张贴的评论: 礼莫拉迪-阿巴迪 gheyas; 代用品博士和雅亿 作者: Ghiasabadi,研究人员还是骗子?.
礼萨·莫拉迪·吉亚萨巴迪 (Reza Moradi Ghiasabadi) 扮演新波尔皮亚 (Porpiar) 和关于阿契美尼德王朝居鲁士 (Cyrus the Achaemenid) 的虚假且未记录的陈述
伊朗朋友应该知道,伊朗的历史是以记载的方式书写的,而不是以任何人想要诽谤和侮辱的情感方式书写的. 不幸的是,伊朗人还没有弄清楚如何理解这段文献历史以及在哪里可以找到它. 只是:
研究人员总是对 Google Scholar 等资源和世界主要大学历史教授的著作感兴趣. 但报纸文章 / 博客等, 它没有科学价值. 那些没有博士学位且不属于名牌大学的人的著作与伊朗的文献历史无关. 也就是说,像口号一样的博客作品 (无论是反对伊朗文明还是支持伊朗文明) 不能用于历史论文或用于学术讨论. 因此,这里只尝试使用学术来源 (也就是说,由学术专家撰写的来源) 我把判断留给读者。:
以 Ghiasabadi 为例,他甚至没有博士学位,也没有在著名的国际期刊上发表任何英文科学文章, 这是一样的。. 例如,Pourpirar/Zehtabi/Ghiyasabadi/Sedigh/Shamloo 等,并不是那些在人类官方历史上发挥作用的人.
当然,在当今的历史科学中,没有人认真对待这些团体,因为他们在大学里没有教席,也没有在世界著名的英文期刊上发表大量文章. 因此,伊朗人应该学习如何获取当今的科学资料并阅读著名的伊朗学期刊.
但在研究他关于巴比伦或其他方面的主张,以及泛突厥主义者对他的话的接受之前, 更有趣的是,他有一本关于雅利安人的书 (关于他们在伊朗的起源) 而 Pantrek 说: “雅 利 安” 无法初始化进化的邮件…
我只举几个吉亚萨巴迪自相矛盾的例子:
ghiasabadi.com/mohajerat.html
”
在大伊朗的古老土地上,有各种各样的部落和民族,其中之一,可能他们所有人的共同文化名称是“雅利安人”。.
根据目前简要提到的所有证据,伊朗人或雅利安人似乎并没有“迁移到伊朗”,而是“在伊朗”和“从伊朗”迁移并分散到其他地方。”
或者在这里,例如,:
ghiasabadi.com/rabatak.html
“罗巴塔克铭文的发现回答了贵霜研究领域长期存在的几个问题. 根据这段铭文,众所周知贵霜人知道他们的语言是“雅利安语”,它是波斯语或达里语的祖先,这似乎是“Aryo”一词发音的修改形式. 雅利安语及其演变的变体称为达里语/波斯语,是伊朗土地上人民的通用语言,“法尔斯”并不是伊朗南部唯一的法尔斯地区。 ”
ghiasabadi.com/what-is-iran.html
“伊朗和波斯的名称及其以前的形式,如阿里亚、阿里、雅利安、伊里亚、帕斯瓦、帕尔什、波斯和无数其他类似名称,自大约 4500 年前就散布在从美索不达米亚西部和安纳托利亚中部到高加索北部、花剌子模湖、粟格德和费尔干纳平原流域到塔里木平原和中国西部,一直到旁遮普邦和印度河的地区,仅举几例。这片土地和生活在其中的人们很普遍”
然后看这里。:
ghiasabadi.com/human-sufferings-04.HTML格式
“. “雅利安人”是一个没有新意义上的历史先例的殖民术语,在 19 世纪后期出于种族主义和分裂目的而流行起来 “!!
当然,野牛和卡尼什卡的铭文以及阿维斯塔和希罗多德的文本等。, 历史学家如何声称自己是自己的? “雅 利 安” 这是一个没有历史先例的术语,他总是在他的书和文章中使用!
