آیا آتا ترک، یا پدر ملت ترک همجنس باز بود؟ در …

دیدگاه فرستاده شده در به یک خبرنگار اسرائیلی برای آزادی ابوالفضل عابدینی و حسین رونقی نیازمندیم نویسنده: احمد اشرفي نوشنق از اردبيل.

آیا آتا ترک، یا پدر ملت ترک همجنس باز بود؟

در بارهٔ آتا ترک، سئوال‌های بیجواب بسیاری وجود دارد که با توجه به روحیه واپس گرا، بسته و دگم ترک ها، برای رسیدن به جواب این سؤالات میبایستی به مراجع دیگری رجوع کرد تا خود ترکها، چرا که مغز ترکها بقدری نسبت به آتا ترک شسته شده است که اگر به مادر آنها توهین شود اینقدر عصبی و ناراحت نمیشوند که اگر مثلا پرسیده شود چرا آتا ترک با وجود اینکه به ظاهر ازدواج کرده بود، هیچ گاه صاحب فرزندی نشد، و ۹ بچه‌ای که بعد از مرگش در خانه ش پیدا شدند، چه نسبتی با آتا ترک داشتند.

و یا اینکه آیا این صحیح است که آتا ترک، مذهب یهودی داشت و دشمن واقعی‌ مسیحیان کاتولیک بود، و از طرف دولت انگلیس و فراماسیون یهودیان مأموریت داشت تا، دین کاتولیک را از کشوری که انگلستان بعد از جنگ جهانی‌ اول به نام ترکیه تاسیس کرده بود، ریشه کن کند؟ و برنامهٔ کشتار مسیحیان به دست ترکان جوان در همین راستا اجرا شد و آتا ترک آن را رهبری میکرد؟ آیا این صحیح است که بعد از کشتار بیرحمانه کاتولیک‌های ترکیه، آتا ترک، به مسلمین این کشور پرداخت و برای از بین بردن اسلام نیز، نهایت تلاش خود را در این کشور کرد؟

آیا این صحیح است که در زمان آتا ترک، هر سئوالی در باره اعمال آتا ترک، با شکنجه‌های قرون وسطایی، زندان و در نهایت گلوله پاسخ داده میشد، و در آن کشور هیچ تنابنده ای، جرات پرسش در بارهٔ کارهای آتا ترک را نداشت؟

و یا چرا ترک‌ها با شدت و جدیت مسله بیماری آتا ترک که منجر به مرگ وی شد را پنهان میکنند، و از اینکه بگویند آتا ترک به خاطره بیماری کبدی که بر اثر استعمال بیش از حد مشروبات الکلی بوجود آمده و باعث ورم و دردناک شدن کبد وی شده بود و وی را تا سر حد جنون آزرده کرده و در انتها نیز موجب مرگش شد، شرم دارند.

و یا چرا امروز در قرن ۲۱ هم ترک‌ها با حمایت انگلیس و لابی یهود، به طرز مسخره و ابلهانه ای، کشتار ارامنه را انکار کرده و به هر کشوری که بخواهد از این کشتار حتی نامی‌ ببرد، بیشرمانه حمله ور میشوند.

این چرا‌ها و چرا‌های دیگری از این دست، هیچ گاه نه اجازه مطرح شدن، پیدا کرده‌اند و نه هرگز پاسخ داده شده‌اند، و نتیجه این دیکتاتوری مضحک ترک ها، باعث برانگیختن این کنجکاوی شده و سئوال مهمتر و اساسی‌ تری را برمیانگیزد که ترکیه از چه چیزی فرار می‌کند و اصولاً سعی‌ در پنهان کردن چه چیزی را دارد؟

