最近, 许多关于伊朗血统和一个附属机构或非附属机构的历史的文章以及其他族裔群体以波斯语和英语发表的文章说, 在大多数情况下, 这些帖子是这样的, 偏袒的政治目标遵循预先确定,没有任何科学依据.

接触伊朗的血脉,互联网网站的 [] _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _多数] 有趣的图形权利特别有关 二十六个人口群体的遗传相似性和相似性程度 1994年,在教授的监督下,对来自26个不同国籍的1万个合格样本进行了研究。路易吉·克·福扎»从斯坦福大学获得的重要信息与其他国家的遗传相似性, 伊朗人将显示.

在这个称为"凯恩的船"或家族的测量图中,显示所用国家的基因相似性或差异程度,并基于相似系数 ,距离变化速率的遗传变异或距离变化率的遗传差异, 相似点的大小或人们血液的差异显示. 与上图一致, 丹麦和联合王国人民之间的基因差异۰٫۰۰۲۱的数量, 即这两个国家有相似之处 (在图表显示的数字 21/图表数字的所有数字乘以 1 万 ) 这个率比连续的八个率更近,或者是一个人与他的祖父爷爷爷爷爷爷! 以及澳大利亚土著亲属关系在非洲普通民众中的数量, ٫۰۳۲۷۲ (3272图表) 最大的区别是表明血液是在研究小组.

根据这个图表是最接近伊朗人的群体 ,希腊人是"不同"，他们分别是"人"和"意大利人" , 近东 《 》 ," " " " " " " " " " " " " " " 并且与伊朗和突厥人民一起休假的量 (使用符号 NT IO 图形 ) ۰٫显示很大差异的۰۸۲۱.

伊朗寻求庇护者在希腊绝食16天的照片 ,抗议者在庇护地位未定和生计 ,你的嘴唇这一意识形态的异议, 在媒体的条件下, 将举行由于国家内部的惨淡状态和重要性的程度, 希腊 , 需要对伊朗的需求进行广泛的报道, 所以我能以任何方式把我们的生活都放到新闻发布中去。

差不多两年前,当时人们认为建立和准备了一些爱国歌曲把音乐放在你的博客的号码代码的开头,我准备了 ,最后,在创建更多服务后, 下载代码和在线音乐播放器 结果到目前为止,超过五十首歌曲大多是与爱国主题 音乐代码 在其位置,和下一步创建一个完整的场地建设机会汽车播放器的音乐将是. 同时,我的朋友建议是好的,如果歌曲波斯湾的易卜拉欣哈梅迪(修道院 ) 他的音乐代码的时间 ,这项工作,这在开始是某种娱乐模式对我来说,在这个特殊的情况下,程序是另一个; 这是因为反对,在当时无论歌曲样本"波斯湾的萨利米在互联网上没有发现 我们搜索的越多, 我们少了 直到个人档案,以帮助一个朋友终于我们取代版本的萨利米 , 首先,技术问题导致此问题 , 但后来在 1:36 另一首歌, 自从伊朗岛屿 小而小 ,大和小和阿布穆萨 看起来故意破坏已经完成 ;与我所想象的相反,大多数时候,问题出在政府和阿拉伯联合酋长国的问题上,伊朗在三个海湾岛屿的所有权问题上,而不是 (几周前,该国外交部长,而伊朗也比较以色列占领领土指责阿拉伯联合酋长国 )

伊朗的图书馆和کتابسوزی

在阿拉伯کتابسوزی 从我这里读这篇文章. 还有, 这本书 “两个世纪的寂静” 故事的源头来自于 这里 已移动:

长期以来, 这本书一直是烧书的主题, 有伊朗文化的阿拉伯人的行为让我的思想很忙, 所以我在这个领域上就开始了, 并没有兴致勃勃地从有信誉的来源和书籍页面上进行研究, 无论说了什么、写什么, 阿拉伯入侵的精神损害都很低 ". 关于阿拉伯入侵伊朗著名阿拉伯人和历史学家时伊朗人被毁和被掠夺的问题 : 伊本·哈尔顿 , البلاذری , 马苏迪 , 伊本·希沙姆 , 伊本·海斯姆 , بلعمی , ثعالبی , شویس عدوی و… 写在历史的书. گذارترین伤害对伊朗语言文化的影响之一. 由于他们国家的伟大，伊朗人背负着统治世界的重担，并拥有古老的文明，因此，知识科学对他们来说非常庞大和广泛.

