饲料
Ssl
我的 YouTube
Trakhtor
让民族主义和贸易主义为导向 — 低识字率和阻碍伊朗和阿塞拜疆社会的层次是 — 对伊朗人民、波斯语波斯湾人民的种族侮辱和蔑视他们说是阿富汗人或阿富汗人种族; 不知道阿富汗人或阿富汗人, 因此, 不知道阿富汗人或阿富汗人并不羞于作为阿富汗多年来任务的玩具和高尚的人, 他们比泛昌人承担更多的责任, 而且要承担更多的责任رکیستهای的衣架和债权人在我国的发展进步和繁荣中的贡献.
不幸的是, 这种对伊朗足球场空间的侮辱已经被一支比赛和博鲁西亚队感染, 或者引用 "英语或城市的球队不再玩, 除了各种口号和反空气的感叹外, 还有各种荣誉。动画, 民间和侮辱伊朗人的完整和民族特性, 阿富汗, 法尔斯种族座右铭或口号是, 阿富汗, 阿塞拜疆, 我们的是你的 (在阿富汗, 阿塞拜疆,) 也被给予头.
要报告 珀尔塞波利斯俱乐部的网站, 今天 trkystha 和 trakhtor 队的支持者在一场游戏中种族主义的口号和反伊朗的波斯波利斯和种族侮辱头 *. perspolis 和 esteghlal 团队阅读阿富汗问题并不新鲜, 伊朗国营媒体的消息也一再传出 发表. 正如我提到的那样, 我在阿富汗非常受欢迎, 阿富汗人也很高兴, 他为在阿富汗的伊朗球队也很受欢迎感到自豪, 但这是一项丑陋的工作, 专门针对种族和种族侮辱, 这一点不容忽视, 伊朗足球官员已经处理了严重的问题.
部分: 
标签: 
zende bad marg bar farse sag akhey yfarse farse sag gheyrati shode
显示好为什么要写英语？! 同样的语言蒙古语后, 自己. 平底锅驴
显示当你把和动物
显示然而, 在我们的谈话中, 也与泛…
ََAynaz
显示我们走到一起
我和布谷鸟的时间有点同居
有时我和一个 f 阿里做爱
你好
显示jasem john
这成长中的艾纳兹·韦尔奇现在
来我的同居 "巴赞奥德希特
阿拉伯女人性与我的
嗨, 杰瑟姆
显示好吧我在和你做爱
我只是不满意阿拉伯人
德国易趣مردهای安热情
奥贝 <
梅赫兰
显示本 aynaz
我会解决的, 你有 <
midi 多少钱？
梅赫兰
显示我自己, 你 k * q i
我 sm 穆萨维扎贾尼货币经纪نمیدم
每晚多少钱 dj
我的公猫!
是的, 他确实提到了真正的 nrh آدمین! 阿富汗人是对动物阿尔赞的千载难逢的边缘.
显示但它比后来的, 而不是波斯, 阿富汗是更好的,…
当然, 最好把这个所谓的告白, 都是同一只波斯狗使用的. 因为因为因为他们叫他们狗法沙, 他们原来的名字不能被认为是侮辱. 和一个体面的工作, 但这也是一个暨. 我们不是用叫的名字法沙除了狗, 我们伪造的日期… 如果他们这样做了, 他们也会抵制. 为什么: 每个人都远离原来的, 就像开放的, 他的政权是有联系的…
亲爱的آدمین, 如果阿富汗人是 nrh, 在阿富汗非常受欢迎, 并使其 nrh 国旗阿夫特哈坦, 在阿富汗人之间, 并通过命令和通过的命令, 但也伊朗和伊朗加入了动物园地区, 与各种动物物种, 如你和你的兄弟 时间是 njadtan, 更多… 什么时候它更加方便能在多个前面与一个泛突厥和泛阿拉伯和其他平底锅战斗…
afn 对法沙讲话, 被认为是侮辱阿富汗人, 谁对狗讲话, 狗是侮辱, 因为法沙得到…
لکن فارسها دست پیش گرفته‌اند تا پس نیافتند، چرا که عوض انکه سگها از اینکه از نام آنها برای نامیدن فارسها استفاده میکنیم، شکایت کنند، این فارسها هستند که با پیش دستی میخواهند بگویند که (即) از سگها سرتر هستند… درحالیکه در آخرین مذاکره‌ای که بین سگان و فارسها مبنی بر توافق بر قرار گرفتن فارسها در جرگه سگسانان صورت گرفت، سگها زیر بار این توافقنامه نرفتند و پان ایرانیستها با جعل و تحریف (به دروغ) اعلام کردند که این کار با رضایت سگها صورت گرفته است…
البته اهورامزدا و اهوراسوناتا شاهد است که من این حرفها را از خودم نگفتم. چرا که من همانند جناب نره آدمین دروغگو نیستم. من یک دوست پان ایرانیست داشتم (البته حالا رابطه‌مان شکرآب شده) که این حرفها را او برایم نقل کرده بود. وگرنه من خودم قبلا به اشتباه بر این باور بودم که قرار گرفتن فارسها در گروه سگسانان با توافق سگها و سایر وابستگان صورت گرفته است…
تصویر دوست پان‌ایرانیستم را این زیر برایتان گذاشتم، علیرغم شباهتی که به جناب آدمین دارد، امیدوارم به وجوه تمایزش پی ببرید…
tinyurl.com/MyPanIranistFriend
این دوست پان ایرانیست من بسیار باسواد میباشد و اخیرا عناوین بزرگترین پروفسور و بزرگترین فیلسوف قرن را به خود اختصاص داده است…
اینازAynaz
显示بمن سکس میدی؟
فاخته زمانی هم مرتب بمن سکس میده
پس تورک خر هم توهین به خر است دیگه جمع کن این بساطو حرامزاده بین مردم اختلاف ننداز مردم به اندازه کافی بدبختی دارن ارزش هرکسی هم به شعور وانسانیتش هست نه نژاد و زبانش من خودم ترک و لر و بیشتر خودم رو ایرانی میدونم
显示یک پان‌ایرانیست درحال وبگردی…
显示imagesturk.net/XAo
آیناز واقعا یک *نده به تمام معنا هست ظاهرا حداقل آدرستو بده همه بفهمن تا از طریق این سایت نخوان باهات رابطه برقرار کنن *نده خانم
显示کوروش بزرگ در حال آمیزش با یک پان ایرانیست
显示tinyurl.com/Paniranist85
پاینده خلیج تاابد عربی
显示tinyurl.com/q7sm2s3
ک*رم تو ک*ه ننه هر چی ترک خرو خر زادست بسوزین از سوزش این درد مجبورتو ن می کنیم بچه هاتون فارسی یاد بگیرن مرداتونم فقط جای خر ازشون کار می کشیم زناتونم که فقط بدرد جندگی می خورنو شهرتشون
显示你到处都是所以我是放荡的一部分, 记得,
干得好, 先生, 对这只越来越大的驴的回答是西奈总统
显示افغانی‌ها انسان‌های شریفی هستند و به همین دلیل است که آدمین سایت با ارسال چنین پستی، خواسته که خود را به افغانی ها نسبت دهد…. و برای خودشیرینی برای مخاطبان افغانی خود، به دروغ اعلام کرده هواداران تراختور به افغانی‌ها اهانت میکنند و سپس بابت این کار هم از حقوق افغانی‌ها حمایت کرده….
显示درحالیکه افغانی های شریف، آدمین و کلا ایرانیان فارس را به تخم خود نیز حساب نمیکنند و تلاش آدمین که به سفلیس مغز مبتلا گشته، بیهوده خواهد بود و نخواهد توانست ایرانیهای کثیف را به افغانی‌های شریف و پاکزاد بچسباند….!
زنده باد افغانی‌های غیرتمند…
سکس با Aynaz را دوست دارم
显示جناب نره آدمین، لطفا شعارها را تحریف نکیند، اصل آن شعار جعلی که در بالا نوشته اید، بدین گونه است:
显示آزربایجان بیزیمدی، تاجیکستان سیزیندی
妮妮
显示خفه شو تورک ک*نی
من دیگه تصمیم گرفتم به فارسهای سگ وافغانی های بوگندو ک*س بدم
من فکر میکنم که نباید همه را با هم قاطی کرد من دوست ترک زبان دارم که خود را ایرانی میداند و به کشورش ایران افتخار میکند اما باز باید دید ریشه این توهینها از چه منبعی سرازیر میشود همه برمیگرده به سیاست که به قول معروف سیاست پدر مادر نمیشناسد …
显示من عرب زبان ایرانم
من ایرانیم
و ایرانی میمیرم
伊朗和伊朗人万岁！ …
是的. اینجا طویله فارسها نیست که همه را باهم قاطی کرد و در این میان حساب و کتابی وجود دارد.
显示من خودم یک دوست فارس دارم که خود را افغانستانی میداند و به افغانی‌ها هم افتخار میکند، چرا که هم‌رای با جناب نره آدمین است و افغانی‌ها را انسانهایی شریف میداند و از ایران متنفر است اما حالا باز باید دید که ریشه علاقه امثال اینگونه فارسها از چه منبعی سرازیر میشود؟ همه برمیگرده به سیاست که به قول معروف سیاست بابا و مامان نمیشناسد …
دوست من، فارس زبان افغانی است
او ایرانی است
ولی افغانی خواهد مرد
زنده باد افغان و افغانی…
حالا شبی چند میگیری آیناز جون از پشت چند؟ جلو چند؟ در ضمن یه سوال دیگه شما پان ترکها همه از این راه پول در میارین؟ مردها از لواط دادن زنا از زیر این و اون خوابیدن
显示دلم خنک شد از اینکه زورتان غرفت یاشاسین بیرلاشمیش azerbaijan
显示آریایی توهمی بزرگ
آریا و آریا باوری افسانه ای بیش نیست. بر همگان آشکار است که در تاریخ و ادبیات ما حتی در افسانه های ملی تا این اواخر نامی از قومی به نام آریا وجود نداشته و ذکری از آریاییان در میان نبوده و چنین کلمه ای در قاموس زبان فارسی و زبان های مجاور به مفهوم قوم و مردمی در تاریخ وجود نداشته.
ظاهرا لفظ آریا به مفهوم یک قوم ، ابتدا از طرف نازی های آلمان که به نژاد برتر معتقد بودند، در مفهوم «آلمانی اصیل» به زبان ها افتاده و روز به روز بردامنه اش افزوده شده است و نویسندگان بعدی در این راه چنان تاخته اند که گویی تاریخ (حداقل تاریخ اروپا وقسمت اعظم آسیا) با آنان شروع میشود.