ترک‌ها بسیار علاقه دارند که آتا ترک را در کنار رضا شاه بزرگ، این رهبر کشور کهن و بزرگ و مهد تمدن دنیا، بگذارند و از این راه چهره موجهی از آتا ترک در دنیا بسازند، در حالی‌ که این دو کوچکترین تشابهی به یکدیگر ندارند، که هیچ، بلکه بسیار با یکدیگر تفاوت دارند.
رضا شاه یک ایرانی‌ وطن پرست بود که همه تلاشش زنده کردن، ایران، زبان پارسی‌، و آموزش اجباری و با سواد کردن مردم ایران بود، در حالی‌ که آتا ترک، ماموری بود که دستورات انگلیس و یهودیان را مو به مو اجرا میکرد، و بی‌شرمی را تا جای پیش برد که به خط و زبان ترکی‌ هم رحم نکرد، و آنرا از پایه نابود کرد، و نتیجه این شد که تا ۳۰ سال پیش، تا ۸۰ در صد ترک‌ها بی‌سواد بودند و تنها و تنها به یمن انقلاب اسلامی در ایران و سرازیر شدن پول ایران به ترکیه، این کشور توانست مدارس را در کشورش برپا کند، و مردم را تا حد اکابر باسواد سازد، و آتا ترک خط و زبان کشوری که رهبریش را به عهد داشت، به دستور انگلیس ممنوع اعلام کرد. (شیوهٔ از بین بردن زبان و خط رسمی‌ کشورها، شیوهٔ انگلیس است تا به این ترتیب، بتواند شالودهٔ آن کشور را از هم بپاشد، این کار را در هر کشوری که با کشتار به استعمار خود در می‌اورد انجام میداد، مثل هندوستان، آفریقای جنوبی و و و)

و یا رضا شاه، دستش به خون بی‌گناهی آلوده نشد، در حالی‌ که آتا ترک، نسل کشی ارامنه و کرد‌ها را در کارنامه ننگین خود دارد، و این در حالی‌ است که کشوری که رضا شاه به ارث برد از هم پاشیده بود و در گوشه گوشه آن، از یک طرف مشتی خائن و خود فروخته در صدد تجزیه ایران به نفع انگلیس و روسیه بودند، و از طرف دیگر اشرار و اراذل و مزدوران خارجی‌، مانور میدادند، از طرفی‌ رضا شاه از خارج تحت فشار دولت های، غرب و شرق بود، و از داخل فشار آخوند و مرتجعین و اکثریت ناآگاه، پدر این مرد بزرگ را درآورده بود، در حالی‌ که آتا ترک از حمایت صد در صد جامعه یهودیان ثروتمند و انگلیس مکّار برخوردار بود و از هر حرکتی که میکرد پشتیبانی میکردند.
و با چهره دد منشانه و وحشی و دیکتاتوری که با کشتار مردم بیگناه کرد و ارمنی از خودش نشان داده بود، در ترکیه حتی یک مرد وجود نداشت که جرات نفس کشیدن داشته باشد، چه برسد به اینکه مانند ایران، بخواهد از او در روزنامه‌های کثیر الانتشار مملکت، شدیدترین انتقادات را بکند، همان کاری که ملت آزاده ایران با رضا شاه بزرگ میکرد.

در چنین شرایطی کار برای آتا ترک مثل خوردن باقلوا و برای رضا شاه کشنده و زجر آور ‌بود.

و نتیجه آنچه که رضا شاه کرد، به وجود آمدن کشوری آباد، با مردمی با سواد بود که به سرعت به طرف جلو پیش می‌رفتند، و نتیجه آنچه که آتا ترک کرد، ویرانی، بیسوادی، مهاجرت اکثریتی عظیم از ترک‌ها به کشورهای اروپایی و در آنجا تن‌ به پست‌ترین کارها دادن، اقتصاد ورشکسته که در دنیا مثلی‌ را در رابطه با ترکیه بوجود آورده بود که می‌گفتند در ترکیه باید یه کامیون پول ببری که بتوانی‌ یه بسته آدامس بخری و و و، و جالب اینجاست که امروز عده‌ای پان ترکِ خود فروش و خائن، با عنوان کردن اینکه رضا شاه از آتا ترک یاد گرفته است، سعی‌ در بزرگ کردن آتا ترک مأمور و اعمال حماقت بار او دارند.