(另外,关于雅利安这个词及其现代含义,朋友们可以在这里看看 Genoli 教授的文章):
http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period
旧伊朗的民族价值毋庸置疑. 艾莉亚
当然,如果 Ghiasabadi 指的是希特勒对雅利安人的误解。他必须发出警告,这样他就没有理由为反伊朗的人找借口了. 综上所述,正如我所说,下面的文章已经解释了雅利安的正确概念:
http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period
以及 Aria/Aryan 在 Iranica 上的两篇文章。.
吉亚萨巴迪谈到阿契美尼德王朝大流士的行动:
ghiasabadi.com/page/18
“这些作品展示了阿契美尼德王朝在埃及建立和改革行政管理的努力,以及他们的宗教宽容精神。”
然后他说:
“阿契美尼德王朝大流士大帝在苏伊士的可敬铭文,以及埃及的其他 100 多块阿契美尼德铭文,以及他们在埃及幸存下来的许多其他遗物,是他们在其他国家和土地上建设性存在的重要文件. 阿契美尼德王朝对其他国家的入侵可能无法辩护,但与其他征服者的堕落和毁灭相比,他们实现繁荣和建设的方法以及对宗教和信仰的尊重是有价值和值得称赞的”
现在让我们看看 Ghiasabadi 的新词
“居鲁士确实可以被称为“大帝”,因为他是一位伟大的破坏者和破坏者. 在他统治期间,他能够永远摧毁几个辉煌的国家和人类文明,以至于只为他们留下了一个名字”
这就是他在这里所说的:
“但居鲁士入侵巴比伦- 与蒙古入侵伊朗形成鲜明对比- 导致巴比伦身份特征的最终破坏. 居鲁士的入侵不仅没有导致文化、艺术、建筑和其他智力或物质成就的形成,而且还掠夺了巴比伦刚刚取得的现有科学和社会成就”
朋友们,我不喜欢花时间在这些废话上。. 我们知道,相信这些话的人只有泛突厥派,否则没有一个在名牌大学有教席的历史学家会说这种胡说八道. 也就是说,真正的历史学家不会像真主党那样高呼口号. 但仅供朋友们参考,我要说几件事: 一位公正的历史学家和大学教授说过这样的话吗?哪些文明?
他 “全球化” 而征服世界一直是人类历史的一部分。 (这是一种动物) 是。. 今天,美国也扮演着征服世界的角色。. 但并非所有的探险家都是一样的. 有些会带来破坏,例如成吉思汗,有些会建造. 我们不是生活在一个理想理想的时代. 我们必须在我们的时间和地点的框架内衡量世界的开放。. 两千五百年前。或者波斯人必须向巴比伦人/亚述人进贡 (正如埃兰、米底亚或波斯也向他们进贡一样) 或者是相反的。. 也就是说,在那个时候,没有联合国和这样的运动.
Ghiyasabadi 写关于成吉思汗的文章:
“马其顿、阿拉伯和蒙古这三支侵略军都只入侵了伊朗一次。. 当时,他们的大部分部队和军队都是由伊朗人组成的”
ghiasabadi.com/inroad.html
“此外,蒙古人的入侵导致了阿拔斯哈里发的彻底垮台,伊朗人和其他国家无法推翻。”
他一定写了一首誓言诗,就像著名的 Saadi Shirazi 一样,关于阿拔斯王朝的哈里发。 (萨迪对此有一首非常悲伤的诗) 也被认为是这些赤字之一.
虽然来源 (其中之一将出现在下面) 明确指出大多数蒙古士兵 “离开” 他们不是伊朗人 , 他认为大多数蒙古士兵是伊朗人!!
不识字的当子不知道他们在吃什么,这个驴黄油和那个纳赛尔叔叔是那栋愚蠢建筑的代理人。!
毛拉看起来也不该打他们的嘴。!