این ایده کذائی که از آلمان نازی شروع و به کشور ما هم به دلایلی که اشاره خواهد شد سرایت کرده بود ، در دوران پهلوی دوم به اوج خود رسیده و شاه را چنان تحت تاثیر قرار داده بود که خود را «آریا مهر» ملقب نموده بود!! که همانند لنگه دیگرش «شاهنشاه» ترکیبی غلط و بی معنی از لحاظ گرامری است. به علاوه آریا باوری پایه تفکر ناسیونالیستی طیفی از ملی گرایان قرارگرفت که بعد از زوال سلطنت پهلوی هم به بقاء خود ادامه داد.
لیکن باید از نظر دور داشت که تاریخ از قومی بنام «آریا» خبر ندارد . البته اگر برخی به اصطلاح باستان شناسان وطنی متعصب که اصراردارند هر شئ زیر خاکی را به نام این قوم موهوم ثبت کنند ، اجازه دهند ، حتی جغرافیا نیز تکه سفالی نیز از آنان در سینه ندارد.
ارانسکی درتایید این نظر میگوید: «مجموع مدارک تاریخی و فرهنگی و زبانی که از فلات ایران به دست آمده (بویژه آنچه مربوط به بخش غربی آن میشود) نیز حاکی ازآن است که زبان ساکنان اصلی و بومی سرزمین مزبور نه به گروه آریایی مربوط بوده و نه (چنانکه مفهوم وسیعتری را در نظر بگیریم) به زبان های هند واروپایی«
البته ارانسکی این سخن را با قبول اصل وجود آریایی ها میگوید. حال آنکه آریا گرایی افسانه ای بیش نبوده و هنوز آریا باوران نتوانسته اند حتی برای این قوم موهوم محل زیست معینی مشخص نمایند!!! عجیب است که ارانسکی از» گروه زبان های آریایی!» سخن به میان می آورد و حال آنکه خود وی پیشتر اذعان دارد که از به اصطلاح زبان آریایی «هیچ نشانی» در دست نیست.
جهت آشنایی با ماهیت و نحوه شکل گیری این افسانه عجیب معاصر به ذکر گوشه ای از نوشته های “موریس دوورژ” ، استاد حقوق و علوم سیاسی فرانسه می پردازیم:
“نظریه هایی «نژادی» که تاکنون بیان داشتیم هر چند غلط باشند . دست کم بر برخی واقعیت ها تکیه دارند . مثلا یک نژاد سفید ، یک نژادسیاه ، یک نژاد زرد وجود دارد که میتوان آنها را از هم باز شناخت . برعکس نظریه های مربوط به نژاد آریایی ، کاملا سرگیجه آور است . چرا که هیچکس نژاد آریایی را ندیده است و هیچکس توفیق تعریف آن را نیافته است”.
درسال 1787 زبان شناسی بنام “جونز” که از شباهت های میان زبان های سانسکریت، یونانی و لاتینی، آلمانی و سلتی یکه خورده بود ، فکر کرد که همه این زبانها ریشه مشترکی است و از یک مادر زبان که برای ما کاملا نا آشناست مشتق شده اند.
在早期 1813 “托马斯·杨” 这是印度和欧洲名称的母语 *.
1861年″Pdf. 最大穆勒” مردمی که به این زبان سخن می گفتند را «آریایی» نامید، ولی بعدا توضیح داد که تعریف از مردم آریایی فقط جنبه زبان شناختی دارد.
“最大穆勒” چنین نوشت: به عقیده من نژاد شناسی که از نژاد «آریایی» و از »خون آریایی» از «چشم و موی آریایی» سخن میگوید ، به همان اندازه غلط فاحش میشود که اگر زبان شناسی از (的传说) فرهنگ (دولیکو سفال) یا درازسران یا صرف و نحو «براکی سفال» یا گرد سران سخن گوید .
在早期 1840 “پوت” چنین نتیجه گرفت که آریایی ها از دره سیحون و جیحون آمده اند
在早期 1868 “بن فری” سرچشمه آنان را از شمال دریای سیاه ، میان دانوب و دریای خزر انگاشت.
在早期 1871 “جی سی کنوک” اصل آنان را از محلی بین دریای شمال و اورال دانست.
在早期 1890 “دی. سی. بریتون” آنان را اهالی آفریقای شمالی به شمار آورد.
在早期 1892 “دی. گوردون چایلد” آریایی ها را از مردم روسیه جنوبی شمرد.
در آغاز قرن بیستم” کی. Pdf. جی. هنسن” مهد آنان را کرانه بالتیک گرفت.
在 1921 “کوسینا” با دقت کمتر آنان را فقط در شمال اروپا جای داد.
在 “1922پیتر جیلیز” مسکن اصلی آنان را مجارستان شمرد.
和… هکذا
انبوه نظرات در مورد منشا آریایی خود بر پوچ بودن آن دلالت دارد هنوز هم این نظریات ادامه دارد.
در این بین دو نویسنده ، افسانه های نژاد آریایی را ضمن استنتاجهای کاملا متفاوت به مردم شناساندند.
نخستین آنها “آرتور دوگوبینو” (1816-1882) یک فرانسوی هوادار سلطنت ، ضد آزاد منشی و ضد دموکراسی است. کتاب اساسی وی تحت عنوان «گفتگو در باب نابرابری نژاد های بشری (1852-1855) افسانه آریایی ها را برای توجیه نابرابری اجتماعی در درون هریک از ملتها به کار گرفت. “آرتور دوگوبینو” میگوید : میان اشراف و مردم عادی اختلاف نژادی است. اشراف اروپایی همه از آریایی ها یعنی نژادی که بر حسب طبیعت ، مسلط و تمدن را او خلق کرده است، منشعب میشوند.
برخی از شاگردان “گوبینو” 因为 “واشر دولاپوژو” 和 “آمون” کوشش کردند تا این نظریه را از نظر علمی مورد بررسی قرار دهند و بدین منظور از علم آمار برپایه اندازه گیری جمجمه انسانها بهره گرفتند . از اینجاست که قانون ادعایی جامعه شناختی آمون پایه گرفت که بر اساس آن دراز سران (یعنی آریاییها) درشهر ها بیشتر از روستا ها هستند . بعدها معلوم شد که این قانون یکسره نادرست است.
دومین پایه گذار آریایی گرایی “هوستون استیوارت چمبرلن” (1855-1927) است، پسر یک فرمانده نیروی دریایی و ستایشگر شیدایی ژرمنها که در سال 1916 در بحبوحه جنگ به تابعیت آلمان در آمد . او در سال 1899 در اثر عظیم یک هزار صفحه ای خود تحت عنوان «پایه های قرن بیستم» با استفاده از افسانه آریایی ، به مدح آلمان ها پرداخت . او بجای اینکه مانند “گوبینو” آریایی ها را با یکطبقه ، یعنی آرسیتو کراسی ، یکی بداند آنان را با یک ملت ، یعنی آلمان ، یکی دانست و چنین نوشت : اهمیت هر ملت به عنوان قدرت زنده امروزی متناسب با خون اصیل آریایی آلمانی جمعیت آن است و از سوی دیگر کوشید تا نشان دهد که همه نوابغ بزرگ عالم بشریت همچون ژول ورن، اسکندرکبیر، جیوتو ، لئوناردو داوینچی ، گالیله ، والتر و لاوازیه خون آریایی آلمانیان باستان را در رگ داشتند . بنظر وی شخص مسیح نیز از آلمانیان باستان بوده است.!!!
درهر حال اندیشه ریشه واحد زبان های هند و اروپایی ، دنباله طبیعی فرض نژاد واحد برای هندیان و اروپاییان بوده است که هم اصل و هم فرع هر دو بی اساس است. نه منشا واحد برای زبان های هند اروپایی متکی بر دلیل و سند قابل قبولی است و نه نژاد واحد آریایی.
کلمه آریان در مفهوم نژاد و قوم اولین بار در رژیم نازی «به اهالی آلمان و غیر یهودیان» (نژاد برتر ژرمن) اطلاق شد و معلوم نیست که نازی ها این کلمه را از کجا و به چه استنادی در این معنی آورده بودند . در هر حال ظاهرا برخی از باستان گرایان متعصب وطنی که در اروپا تحصیل کرده بودند ، این تفکر را به کشور وارد نموده و در کنار روحیه ناسیونالیسمی افراطی (شئونیزم) رضا پهلوی ، زمینه سیاسی مساعد لازم را برای گسترش آن تهیه نموده و رفته رفته مقبول بعضی محافل خاص افتاد.
طرفه آنکه کالای وارداتی از مد افتاده ، با مرگ و اضمحلال تولید کننده آن (نازیسم) دراروپا تماما از رونق افتاد و از رده خارج شد . اما در بازار اندیشه ما هنوز جای دارد و روایی!!!
اما لفظ آریان در زبان هندویان ، در سنسکریت فعلی بمعنای «شریف و اصیل است و لیکن در گذشته به معنای کسی که به خدای برهمان معتقد و متعبد بوده اطلاق میشده است» و در این کاربرد از هر گونه بار نژادی و مفهومی قومی خالی است معلوم نیست چگونه زبان شناسان «متخصص علوم وفلسفه هند» ما که »چهل واندی سال» در این زمینه استخوان خرد کرده ، قصد دارد به زور بارنژادی و ملی به این کلمه تحمیل نماید!!
آیاهندوان سیاه چرده با اروپاییان ، با وجود فرهنگ و زبان متفاوت ، حتی رنگ ورخساره و ظاهر متفاوت! به لحاظ وجود همین کلمه و استدلال های از این قبیل، میتوان از یک ریشه قلمداد نمود؟!
اگرقرار باشد در هر زبانی کلمه ای متشکل ازA+Rدیدیم آن زبان و متکلمان بدانرا آریایی قلمداد کنیم ، باید ترک ها را سر سلسله این نوع ملت ها بدانیم ! زیرا در ترکی از این نوع کلمات زیاد است (آری= پاک ، تمیز وار= رادمرد. 和(…
امااین محققان عمدتا یهود تاریخ هخامنشیان ، در برخی کتیبه ها ی آنان کلمه»آری/ آریکا» را (به پسوند روسی «- کا» در آخر کلمه دقت شود !) به معنای «آریا» و قوم آریا تعبیر و تاویل کرده اند تا به اکاذیب خود سند تاریخی دست و پا کنند و کلمه آریا را به ریش تاریخی ما ببندند ، تحقیقات اخیر نشان دده است که به عمد یا سهو در این خصوص تحریف صورت گرفته است .آری / آریکا در کتیبه های فوق به معنای «شورشی و شرور» میباشد کهداریوش در توصیف مقاومت های محلی در برابر خود به کار برده است و کلمه خالی از هر گونه بار معنایی نژادی است.
