العلامة: ألمانيا

الوقواق مرة تركستان لمپنیسم الآرية أو لمپنیسم؛

قبل عامين، كتبت قصة عن الوقت الوقواق نشرت. وفي وقت لاحق، نشر أحد المواقع الانفصالية أيضا قصة عن زيف هذه العريضة وكتاباتي، التي لم أكن بحاجة إلى الإجابة عليها، ولكن بما أن نص ذلك الطلب قد طلب، فأنا بحاجة إلى إضافة هذه السطور القليلة..

واحدة من بایبک تسمى مواقع البحث التحليل كتابة يكتب:

چیزمان التركية الخبز التركي معا؛

نان سنگک

الخبز سنجق

واحدة من عموم الأتراك ويدعي أنه "خبز" الأتراك الفارسية وأهمية ذلك للأتراك، والإيرانيين، قد مطالبة أفضل؛ وعندما ونحن مصممون على أن هذا ليس هو سانجاك سانجاك القديمة وذلك بفضل نظام المقاطعات، أرج و منزلتی وبذور بلغت آلاف تومان.

وبطبيعة الحال نحن البخيل، ولعل هذا يشير إلى الخبز للأتراك في خبز في لوس أنجليس تاریخشان التذكارية المشتركة، ولكن هؤلاء الرجال لا أولشان ذلك الوقت ساري وتشارشنبيه مارلين مونرو و جلال الدين الرومي و العسكرية و ابن سينا بدأت، والآن سنجق الخبز والشوربة بالمضي قدما، وإذا كان بسباش أيضا، ليس فقط شيئا من الماضي لا تترك التاريخية، حيث نغدا هو مطلب تاريخي لهذه الخدمات هو شيء ما في وسعهم.

موسوعة ایحال على المأكولات اليهودية المرجعية الأكاديمية الشاملة تصنيف الأطعمة اعتقاد إلى الاعتقاد بالعكس من ذلك، هذا عموم أصدقاء بانتركيست تركيست ووفقا لموسوعةالخبز، وخبز الذي لا يزال خلافا لاعتقاد هذا ترکیستمان مثل عموم، اسم نفس الكلمة الفارسية "الحجر" وفترات المرتبطة بها من الخبز القياسية للجيش الإيراني؛ جندي أكياس الطحين والحصى المرتبطة به، وإذا لزم الأمر، مع الطحين والعجن الخبز يمكن طهي.

أن الخبز البربري أيضا اسم هو اسم البربرية "شعب أفغانستان،" الخبز التقليدية، ولا علاقة له مع الأتراك، وفي القرن الثامن عشر جاء إلى إيران.

كيف كانت أذربيجان توركزابان

"مما لا شك فيه، قبل اللغة التركية لغة هذه المنطقة من أذربيجان، فرع اللغات الإيرانية، وذلك رهنا بالعام قبلت النموذج.

من هذه العبارات من "البروفيسور والتر برونو هينينغ"(المادة في هينينغ من هنا يمكنك أن ترى) ولكن كما يلاحظ هينينغ، أنها ربما كانت الأجنة شهنامه الأولى التي طرحت نظرية. هينينغ واحد من أبرز العلماء في العالم في القرن الماضي، لغوي؛ وآخرون، مثل یارشاطر، بالإضافة إلى وقتها في ه الميدانية. مقالات أطلق سراحهم.

في هذا غسادم وظيفة قصيرة باللغة اﻷذربيجانية قبل رواج التركية هو عدم ترك موضوع تُرکاندن الناس في هذه المنطقة ما عدا عموم تعزيزهما بانتركيست تركيست، الموارد المقبولة؛ فضلا عن العلمية الموضوعية لمعرفة أن مالا يقل عن القرن الحادي عشر الميلادي، الأتراك (منذ ألف سنة) Dont وفي هذا المجال لا انتقلوا إلى مجموعات أخرى من أفواههم، ولكن سؤال الذي قد أثيرت مرارا اليوم ولم يتم الإجابة، "إذا لم يغادر أذربيجان فكيف توركزابان؟»