و یا در زمان رضا شاه، با وجود دولت مقتدر مرکزی، در ایران عصر شکوفای مطبوعات و آزادی سخن روی کار آمد، و آزادی مطبوعات به اوج خود رسید، پدیده‌ای که هیچ گاه در تاریخ ایران، سابقه نداشت که از شخص شاه در روزنامه‌ها انتقاد تند و آتشین کنند و این کار را روزنامه نگاران معروفی مثل علی‌ دشتی، مکرر انجام میدادند و آش را تا آنجایی شور کردند که، رضا شاه به علی‌ دشتی، شخصاً اخطار داد که هورمون‌هایش را کنترل کند، در حالی‌ که در ترکیه تنها سئوال کردن راجع به یکی‌ از به اصطلاح رفرم‌های آتا ترک، منجر به کشتن وحشیانه سئوال کننده میشد. و شاهد این مدعا، همین زمان حال حاضر است، شما بروید در ترکیه و یک سئوال ساده بپرسید، سئوالی که در هر جای دنیا، میتوان در بارهٔ رهبران آن کشورها مطرح کرد و احتمالاً یا جواب گرفت، یا با شوخی‌ و طنز آن را رد کرد، ولی‌ شما برید و در ترکیه امروز بپرسید، آیا آتا ترک همجنس باز بود و اگر سالم از آن کشور خارج شدید، میتونید بگید پادشاه فرنگید.

رضاشاه و آتاترک هنگام بازدید رضا شاه بزرگ از ترکیه – تاریخ: 22 ژوئن 1934- افتخاری که رضا شاه با سفرش به ترکیه نسیب آتا ترک کرد، در همهٔ عکس‌هایی‌ که از این سفر، ترکها به دنیا نشان دادند، نمایان است، چهره چاپلوسانه و غرق شادی آتا ترک در مقابل رضا شاه بزرگ همه جا به وضوح نمایان است و در همه جا آتا ترک به نشانهٔ احترام عمیق، یک قدم از رضا شاه بزرگ عقب تر ایستاده است. در آن زمان ترکیه ویران سرایی بود شبیه افغانستان کنونی‌ که شاید یک خیابان آسفالت نیز نداشت.

دیدگاههای دیگر احمد اشرفي نوشنق از اردبيل

فاخته زمانی؛ لمپنیسم آریایی یا لمپنیسم ترکستان
تركهاي خر مثل تو چطور به خودشون جرات ميدن به افغانستان توهين كنند؟ احمق اذربايجان چقدر وسعت داره مگه؟ نصفشم كه ارامنه دلير به دست اورند مرحبا بر غيرتشان ترك احمق بي غيرت عرضه داري برو ارتساخ(قره باغ سابق) رو ازاد كن
كابل از تبريز قشنگ تره احمق
تو برو در مورد تروريستهاي ترك چچني زر بزن احمق :arrow: :arrow: :arrow:
تبريز نكبت زده انكاراي مشروب زده باكوي كاباره زده خودتون مقايسه كنيد :oops: :oops: :oops:


فاخته زمانی؛ لمپنیسم آریایی یا لمپنیسم ترکستان
اي ترك خر خانه شيران
اي هرزه گياه خاك ايران
زين پس به هر كجا رسيدي
هر جا كه نام ايراني ديدي
در محضر ارباب ايراني ات دم تكان ده
برخيز و وفاي خود نشان بده پانترك احمق :arrow:


سند تجزیه طلبی انجمن دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجان (آداپ) و فاخته زمانی
آيناز احمق انقدر انقدر زر زيادي نزن پانترك احمق من ميدونم كه تو يك بوگندوي دوجنسه و يك تورك اوغلو هستي نه تورك قيزي واقعا كه خيلي احمقي پانترك خر زر زياد نزن تو و امثال تو گوه خوردن ادعاي ارضي كنند اول بايد كردستان تركيه تجزيه شود و به ايران ملحق شود :arrow:


