Gheyas, 赛勒斯和库尔德人的镇压

一个有趣的故事，由一个著作的朋友 Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪 他送来了，实在可惜。.

由于这个假主人似乎已经走到了尽头，除了少数分离主义者，土耳其人和小种族中心主义穆斯林没有保持朋友关系，这导致他用爪子和牙齿尝试，以免失去同样数量的支持者，有时编织有趣的东西来取悦种族中心主义者。. 说:

[照片内女孩的眼睛] 这让我想起了阿契美尼德王朝，特别是居鲁士和大流士的库尔德镇压，这种镇压以其他方式持续到今天。.

库尔德人、阿契美尼德王朝和雷扎·莫拉迪·盖亚斯阿巴迪

如果这个 假博士 有什么底牌，他就不会发布如此愚蠢的内容；尤其是在他清楚地知道伊朗爱国者会审查他的胡言乱语的时候。.

بطور خلاصه هیچ گروه قومی به نام کرد پیش از اسلام وجود ندارد که کورش یا داریوش یا هخامنشیان آنها را سرکوب کرده باشند. لغت «کرد» یک لغت جدید است که پس از اسلام مفهوم اتنیکی/قومی یافته و برای آن دسته از اقوام ایرانی که کوچ نشین بودند رایج شد.

瓦尔德米尔·米诺尔斯基教授在莱顿出版的《伊斯兰百科全书》中:

五. Minorsky, 《伊斯兰百科全书》: “因此我们发现，在阿拉伯征服时期，单一的民族术语“库尔德” (复数. Akrād ) 开始被应用于一个伊朗或伊朗化部落的融合体。, “库尔德人” 在《伊斯兰百科全书》中”. 编辑: P. 贝尔曼 , Th. 比安基 , 公元后. 博斯沃斯 , E. 范·唐泽尔和W.P. 海因里希斯. 布里尔, 2007. 布里尔在线. 访问 2007.

因此在阿拉伯人入侵时，我们发现了“库尔德”这个民族词，它作为民族/部落的词汇开始使用，并指代一系列伊朗部落.

同样，理查德·弗赖教授也提到，这个词在阿尔达希尔·巴布干的记录中也有提及，但并没有民族的含义，而是指所有游牧民族，无论他们的民族身份如何都称为库尔德. 实际上，这个词在伊斯兰之后才获得了民族的意义.

Richard Frye,”波斯的黄金时代”, 凤凰出版社, 1975. 第二次印刷 十二月 2003. Pp 111: “一般称谓“库尔德”’ 在许多阿拉伯文献中都能找到, 以及在关于第一位萨珊王朝统治者阿尔达希尔事迹的帕赫拉维书籍中, 对于所有游牧民族，无论他们是否与今天的库尔德人有语言上的联系. The population of Luristan, 例如, 被认为是库尔德人, 在库希斯坦的部落和基尔曼的巴鲁奇人”

实际上，在阿契美尼德时期并没有名为库尔德的民族，库尔什或达里乌斯或其他人并没有镇压他们. 库尔德人是游牧的伊朗民族，后来这个游牧的称谓变成了民族的概念. زبان/زبانهای کردی هم از زیرشاخه های پارسی میانه است یعنی از پهلوی مشتق شده و این گروه تا آن زمانی پارسها بودند (پارس قدیم – 关于伊朗民族的文章在阿泽尔甘什普 读).

雷扎·盖亚斯阿巴迪以制造民族仇恨和伊朗民族之间的紧张关系为代价 – 而且在我们伊朗人处于历史上最糟糕的时期之一的情况下 – 他撒谎以留住几名分裂分子在自己身边. 他对一个民族的历史撒谎；为了能够混日子，他对伊朗的名人进行最恶劣的侮辱.