ترك الأخبار وهذا حاسبة أحمدي نجاد في التركية

پرچم ترکیه در استادیوم تراختور

علم تركيا في استاد تراختور

في الآونة الأخيرة يتراكم في المحيط مواقع البناء خبرگزاریهای وشكل formet شبه الرسمية "جمهورية إيران الإسلامية" وترك قضاياها تحليل تعداد إلى أذربيجان. قضية یحتمل دوزاری جديدة، أن العالم هو ما يحدث وما لدينا لا ينظر إلى ذلك خوابيها. منذ "المقدسة الإسلامية" على الإطلاق خلال الثلاثين عاماً وجودها، القذارة واندي الحصول على وظيفة، ولم تكن قادرة على بيع في نهاية المطاف إلى العلاج؛ وعلى ما يبدو، جزءا من المسؤولية عن مكافحة قوزاقورثا أخذها قد عهد قوزاقورثا.

من بين هذه المواقع هو نفس هذا جدیدالتاسیس بضعة أيام كان قادراً على قراءة جزء من متاليبش ( وأيضا بفضل أحد الأصدقاء الذين ساعدوه في نشر المحتوى )مع التركية الأسماء المسجلة في "إيران نيوز". وبطبيعة الحال، هي الموقع لبعض السمات الإيجابية أيضا الاتجاهات. وهناك بعض من الدول القليلة التي يمكن أن تفعل هذا الموقع مضحك كجزء من الأدب التركي له هو أنه بعد بضع مئات من السنين مع لا کولتور أي تركستان. بقية الفروع وكان وقتاً طيبا جداً وإذا الحق جزء النكات التركية لإظهار الجرائم التي أضيفت إلى الشوفينية الموقع الفارسية، ربما استغرق المزيد من حركة المرور.

ليلة رأس السنة وعموم الأتراك أكاذيب

وغرض تطبيق "ترکـ" في هذه المقالة هو محض ترکتبار أن الناس طوال تاريخ الشعب اﻷذربيجاني ولا السمعة التي كانت توركزابان لاحقاً.

فضلا عن أولئك الناس الذين يملكون هذه الأسماء وأنها تصر على أنه، على الرغم من عدم ترکتبار ولكن من الاتجاه الذي يهيمن إخضاع ثقافة غريبة ويجب أن يكون نفس العنوان معروفة.

شنیدستی التركية لوصف جانيت كما سمعت//قال الواعظ: "هناك الكثير من النهب؟"

وقال أن: «سترو!جوفتا»،: ز بتير «الجحيم الجنة//کاندرو – نهب ويصلح لليدين»

— بهارستان، جامي

في السنوات القليلة الماضية، واستمرار عملية تزوير الهوية الوطنية والتاريخ ,لاحظ الأحرف تركيسثا المطالبات ,التقاليد الإيرانية و آیینهای * . بما في ذلك شخصیتهایی التي يغادرون إلى المفاجئة يمكن أن تكون باء-خرمدین , ابن سينا ,جلال الدين الرومي , العسكرية, الخارج ,زرادشت وحتى رستم !! وأشار، بما في ذلك واحدة ربط احتفال في أي مزيد من الاهتمام العامين الماضيين، وقد أودع, ساري تشارشنبيه ,Yalda "و" نوروز ".

على مر التاريخ، كانت على وجه التحديد العرقي الأتراك کوچرو أن الكياسة والحضارة من مواهب والأمثلة التي لا نهاية لها من اهتمام بطبيعة الحال أيضا. ووفقا للموسوعة البريطانية وفي نواح كثيرة هو الموسوعة الأكثر شهرة في اللغة الإنجليزية, الوطن الأصلي للأتراك من "Oghuz" أو "القرن الحادي عشر على الأقل حتى عجوز الإعلانية" سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا، وكان لذلك تنسب عدة آلاف من السنين من طقوس نوروز في بلدنا وفي المنطقة هناك خلفية لهذا الفريق, أساس از ادعای پایه بی و لاغی أست.

أوغوز, كما وردت Oghuz, أو غز, اتحاد الشعوب التركية التي وطنها, حتى القرن 11 الميلادي على الأقل, وكان سهوب آسيا الوسطى ومنغوليا.