چنانکه امروزه در زبان فارسی هار / هاری همان مفهوم شرارت و سرکشی را دارد وجالب است که در ترکی آذری نیز هارین: گردن فراز ،سرکش و از همان فعلی نیزساخته شده است هاریماق / هارینماق: هار شدن و نافرمانی کردند.
ایده ارتباط ریشه ای میان برخی زبان های هند و اروپایی (یونانی . لاتین . سانسكریت آمانی و سلتی) این بار در سال 1784 از طرف مستشرق انگلیسی “سرویلیام جونز” مطرح گردید او عنوان نمود كه همه این زبان ها از منشا مشترك برخور دارند.
در سده بعد زبان های بیشتری در زمره زبان های هند و اروپایی قرار داده شدند .
دراوایل قرن 19 ارتباط ریشه ای بر اساس مقایسه فونتیك از طرق “دین رامسوسراسك” 和 “یاكوب گریم” آلمانی مشخص گردید. “یاكوب” تطابق بین صائت های متقارن دو زبان آلمانی و یونانی را مشخص نمود … و اینچنین داستان زبانهای هند و اروپایی و شاخه ای از آن به نام هند و ایرانی بر سر زبان ها افتاد ، بی آنكه این مسئله از نظر ماهیت پیداش زبان مورد بررسی قرار گیرد .
همانطوركه گفتیم این شباهت یا از طبیعت اخذ شده ، یا كاملا تصادفی است و یا دراثر داد و ستد و كوچ و تهاجم مستمر و متقابل بوده. بنابرین زبان ها درعین وحدت منشا هویت ، تكثر و اختلاف خود را دارند و نمی توان آنان را و یاحداقل بخش عظیم آنان را، از یك منشا واحد دانست .
درهر حال نظریه زبان واحد از هند تا اروپا یك نظریه بدون دقت علمی و پشتوانهمیدانی است. در خصوص زبان فارسی ممكن است برخی از كلمات موجود فارسی ( مثل رود / 是 / دختر/ اعداد و ارقام و غیره .. ) به لحاظ تاریخی ظاهرا ازطریق اسلاوی و یا یونانی وارد زبان فارسی گردیده و با برخی از كلمات اروپایی انطباق و یا شباهت دور و نزدیك نشان دهد اما این نوع تشابهات ازطریق وام گیری حاصل شده است و بیانگر ارتباط ریشه ای و بنیادی نیست این قبیل تشابهات چنانكه گفته شد در مقایسه هر زبانی با زبان دیگر ممكن است بدست آید اما اكثریت قاطع كلمات اصلی زبان فارسی چون دانه / 家 / خواب / گندم / ارزن / 面包 / خرد / خار / 驴 / ماهی / دهان / شكم / سر / دل / چشم / 罗 / سنگ / رنگ / بازو / بهار و شب / سیاه / آرد / آسیا / سفید / پسر / 和… هیچ شباهت ظاهری و یا ریشه ای با زبان های اروپایی ندارد و مستقل است. آن مقدار معدود كلمات دخیل با ریشه اروپایی كه در فارسی حضور دارند به بنیاد و ذات فارسی مربوط نمی شود و صرفا كلمات دخیل هستند كه در زمان حضور اسلاوها و یونانیان در ایران به فارسی راه یافته اند و نمیتوان بابزرگنمایی و تاكید بر این قبیل كلمات دخیل ، فارسی را زبان هند و اروپایی قلمداد نمود .
اصولا فارسی دری بعنوان زبان مصنوع از منابع متعدد گرد هم آمده و ساخته شده است و بعد از تشكل استقلال یافته و بطور تام به هیچ منشاء خاصی وابستگی نداردكلمات دخیل و قرضی عمدتا روسی آن نباید به معنی هند و اروپایی تلقی شدن آن باشد. چنان كه انبوه كلمات قرضی تركی یا عربی آن نباید موجب آلتائیك یا سامی تلقی گشتنش گردد!دخیل دخیل است چه عربی و چه روسی تنها فرقدر زمان ورود است. كلمات دخیل روسی تاریخ مقدم تر دارند و دخیل های عربی موخرترند كذا بیشتر دخیل های تركی و ظاهرا همین حضور قدیمی تر باعث جاافتادگی بیشتر ، فراموشی هویت واقعی و خودی تلقی شدن ، دخیل های روسی گردیده است.
1-موریس دوورژ: جامعه شناسی سیاسی. ترجمه دکتر ابولفضل قاضی. انتشارات دانشگاه تهران 1376 P 248
显示2-ام ارانسکی .مقدمه فی اللغه ایرانی. ترجمه کریم کشاورز.انتشارات پیام ص 44
3-محمد رضا جلالی ناینی :فرهنگ سنسکریت-فارسی. جلد اول. 介绍. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعه فرهنگی 1375
the oxford English-4dictionary-1989 ترجمه نام آریا در زبان هندی و سنسکریت
5-تاریخ كامل ایران – عبدالله راز
آریایی یک نام قومی است و نام تبار مردم ایران است و در اینباره هیچ تردیدی در میان دانشمندان وجود ندارد. من در سه نوشته دلایلش را توضیح دادم و پیوند منابع معتبر دانشگاهی هم در آن سه مطلب آمده.
显示2تا سوال اگر ایران وجود نداشته وترکیه وجود داشته چرطبق تاریخ غربیها در جنگهای ایران ویونان وروم ایا سربازان دوطرف با هلی کوپتر از فراز ترکیه میگذشته اند؟؟؟چرا نامی از ترکیه برده نشده است؟؟؟چون ترکیه امروزی قسمت اعظمش جزو ایران وبقیه جزو امپراتوری روم شرقی بوده است..که با تاریخ پانترکهاکه خودشان به گرگ زادگی وگرگ پروردگی ماننداجدادشان تموچین مغول وبا عرضه بودن مانند انان افتخار میکنند تناقض دارد…….پس ترکیه وتاریخ کوتاه مدت مغولی وسفاکانه ونزاد پرستانه اش دروغ است نه نام پاک ایرانی واریایی…۴۰ نفر از همین نزاد متوهم از نظر شما ارتش تا بن دندان مسلح عراق را ۴۰ روز پشت دروازه های خرمشهر نگاهداشت.ولی پانترکها در ترکیه وباکو از پس چند میلیون ارمنی بر نیامدند؟؟اذری هم نام ایرانی است ونه نام اغوزی ومغولی هموطنان اذری ما از اقوام مفتخر ایرانی هستند نه تورک ومغول .که دست تک تکشان را میبوسم..خداوندا ای .یزدان پاک ما را وسر زمین اهوراییمان را از شر حرامزاده های تشنه به خون ایرانی وایرانیت محفوظ بدار می می رم تا ای ران بماند داریوش عزیز .اذر ابادگان من جان جانان من است قیمت خون ارس رگ ایران من است
显示ما ترک های آذربایجان بیشتر شبیه مغول ها هستیم یا مردم فارس اصفهان و مشهد و خراسان و گرگان و کرمان و….اگه یه کم اون مغز فندقی خودتو بکار بندازی می فهمی
显示ما ترک های خراسان هم استقلال می خواهیم-ای ترک ها نژاد پاک خود را با فارس های کثیف مخلوط نکنید
显示دو کلمه هم از مادر عروس بشنو
显示gob bokhor baw nezhade pak ?!gomsho mardak nezhade pak torka mishan moghola to kojat nezhade pake torke ?!nakone zardposti ke age intore nezhade paket ro ham didim avarin be to nezhade pak moghol zade kore khar
显示《居鲁士大人权宪章》 – 《明镜周刊》
درج در سايت : فرمانروای قلابی صلح
هفته نامه “اشپیگل”، شماره 28/2008
spiegel.de/international/world/0,1518,566027,00.html
spiegel.de/international/world/0,1518,566027-2,00.html
ماتیاس شولتس
در سازمان ملل متحد در نیویورک در ویترینی شیشه ای لوح 2500 ساله به خط میخی نام “منشور باستانی حقوق بشر” وجود دارد که به آن احترام فراوان می گذارند. اکنون آشکار می گردد: این لوح را یک دیکتاتور باستانی نوشته است که مخالفان خود را شکنجه می کرده است.
قرار بود آن چه که محمد رضا شاه پهلوی در نظر داشت، جشن رکوردها گردد. او نخست “انقلاب سفید” (اصلاحات ارضی) را اعلام کرد و خود را “阿里亚梅尔” 读. حال، در سال 1971 نیاز آن را حس کرد که “2500 سال پادشاهی ایران” را جشن بگیرد و این گونه بود که اجرای “بزرگترین نمایش جهان” اعلام گشت.
او دستور داد که پنجاه خیمه باشکوه بر ویرانه های تخت جمشید (پرسپولیس) برپا سازند. 69 نفر از سران کشورها و پادشاهان و در میان انها پادشاه ژاپن به آنجا رفتند. در آنجا 20،000 لیتر شراب نوشیده شد به همراه خوراک بلدرچین، طاووس و خاویار در ظرف طلا. بر روی میزها نیز بطری های شراب “شاتو لافیت” Château Lafite گردانده می شد.
در نقطه اوج جشن شاه به سوی آرامگاه کوروش دوم گام نهاد که در سده ششم پیش از میلاد در یک جنگ درازمدت خونین بیش از پنج میلیون کیلومتر مربع را تسخیر کرده بود.
