עולם ב-1945

עם ההשפעה הנרחבת של התקשורת הזרה דוברי הפרסית והעדר שקעי חדשות חופשיים ונטולות משוא פנים בתוך איראן, חלק מהמילים והביטויים המזויפים נכנסו גם לאוצר המילים הפוליטי האיראני.. בין הזיופים האלה, האחד הוא הכותרת של "האומה" או "אזרחות" לקבוצות האתניות האיראניות, שהיו בעבר רק בין אמצעי התקשורת של הספקטרום השמאלי או המנתח הנפוץ ביותר, אך כעת באמצעי מדיה זרים רבים כגון "ה-BBC פרסיים", "יום מקוון" או "דויטשה Welle" משתמש. צורה זו של זיוף נחשבת למשימה פוליטית מוגדרת מראש, אשר נלמד יותר על הסיבות.

אומות איראניות או קבוצות אתניות איראניות?

שניהם משתמשים במונחים "אומה" ו"עם" עבור קבוצות אנושיות, אך לשני מונחים אלה אין אותן משמעויות.

تفاوت«گروه قومی» و «ملت» در ارتباط با مفهوم دیگری به نام «کشور» یا واحد سیاسی مستقل، تعیین می شود.^{. אני} האומה מוגדרת רק כקבוצות החיות במדינה עצמאית, ואולי זו הסיבה לכך שאף אחת מאמצעי התקשורת הזרים בשפה הפרסית אינה משתמשת במונח "אומות" כדי להתייחס לקבוצות אתניות ואתניות בארצותיהם.

לדוגמה, מעולם לא נראה שרדיו זמאנה או רוז אונליין, המנוהלים על חשבון ממשלת הולנד, משתמשים בתארים אלה עבור העם ההולנדי, או שקול אמריקה ורדיו פרדה מתייחסים לאנשים החיים בארצות הברית, האומות האמריקאיות, או דויטשה ולה לעם הגרמני, האומות הגרמניות.

שלא כמו המדינה העתיקה של איראן – שיש לה אלפי שנות היסטוריה היסטורית – מדינות מתפתחות כמו ארצות הברית ושווייץ הן מיזוג של מגוון רחב של מדינות שונות שהתקיימו באופן עצמאי לפני לידתן. עם זאת, אף אחת מהקבוצות האתניות המרכיבות מדינות אלה אינה נקראת אומות, אך בכל המקרים, יש אומה הנקראת "האומה האמריקאית" או "האומה השוויצרית", ולאום אחד שנקרא "אמריקאי" או "שוויצרי", ושאר הקבוצות הן "תת-תרבויות" (תת-תרבות) או שהם נקראים קבוצות אתניות. בארצות הברית, תואר זה אינו תקדים, אפילו עבור קבוצות של אינדיאנים שהיו מדינות עצמאיות לפני לידתה של ארצות הברית, או לפחות זה לא נפוץ ביחס לארצות הברית.

עם פרטים אלה עדיין נשאלת השאלה מהי מטרת ההתעקשות על תואר זה של "אומות" או "לאומים" עבור קבוצות אתניות איראניות, ומה יכולה להיות משמעותה של סוגיה זו? התשובה לשאלה זו טמונה במושג אחר שנקרא "הזכות להגדרה עצמית".

הזכות להגדרה עצמית

"הזכות להגדרה עצמית" הוא אחד מאותם מושגים שיש להם היסטוריה ארוכה בספרות הפוליטית של העולם והוגדרו מנקודות מבט שונות וסותרות, כל אחת מההגדרות של מושג זה יכולה להיבחן במקומה ולקבל או לדחות על ידי קבוצות מסוימות, אך למושג זה יש גם היבט משפטי ביחסים בינלאומיים, שנדון בו כאן רק באותו היבט משפטי. יש לנו דעה.