أعمال الأدبية القديمة في التركية في تواريخ إيران إلى أكثر من بضعة قرون، والأمة ليست أدب كلاسيكي مزيف وليس على التقاليد الوطنية ولا الشهرة والشهرة التاريخية لبناء هوية جديدة حتما تشويه التاريخ وكسر الأمم الأخرى. وكان هذا النهج الأول قبل بضعة عقود من العثمانية والناجين من التركية الحديثة التي بدأت ويعتقد على نطاق واسع في التقليد. ومع انهيار الاتحاد السوفياتي, لاستقلال جمهورية أذربيجان الجديدة (-) الوقت للبقاء على قيد الحياة الخاصة، وخلق هوية وطنية ,وكان نفس الأسلوب في وقت مبكر *.

لسوء الحظ، لسرقة التاريخي في تركيسثا بنفس الطريقة أسلافهم هو الثقافية. لأنه يمكن أن نهب الأتراك وأي مكان لتكون قادرة على الخروج من التدمير والإبادة ممارسات لم تكن مقدما. تركيسثا في کوششهایشان لسرقة الثقافية من الحضارة الإيرانية، أيا كان أن تكون قادرة على إقامة وإلى أنفسهم من وبسبب القرصنة لدينا بازبماند التاريخية والثقافية للشهرة, حاول الوحل ولا داعي له لأنه كما في حالة الفردوسى "» الإجراءات نفسها التي كانت مسبقاً.

إهانة إلى سايروس العظيم في جامعة تبريز

في الشهر الماضي معرض كتاب عقد في جامعة تبريز أن الصور أخبارو المتصلة بها أن تمتد تحليلهم مشمول بالدخل. في واحدة من هذه الصور التي تقدمها تحليل الموقع تبريز سسی كويست ونشرت ,ملصق ضخم من وفاة سايروس العظيم ينظر إلى أن تأثير نما الهولندية رسمت الرسام بيتر بول روبنز المنشأة "اسمه" في القرن السابع عشر وهي مستوحاة من مسرحا لقتل سايروس تقع

فيما يتعلق بهذه الصورة في وقت سابق التعليقات في كتب منفصلة أعطى. أساسها هيرودوت في السرد واحد من سرد القائمة عدد قليل من وفاة الملك إيران ,وبعد مقتل سايروس العظيم, رأسها من تكوينات لا حصر لها أنه معزول والملكة ماساجتي,ثام كان حول تومیریس أو إهانة اللحية. ولسوء الحظ، في السنوات الأخيرة بالتحلل وتركيسثا ماساجيثا وقبائل محشوش بترك القراءة حاولت الاستفادة من هذه الأحداث الترويجية لكن كما ذكرت في نفس المنصب يستند إلى جميع الوثائق المتاحة، بما في ذلك الوثائق المتعلقة صالح "الموسوعة البريطانية" , ماساجيثا القبائل الإيرانية كانت على الإطلاق، أنه ينحدر من بين الاتصالات وعدم ترك الأعراق.

الأم لجميع اللغات التركية والانكليزية لهجة في التركية

الموقع الأفغاني-تركس أكثر مسلية من إصدار "تئهران حیفم اوشاقلاری" الاقتباس الذي جاء إلى هنا، وأنا لا أقول.

هذه المادة للاهتمام وضوح متفوقة على المماثلة السابقة نموذج يظهر تقدما كبيرا!

الشخصي في وقت سابق يدعى "ديلمقاني ملکزاده دیلمقانی" في كتابة «التركية وغيرها من اللغات» أن "حكومة العراق" في موقع ترکمنهای (شبكة كركوك ) وعده أخرى في الموقع الإلكتروني پانترکیستی يطلقون عليه, ما يقرب من نصف باللغة الإيطالية وخمس من اللغة الإنجليزية والتركية للهجة الإنجليزية 261 اللغة العربية وقد وجه.

