la grande majorité de ses habitants est turques et Turkic origine linguistique.. Par conséquent, historiquement, l’Azerbaïdjan fait partie intégrante de la terre intégrée de l’Iran. (Selon Rassism Fars) La langue anglaise en quelque sorte, non seulement la langue maternelle, mais aussi la langue dominante de la littérature et les autres zones sont également partie de la nation de l’Azerbaïdjan a été le وآذربایجانیان légendaire de l’Iran n’ont jamais été. Mais, au contraire, leur nation distincte, l’Azerbaïdjan a précisé les limites de la langue et a été avec le territorial. À cet égard, nous, Azerbaïdjanais, contrairement à l’imagination des rasistes, n’avons historiquement pas été chargés de préserver l’intégrité territoriale de la terre connue sous le nom d’Iran et n’avons pas été une bonne option pour protéger la langue perse et ses promoteurs, et si nous pouvons préserver notre langue maternelle et nationale – le turki azerbaïdjanais – du mal des apex persans qui sont les ennemis de l’humanité et du progrès, nous avons fait de l’art..

Irani A dit:

Très intéressant, M. Admin, le peuple azerbaïdjanais a forgé(Ancien Erran) La plupart des gens aiment faire partie d’Irene et veulent que leur pays soit réuni.(Pseudo-pays, bien sûr.) ils sont en Iran, et peu importe avec l’aide de faux et je ne sais pas, l’enregistrement des artefacts …. Ils veulent créer une identité pour le peuple, et cela ne fonctionne pas, donc avec l’aide du Mossad et la création d’un resorthing sur le peuple et le plan de l’Azerbaïdjan du Sud, ils veulent distraire l’esprit des gens en aucune façon..
Erran rejoindra l’Iran
Vive Azadi Javid Iranzamin

Benoit A dit:

Je dis juste un mot à ces Turcs si votre honneur est Eta Pig, sachez que la langue persane est à l’exception des quatre langues classiques du monde et de la première langue de la religion baha’ie.