“منشور باستانی حقوق بشر ” مورد ستایش همگان
با بیش از صد میلیون دلار هزینه، ستایش از پادشاه باستانی ایرانیان امری پرهزینه و مورد انتقاد بود. شاه در پاسخ با این انتقادها گلایه وار گفته بود: “یعنی با نان و تربچه از سران کشورها پذیرایی کنم؟”
حتی رهبر مذهبی آیت الله خمینی نیز از تبعیدگاه خود نفرت خود را از این کار ابراز داشت: “جنایت های شاهان ایرانی صفحات تاریخ را سیاه ساخته است.” با این وجود شاه معتقد بود که بهتر می داند. او بیان داشت که کوروش انسانی ویژه بوده است با اندیشه انسانی، سرشار از محبت و مهربانی. او نخستین انسانی بوده است که حق “آزادی اندیشه” را بنیان نهاده است. شاه این دید خود را به اطلاع سازمان ملل متحد نیز رسانید. در روز 14 اکتبر که جشن در تخت جمشید در اوج خود بود، خواهر دوقلوی او (اشرف پهلوی) گام به بنای سازمان ملل متحد در نیویورک نهاد. در آنجا او کپی لوح منشور حقوق بشر را به “سیتو اوتانت”، دبیر کل سازمان ملل هدیه داد. او نیز برای این هدیه تشکر کرد و آن را به عنوان “منشور باستانی حقوق بشر” مورد ستایش قرار داد.
اکنون این دبیر کل سازمان ملل بود که می گفت: پادشاه پارسی این “هوشمندی را در احترام به تمدن های دیگر نشان داد.” سپس اوتانت دستور داد این لوح گلی را که بیانیه این کوروش دوم به اصطلاح انسان دوست سال 539 پیش از میلاد را در بر دارد، در یک ویترین شیشه ای در بنای اصلی سازمان ملل به نمایش بگذارند. این لوح هنوز آنجاست، در کنار قدیمی ترین قرارداد صلح جهان.
تعارفات بزرگ، سخنان بزرگ، یاوه بزرگ
به نظر می رسد که سازمان ملل متحد قربانی یک حقه بازی شده است. بر خلاف ادعای شاه، جوزف ویزهوفر (Josef Wiesehofer) شرق شناس پرسابقه از شهر کیل می گوید که این لوح خط میخی بیش از یک “پروپاگاند” (تبلیغ) 离线. او می گوید: “این که نخستین بار کوروش اندیشه های حقوق بشر را طرح کرده است، سخنی پوچ است.”
هانس پتر شاودیگ (Hanspeter Schaudig)، آشورشناس از هایدلبرگ نیز در این فرمانروای باستانی، مبارز پیشاهنگ برابری و احترام نمی بیند. زیردستان او باید پاهای او را می بوسیدند.
نزدیک به سی سال این فرمانروا شرق را به جنگ کشید و میلیون ها انسان را در بند مالیاتی خود اسیر ساخت. به دستور او بینی و گوش نافرمایان را می بریدند. محکومان به مرگ را تا سر در خاک می کردند و خورشید کار را به پایان می رساند.
آیا سازمان ملل این دروغ تاریخی ساخته و پرداخته شده توسط شاه را بدون تحقیق پذیرفته است؟
“سازمان ملل یک خطای بزرگ مرتکب شده است.”
این کلاوس گالاس (Klaus Gallas) متخصص تاریخ هنر که در شهر وایمار گرم تدارک فستیوال فرهنگی آلمان و ایران (“دیوان غربی-شرقی، تابستان 2009″) است، بود که این بحث را به افکار عمومی کشاند. در تدارک این فستیوال بود که او متوجه ناهمخوانی هایی در این منشور شد. او می گوید: “سازمان ملل یک خطای بزرگ مرتکب شده است.”
با وجود درخواست های فراوان “اشپیگل” سازمان ملل حاضر به ابراز نظر در این مورد نیست. “سرویس اطلاعات سازمان ملل” در وین کماکان بیان می دارد که این سنگ نبشته شرقی توسط بسیاری به عنوان “نخستین سند حقوق بشر” پذیرفته شده است.
پیامد های این کار بسیار سنگین است. در این میان حتی در کتاب های درسی مدرسه های آلمان نیز این ایرانی باستانی (赛勒斯) به عنوان پیشاهنگ سیاست بشردوستی تدریس می شود. در اینتر نت نیز یک ترجمه جعلی پخش شده است که در آن کوروش حتی حداقل دستمزد و حق پناهندگی را نیز تدوین کرده است. “برده داری باید در تمام جهان برچیده شود. هر کشوری می تواند آزادانه تصمیم بگیرد که آیا رهبری مرا می خواهد یا نه.” اینها سخنانی هستند که در آنجا گفته شده اند.
حتی شیرین عبادی، برنده جایزه صلح نوبل در سال 2003 نیز در این دام افتاده است. او در سخنرانی خود در اسلو گفت: “من یک زن ایرانی هستم، از نواده کوروش بزرگ، همان فرمانروایی که بیان داشت که نمی خواهد بر مردمی حکومت کند که او را نمی خواهند.”
دانشمندان حیرت زده مانده اند که یک شایعه چگونه خود به خود گسترش می یابد. تا این میزان روشن است که در مرکز این بلوف بزرگ چهره ای ایستاده است که شرق باستان را بیش ار هر کس دیگری به لرزه درآورد. “نبوغ نظامی” (ویزهوفر) کوروش او را تا هند و به مرزهای مصر رساند. او آفریننده کشوری با ابعاد عظیم نوین بود. در اوج قدرت خویش، او صاحب امپراطوری افسانه ای بود که به ثروت خود می بالید. اگرچه در ابتدا همه چیز بسیار ناچیز آغاز گشت. این مرد جوان که فرزند یک پادشاه کوچک بی اهمیت در پارس در جنوب غربی ایران بود، در سال 599 پیش از میلاد بر تخت سلطنت نشست.
یک عمل گرا با شلاق و شیرینی و نه یک بشردوست
حتی در دوران باستان نیز حماسه های عجیب و غریب پیرامون سلسله های حکومتی ساخته و پرداخته می شدند. یکی از آنها می گوید که کوروش در بیابان بزرگ شد و یک سگ به او شیر می داد. از او هیچ تصویر یا تندیس واقعی وجود ندارد.
غرب بسیار زود اراده نیرومند او را حس کرد. او نخست بر ایلامی ها، ملت همسایه خود چیره شد. سپس در سال 550 پیش از میلاد با ماشین جنگی سریع و سربازان خود در زره های برنز بر مادها حمله برد. پس از آن بر آسیای کوچک پیروز شد که در آن صدها هزار یونانی در جوامع کوچک می زیستند. اشراف زاده های “پرینه” به بردگی گرفته شدند.
سردار جنگی برای استراحت از جنگ، به کاخ خود در پاسارگاد باز می گشت، جایی که گرداگرد از باغ های آبیاری شده “پارادایسوس” (پردیس-مترجم) 是. در کاخ نیز او حرم بزرگی داشت. البته او زمان زیادی در آنجا نماند و به زودی دوباره روانه جبهه شد، این بار در افغانستان. 在 71 سالگی بود که کارش در جایی در ازبکستان به پایان رسید. نیزه ای به ران او خورد و او سه روز پس از آن درگذشت.
“ویزهوفر” این پادشاه را “عمل گرا” (پراگماتیست) و زیرک در جنگ و هوشمند در سیاست داخلی می خواند که با “سیاست شلاق و شیرینی” به هدف های خود می رسید. او بشردوست (اومانیست) نبود.
البته برخی از هلنی ها از این سردار پیروز خوششان می آمد. هرودوت و اشولس (که هر دو در سال های بعد می زیستند) این رهبر شرقی را به عنوان بخشنده و مهربان می ستودند. در کتاب مقدس نیز او قدیس نام برده می شود چون او گویا به یهودیان اسیر اجازه داده است که به اسراییل بازگردند.
اما تاریخ شناسان مدرن گزارش های این گونه را به عنوان تملق و چاپلوسی افشا ساخته اند. “ویزهوفر” 说: “در دوران باستان یک تصویر درخشان از کوروش ساخته شد.” اما در حقیقت او یک حاکم خشن چون دیگران بوده است. ارتش او مناطق مسکونی و مکان های مقدس را غارت می کرد و اشراف شهری را به اسارت می برد.
این که این مرد را بنیان گذار حقوق بشر جا بزنند، تنها می توانست به فکر شاه برسد که خود در سال های 60 دچار دشواری بود. با وجودی که ساواک، پلیس مخفی او، وحشیانه شکنجه می کرد، همه جا در کشور مقاومت شکل می گرفت. گروه های مارکسیستی بمب پرتاب می کردند و ملاها مردم را به مقاومت فرا می خواندند.
این لوح گلی یک خیانت سیاسی فرومایه را جاودانه کرده است
از این رو فرمانروا (王) تلاش داشت که خود را به گذشتگان باستانی بچسباند. آن گونه که کوروش در آن زمان پدر ملت بود، “من نیز امروز هستم.” شاه ادعا می کند که “تاریخ پادشاهی ما با بیانیه مشهور کوروش آغاز می شود. این یکی از درخشانی ترین سندهایی است که در باره روح آزادی و برابری در تاریخ بشری یافت می شود.”
اما حقیقت این است: این لوح گلی یک خیانت سیاسی فرومایه را جاودانه ساخته است. آن زمانی که این نوشته در سال 539 پیش از میلاد تدوین می شد، کوروش درگیر دراماتیک ترین بخش زندگی خود بود. او جرات آن را یافته بود که بر امپراطوری جدید بابل، رقیب نیرومند برای تسلط بر خاورمیانه، حمله برد. گستره این دولت تا فلسطین بود و مرکز آن بابل باشکوه بود با برج 91 متری، که تاج آن بود و مرکز دانش و هنر. افزون بر آن این سرزمین پر از سلاح نیز بود. با این وجود این پارسی جرات حمله را یافت. نیروهای او مسیر دجله را پیمودند و نخست اوپیس (Opis) را تسخیر کرده و تمام اسیران را کشتند. سپس به سوی بابل سرازیر شدند. آنجا نبونید، پادشاه پیر 80 ساله پشت دیوار 18 کیلومتری پیرامون شهر سنگر گرفته بود.
در همین زمان روحانیون خدای مردوک در بابل طرح خیانت به سرزمین خود را می ریزند. آنها که از این که پادشاه شان قدرت روحانیون را محدود ساخته بود، عصبانی بودند، به گونه ای نهانی دروازه های شهر را گشودند و نمایندگان پارسیان دشمن را به شهر راه دادند. نبونید به تبعید فرستاده شد و پسرش کشته شد.
سپس تبانی بر سر تسلیم بدون جنگ شهر صورت گرفت. کوروش آزادی همه هموطنان خود را که در جنگ های پیشین به اسارت گرفته شده بودند را خواستار شد . او همچنین تندیس های خدایان را که دزدیده شده بودند را بازپس گرفت.
این بخش ها بودند که از سوی شاه به گونه ای دیگر به عنوان رد عمومی برده داری بازتفسیر شدند. اما در حقیقت کوروش تنها زنجیرهای هم وطنان خود را گشوده بود.