دورة اللغة الإنجليزية في الماضي, دائماً على الترتيب 261 لا بي, ولكن الأمل في أسابيع من زنجان ,رایاسپهر الدفاع عن النفس من كل مجلة والتقليد اليونسكو, الدرجة الثالثة والثلاثين للغة الفارسية في اللغة العربية ووقت لاحق كالأتراك كانوا في المقالة كتابة التقدم, قد تراجعت الموقف ! ولكن في هذه الحالة الأخيرة,موقع أفغانستان إطلاق النار الأخير الشقوق ركض مرة واحدة لمن أي وقت مضى وموقف جميع لغات العالم للعيش وتبين العابد الميت وعدم أخرى تتطلب تصنيفات جديدة

قصة قتل سايروس العظيم وتوميروس ,ملكة عموم المصطنع

ترکان و جعل هویت ماساژت ها من المواضيع التي لها مؤخرا ' يعتبر عاليا تحليل وضع پانترک , القصة قتل سايروس الأخمينيين- ملك إيران القديمة.

حول كيفية وفاة سايروس الثاني تقع أكثر من اثني عشر مختلفة السرود هناك أن أحد منهم قوله هيرودوت, تاريخ الفنون اليونانية وتقديم وصف موجز للاساسي.

على أساس ما هيرودوت الحدث انتقلت, سيروس الأخمينيين لقمع ماساجثا(الإملاء الصحيح أماز ماساجتي بين الفرس أول من استخدم النموذج والتغيير في النطق ,لم تخلق تغييرا في معنى, لا الفرق) من قبائل محشوش ,أدخل في الصحراء الجنوبية وكانت بداية خوارزم ثام اللحية أو تومیریس (طريقة النطق للأبجدية اليونانية),الملكة، ورفض اقتراحه الزواج، و; ثم بين الطرفين كان المنصوص عليها أو نهر سين سايروس الصلبان على الوجه مع ماساجثا أو البقاء معلقة على الأراضي الإيرانية السكيثيين.

معظم قادة, الصراع في الأراضي الإيرانية، ولكنه اقترح كرويسوس ملك والسابقين-سيدة عبور النهر وقد نصح و همینکار وماساجثا وأخيراً خلال الصراعات مع سايروس، قتل ,أمرت ملكة ماساجثا رأسه مفصولة من الجسم، وفي إجراء رمزي للانتقام من إشارة تشتی الدم (بعض الباحثين , هذا السرد لا يعتقد أكثر لأن السرد هو مجرد واحد من عدة السرود التي قد نقلت عن وفاة سايروس, دراسة عن مدى دقة المطالبة دون أنوهناك واحد.)

ويحلل الوثيقة جمعية الدفاع عن السجناء السياسيين اﻷذربيجانيين الطموح (غوني) وعندما الوقواق

فاخته زمانیآترازاناميه أرسل لي الصداقة وقد طلبت ذلك أنا الإفراج ;وتتعلق هذه الوثيقة المثيرة للاهتمام بمنظمه تسمي "رابطه الدفاع عن السجناء السياسيين الأذربيجانيين" أو "ADAP" ، التي تعمل بوصفها منظمه لحقوق الإنسان وراعيه للسجناء السياسيين الأذربيجانيين.

كما انها تاتي علي الموقع الكتروني للمجموعة (سافالان سيسي دوت كوم )هذه المنظمة هي لمنظمه حقوق الإنسان “لا ينتسب إلى اي مجموعه سياسيه عموما و [جزستا]” ومع ذلك ، فان وظيفة هذا الجهاز اثناء العيش واستخدام أداه لحقوق الإنسان المشروعة قد سمحت لهم بالتدخل من خلال حقوق الإنسان تمشيا مع أهداف الجماعات الاصلاحيه ونشر المحتوي المناهض لإيران..

ويبدو ان هذه التي اترازنامه 2006 والرسالة المكتوبة إلى الأمين العام للأمم المتحدة ومضمونها تتعلق أيضا بالاختلافات العرقية بين الجماعات الاذربيجانيه والأكراد الذين يعرضون الأكراد علي الإرهابيين والمهاجمين الأذربيجانيين. ,ولكن ما يسلط الضوء علي هذه الوثيقة هو استخدام تعبيرات التحليل والتشكيك في وجود إيران من قبل زعيم ما يسمي منظمه حقوق الإنسان! عندما المجنون ( اكا لونا) وفي هذا النص ، كانت إيران بعنوان "الدولة الايرانيه المزعومة"! ويتذكر اسم العبد ، وعده مرات من أذربيجان إيران ، "جنوب أذربيجان" بان الغرض من التالي هو التشكيك في السلامة الاقليميه لإيران لا يمكن.