غیاث آبادی پژوهشگر یا شیاد؟ همینطور نوشت:
礼莫拉迪-阿巴迪 gheyas; 代用品博士和雅亿
Ghiasabadi,研究人员还是骗子?
最近,参考了一个名叫 Ghiyasabadi 的人的著作,对古代伊朗提出了有趣且有争议的历史主张. 就这个人本人交换更多的想法也不错:
著名伊拉姆学者 Reza Morad Ghiasabadi 的剽窃
长期以来,许多书店的橱窗上都装饰着《赛勒斯人权宪章》一书,至今已出版了多个版本. 这本书是《塞勒斯·阿契美尼德人权宪章》的现代译本,其原件保存在大英博物馆.
这本书的作者是一位名叫 Reza Morad Ghiasabadi 的人,他介绍自己是一名天体考古学家和医生. 然而,在这本书出版后,很明显,真正的作者和研究人员是著名的伊朗铭文家 Arfai 博士,他于 1980 年代在 Natel Khaneri 博士的监督下开始了对赛勒斯圆柱体的研究工作. 然而,在获得此翻译的草稿副本后,礼萨·莫拉德·吉亚萨巴迪 (Reza Morad Ghiasabadi) 以自己的名义出版了它,并进行了细微的更改.
Arfaei 博士就此向 Hamshahri 报纸写了一封便条,透露它取而代之的是它导致了小偷的丑闻。 (礼萨·莫拉德·吉亚萨巴迪) 以及它在这方面的研究的开始.
博士学位申请!
Ghiasabadi 声称自己受过大学教育. 然而,事实并非如此:
Ghiasabadi 在接受本博客采访时 (将此页面备份到本站的服务器上),他是其中的作者之一,他说他在里加州立大学获得了天体考古学的学士、硕士和博士学位,但在现实世界中,没有一所大学叫做里加大学或里加州立大学,授予他博士学位.
Ghiasabadi 的大气创作似乎也有经济目的! 当然,这并不奇怪. 通常没有人是撒谎的穆夫提:
.
古伊朗词典!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
这个骗子也躺在这里,而谷歌上除了他自己的网站之外没有任何条目,该网站对这本书写了哪怕是最轻微的批评,声称这本书已经成为畅销书,一些亲人在获得这本书时遇到了问题!
+ 伊朗有许多报纸和出版物每周和每月出版畅销书,如果他们的说法是真的,至少可以在某个地方看到这本书的名字. 相反,这项投资似乎失败了,他采取了火热的市场方法,声称这本书已经完成了,却不知道伊朗的读书阶层没有免费的钱买书!
这本书据说是由他们自己的出版物出版的 22 一千托曼已经定价,但还没有真正被阅读,我们可以期待在这本书中看到对伊朗古老概念的新的和错误的定义.
我们正在等待,看看是否有人会为这本书写一篇评论,这样我们就可以看到他们这次给水送了多少花束!
但经过进一步调查,我们可以看到他已经开始创业了! 然而,他们似乎不会接受它,除非得到政府的支持,否则他们所有的资产都会被浪费掉. 正如他们所说,他们应该买他们的书,买一本大学的百科全书。. 有必要读取它的条目. 现在加入: 50 将 1000 托曼币存入他们的账户 (对于机构 200 1000 托曼)
对于这个网站,他选择了伊朗波斯语词典和《伊朗百科全书》的错误翻译. 一个巨大的骗局和令人垂涎的话语. 虽然写百科全书不像写博客和网站,但这是一项专业且昂贵的工作,需要一个专家团队,但他们声称写的是百科全书词典. 从这些具有财务取向的业余行为中,我们可以理解为什么他突然变得反伊朗,并对古代伊朗的一切进行攻击!
Ghiasabadi 先生
然而,一个头脑不值得紧张的科学家、研究人员和教授不接受你和你的著作,也不赞成你 .
尽管许多人知道你的面具后面是什么......