בשנת 1941, לאחר תום מלחמת העולם השנייה, חתמו בעלות הברית על מסמך המתייחס ל"זכותן של אומות להגדרה עצמית"; שנה לאחר מכן חתמו על ההצהרה 26 מדינות נוספות, ומאוחר יותר בשנת 1945 היא הובילה לאימוץ מגילת האומות המאוחדות.

פרק 1, סעיף 1, חלק 2 של מגילת האומות המאוחדות, כמו גם האמנה בדבר זכויות אזרחיות ומדיניות בין העמים, מתייחסים לזכות העמים להגדרה עצמית, המאפשרת עצמאות של חברות שונות בתנאים מסוימים. על בסיס זכות משפטית זו, אזורים שהיו להם בעבר גבולות ושלטון מקומי (בעיקר מושבות ומושבות) אך הן עדיין לא הוכרו כמדינות, והורשו להכריז על עצמאותן כמדינות עצמאיות. לאחר מכן, בין השנים 1946 ל-1960, שלושים ושבע מדינות חדשות צמחו מתוך המושבות באסיה, אפריקה והמזרח התיכון.

הזכות להגדרה עצמית במובנה האחרון – מה שמוביל להיווצרותן של יחידות פוליטיות עצמאיות – מוגדר אך ורק עבור מדינות. במילים אחרות, רק לחברות המוכרות כ"אומות" יש זכות להקים מדינות עצמאיות משלהן. בהגדרה של אומה או עם שעבורם מיועדת זכות זו, היא מתייחסת לכל האוכלוסייה התופסת ארץ ללא קשר להבדלים. قوانین بین المللی گروههای قومی یا اقلیت ها را به عنوان مردم/ملت نمی شناسد.^{II III}

מכאן, אנו יכולים להשתמש במטרה של זיוף התואר "אומה" או "לאום" – או בצורה חדשה שבה חלק מכלי התקשורת משתמשים הן בתואר לאום והן בתואר אתני (לאום/מוצא אתני) להראות להם את אותה משמעות ואת אותה מילה נרדפת – הוא גילה. יתר על כן, אם יוכר מי מחלקיה של האומה האיראנית כאומה עצמאית ותואר זה יתייחס לקבוצות אתניות איראניות, בקרב האיראנים ובקהילה הבינלאומית, סביר להניח כי הצעד הבא יהיה התפוררותה של איראן על בסיס זכות ההגדרה העצמית של מדינות חדשות אלה.

קחו בחשבון שכאשר הוכרה הזכות להגדרה עצמית של מדינות מתעוררות, רוב העולם היה מורכב מקולוניות, ואף אחת מהמדינות הללו לא הייתה חלק מהאומות המאוחדות. در واقع بیانیه اعطای حق تعیین سرنوشت به ملت ها و مستعمرات «به هبچ وجه به معنای حق تعیین سرنوشت به وسیله تجزیه دیگر کشورها نیست».^IV

בדלנות פשע או זכות חוקית;?

برخی فعالین سیاسی – از جمله حامیان حقوق بشر – בדלנות נחשבת גם היא לחלק מזכויות האזרחים ומסיבה זו רבים מאלה המבצעים פשעים בדלניים באיראן – בנוסף לאותם אנשים שבעצם יש להם פשעים אחרים ונקראו אסירי מצפון ומצפון. – אסירים פוליטיים ופעילי זכויות אזרח.

התשובה לשאלה האם בדלנות היא אחת הזכויות החוקיות של יחידים או שיש לראות בה פשע שונה לדעת אנשים שונים, אך במשפט הבינלאומי, "בדלנות" מכונה במפורש "פשע חמור מאוד".