ترک نیوز و ماشین حساب ترکی احمدی نژاد
شهريار شاعرك احمق بيسواد در شعر كثيف خوذش از دهان الوده و نجسش مردم تهران را خطاب قرار داده اما همه مي دانند اين احمق نژادپرست منظورش تمام كوردها و فارسها بوده وگرنه كه به ادعاي خودشان كلي ترك خر در تهرانشون زندگي ميكنه :arrow: :arrow: :arrow: :arrow:
اين احمق خواسته اذربايجان و تركها را دفاع كنه گهگاهي خايه هاي لر و گيل و بلوچ را ماليده كه بگويد اره منظور من فقط فلان و بهمان بوده

شهريارك احمق منظورتو همه فهميدن
منظورت اين بوده كه الا تبريزيا و الا اي ترك خر انصاف كني الان خري يا پدرسگ؟ :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow:


ترک نیوز و ماشین حساب ترکی احمدی نژاد
۱-شعر تهران و تهرانی شهریار در پاسخ به نژادپرستان تورک سگ

شعر تبریز و تبریزی احمق خر سگ سروده محمدحسین بهجت تبریزی ملقب به شهریار احمق

الا تبریزیا انصاف می کن خر تویی یا تو؟

الا ای داور دانا تو می دانی که ایرانی
چه محنت ها کشید از دست این تبریز و تبریزی!چه طَرفی بست از این جمعیت، ایران جز پریشانی؟
چه داند رهبری، سرگشتۀ صحرای نادانی؟!
چرا مردی کند دعوی، کسی کاو کمترست از زن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کلّه ماهی خور، به طوسی کلّه خر گفتی
قمی را بد شمردی، اصفهانی را بَتَر گفتی
جوانمردان تهراننننننننننننن را ترک خر گفتی(اشاره به ترکا گل پسرن فارسا ترک خرن)
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
به دستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم بجای، از پای ننشستم
به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم
چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم
کنون تنها علی مانده ست و حوضش، چشم ما روشن!
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
چو استادِ دغل سنگ محک بر سکّۀ ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تبریز به جای پانتورکسیمممممممم جا زد
چو تبریززززززززز نیز تنها دید، با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و ترک هم کودن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را، به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سرنیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
چرا با دوست دارانت عناد و کین و لج باشد؟
چرا بیچاره کردستاننننننننننننن عضو فلج باشد؟
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا باکوووووووووووووووو باشد؟!
هنوز از ماست ایران را، اگر روزی فرج باشد…
تو گل را خار می بینی و گلشن را همه گلخن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
تو را تا آذری آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارَت بدینسان بود
چه شد کرد و لر قهرمان کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کز خیانتش ایران هراسان بود
کنون ای پهلوان چونی؟! نه تیری ماند و نی جوشن!
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
کنون گندم هم از سمنان فراز آید هم از زنجان
هم ماهی و برنج از رشت و هم چایی ز لاهیجان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بُنشَن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!

۲-تورک خر حالا سگ شده!!!

ســـخــن را مـــران از تـرکان بی رگ که این قومک ، زخـر بـودن شده سگ

الـــــــهــی تــرک خــــر آواره گـــردی
بــروی « سین کیانگ» بیچاره گردی

بــــیـاوردی زتـــرکــی ، واژه ی « بـــارس»
کـه تـا تـحــقــیـر کــنی ، تـو مـــردم پـــارس

بگــفــتــی پـارســی نــیــسـت پارســـا ، هـــســت بـارس
مــــا هــــم ، ور مـــی زنــــیــم ، کــی بـــه کــی هــاس

آخـــه ای تـر ک خــر، چه قـدر خـــری تو
ز خـر بودن ، نـفـهـمی با کی طـــرفی تو ؟

که ایـن تـف سـربالا شـود بـــیـفـتـد روی تـرک ها
تــرک ها، هـاپ هـاپ کـــنـنـد ، مـانـنـد سـگ ها

زخــــوی ســــــگ بـــــودن، تـــــرکــان بــــی رگ
هــمی هـاپ هـاپ کـنـنـد ، نکــنـنـد واقـعــیـت درک

الا ای تـــرک ســـگ ، مــــشـــت تـــو واشـــد
هــــــمـــه آتـــــیـــش تـــو دود هــــــوا شــــــد