不过, ! 你的话连会众的黑豹也不可信,他们抚养你的唯一目的就是因为辱骂,一旦你说他们的话,你就会听到他们最严重的侮辱。
这是第一次,尽管你的伪造和谎言的故事已经为大家所熟知,而且你已经表明你不诚实,但你伪造的电子邮件的故事,以及你收到那个碰巧给你令人毛骨悚然的答案的人的死亡威胁的事实,将给你带来与伊朗朋友的终极个人情结 .
再说一次,虽然用你自己的话来说,有很多二元性、多重性和一千个矛盾,你的作品中到处都是谎言和伪造,但你从赛勒斯那里得到一点名声是可以的 .
دیدگاههای دیگر غیاث آبادی پژوهشگر یا شیاد؟
纳赛尔 pourpirar: 犹太人和基督徒不纯
دلالت های وهابی در آرای ناصر پورپیرار
ناصر پورپیرار اصالتا از ایل خمسه هستش یه طایفه از طوایف کوچ رو استان فارس که مخلوطی از نژاد عرب و تورک قشقایی هستند و به دو زبان تورکی و عربی تکلم میکنند
مدتی است برخی از جملات و دیدگاه های پورپیرار در شبکه های اجتماعی دست به دست و صفحه به صفحه می چرخد و کاربران فیس بوک سوالاتی در خصوص چندوچون و ماهیت ادعاهای وی مطرح می کنند.
یکی از مهم ترین این جملات مربوط به سطوری است که در تصویر می بینید.
به گزارش آذریها این سطور مستقیما دلالت بر اندیشه های وهابی مآبانه دارد که پورپیرار حامل آن بود. ناصربناکننده معروف به پورپیرار به لحاظ ریشه قومی از قبایل عرب استان فارس است . به لحاظ پیشینه سیاسی متعلق به حزب توده و سپس عوامل سرویس های امنیتی عربستان و عراق. تفکری عربستانی ذاتا تفکری ضد شیعه و ضد ایرانی است و پورپیرار در این جملات قصد حمله به تشیع را دارد که ممکن است تحت تاثیر وهابیت در عربستان بوده باشد.
مفاهیمی که پورپیرار آنها به ظاهر فاضلانه ارزیابی کرده و بر شمرده است همگی بخش مهمی و پایه ای از فقه جعفری و اصول و علم کلام به شمار می روند. فقه جعفری معتقد است که بدون تسلط بر علم کلام و اصول قرائت متن نمی توان هیچ متن جدی اعم از قرآنی، شرعی،قانونی و … را تاویل و تفسیر کرد.
دلیل حمله پورپیرار به فقه شیعه چیست؟ آیا جز این است که ویژه عامل سرویس های امنیتی بود که از نظر مسلکی و دینی با تشیع دشمنی داشتند؟
اکنون می توان فهمید که دشمنان ازلی و ابدی این مرز و بوم چه برنامه های بلند مدتی از طریق افراد دست آموز خود برای کشور و وحدت ملی مان داشته اند.
的答案:
花粉的好你不必骑同样的异议是طبیعتتان
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南阿塞拜疆共和国独立自由
阿塞拜疆国家的无声信息 :阿塞拜疆不干涉伊朗的内政.