روحانیون برای این خدمت خیانت کارانه پول و زمین دریافت کردند. در پاسخ آنها کوروش را “کبیر” 和 “عادل” و در اساس او به عنوان کسی که همه جهان را “از نیاز و دشواری رها می سازد”، خواندند.
تنها پس از آن که همه چیز روشن گشته بود، کوروش خود وارد شهر شد. او با اسب خویش از میان دروازه درخشان آبی رنگ “ایشتار” گذشت. زیر پای او شاخه های نی گسترده بودند. سرانجام، آن گونه که در سطر 19 نوشته شده است، مردم اجازه یافتند که “پای او را ببوسند.”
در این لوح به خط میخی هیچ چیز در باره رفرم های عمومی، اخلاقی یا توصیه های بشردوستانه وجود ندارد. “شاودیگ” محقق آن را “قطعه ای پروپاگاند درخشان” می نامد.
اما این شایعه فرمانروای صلح طلب به برکت حقه باز ایجاد شد و اکنون پس از ستایش از سوی سازمان ملل متحد این حباب کماکان بزرگتر می شود.
“گالاس” فاش ساخت که: “حتی چندی پیش از پارلمان آلمان درخواست شده بود که نمونه این لوح را در یک ویترین شیشه ای در پارلمان به نمایش گذارند. این درخواست البته بازپس گرفته شده است. اما خدشه سازی تاریخ متوقف نشده است. با این ستایش منحوس از سوی سازمان ملل متحد، شایعه ای متولد شده است که کماکان تغذیه جدید می یابد.
یک ضرب المثل شرقی می گوید: “یک نادان سنگی را در چاه می اندازد که ده عاقل نمی توانند آن را بیرون آورند.”
显示ماتیاس شولتز نه هیچ سمت دانشگاهی دارد نه در این زمینه اصلا متخصص است. یک خبرنگار است که صرفا نظراتش را نوشته. منشور کورش از جانب بسیاری از کسانی که کرسی دانشگاهی در تاریخ دارند مثل این شخص، به عنوان منشور حقوق بشر شناخته شده.
بن کیمون، دبیر کل سازمان ملل، هم در دیدار از ایران این منشور را نخستین بیانیه حقوق بشر خواند.
منابع بیشتر در سایت ویکی پدیای فارسی و در مقاله منشور کورش 可用.
显示همين شماها(狗)بوديدكه باشروع توهينهاكاررابه اينجارسونديدكه ماواسه ايران وفارس وخليج عربی تره خوردنميكنیم بالابريدپايين بريدهمه ازربايجان خواستارجدایی هستن واين اتفاق ميافته بعدشم انقدنگوييدكه بعدضعيف شدن جمهوری اسلامی فلان بهمان ميکيم اينوبدونيدسگ بدون صاحبش هيچی نيست توسال88يادتونه كه مانبوديم پيشتون وچطورگرفتن كردندتون!!!?پس زيادكوس شعرنگيدچون حتی گيريم که شمااومديدسركار!!!!你!!!ميخواين جلوی مارابگيريد بدبختاشمايی كه تايه صدای ترقه ميشنويدجاتونوخيس ميكنيدميخواين جلوی ازربايجان رابگيريد?باباسوسول جون برو؛بروباحرفات ابروی مارونبريد؛اينبارخودمون ميگيريم…تادورگه شين ها…!!!مرگ برررررفارس پدرسگ مرگبر ايران ياشاسين ازربایجان یاشاسين توررررررركيه
显示شما گویا سگ خیلی دوست داری؟ یک گله ی بزرگ از سگ ها در اینجا بصورت کولتورمندانه آعو آعو می کنند. به گمانم اگر خوب گوش کنی و چشم بیاندازی شاید قوم و خویش هایت را هم پیدا کردی. اینها غلط زیادی است که شما اینجا نوشتی در دنیای واقعی و در یک درگیری واقعی امثال تو سوراخ موش را به قیمت بازار سیاه می خرند. هر کس بخواهد از ایران جدا شود می تواند گور اش را از مملکت ما گم کند و ما بسیار هم استقبال می کنیم؛ منتها قرار نیست کسی به شما خاک بدهد. تحزیه طلبان تنها در یک صورت می توانند از ما خاک بگیرید آن هم همان به همان شکلی که اسلافشان گرفتند و همان چند وجب خاک قبر است که دریغ نمی کنیم.
显示آزربایجان جنوبی متعلق به مردمان تورکش میباشد که حق تعیین سرنوشت برای خود و سرزمینشان را دارند.
显示مگر ما به شما میگوییم که گورتان را کجا گم کنید؟ این شما پان‌ایرانیستهای فاشیست نامحترم هستید که سرزمین ما رو استعمار کردید و ثروت و منابع آزربایجان رو به استانهای فارس‌نشین گسیل می‌دهید.
تا زمانیکه منافع ملل مختلف کشور به اصطلاح ایران، فدای اعمال شووینیستی قومک فارس میشود و تا زمانیکه سیاست آریایی‌سازی و پاک‌سازی نژادی ادامه میابد، پس راهی جز جدایی و استقلال وجود ندارد. اگر به خاطر دفاع از زبان مادریم و هویتم پان تورکیست نامیده شوم، ایرادی ندارد. چراکه شما ما را به این سمت سوق داده‌اید که تنها راه احقاق حقوقمان را در جدایی و استقلال بیابیم…
پان‌تورکیست نامیدن کسانی که از زبان مادری و هویت و سرزمینشان دفاع میکنند، تنها بهانه‌ای برای سرکوب آنها و ادامه سیاست‌های فاشیستی در قبال آنها میباشد…
ضمنا ما باید هم سگ و گله‌سگان را دوست داشته باشیم. بهرحال فارسها (فعلا) هموطن ما محسوب میشوند و ما نمیتوانیم هم‌وطنان‌مان را دوست نداشته باشیم! البته علاقه و دوست داشتن ما صرفا در حد احترام به حقوق حیوانی حیواناتی همچون ایشان میباشد…
显示اگه به ایران وسرزمین پارس دلبستگی ندارید میتونید گورتونو گم کنید و گم شید از ایران برید بیرون.خر که شاخ و دم نادره.شما برید ور دل ایلار دیانتی جندتون
显示ایران بیشتر مال ترکاست تا فارس های سگ
显示معماری و ادبیات ترکی و عربی و فارسی و علم و آشپزی و موسیقی و…و کلا تمدن از آذربایجان به سایر نقاط ایران رفته
ما نه تنها اذربایجان بلکه خراسان شمالی را هم تجزیه خواهیم گرد-و خراسان شمالی را از کرد و فارس پاک خواهیم کرد
显示زنده باد اذربایجان ولی مرگ بر تو وترکیه
显示واقعأ اوج وقاهت پان فارسیسم به این می گویند !!! در بازی های تراکتور در شهر های فارس نشین شاهد رکیک ترین فحاشی ها به مردم غیور آذربایجان هستیم که بطور مستقیم از تلویزیون پخش می شود .شعار تماشاگران تراکتور( ادب شرف شعاریمیز – تراکتور افتخاریمیز ) است .برخلاف پان فارس ها که ایران را ارث پدری خودشان می دانند و به همه ملیت ها فحاشی می کنند تراکتورچی ها هرگز به افغانی ها و یا سایر ملل توهین نمی کنند . ضمنأ شعار شما با افغانستان ٬ ما با آذربایجان بهیجوجه تحقیر افغان ها نیست و این طبیعی ترین حالت است که فارس های ایران با همنژادان و همزبانان افغانی شان یکی شوند ولی چون شما حتی افغانی ها را هم قبول ندارید آن را فحاشی حساب میکنید !!!