چــو مـی دانــیـم کـه « بـارس » زبـان تــرک اســــت
هـــمـه گــویـــیـم که «ســـگ» در خــور تـرک اسـت

۳-شعر نماد هر جهنم تورک سگ بود

تورک سگ

به راستی زبان فارسی را نباید به چنین اشعاری در مورد تورکان آلوده ساخت ولی افسوس که درگیری با مشتی خوک نجس ما را به چه کارهایی واداشته است .میبینید این زبان چه قدرتی دارد که هر دانشمند و شاعر و حکیم شایسته ای را در طول تاریخ به سمت خود کشانده از هندوستان و پاکستان تا عراق این زبان قلمروی تفکر و ادبیات غرب آسیا بوده و همین نکته باعث شده که زبان عقیم و وقیح تورکان هرزه گو بسیار پست جلوه کند … آیا تا به حال فارس زبانی دیده اید که تورکی بلغور کند؟ مولوی و نظامی بی شک فارسی زبان بوده اند که چنین در عرصه ی زبان فارسی درخشیده اند ما نمونه هایی همچون نیمایوشیج را داریم که او طبری بود و زبان محلی داشت و به زبان فارسی آنقدرها اشراف نداشت به همین دلیل بعضی از اشعار او برای مردم و ادیبان فاقد معنا است… از آن گذشته از زبان عظیم فارسی زبانهایی چون کردی ، لری ، گیلگی و مازنی یا همان طبری به وجود آمده که همه ی این مردمان نسبت به زبان فارسی احترام خاصی دارند چراکه فارسی مادر زبان آنان به حساب می آید … اگر چنین موردی را تورکان کفتار قبول ندارند میتوانند بمیرند ما حرفی نداریم.

پان تورکهای کفتار صفت اصولا در دنیا به تورک سگ مشهورند ، به راستی هیچ سگی نیست که در حد تورکان پست و فرومایه باشد . نباید موجود کم آزاری مثل سگ را با ادغام نام تورک وقیح جلوه داد اما میتوان گفت که سگ نمیتواند معنای تورک وحشی باشد بلکه هرجا سگی هار و وحشی دیدید باید بگویید که این حیوان یک سگ تورک است. یعنی سگی که به شدت وحشی و پلید است به عبارتی تورک است… جالب آنجاست که این صفت همیشگی شان را به دیگران نسبت میدهند مثلا اگر این مردم جنون زده ی رذل در همسایگی ژاپنی ها بودند این لقب را به ژاپنی ها داده بودند!

به هر جایی که رفتم تورک سگ بود

میان گربه ها هم تورک سگ بود

همان خوکی که با پستی فنا کرد

همه خوبی ِعالم تورک سگ بود

بدیدم روح حوا را که میگفت

بلای جان آدم تورک سگ بود!

ببینی ارمنی یا کرد و لر را

بگوید بانی ِغم تورک سگ بود

بگو با ما تو ای خوک فراری

چرا که گویی که عالم تورک سگ بود؟

تو گویی مولوی یا هم نظامی

و یا بقيه تورک سگ بود؟

نیچه و نيوتن و رازی

و حتی كل عالم ‍! تورک سگ بود؟

مگو دیگر نژاد هرزه ات را

زبان مرگ و ماتم تورک سگ بود
:arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow:

بدان گوید خدای برزخ و عرش

نماد هر جهنم تورک سگ بود


پیوند کوتاه به این نوشته:

بازخوری ثبت نشده به آیا آتا ترک، یا پدر ملت ترک همجنس باز بود؟ در …

  • ARAZ گفت:

    پاسخ:
    خوب جمهوری اسلامی از گرده ی شما سواری می گیرد ایراد ندارد طبیعتتان همین است
    _______________________________________________________________________________

    استقلال آزادي جمهوري آذربايجان جنوبي
    پيام سکوت ملت آذربايجان :آذربايجان در امور داخلي ايران دخالت نميکند.