在1359年与穆斯林人民有关的血腥事件之后,德拉扎尔拜扬·奥扬巴赫滕[][]在那个历史事件中的人数,终于回到以色列承认一个错误,由阿塞拜疆人民运动的rhbarit,当阿亚图拉伊斯兰教的方向,除了作为一个人的任务 在系统内,以霍梅尼的替换为名,奥米塔万说,在第一个被贴上系统标签的体系,而不是一个科学与宗教完全的rhbarit,建立,与政权的第一次反击,人们已经奠定了自己的生命只有奥布雷,钦和萌芽的翁海塔吨(b)(E)阿塞拜疆人民的忏悔和悔改。这种经验表明,在规则内依赖附属机构的制度发生了变化,但"纳拉迪"的从属地位是不可能的,当年另一个"奥肯巴"的惨痛经历 1385 在这一经历中, 国家的公民抗议受到了多年来对阿塞拜疆的侮辱的压迫, othaghir 一直依赖媒体 shownista, 正是在 oamadi 人权的沉默中 mdaian ! Ohairt 和کوجه是阿塞拜疆 okhiabanahai 城市中最优秀的国家之一, 由بخاک政权, 并表示持续的 hmani, 血液是阿塞拜疆绿色家园, minamidend 和 janfshaniha وفداکاريهاي binzir 在他们的方式作为伊朗的头。! 承认和承认, bnaghan com, uchshmha 在语言局, 因为他们的头到绿色的家园,!正如 u oazarbaijani 阿塞拜疆. 红色战士是 omoajab 薪水和麻醉在困难的天温暖和它不再出现! 事实上, 在5月 1385 伊朗. 但这一分离并非起因, 但这些都是 azarbaijani 在阿塞拜疆那一年对政权犯罪的关注, 而不是当时的情况. * jangjoi 士兵展开展开 Azarbayjani, 成员, 需要作为伊朗和甲虫运动, 成为我们的 sezaish 的促销活动之一, tarif. 加尤尔成员کندفاصله到بکجا的甲虫是上升?。正确的阿里 mikhanid, 阿塞拜疆在6月 1385 与伊朗分离. 这种分离不是 shrmegin amaazarbaijan 的, 将回答这个系列的悠久历史, 什么:与阿塞拜疆和伊朗分离, 但也被 Azarbayjani Azarbayjani 为伊朗的季节性加加尔. 关于伊朗的绿色运动, 以及对这一运动向阿塞拜疆ملّت npiosten 的行动 glaih 的反应应注意到我选择这个国家的事实(G) 您有您的 (但你需要找到 ghyart 的艰难时刻, 阿塞拜疆) 他看着一个较小的孩子, 以表达他们的知识与 oranj 他们 uchshm 他们的 mibandid 已到期负债, 如 Entezari (加入阿塞拜疆国家, 绿色运动)当一个不合理的时候.为什么你有关阿塞拜疆的事,而不是霍德姆博特,不知道,阿塞拜疆民族的信息是如何保持沉默的信息? 下载国家阿塞拜疆给你的是 :阿塞拜疆不干涉伊朗的内政.
显示南阿塞拜疆共和国独立自由
آکراد mtoham
显示今天,人们认为伊拉克北部、叙利亚北部和安纳托利亚东南部长期以来一直是库尔德人的历史,阿克拉德一直存在于亚述人、叙利亚人、亚美尼亚人、巴比伦人和苏美尔部落的脚下,位于美索不达米亚、安纳托利亚和叙利亚。他们从来没有一个独立的字母表,他们借用楔形文字,叙利亚和阿拉伯字母从美索不达米亚,叙利亚和阿拉伯语,但这个古老的库尔德字母从何而来,这是一个奇迹,同时它是一个笑柄。.
事实上, 原住民原本是اکراد扎格罗斯像木材和紫胶ČR 和….. 开始与塞尔柱王朝土耳其人在安纳托利亚征服( 东罗马政府) 库尔德人向东安纳托利亚开放 当时,库尔德人在萨拉热窝部队担任雇佣兵,并逐渐克服了亚美尼亚安纳托利亚的东半部,阿克拉德和阿特拉克向安纳托利亚的迁移得到加强,当然,对阿拉克萨拉热窝和奥斯曼人的征服蔓延到当时的希腊西部,在过去1 000年中,这一进程被放弃。在第二次世界大战结束时,阿克拉德·哈米迪耶奥斯曼帝国政府的衰落( 苏丹阿卜杜勒·哈米德的职能) 所谓的联盟将离开委员会与ناسیونالیستهای和东部安纳托利亚的亚美尼亚人永远清除和土地的所有者, 并且他们是مایملک和牵强的迁移在西部安纳托利亚与500万希腊大陆希腊在安纳托利亚西边被迫留下一只手.