显示یاشاسین آزربایجان تورک میللتی
显示مرگ بر پانفارسیسم و داشناگ ارمنی
ک*ر داشناک وارمنی تو ک*س ننه تورک
显示عیزان هموطن خواهشا به دقت عرایض بنده را بخوانید……… چند وقت پیش یکی از مقامات امریکایی گفته بود که واشینگتن دیگر پروزه براندازی در ایران را کنار گذاشته است . مطبوعات ببوی ایران هم فقط ان را منعکس کردند .ولی کسی نخواست بفهمد خوب چه جیزی را در دستور کار قرار داده اند؟؟واضح است تجزیه وتضعیف ایران)….خاک بر سردولتمردان بخواب رفته ایرانی که سالها این همه نشانه را دیدند.ولی هزاران دلار را صرف مقابله با تهاجم فرهنگی غرب کردند .در حالیکه تهاجم چندانی هم از جانب انها در کار نبود..باید از انها پرسید در مقابل ترکیه وباکو چه کرده اند در این سالها؟؟؟(تلوزیون دولتی باکو فیلم ضد ایرانی۳۰۰ را بیش از ۲۰ بار در سال ۲۰۱۰ نشان داد) کسی از دولتمردان مشنگ ایرانی یکبار نپرسید که چرا؟؟؟ ترکیه وتوله گرگش باکو در((((( ایرانیت زدایی ))))))تا کجا باید پیش برود که دولتمردان ما بیدار شوند ؟؟(چند تا کنفرانس در باکو در سال باید بر ای ضرورت تجزیه ایران باید در باکو وانکارا برگزار بشود؟؟؟)…وقتی توپخانه فرهنگی ما بسمت امریکا واسراییل بودترکها تا توانستند در مصادره مفاخر فرهنگی وتاریخی وجوانان معصوم اذری کوشیدند …امروز کار از کار گذشته است.چون همانطور که در کامنت ها میبینید نام ترکیه وباکو مقدس است ولی نام ایران عزیز ما مقدس نیست ..جانفشانی های جوانان اریایی در مقابل عراق مقدس نیست.ولی در گیری کوچک وکوتاه مدت انها با ارامنه مقدس است..دولت ما وقتی در سودای جمع اوری ماهواره وغیره بود .در باکو کلمه کاملا فارسی نوروز(نو +روز) را برداشتند ودوتا نقطه رویش گذاشتند وان را در یونسکو به نام خود ثبت کردند(وهزاران افتخار تاریخی ایرانی دیگر).دریغ از یک اعتراض ایرانیان ویا حتی فارس زبانها (امروز کار بجایی رسیده است که من (فارس زبان پانترک هم دیده ام)…در این زمان خود را نواده چنگیز مغول وحشی (که خودش را گرگ زاده وگرگ پرورده میدانست)نزد خیلی ها افتخار است میدانید چرا؟؟چون سالهاست دولت ما با فرزندانمان سر این مسئله کلنجار میرود که تومسلمان ایرانی هستی ..مبادا فکر کنی که ایرانی مسلمان هستی ..تمام دنیا به کوروش کبیر به خاطر فرهنگ مدارا با اقوام دیگردر ان زمان ها افتخار میکنند(تاریخ ایرانیها را فارسها ننوشته اند بلکه یونانیها(希罗多德) یکی از انها است)….به جز ۲گروه ..یکی مذهبیون افراطی در ایران…دومی هم بوز گوردی(گرگ زاده .وگرگ پرورده همچون اجداد مغواشان) های باکو وانکارا….راستی اگر فیلمی راجع به پادشاهان ایرانی ساخته میشد مانند حریم سلطان ..محافل پانترکیستی که در فرصت تاریخی غفلت ایرانیان از فرط فعالیت ضد ایرانی در حال جر خوردن هستند چه بوق وکرنا هایی در اینترنت وغیره میکردند که این هم از پادشاهان ایرانی ومثلا فارسها که چقدر شهوتران هستند (بنا به فیلمهای خودشان) ولی نخبگان ایرانی بخواب رفته (همه گناهها را نمیتوان به گردن دولت انداخت فرهیختگان وروشنفکران ما هم سالهاست بیگانه پرست شده اند)در فراغت بال ان را در خانه به همراه خانواده تماشا میکنند..هیچکس نمی پرسدکه اقایان پانترک که اینقدر از فارسها بدتان میاید وزبانتان هم خیلی خیلی غنی است .(من قصد مقایسه این دوزبان را ندارم ولی پانترکیست سالهاست با حرکت خزنده به زبان فارسی وصد البته که هدف اصلی انها ایرانیت است حمله کرده است).چرا در فیلمها وسریالهای ترکیه اینقدر از اسامی بشدت فارسی مانند(روزگار..ماه دوران..مهر ماه.رخسار.اندام.جاویدان…)استفاده میشود ؟؟؟در ترکیه به بیمارستان میگویند هاستانه که همان خسته خانه فارسی است..یا یکبار کسی از نخبگان ایرانی راجع به انبوه کلمات عربی بدون مترادف در زبان ترکی مانند عسگر..الله.عالم..باشکوه و…)چیزی ننوشت( میدانید که کمال مصطفی اتاتورک با تغییر حروفات به لاتین سعی در پنهان کردن این واقعیات داشته است.ضمن اینکه میخواسته شبهه مدرنیته برای ترکیه ایهای خودخواه ایجاد کند) .در حالیکه انها زبان فارسی را سالها تحقیر میکردند…اقایان از ماست که بر ماست….اگر دو کلمه با یک وطن فروش پانترک صحبت کنی متوجه میشوی که ..ان چیزی که سنگ اصلی را بر سر انها میاندازد شکوه تاریخی وفرهنگ ونام ایرانی وایرانیت است..وفارسها بهانه اند ..در واقع ترکیه در تبدیل شدن به امپراتوری نئو عثمانی کشوری به وسعت ایران رانمی تواندونمیخواهد که تحمل بکند .این را من کارگر متوجه شده ام ولی دولتمردان ایرانی متوجه نمیشوند؟؟اگر کسی واقعیات را جز این میبیند به بنده حقیر گوشزد کند..پانترکیست هزاران گاف ودروغ دارد که نخبگان وطن پرست میتوانند انها را همانند دشمنان ضدایرانیمان در بوق وکرنا کنند ..این اقایی که در بالا به اندازه یک کتابچه با پررویی راجع به تجزیه ایران چرندیات نوشته ولی کسی وطن پرست پیدا نمیشود که حال حوصله جواب دادن به انها را در خود اینترنت داشته باشد(حتی مثلا یک فارس)این است رمز پررو شدن این حرامزادکان و ان…. دلزدگی وغفلت تاریخی ایرانیان است که این اقایان گرگ زاده همچون مغولان(بگفته خودشان)نهایت استفاده را از ان برده اند..در پایان از یزدان پاک میخواهم که این سرزمیبن اهورایی را از شر همسایگان خائن ووحشی اش حفظ کند ومردم دلزده ومایوسش را بیدار کند
显示چرا حکومت با اینا برخورد نمیکنه ؟ چرا فقط بسیجیهاشو به جون تهرانیهای درمانده(اما بافرهنگ) میندازه؟
显示همون بسیجیهارو تو ورزشگاه مستقر و با تفنگ دوربین دار مجهز کنه تا هر کی که اون پرچم مزخرف رو بالابرد و اون شعارهای کثیف رو سرداد یک گلوله تو مخش خالی کنن !
سخت نیست خیلیم قانونیه و انسانی
“”این گرگان خرخرام هرچی شمارشون کمتر بهتر””
بابا زرررر نزن بچه سوسول -اگه این اتفاق بیفته و یه ترک کشته بشه خدا شاه ایران را از فارس جماعت پاک خواهم کرد
显示ببین بی ناموس تو سگ کی باشی که بخوای اینکارو بکنی اخه کو**دهمین گندتون عثمانی نتونستن ایران رو بگیره اونوق تو واسم میای کو* شعر میگی گمشو همون ترکیه خراب شده انقدم زر نزن ک*رم تو اول و اخرت
显示از این که می بینم بعضی از فارسهای فاشیسم از گفتن حقیقت آریایی افغانی ناراحت می شوند خوشحالم.بابا چرا از اصل و نسب خوویش گریزانید شما که همه می دونند اقانیستانی هستید اونم افقانیستانی به قول خودتون با غیرت و کار کن.
显示ما که گفتیم به افغانی بودن افتخار می کنیم. اصلا هم از این موضوع گریزان نیستیم. من همیشه گفتم باز هم می گویم که ایران را باید از لوث وجود تجزیه طلبان مفتخور پاک کرد و بجایش افغانی ایراندوست و به قول تو باغیرت و کارکن وارد کرد.
显示ترک= ک*نی
显示ترک= فاحشه
آیا میدانستید اتا خوک ترک نبوده بلکه یونانی بوده
显示چرا ترک خره من توهین نمیکنم اما وقتی نماد شان یکحیوان است (格雷格)دیگر نباید انتظار…
显示جناب نره آدمین، این گونه اخبارهای بیهوده ول کنید، خبرهای مهمی مانند این خبر را در سایتتان منتشر کنید… حالا برای پایمال کردن حقوق تورکها میگویید که آنها تورک نژاد نیستند و فلان… برای کوردها چه؟
چاپ دینار عراق به دو زبان عربی و کردی ، کتمان زبان و هویت ترک در ایران ــ اومود اورمولو
显示بر اساس اخبار رسمی منتشر شده توسط بانک مرکزی عراق از این پس دینارهای عراق دوزبانه چاپ خواهند گردید.
دینارهای عراق از سال ۲۰۱۴ به صورت دو زبانه و کاربرد ۲ زبان رسمی عراق یعنی زبانهای عربی و کردی منتشر خواهند شد. در پشت و روی دینارهای عراقی و همچنین سکه های منتشر شده توسط بانک مرکزی عراق از هر دو زبان به طور وسیع استفاده خواهد شد.
بر اساس گفته های رئیس بانک مرکزی عراق، سیستم بانکی عراق برای رفع مشکلات مرتبط با موضوع چاره اندیشی نموده و گروهی متشکل از کارشناسان خبره را برای تامین زیرساختها چاپ اسکانسهای دوزبانه تعیین نموده و به زودی بانک مرکزی عراق اسکانهای دوزبانه را به صورت رسمی وارد بازار تجارت خواهد نمود. رئیس کل بانک مرکزی عراق از علائم، کلمات، موتیفها و .. دوزبانه ای که از این پس در اسکناسهای عراق نقش خواهند بست به مطلبی اشاره نکرده است.
در حالیکه عراق جنگ زده از سال ۲۰۰۳ با تحقق حقوقی همچون رسمیت چندین زبان به صورت رسمی سراسری و رسمی منطقه‌ای، کاربرد وسیع چند زبان در سیستم آموزشی و تحصیلی عراق، اجرای سرود ملی عراق به چندین زبان، گشایش کانالهای تلویزیونی منتصب به گروههای ائتنیکی و … اکنون نیز چاپ اسکناس به دو زبان به سرعت و جدیت تمام در حال تحق حقوق گروههای ائتنیکی و زبانی موجود در عراق می باشد ما در ایران شاهد سیاست های یکسانسازی وسیع و کتمان تنوعات ائتنیکی، دینی، فرهنگی و زبانی به صورت وسیع می باشیم به طوریکه اکنون نیز تنوعات یاد شده موجود در این جغرافیا به صورت رسمی کتمان گردیده و گروههای اکثریت مغلوب تنها به سبب تمایز ائتنیکی و زبانی با گروه اقلیت حاکم استعمارگر به عنوان شهروندان درجه چندم دولت تلقی گردیده و از هیچ حقوق اولیه‌ای همچون حق برخورداری از آموزش زبان مادری، حق اداره مناطق ملی خود، حق داشتن مئدیای ملی، داشتن ان‌جی‌او ها، تمثیل در ساختار قدرت و … محروم نگه داشته شده اند. مهمترین ابزار دولت و ملت حاکم برای پدید آوردن جامعه ای تک زبان، تک تیپ و تک ایدئولوژیک سیستم آموزشی و تحصیلی اجباری که بر پایه ویژگی های زبانی گروه اقلیت حاکم شکل گرفته به پیش برده میشود.
اولین خواسته فعالین جامعه ترک از هر طیف و گروه فکری برای رفع تبعیضات زبانی متعدد در این جغرافیا رسمیت و سراسری شدن زبان ترکی بر اساس ضمانت اجرائی قانونی اساسی و عدم تحمیل زبان اقلیت فارس زبان به هر نام و عنوانی می باشد. گروهی از فعالین ترک و مرکزگرا که از تحقق اصل به اصطلاح ۱۵ قانون اساسی فعلی سخن می گویند می باید به این حد از اطلاع و درک از مسائل برسند که در حالیکه در عراق و سوریه شاهد ظهور ۲ دولت کرد خودمختار می باشیم سخن گفتن از اصل ۱۵ قانون اساسی که قابلیت تطابق و پاسخگوئی به نیازهای انسان و جوامع امروزی را ندارد به مانند خاک پاشیدن بر روی آفتاب می باشد. شاید اگر ۱۰۰ سال پیش بود می شد به تحقق اصل ۱۵ امیدوار بود ولی اکنون روند جهانی و منطقه‌ای به شیوه‌ای دیگر بوده و دولت و ملت حاکم نیز یا می باید به مانند امروز در روندی متضاد شنا کنند که نتیجه‌اش از اکنون با توجه به نمونه های منطقه ای و جهانی مشخص هست که به کجا خواهد انجامید ویا می باید به طور سریع به استعمار داخلی گروه های مغلوب پایان داده و سعی در احقاق حقوق گروههای ائتنیکی – زبانی را در پیش بگیرند.