علي الرغم من ان النسخة الاصليه من هذا الكتاب قد أزيلت من قبل المؤلف علي موقعها ولكن نسخه احتياطيه منه علي موقع arq Dot Arg هو متاح وانا أيضا انا وضعت نسخه أخرى علي موقع الويب الخاص بي ,واهميه هذه الوثيقة هي انه من الأرجح ان تظهر الأهداف التحليلية وشرعيه المنظمة ومشغليها بوصفهم مدافعين مستقلين عن حقوق الإنسان., سيسال الجنرال التالي. أيضا وإذ تاخذ في اعتبارها المبدا المقبول المتمثل في السيادة الوطنية للبلدان والحق المعروف جيدا في التعامل مع الاضطرابات والعناصر الاصلاحيه التي تضر بالسلامة الاقليميه للبلد, النظام السياسي الذي يحكم إيران (اي نظام سياسي يعمل علي الراس )ويمكن للسلطة القضائية ان تستشهد بهذه الوثيقة بان النسخة الرسمية منها ترسل أيضا إلى الأمم المتحدة ,جميع الأعضاء مع المنظمة لجريمة التعيين في جهاز الانفصال (وليس منظمات حقوق الإنسان) محکنه والعقاب.

مبلغ أصل إيراني مع التابعة أو الإجازة العائلية ومجموعات أخرى من الأمم

في الآونة الأخيرة، نشرت العديد من المقالات عن التاريخ من أصل إيراني وتابعا أو غير التابعة لها، ومن المجموعات العرقية الأخرى في الفارسية والانكليزية أن مثل هذه الوظائف في معظم الحالات, أهداف سياسية متحيزة اتبع محددة سلفا ولا تملك أي أساس علمي صحيح.

الحصول على اتصال مع روابط الدم الإيراني,موقع على شبكة الإنترنت «مجارتی رایتس» أو «الأغلبية» مثيرة للاهتمام حقوق الرسم البياني على وجه التحديد بشأن مدى التشابه الوراثي والتشابه بين المجموعات السكانية ستة وعشرون الإفراج عن البيانات مع البحث عن عشرة آلاف عينة المؤهلين من ستة وعشرين جنسية مختلفة في عام 1994، وتحت إشراف الأستاذ «»Q لويجي فورزا» من جامعة ستانفورد وحصل على معلومات هامة في السياق من التشابه الجيني مع الأمم الأخرى، وسوف تظهر الإيرانيين.

في هذا الرسم البياني لتدبير يسمى "السفينة كين" أو الأسرة لإظهار مدى التشابه الوراثي أو اختلاف البلدان المستخدمة، واستنادا إلى معامل التشابه ,التباين الوراثي لمعدل تغير المسافة أو أنها, حجم التشابه أو الاختلافات بين الشعوب في الدم يظهر. متناسقة مع المخطط أعلاه, مقدار الاختلافات الجينية بين الشعوب من الدانمرك والمملكة المتحدة حول ۰٫۰۰۲۱ أن هناك تشابه هذه الأمم اثنين (في المخطط العرض مع أرقام 21/كل رقم في العدد المخطط له مضروباً في عشرة آلاف ) وهذا المعدل كان أقرب من ثمانية كانت معدل توليد متتالية أو شخص مع والد جدة الجد الجد! فضلا عن مبلغ "الشعوب الأصلية الأسترالية" القرابة بين الناس العاديين في أفريقيا مع ۰٫۳۲۷۲ (مخطط 3272) الفرق الأكبر هو يدل على الدم في مجموعات الدراسة.