在伊拉克和叙利亚北部, 库尔德人对这个时代的东北部的存在已经结束, 因此今天在以库尔德的埃尔比勒和基尔库克为主的地方, 库尔德人的存在是一个及时的全息城市, 例如强迫和…. 不会渲染, 但 nn آسوریآسوری这些城市都有这个名字意味着这一点, 但有地区在攻击与哈里发 holaku 阿巴西与刺激纳赛尔 al Din 土司اکراد在معیت部落开始征服和摧毁和杀害在上述地区, 并逐步与طوایفکوچنده地区和土库曼战斗机和再次住宅. 所以真正的事情是伊拉克北部,叙利亚和东南部安纳托利亚 (土耳其) 阿克拉德最初由亚述人、叙利亚人和亚美尼亚人拥有,在不到900年的时间里逐渐落入阿克拉德之手,现在阿克拉德来自亚美尼亚人、亚述人和叙利亚人,是库尔德基督徒。!!!!!! 他们在学习. 而这东西پانترکها低 ndarandba 除了پانکردها严重امپریالیزم的物质和精神支持的西方媒体, 并为手段削弱和不安全的期货和中东被选中.
很多土耳其驴吃 💩
显示我是一个马兰迪人,我所有的公民和我的省都坚信,有一天,曾经被伊朗的混蛋俄罗斯人强行分离的假阿塞拜疆共和国, 将重新加入马姆米汉, 即伊朗, 这是一个非常, 非常卑微的少数民族。 潘图尔克很快就要结束了。 这些不知道有多少假阿塞拜疆共和国雇佣兵 埃尔多安是文盲和痴迷者,没有为这些泛分裂分子谋取利益。 所有 3000 万阿塞拜疆人都是我的同胞贝利士兵, 但我们的母亲士兵伊朗, 捍卫了我们土壤的斑点还有埃尔多安父亲抨击的分离主义分子
显示伊朗万岁,假阿塞拜疆共和国的头颅和假土耳其的臭头的高尚和鄙视的借口,如果我们想回到历史边界,土耳其也必须回到这个国家,即大伊朗。.
مانقورد به معنی واقعی کلمه
显示愿你平安。. 我是大不里士,我的祖国是伊朗。 .
显示也许你是芒果,或者......我们的祖先是人类,而不是狼。
你逗我笑了。
Kass Nant 是一头无根的驴
显示我是一个马兰迪人,我所有的公民和我的省都坚信,有一天,曾经被伊朗的混蛋俄罗斯人强行分离的假阿塞拜疆共和国, 将重新加入马姆米汉, 即伊朗, 这是一个非常, 非常卑微的少数民族。 潘图尔克很快就要结束了。 这些不知道有多少假阿塞拜疆共和国雇佣兵 埃尔多安是文盲和痴迷者,没有为这些泛分裂分子谋取利益。 所有 3000 万阿塞拜疆人都是我的同胞贝利士兵, 但我们的母亲士兵伊朗, 捍卫了我们土壤的斑点还有埃尔多安父亲抨击的分离主义分子
显示伊朗万岁,假阿塞拜疆共和国的头颅和假土耳其的臭头的高尚和鄙视的借口,如果我们想回到历史边界,土耳其也必须回到这个国家,即大伊朗。.
亚沙辛·马兰迪
显示我们的一些同胞仍然梦想着被忽视,他们不知道阿罗尔多汉为他们做梦,因为伊利哈姆·阿利耶夫·古拉姆(Ilham Aliyev Ghulam)的耳环。. 但他们失明了。
显示伊朗和伊朗人万岁!
泛鼠一直都在场,但它们不敢
实际上,Pan Turk 或 Pan Kurd 所有这些人都应该看到他们的树,可能是树枝某处的虫子是错误的