你好
显示آدمین عزیز
من دوس دارم ک*ر فارسهای سگ رو بکنم تو ک*سم
اما خرج داره
midi 多少钱？
بوس بوس
ترک خر احمق فعلا علی الحساب ** روسها و داعش و ارمنستان و یونان و چین و اسرائیل و پ ک ک را از توی * گشادت بکش بیرون تا بعدا درباره باقی مسائل با تو ترک خر احمق حمال تبریزی احمق حمال حرف بزنیم
显示ای بابا
显示افغانی هستین دیگه :)))
واسه خودتون تاریخ ۲۵۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ ساله میسازین و بعد ادعا میکنین همه ی مردم دنیا عاشق شما هستند ، از اونور فیلم ۳۰۰ رو میسازن و ۱ جا میرینن به تاریختون :))))))
پشت بندش فیلم اشغال سفارت رو میسازن و اونم برنده ی اسکار میشه .
در کل همه ی مردم دنیا از افغانها ( تولیدکنندگان عمده ی مواد مخدر) و برادران ایرانیش متنفرن :)))
خوش باش با ویکیپدیا و فیس بوک و استلتوسای آبکب که برای هم نوشابه باز میکنین
ایران ۱۰۰% تجزیه میشه و فقط کویرش برای ایران میماند .
oskeshe madar j**de age iran tajziye beshe be ghole u shomal kore khar kavire k**am to avalo akharet shoma k***mono ham nemitonin bokhorin dg dore torka tamome tamom hala zor bezan jaryane pishe vari ke yadet narafte midoni ke dg ghodrati nadarin to iran mikhain joda beshin k***onam nistein
显示مرگ بر ترک خر درود بر فارسها و آریاییها
显示فارس ملت بیست میلیونی با تاریخ دزدی و جعلی ده هزار و هشتصد ساله با لهجه شیرین شعری دربار عرب و ترک کارش به جایی رسیده که اینجا به ملت بزرگ توران هشتصد میلیونی با تاریخ پرافتخار هشت هزار ساله توهین میکنه
显示تاسف بر خودمان که به شما عزيزان پست نژاد و قلاده دار زندگی دور از توحش را یاد دادیم ولی انگار سگ داره خوبی نبودیم که اينهمه پارس میکنید
شما را چه به توران جنوبی
جای شما آن سوی خلیج عربی است پیش پدران اصلی!!!!!
فارس-سگ-افغانی… تبریز-باکو-آنکارا/ ما کجا فارسها کجا … نماد ما گرگ است/ نماد شما سگ
显示بیفرهنگی در ایران بیداد میکنه
显示برید اروپا ببینید چند نزاد و زبان هست و ببینید چقدر متحد هستند اره
این ترک ترک گفتنا و فارس فارس گفتنا مختص شما ایرانیهاست
بلی یه روزی یه نفر از سکوت دس برمیداره و پا میشه
显示منم با تو هين مخالفم ولي خوب اينا توهين نکردن که شما هايي که ادعاي اذربايجان رو دارين و مردم و ترک زبان ميدونيد و فلان به شما ميگن که کس شعر نگين ايران بزرگ رو با کشورهاي هم زبانتان بسازيد تاجيکستان و افغانستانو پاکستانو اينا ملات افغانستان ملت بزرگي است و ايران امروزي هر چه دارد از ملت افغان و تاجيک دارد که بعدا از همين مناطق مردماني کوچ کردن به ايران امروزي
显示khob jenabe ar ar kore kharkhan maham tohin nakardim mogholestane kharab shode ham shoma lashe saheb mordatono az onja avordin dg moshkeli nist ke
显示سگ وگرگ از یک نژادن نواده تیمور لنگ
显示زنده باد اذربایجان مرگ بر ترکیه
显示مرگ بر ترکیه که پدران ما را در جنگ چالدران وبعد در محاصره تبریز به شهادت رساند کو غیرتتون
显示خدا آخر و عاقبت ما مسلمان ها را بخیر کند
显示چون همه یه جورایی افتادیم به جون هم و نمی فهمیم که کی ها دارن این تفرقه ها رو میندازن.
یکی به نام فرقه و مذهب ، یکی به نام نژاد وغیزه……….
خواهش من از همه اینه که یکم به خود بیاین و به فکر دین خویش باشین………
بله همونطور که میدونید کون ترکهای هون وحشی از پیروزی ارامنه ی شریف و کردها و اخراج ترکهای وحشی کثیف مغول تبار از کرکوک توسط کردهای اریایی بدجور سوخته.ما کردها ۵۰ میلیون کرد ترکیه را از خرهای ترک و پدر خرشان آتاخر ازالد خواهیم کرد و قبرس هم به یونان خواهد رسید و ترکها یا زیر لوای زندگی میکنند یا به مغولستان بر میگردند.
显示ر پاسخ به ادعای احمقانه شونیستهای تجزیه طلب پانترک در باب “””زبان مردم آذربایجان و نیز تبار مردم آذربایجان””””
مطالب و منابع بسیاری راجع به ایرانی بودن مردم آذربایجان موجود است که پانترکها بدون دلیل و احمقانه این منابع را که اکثزا عربیست رد میکنند.فرتوری که گذاشته شده مربوط به کتاب “سفر نامه احمد بن فضلان”است که ۹۰۰سال پیش از طرف خلیفه به سمت مغولستان رفت و مطالب زیادی را راجع به ترکان (مردمانی بومی مغولستان)نگاشته است.
در اینجا با پرسش دیگری روبرو هستیم؛ آیا زبان وگویش آدمی بیانگر تبار و ریشه های قومی و خاندانی اوست؟ هر انسان خردمندی در پاسخ به این پرسش بی درنگ میگوید، همیشه نه! نمونه ها در این زمینه آنقدر زیاداست که هر انسان بینایی با اندکی نگرش در پیرامون خویش میتواند به این پاسخ دست یابد. مردم برزیل به زبان پرتقالی سخن میگویند اما پیرامون ۱۵ درصد از آنها ریشه پرتقالی دارند. مردم سیرالئون بزبان انگلیسی و گینه کوناکری بزبان فرانسوی سخن میگویند اما از دیدگاه شما، مردمان سیه چهره اخیر، لاتینو یا آنگلو ساکسون هستند؟ مردم بولیوی،کلمبیا وشیلی چطور؟ لاتینوی اسپانیولی هستند یا سرخپوستانی مخلوط با لاتینها که زبان پدران چندسده پیش را از دست داده اند؟ به چنین پدیده ای میگویند چیرگی زبانی (Lingual Domination). در اثر چیرگی زمانبر یک گروه قومی بردیگری بویژه در طی چند سده، قومیت زیردست زبان خویش را به مرور ازدست داده وزبان نیروی مسلط را می پذیرد حتی اگر نیروی برتر در اینجا ازدیدگاه شمارگان انسانی دراقلیت باشد. چنین پدیده ای دربسیاری ازسرزمینهای جهان رخ داده که از خاورمیانه گرفته تا امریکای لاتین را دربرمیگیرد. کشورهای مصر، لیبی، مراکش، سوریه ، لبنان و… نمونه های بارزی از عرب شدن جوامعی هستند که از دیدگاه تباری هرگز در زمره اعراب جای نمی گیرند. درمورد مردمان سرزمین سپند آذربایجان و نیز ترکزبانان قفقاز وآناتولی نیز همین دیدگاه، گویای راستی وحقیقت است. چنانکه در بررسیهای ژنتیکی مشاهده کردید، مردمان یادشده هرگز از تبار ترک بعنوان یکی از شاخه های نژاد زرد بشمار نمی روند، در حالیکه اینان بزبان ترکی مخلوط با واژگان فارسی و عربی سخن میگویند. آنچه درباره زبان ترکی هویدا وآشکارست این امر میباشد که این زبان ریشه درگروه زبانهای اورال-آلتایی دارد و با زبانهای مغولی،چینی، کره ای و… هم خانواده و هم گروه است؛ چنانکه زبان پارسی با زبانهای کردی،تالشی، پهلوی کهن، سانسکریت، توتونی، اسلاوونیک، لاتین و… دریک خانواده زبانی است. هرچندکه زبان پارسی به شوند آنکه زبان ادبی،آموزشی ودیوانی(اداری) فلات ایران و سرزمینهای پیرامون آن بوده،درهزارسال گذشته واژه های گوناگونی ازدیگر زبانهای پیرامون وبویژه عربی گرفته که شوندِ آن،پذیرش دین اسلام از سوی ایرانیان بوده است. این پدیده سبب شد تا بتدریج آثار باشندگی گسترده دین اسلام در زندگی روزمره ایرانیان، چهره خویش را در زبان و گویش مردمان این پهنه نشان دهد.