    بعد از حوادث خونبار مربوط به خلق مسلمان در سال 1359درآذربايجان،وجانباختن تعداد کثيري از مردم آذربايجان در آن حادثه تاريخي،که در نهايت به عقب نشيني توام با اعتراف به اشتباه از سوي رهبريت حرکت خلق مسلمان در آذربايجان يعني آيت الله شريعت مداري که علاوه بر مرجعيت بعنوان مردي از داخل نظام که لقب جانشين خميني را هم يدک ميکشيد،وميتوان گفت که از حيث وابستگان نظام اولين کسي بود که وقتي علم مخالفت با توتاليترهاي مذهبي به رهبريت خميني،را برافراشت ،با اولين حمله متقابل از سوي رژيم،مردم را تنها گذاشته وبراي نجات جان خود، شروع به چانه زني نموده ونهايتا تن به اعتراف و توبه داد.مردم آذربايجان با چنين تجربه اي که نشان ميدهد تغيير نظام با تکيه به وابستگان ناراضي حاکميت وکساني که از درون حاکميت ميآيند امکان پذير نيست ، تجربه تلخ وخونبار ديگري را در سال 1385 از سر گذراند ،تجربه اي که در آن ، اعتراض مدني ملت مظلوم آذربايجان به سالها توهين وتحقير از سوي رسانه هاي همواره وابسته به شوونيستها ، در ميان سکوت موذيانه وعمدي مدعيان حقوق بشر ! ودر ميان بهت وحيرت،در کوجه ها وخيابانهاي شهرهاي آذربايجان،توسط رژيم بخاک و خون کشيده شد.همانهايي که مدام آذربايجان را سر ،سبز وطن ميناميدند،و به جانفشانيها وفداکاريهاي بينظير آذربايجانيها در راه بقول آنان ايران! اعتراف و اذعان داشتند،بناگهان زبان در کام فرو بردند،وچشمها بستند،تا اين بقول آنها سر،سبز وطن!سرخ شود.تو گويي آذربايجان وآذربايجاني سرباز بي مزد ومواجب ايران است وفقط در روزهاي دشوار ايران بکار ميآيد وبعد از آن ديگر هيچ! در واقع آذربايجان در خرداد 1385 از ايران جدا شد.اما مسبب اين جدايي آذربايجاني نبود بلکه کساني بودند که چشم بر جنايت رژيم در آن سال در آذربايجان بستند.نميشود آنگاه که ايران به سرباز جنگجوي غيور نياز دارد ،آذربايجاني ، هموطن غيور ،براي ايراني عنوان شود وبعد از کارزار ،سوسک شود وله شدن سزايش، يکي براي ما تعريف کندفاصله هموطن غيور تا سوسک از کجاست تا بکجا؟.آري درست ميخوانيد، آذربايجان در خرداد 1385 از ايران جدا شد. اماآذربايجان از اين جدايي شرمگين نيست وبا سري بلند به تاريخ جواب خواهد داد، چه:آنکه آذربايجان را از ايران جدا کرد آذربايجاني نبود،بلکه کساني بودند که آذربايجاني را گارگر فصلي ايران قلمداد ميکردند.با احترام به جنبش سبز ايران ،ودر پاسخ به گلايه هاي اين جنبش نسبت به نپيوستن ملّت آذربايجان به اين جنبش بايد خاطر نشان کنم باتوجه به اينکه سالهاست اين ملت را از خود جدا کرده ايد (جز در مواقع دشوار که نياز به غيرت آذربايجان ،پيدا ميکنيد) وچون فرزند خوانده ايران به وي نگريسته ودرد ورنج آنها را مربوط به خودشان دانسته وچشم بر مظالم رفته بر آنان ميبنديد،چنين انتظاري (پيوستن ملت آذربايجان به جنبش سبز)غير معقول مينمايد.که چرا وقتي شما امور مربوط به آذربايجان را به خودمربوط ندانسته ونميدانيد ،در شگفتم ،که چگونه پيام ملت آذربايجان را تابحال دريافت نکرده ايد؟پيام سکوت ملت آذربايجان به شما اين است :آذربايجان در امور داخلي ايران دخالت نميکند.
    استقلال آزادي جمهوري آذربايجان جنوبي