על פי סעיף 38 לתקנון בית הדין הבינלאומי לצדק או שבית הדין העולמי, כגוף הרשמי של המשפט הבינלאומי, הכיר ב"בדלנות" כאחד "הפשעים החמורים ביותר". באופן ספציפי, כל פעולה פנימית נגד שלמותה הטריטוריאלית של מדינה או כל ניסיון לערער את שלמותה הטריטוריאלית של מדינה, כולל אפילו אמצעי זהירות, נחשבים לפשע החמור ביותר מבין חוקי כל המדינות המתורבתות.^V

באותו אופן, מדינות מחויבות שלא לנקוט צעדים כדי לשבש או להרוס את הסולידריות הלאומית או את שלמותן הטריטוריאלית של מדינות אחרות, וכל ניסיון בכיוון זה מגונה.^השישי

1. ארמוסינו, ת. (2003). הרמנויטיקה ואינקולטורציה. המועצה לחקר ערכים ופילוסופיה. ע"ג 100. "ההבדל בין קבוצה אתנית לאומה, זו תהיה המילה מדינה. אומה מתייחסת למדינה כלשהי, קיים או רצוי.’

   [↪]

2. מוסגרייב, T. (1997). הגדרה עצמית ומיעוטים לאומיים. מונוגרפיות אוקספורד במשפט הבינלאומי. הוצאת קלרנדון. 'פסקה 6 של רזולוציה 1514(XV), שהשפעתם מונעת מקבוצות אתניות בתוך טריטוריות שאינן בעלות שלטון עצמי להיחשב כעמים.’

   [↪]

3. Gudeleviciute, V. (2005). האם עקרון ההגדרה העצמית גובר על עקרון השלמות הטריטוריאלית?. כתב העת הבינלאומי למשפט הבלטי. בית הספר למשפטים של אוניברסיטת ויטאוטאס מגנוס. 'תחת החלטה 2625(XXV (XXV)) כמו תחת פתרון 1514 (XV), “עם” ניתן להגדיר ככלל אוכלוסיית יחידה טריטוריאלית. לכן, שתי ההחלטות מונעות מקבוצות אתניות בתוך טריטוריות שאינן בעלות שלטון עצמי להיחשב כ “העמים”.’

   [↪]

4. מעוז, M. (2002). מיעוטים ותפוצות במזרח התיכון. סאסקס עיתונות אקדמית. "מסמכים שפורסמו על ועידת סן פרנסיסקו ב 1945 לחשוף כי מנסחי מגילת האו"ם, אשר מצהיר “זכותם של כל העמים להגדרה עצמית,” לא תמך בהגדרה עצמית על ידי פרישה . הייתה הבנה שהזכות להגדרה עצמית עולה בקנה אחד עם מטרות האמנה “רק ככל שמשתמע מכך זכות השלטון העצמי של העמים ולא זכות הפרישה.”44 ה 1960 הכרזת האו"ם על הענקת עצמאות למדינות קולוניאליות דיברה על “זכות ההגדרה העצמית של כל העמים,” אך ראה בכך דבר שאינו עולה בקנה אחד עם מגילת האו"ם לדון בה “כל ניסיון שמטרתו פגיעה חלקית או מוחלטת באחדות הלאומית ובשלמותה הטריטוריאלית של מדינה’

   [↪]

5. לאוטרפכט, E., גרינווד, ג. (1999). דוחות המשפט הבינלאומי. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'. "כמקור פורמלי של המשפט הבינלאומי בהתאם לסעיף 38 (c) של חוקת בית הדין הבינלאומי לצדק. פרישה נחשבת לפשע חמור ביותר על ידי החקיקה הלאומית של מדינות מתורבתות. ליתר דיוק, התקפה פנימית על שלמותה הטריטוריאלית של מדינה או ניסיון תקיפה, כולל פעולות הכנה, מסווגים כאחד הפשעים החמורים ביותר כמעט בכל הקודים הפליליים של מדינות מתורבתות.’

   [↪]

6. סארנוף, . אני. (1997). מסמכים בינלאומיים של האומות המאוחדות. פרסומי האו"ם. "להימנע מכל ניסיון שמטרתו לשבש באופן חלקי או מוחלט את האחדות הלאומית והשלמות הטריטוריאלית של כל מדינה או מדינה אחרת.’ [↪]