显示واما توضیح این پدیده که چرا مردم آذربایگان، زبان آذری کهن را که شاخه ای مهم از زبان پهلوی دوره ساسانی بوده، از دست دادند و بزبان کنونی سخن میگویند بسیارساده وآشکار است: بر اثر سیادت قومی وحکومتی ترکان اغوز در این مناطق از سده پنجم هجری (یازده میلادی) بدین سو، مردمان بومی آذربایجان، اران (شمال ارس) وآناتولی زبان نیاکانی خویش را که گوناگون نیز بوده، به آرامی و درطی چندسده ازدست داده و به زبان نوتری سخن میگویند که کمترین پیوند تباری را با ایشان دارد. اینکه در دیگر نواحی ایران چنین دگرگونی رخ نداده به شَوند آنست که در دیگر سرزمینهای ایرانی، تنها برتری حکومتی خانهای ترک وجود داشته ونه باشندگی ایلات اغوز. حضرات پانترک بهتراست به مطالعات نوین درترکیه نگاهی بیاندازند.درپژوهش سینوقلو(ازترکیه) وهمکاران وی از دانشگاههای آمریکا وایتالیا، درآناتولی بسیارآشکارآمده است:«…برای برآوردکردن باشندگی آللهای آسیای مرکزی درآناتولی امروزی، ساده ترین توضیح آنست که تا پیش از سده ۱۱ میلادی، (آللهای) مردم ترکیه همانند دیگر همسایگانشان درمدیترانه، خاور و جنوبشرق اروپا بوده است … ؛ دوم اینکه، تا پیش از سال ۹۹۲ میلادی، طوایف اغوز در سرزمینی بودند که امروزه قرقیزستان خوانده میشود. امروزه قزاقها، اویغورها و قرقیزها در میان خانواده زبانی ترکها، نزدیکترین وابستگی را به شاخه ترکی از زبانهای آلتائی دارند…». این پژوهش، سه الگوی مهاجرتی را درهزارسال اخیر از آسیای مرکزی به آناتولی(همسان با آذربایجان) بیان میکندو براین امر صحه می گزارد که تا هزار سال پیش،خبری ازترکزبانان دراین ناحیه ازآسیا نبوده و برای اثبات گفتار خویش چندین سند وگواه را ازپژوهشگران گوناگون همچون گوگلیلمینو ۱۹۹۰، لانگ۱۹۹۱، اندرس۱۹۸۸،کوماس۱۹۹۸ و .. می آورد. همچنین کانر برکمن(شماره ۳ بالا) از ترکیه ،شمه ای از نمایان شدن ترکزبانان را چنین می آورد: « میان سده های ۵ تا ۷ پس از میلاد، آسیای مرکزی بدست قبائل بدوی ترکزبان کنترل میشد. در سده ۶ میلادی اتحادیه ای ازقبائل ترکزبان دربیرون مغولستان ظهوریافتند که خود را گوک-ترک می نامیدند… پس از انشعاب گوک-ترکها، گروهی از آنها بنام اغوزها بسمت غرب مهاجرت کردند… در بازه سده های ۹ تا ۱۱ میلادی طوائف ترکزبان پکنز، اوز و قبچاق، شمال دریای سیاه را اشغال و به خاور اروپا مهاجرت کردند… در آناتولی، گروههای نامور به ترکزبان پیرامون سده ۱۱ میلادی ظاهرشدند، چنانکه پیشتر نشان داده شد، درآغاز دوره هیتی ها تا پایان سده های اخیردر آناتولی بزبان هندو اروپایی سخن گفته میشد. زبان ترکی پیرامون هزارسال اخیر وبا یورش گروههای بیابانگرد ترکزبان(奥古兹土耳其人) وارد شد. در نتیجه فشار قپچاقها، ترکان اغوز بطور عمده از سرزمین اصلیشان درمیانه دریای آرال وکاسپین مهاجرت کردند… آن دسته ای که به جنوب دریای کاسپین یورش آوردند، زبانشان را به مردم آذربایجان و آناتولی تحمیل کردند …» (کانر برکمن:۲۰۰۶ ، رویه ۷-۶)
با این همه پانترکها که پس از روبرو گشتن با چنین یافته های نوینی بشدت کلافه گشته اند، راهکار را در جعل تاریخی دیگری جستجو میکنند. اینان با راهنمایی یک توده ای شیاد بنام محمدزاده صدیق میگویند نام آذربایجان برگرفته از طایفه ای بنام آز یا آس است که بدین شکل درآمده وچون قبیله آز، ترک بوده اند پس نام آذربایجان نام ترکی ومردم آذربایجان نیز از نسل همان طایفه هستندو لزوما ترک تبارند! محمدزاده صدیق و دیگر پانترکها واقعا شاهکار جعل ودزدی تباری هستند؛ میگویید چرا؟ ۱) طایفه ای که بنام آز یا آس مورد ادعای جاعلان پانترک است،یکی ازقبائل چهارگانه سارماتها هستند:آلانها،روکسولانها،سیراکها وآورس ها. دوستان اگر میخواهند بدانند که سارماتها کیستند کافیست به دانشنامه بریتانیکا،ایرانیکا،دانشنامه مرجع کشور روسیه یا هرکتاب دانشگاهی دیگردرباره تیره های باستانی ایرانی رجوع کنندو آشکارا ببینند که طوایف نام برده، از قدیمی ترین خاندانهای ایرانی درجنوب روسیه بوده اند که نامشان حتی درنقشه ژنرالهای رومی درسده های نخست میلادی آمده است. در اوستای کهن نام سارماتها بصورت سائیریم و درشاهنامه سلم (یکی از فرزندان فریدون) 来了. درگذشته دور سارماتها بیشتر با نام آلان شناخته شده میشدند که نامورترین گروه سارماتها بودند (همچون ایران که دربسیاری از اسناد باستانی با نام پارس یا پرشیا خوانده میشد). اینان پس ازشکست خوردن از خزرها درسده ۴ میلادی از صحنه قدرت جهان کنار رفتند ودردیگر اقوام قفقاز و نیز در یکدیگر تحلیل رفتند تا آنجا که تنها سرزمینی کوچک برای آنان باقی ماند.
2。) نام اُس،آس یا آز، گویش گرجی ازنام همان طایفه آورس است که امروزه بصورت اوست یا اوستیا باقیمانده وشگفتا که مردمان این سرزمین هنوز خود را «ایرونی» میخوانند، ولی پانترکها نام طایفه آنها را بنام خویش مصادره کرده اند!
3。) نام اوز که درمیان اغوزها پس ازسده ۱۰ میلادی دیده میشود، کوچکترین پیوندی با آذربایجان ندارد زیرا محدوده باشندگی قبیله اوز درشمال کاسپین ودریای سیاه بوده(بیش از هزارکیلومتری آذربایجان) و ازسویی مدتها پیش ازآنکه چنین نامی درمتون قدیمی بیاید؛ نام آذربایجان در اسناد ایرانی و اسلامی آمده بود. همچنین نام اوز که بشکل بسیار گمان برانگیزی از سوی پانترکها مطرح میشود هرگز نام جغرافیایی نبوده و این نام را تنها میتوان درمیان واژه ازبک یافت، آنهم با هزارتفسیر! دیگرآنکه قبیله ای که بدین نام از سوی پانترکها یاد میشود درسده ۱۱میلادی ازدشت قبچاق در روسیه بسمت خاوراروپا رانده شدند وبه تندی درمیان مانده های سکاها واسلاوها گم شدند. اکنون چگونه وباکدامین سند تاریخی، از آذربایجان سربرآورده اند؟
4。)حتی کودکان هم میدانند نام آذربایجان برگرفته از نام آتورپاتکان در دوره اشکانی،آذرپاتگان در دوره ساسانی و آذرآبایجان درسده های نخست اسلامی است وترکیبی است از۲ واژه پارسیِ آذر(آتور یا آترو-athro در پهلوی) وپاتکان یاهمان آبادگان که پسوندمکان است. این نام سپس براثر فشارگویش عربی، درمتون نخست اسلامی بصورت آذربایجان روایی یافته است. نام آتورپاتکان یا کوتاه شده آن «مادِ آتروپاتن»، در نوشته های مورخین رمی ویونانی همچون استرابو، آریان، یوسف فلاویوس، پولیبیوس، پلینی و…آمده وچنانکه استرابو آشکارا یادآور شده است:«چون دور پادشاهی هخامنشیان به پایان آمد، سرداری بنام آتورپات در آتورپاتکان برخواسته و آن سرزمین را که بخشی از خاک ماد بنام ماد کوچک بود، از افتادن بدست یونانیان نگاه داشت و آن سرزمین بنام او آتورپاتکان خوانده شد». (عنایت الله رضا، رویه های: ۲۷-۲۲(
5) مگر نام یک محل یا طایفه، هویت تباری ونژادی انسانها را تعیین میکند؟ پس اگر اینگونه است هر ایتالیایی که نام چیرو (کورش بزبان ایتالیایی) را دارد، ایرانیست؟ نهایتا پیشنهاد میکنم که چند آینه برای پانترکها خریداری گردد تا ضمن دیدن قیافه خویش در آینه؛ به میزان شباهت خویش با ترکان زرد پی ببرند.
کلا ترک جماعت خره
به زودی خون همه ترکهای ایران شمالی
显示را پس از آزادی می‌ریزیم
فارس= سگ = افغانی = بی ناموس = ولده زنا
显示ترک= سگ = مغولی = بی ناموس = ولده زنا
显示فارس ها با همه دنیا مشکل دارند.در منطقه خود با ترک ها،اعراب،کردها،بلوچ هاو در فراتر از آن با اروپا،آمریکاو…
显示بی خود نیست که آقای انور عشقی(مشاور پادشاه سعودی)گفته اند:کاری با ملت ایران خواهیم کرد که در خیابان های عربستان مانند ولگردها گدایی کنند.
ترک ها با همه دنیا مشکل دارند.در منطقه خود با کرد ها،اعراب،فارس ها،عرب هاو یونانی ها و ارمنی ها و در فراتر از آن با اروپا،چین و آمریکاو غیره
显示بی خود نیست که ولادیمیر پوتین گفته اند:کاری با ترکها خواهیم کرد که در خیابان های استانبول مانند ولگردها گدایی کنند.
نژاد پارس خیلی نژاد خوبیه ..این نژاد از گونه سگ سانان بوده و بسیار سگ صفت هستند دندان های بسیار تیزی دارند ولی گونه دوپای آنها بسیار وحشی و رام نشدی است و در روایت ها امده است که انها را نجس نیز میدانستند آنها همیشه زبان خودرا بر دیگر ملت ها و قومیت ها تحمیل کرده و بسیار زورگو و ناسپاس هستند در هیچ جای تاریخ از انها نام و نشانی نبوده و نیست و لیکن انها برای خود تاریخ سازی کرده و تاریخ دیگران را نیز تخریب نموده و برای خود اسطوره و پادشاهان خیالی و افسانه ای میسازند و با توجه به خصوصیت سگیشان هرکجا میرسند شاشی کرده و خاکش را مصادره نموده و حتی لهجه شان را نیز نمیتوان به عنوان لهجه هم پذیرفت به عنوان زبان پارسی (واق واق سگ ) در مدارسشان به عنوان زبان ملی ندریس میکنند و با شرمساری از کلمه پارس (پارس سگ ) انرا زبان فارسی مینامند که در زبان عربی هم بتوان ان را تلفظ کرد
显示فارس ها حاصل تجاوز تمام ملت های روی زمین هستند و هر کس به سرزمین فارس حمله کرده فارس ها لنگهایشان را هوا داده اند .
显示