伊本·哈尔顿说, 最准确、最伟大的阿拉伯历史学家和社会学家是关于阿拉伯人手中的书燃烧: ( 两个世纪的寂静 p. 98 )"当萨阿德·伊本·比加斯来到, 因为看到手中的书就在眼前. 写给奥马尔。. 生活在水的反应中, 他的探照灯写道, 如果这کتابهاست的原因是上帝给我们送去帮助提示, 如果不是上帝گمراهی的砖书, 我们就在阿曼把它们处理掉。. 这导致他的书在水中或在烧制上

在书中也有外阿布拉伊汉 («35, 36, 48 ) 所以写:"当قتیبه的穆斯林朝圣者前往 khwarezm 是指挥官, 它是开放给任何人谁打开线花拉子米写的历史科学和知识和最后的消息, 尾巴刀片和他的坚定不移的祭司和杀害的人不分青红皂白, هیربدانکتابهاشان所有بسوزانید和扰流板。

最近阿卜杜拉国王 , 沙特国王发表了自己的意见 “世界上有两个国家不值得存在! 伊朗和以色列 »迄今为止，在法国国防部长在场和正式会议上发表的这句话已经反映在世界上许多出版物中，至少有两名法国外交官在 费加罗专访在国内出版物中得到确认 塔布纳克遗址 阿拉伯联盟秘书长此前曾称波斯湾为竞争者。 萨法维时代前伊朗的缺席 在他们反伊朗之前，这些声明表明了影响这个群体的某些知识分子潮流的作用以及这个部落普遍接受的信仰。 , 更多令人难忘的废话喜欢 纳赛尔 pourpirar – 建筑 是.

无论如何，一个拥有数千年历史的国家，最古老的人类栖息地之一，不值得存在，并且是奥斯曼帝国的一部分，该帝国是由第一次世界大战后英国的阴谋创建的，由沙特或一群英国追随者和女神创造。 (现任国王的祖先) 形成 , 符合生存资格 ! 当然，沙特国王阿卜杜拉应该回答这个问题，涉及以色列的优点，以色列在世界上大约1 300万犹太人口的支持下，在政治和经济权力方面获得了宝贵的地位，数亿阿拉伯人仍然不配面对其中的少数人。 ,谢赫阿拉伯的大把交所未留，但我们伊朗人对此肯定有罪，以沙特国王的言论为借口，多探索一点可能也不错。 , 我们与塔子扬的关系在哪里,它是否使我们配得上体面的阿拉伯人的视线？!

现在我们到达了伊斯兰教乌玛中这个叫做马瓦利的国家，被称为阿贾姆人。. 多听。! 这些人必须受到羞辱。. 我们一定打败了奥马尔·b·B.以他们永远看不到的方式对待他们的方式。. 这些不能被奥马尔·b·哈特尔（Omar b. Khater）的政治所统治。. 从他们的礼物，这是伊斯兰公民的一般权利，减少。. 在杂货部门，您可以减少他们的份额。. 在战场上，把他们放在前列，这样他们就会比其他人更快地成为新的敌人的目标。. 士兵们让他们承担修路、铺路、挖树、平整路垦的任务，不顾困难和痛苦，努力帮助他们。. 让负担尽可能压在他们身上。. 因为如果不是这样，他们将处于叛乱的空气中。.

要小心，无论这些团体多么公义和虔诚，不要在祷告中提升会众的队伍，也不要站在会众祷告的最前沿，除非阿拉伯社区不足以完成行列。. 无论他们多么是法理学和古兰经的学者，他们都不会坐在正义的长凳上。. 并且不要统治伊斯兰教的任何城市，在段落中，无论他们在阿拉伯人中的地位有多高，无论下等和下等的人都无权娶阿拉伯女人，但阿拉伯男人有权娶波斯女人。. 这些都是奥马尔·拉齐·阿拉的政治，奥马尔应该看到穆罕默德·萨拉伊尔·阿拉的乌玛对倭马亚王朝，特别是巴尼倭马亚王朝的最合格的奖励。.

从 “<” ,德国-美国物理学家山羊的名字理论 “广义相对论 “他们引用，“宇宙中有两样东西没有边界，首先是星系，另一个是愚蠢的。 !» 但我有 (这种方式的作者。) 我想是的。 “恼怒” 也应该添加到这两个.

马哈茂德·艾哈迈迪内贾德总统任命了该省的最高领导人，他以前在省级旅行期间几乎不惜一切手段，以吸引公众的注意力。 (从穿着各种当地服装到手显示吞咽的迹象 ,这象征着泛突厥分离主义者) 这次是在阿瓦士之旅 ,他一定是以自己的方式出招，带着一条绿色的围巾出现在公共场合，却不知道这些人的绿、白、红都是从他的政府和愚昧中解放出来的借口，这让一个国家的生活变得不知不觉。.

谁累了？敌人! 艾哈迈迪内贾德在胡齐斯坦的讲话视频

下载视频 阿塞拜疆-离开 – Trakhtor

这封信是由分离主义者准备的，有趣的是， 优酷视频上的剪辑 他们成功了。.

这是另一个版本，显示了第一批探险家的嘶哑。 “照片商店” 如果伊斯兰共和国有这种情况，至少在分离主义者和国家安全方面，情况并非如此。!

同时，后来项目的英雄阿格诺斯人请记住，他们不会用一堆类别来写“技巧”。.