ووفقا لهذا الرسم البياني هو الفريق الأقرب للإيرانيين ,الإغريق هم ۰٫۰۰۷۰ الفرق بعد هم على التوالي ۰٫۰۱۳۳ الناس ۰٫۰۱۵۲ الهند وإيطاليا , في الشرق الأدنى ۰٫۰۱۵۴ ,۰٫۰۱۹۷ انگلیسیها ۰٫۰۱۷۹ و دانمارکیها وزردبوستان، فضلا عن مبلغ الأسرة مغادرة مع الشعوب الإيرانية والتركية (مع الرسم البياني رمز NT IO ) ۰٫۰۸۲۱ الذي يعرض الكثير من الفرق.

عند تحليل وجهات نظر حياة كل منهما تسقط

 

| لاعب فتح في إطار جديد

قبل فترة ليست طويلة ویدیدیی “المرأة تجاهل أزهري مواطنة” في واحدة من قنوات عرض يوتيوب هذا الفيديو حصلت امرأة فتحت تبين أن عملاء "جمهورية إيران الإسلامية" أنين في إلقاء اللوم على عقب الاحتجاج ولكن في الواقع NV نام, “شهناز غلامي” من المعروف جيدا ' وإيران خاینین. في البداية اعتقدت ربما مجاهدي خلق هي خاطئة وتحليل طلب مواطن عادي مع الخلط, أن الوكالات ,كنت قد رأيت الإيرانية المناهضة المؤسسة ولكن إذا قال 'الصور والتحليلات التي نشرت وكان عجیی حتى حتى بعد النزاع اللفظي مع العديد من' رسالة إلى الناشر أرسله إلى موضوع : «

تحيات _ فيديدي في الولاءات القناة الخاصة بك تتصل بأحد نشطاء بيانات الترحيب المعروفة باسم “شهناز غلامي” من المرتزقة المعروفين من باكو وأنقرة ولا حتى يتسنى لك ك “فرياديهاي عضو في تبريز احتجاجا للمرأة”! وهذا الصحيح تماما، أن تقوم، وعلى الأرجح من "جمهورية إيران الإسلامية ل" أننا نكرة , ولكن نظراً لأن استخدام الإعلانات أي الكلب سلك الحمية والوطنية المناهضة ذات حجم كاف لأعمالنا فتنة مع أعداء إيران ومجاهدي خلق الذين لا يشتركون مع المدينة جذرية ,حيث يظهر القناة كنت مروحة من "منظمة مجاهدي خلق"، وليس عامل أوصى لك هذا الفيديو الترحيب من يوتيوب في برداريد "

وهذا بالطبع بلادي الساذجة أنه مع العلم بأنه قد إزالة الفيديو من الإنترنت هي مادة مثيرة لاهتمام ولكن قراءة أن حیفم جاء إلى هنا لجعل النشرات ويمكن تبرير تحليلهم على الفيديو التاجر وضع المجاهدين القناة اليوم. . دخول أحد الشهير 'تحليل يسمى"السجاد"ع نفسها وزوجها Sima"زيارتها" المرتزقة هي معروفة والتاريخ فيما يتعلق بأسباب الإفراج عنه وأصدقائه إذا أتيحت لي الفرصة لكتابة ماذا وكيف مفسالا نظام الاستفادة من الإصلاحيين للتحايل على تحليل الأسعار مصلحتنا الوطنية لا , وقال فقط "جونز مركبة" هي واحدة من وسائل الإعلام للانفصال في استمرار هذا المنصب نقلت ;في الرسالة التي وجهها إلى السجاد عبد الله أن جاسبی يكتب له أثومات إلى، بما في ذلك عضوية المجموعة وكل شيء، أنه لاحظ غلامي تقصیرات يعرف كذلك بالكشف عن أن فروا من إيران وغلامي ابنه لها، ومع ذلك، إذا السجاد في قال ونتيجة لذلك، أن هذه الحقيقة حول الصحافة غلامي الفتوة الكثير أنها تسمى "تركستان التركية" أيضا في آب بهم الرأس، والتي بالطبع لا شيء غريب في خضم هذه العشيرة

WWW.FARDA.US © 2008-2015, المشاريع حسب Farda.us الذي استضافته Farda.us | كافة الصور والكائنات هي ملك لأصحابها