    نمایش  
    • آنتی تجزی طلب گفت:

      آکراد متوهم
      امروزه تصور میشود که شمال عراق و شمال سوریه و جنوب شرق آناتولی از دیرباز تاریخ کرد نشین بوده و اکراد پابه پای اقوام آسوری و سریانی و ارمنی و بابلی و سومری در بین النهرین و آناتولی و سوریه حضور داشته اند.حتی برای تثبیت این توهم عده ای از پانکردها الفبای کردی پیش از اسلام را جعل و ارائه داده اند جلب است که زبانهای پارسی و پهلوی و مادی و هخامنشی که قرنها زبان رسمی خاورمیانه بوده اند هرگزالفبای مستقلی نداشتند و از زبانهای بین النهرین و سریانی و عربی الفبای میخی و سریانی و عربی را به قرض گرفته اند حال این الفبای کهن کردی از کجا سر برآورد جای شگفتی و در عین حال اسباب خنده است.
      واقعیت این است که اکراد در اصل سکنه زاگرس بوده اند مانند الوار و لک و بختیاری و….. و با شروع فتوحات سلاجقه ترک در آناتولی( دولت روم شرقی) پای کردها به آناتولی شرقی باز شد در این هنگام کردها بعنوان مزدور در واحد های سلاجقه خدمت میکردند و بتدریج بر نیمه شرقی آناتولی که ارمنی نشین بود غلبه کرده و مهاجرت اکراد و نیز اتراک به داخل آناتولی قوت گرفت البته فتوحات اتراک سلاجقه و عثمانی به غرب آناتولی هم سرایت کرده که در آن هنگام یونانی نشین بود ودر یک هزار سال اخیر این روند ترکسازی و کردسازی در شرق و غرب آناتولی ادامه یافت تا اینکه در پایان جنگ دوم جهانی و زوال دولت عثمانی اکراد حمیدیه( تابع سلطان عبدالحمید) با اوامر ناسیونالیستهای ترک کمیته باصطلاح اتحاد و ترقی برای همیشه ارامنه را از شرق آناتولی پاکسازی کرده و صاحب اراضی و مایملک آنها شدند و در غرب آناتولی هم با کوچ اجباری ۵ میلیون یونانی به خاک اصلی یونان غرب آناتولی هم یک دست ترک نشین شد.
      در شمال عراق و شمال شرق سوریه حضور کردها به عصر هلاکو بر میگردد و تا آن موقع شهرهای عمدتا کرد نشین امروز مانند اربیل و کرکوک و دهوک وحکاری و قامشلو و حسکه و…. نه کرد نشین بلکه آسوری نشن بوده و نام آسوری این شهرها همگی دلالت بر این مطلب دارد لکن با حمله هلاکو بداخل حوزه خلافت عباسی با تحریک خواجه نصیر الدین طوسی اکراد در معیت مغولان شروع به فتح و تخریب و کشتار در مناطق مزبور زده و به تدریج این مناطق با طوایف کوچنده و جنگجویان کرد و ترکمن مجددا مسکونی گردید. پس وواقعیت این است که شمال عراق و سوریه و جنوب شرق آناتولی (ترکیه) در اصل ملک آسوری ها و سریانی ها و ارامنه بوده ودر کمتر از ۹۰۰ سال اخیر به تدریج به دست اکراد افتاده و حال اکراد از ارامنه و آسوری ها و سریانی ها بعنوان مسیحیان کرد تبار!!!!!! یاد میکنند. ودر این زمینه چیزی از پانترکها کم ندارندبا این تفاوت که پانکردها بشدت مورد حمایت مادی و معنوی از امپریالیزم و رسانه های غربی بوده و برای اهداف آتی یعنی نا امن کردن و تضعیف و تجزیه خاورمیانه برگزیده شده اند.

      نمایش  
  • WWW.FARDA.US © 2008-2015, Project by Tarnama.org Hosted by Live Hoster | All Images and Objects are the property of their Respective Owners