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不久前, ویدیدیی作为 “那个女人忽视了一个乡下人阿莎莉” 在Mojahedin Khalq组织的一个YouTube频道上，我观察到这个视频显示，一个女人张开嘴唇抗议伊斯兰共和国及其代理人的指责，但实际上，这个异步的家园。, “沙赫纳兹·古拉米” 伊朗著名的分离主义者和特质者之一. 起初，我以为人民圣战者组织可能犯了一个错误，把分离主义者和普通公民混为一谈。, 事实上，人民圣战者组织 ,我毫不怀疑他会发表分离主义者的图片和言论，所以在与几个分离主义者发生口头冲突后，我给出版商发了一条信息。 : «

您在频道上放置Greetings_video与一位著名的分解活动家有关，名为 “沙赫纳兹·古拉米” 他是巴库和安卡拉的著名雇佣兵，而不是你所说的。 “大不里士一名妇女的抗议”! 你和我可能讨厌伊斯兰共和国，这是绝对正确的。 , 但这并不是因为任何反政权狗的宣传手段，我们民族主义者与伊朗的敌人和分离主义者有足够多的麻烦，我们不想与圣战者接触。 ,由于你的频道显示你是人民圣战者组织的粉丝，而不是一个有辱人格的团体，我建议你从YouTube上拍摄这个视频。

当然，这是我的简化，因为我知道我今天会给他们这个从互联网上删除的视频，但我读到一个有趣的故事，我没有在这里发布，并且可以证明将分离主义视频放在圣战者频道上是合理的。 . 这是出自著名分离主义者之一阿里雷扎·法尔希（Alireza Farshi）的话，他本人和他的妻子西玛·迪达尔（Sima Didar）是著名的雇佣军，关于他获释的原因和他的朋友，如果我有机会，我会详细写，以及该制度将如何以侵犯我们国家利益为代价来利用分离主义者。 , 我在以下帖子中引用了分离主义媒体之一Gunoz TV的话。 ;在他写给阿卜杜拉·贾斯比的这封信中，法尔希认为自己摆脱了最大的自由，包括圣战者哈尔克集团的成员资格，并考虑了古拉米的所有缺点，还透露了古拉米和他的女儿已经逃离伊朗，如果我们接受地毯上关于古拉米的陈述，那么这位土耳其斯坦记者的棉花英雄，他是土耳其人，会给他读书。他作弊了，这在这个部落里并不奇怪。

(霍梅尼与政府) 伊斯兰国家并不意味着宗教领袖自己管理国家。 (法国广播电台采访/13 Shahrivar 1978/Najaf)

乌里玛不会统治自己。. 他们是事务的观察员和主管。 (赖特新闻/1978年10月26日/巴黎)

我不会接受任何政府立场。 (记者访谈/1978年11月12日/巴黎)

我的意愿、年龄和职位都不允许我亲自在新政府中发挥作用。 (美联社采访/1978年11月16日/巴黎)

我不相信我自己或现在和我在一起的人会成为政权的烈士。 (记者专访/D1978/巴黎)

属灵不应该做任何除了灵性之外的事情，即一神论的扩展，加强，分配，天体律法的教导和道德的净化。 (卡希夫·阿斯拉尔/p208)

但在革命胜利之后，:

他们说，灵性必须追随自己的工作和国家，把政治留给我们。. 你在这里。 50 这一年你没有做错任何事。. 我认识你。. 我不想提你的名字。. 坐在你的位置上。. 成为一个男人。! (学员学校毕业生演讲/伊斯兰共和国报纸/1980年11月17日)

要知道，在这个国家，只有精神才能做事。. 不要以为你会放下你的精神。 (会见伊斯兰协商会议代表/1981年6月27日/贾马兰)

(霍梅尼与民主) 伊斯兰国是一个真正意义上的民主国家。 (记者访谈/1978年11月18日/巴黎)

在伊斯兰共和国，新闻界可以自由地发表所有事实和事实。 (意大利报纸《萨拉报》/1978年11月11日)

在伊斯兰共和国，共产主义者也可以自由表达他们的信仰。 (荷兰报纸《人民报》/1978年11月16日/巴黎)

伊斯兰国是一个以正义和民主为基础的政府。 (《泰晤士报》记者专访/1978年12月7日)

我们想要一个不会杀死一群对这样的人说死亡的人的政府。 (记者访谈/1978年11月12日)

但在革命胜利之后，:

不要听那些谈论民主的人。. 他们反对伊斯兰教. 他们想让国家偏离正轨。. 我们正在破解那些在全国和民主等方面发言的人的毒笔。 (演讲 1978年3月22日/库姆)

那些高喊民主的人，这些是错误的道路。. 我们要伊斯兰教。 (在阿瓦士大学的学生中/Kihan报纸/1979年6月24日)

我不是革命者。. 如果我们是革命者，我们不会让他们膨胀。! 我们取缔了所有政党，禁止了所有战线，并成立了一个政党和那个真主党，被压迫者党，我为我所犯的错误忏悔。 (基汉/17塔德1979)

这个国家为伊斯兰教而战，而不是为自由而战。 (采访Oriana Fallaci/239/Qom)

所有的动荡都在你说他们是民主党人。 (采访奥莉安娜·法拉奇 / 1979年10月23日/库姆)