Gheyas, סיירוס, בדיכוי הכורדים

ציטוטים מצחיקים מהכתובים. Gheyas רזא מראדי עבאדי הוא שלח לי הודעה שבאמת חבל..

כפי שנראה שהאדון המזויף הזה הגיע לסוף התור, אבל רק לכמה בדלנים וכמה טורקים ומוסלמים אתניים אין חברים אחרים בשבילו; זה גם הוביל אותו לנסות עם שיניו וטפריו כדי שלא יאבד את מעריציו ולפעמים טווה דברים מצחיקים כדי לשמור על האתנוגרפים מאושרים.. אומר:

[עיניה של הילדה בתמונה.] זה הזכיר לי את הדיכוי של האחמנים, במיוחד כורש ודריוס, שנמשך עד היום בדרכים אחרות..

כורדים, אחמנים ורזה מורדי גיאאת' אבאדי

אם זה רופא מזויף היה לו משהו ביד הוא לא היה מפרסם דבר כל כך טיפשי; במיוחד כאשר הוא יודע היטב שאיראניים בודקים את שטויותיו.

بطور خلاصه هیچ گروه قومی به نام کرد پیش از اسلام وجود ندارد که کورش یا داریوش یا هخامنشیان آنها را سرکوب کرده باشند. لغت «کرد» یک لغت جدید است که پس از اسلام مفهوم اتنیکی/قومی یافته و برای آن دسته از اقوام ایرانی که کوچ نشین بودند رایج شد.

פרופסור ולדימיר מינורסקי במילון האסלאם שפורסם בליידן:

V. מינורסקי, מילון האסלאם: “כך אנו מוצאים שבסביבות כיבוש הערבים, מונח אתני אחד כורד (רבים. אקרד ) החל להיות מיושם על מיזוג של שבטים איראניים או איראניזים., “כורדים” במילון האסלאם”. נערך על ידי: P. בירמן , ת. ביאנקיס , לספירה. בוסוורת' , ה. ואן דונזל ו-W.P. היינריך. בריל, 2007. בריל אונליין. גישה 2007.

לכן בזמן התקפת הערבים מצאנו את המילה האתנית "כורד" ששימשה כמילה אתנית/שבטית והופנתה לקבוצת שבטים איראניים.

כמו כן, פרופסור ריצ'רד פריי אומר שהמילה הזו מוזכרת גם בכתבי ארדשיר בבהקן, אך אין לה משמעות אתנית אלא כל nomads, ללא קשר לשיוכם האתני, נקראו כורדים. למעשה, המילה הזו קיבלה משמעות אתנית רק לאחר האסלאם.

Richard Frye,”עידן הזהב של פרס”, פואניקס פרס, 1975. רושם שני דצמבר 2003. pp 111: “ההגדרה הכללית 'כורד’ נמצאת במקורות ערבים רבים, כמו גם בספר פהלבי על מעשיו של ארדשיר, הראשון מבין שליטי הסאסאנים, עבור כל הנודדים, לא משנה אם היו קשורים לשונית לכורדים של היום או לא. The population of Luristan, לדוגמה, נחשבה לכורדית, כמו גם שבטים בקוהיסטן ובאלוצ'ים בקירמן”

למעשה לא הייתה שום אומה בשם כורד בתקופת האחמנידים שכורש או דריוש או אחרים דיכאו אותם. הכורדים הם עמים איראניים שהיו נוודים ולאחר מכן הכינוי נוודים קיבל משמעות אתנית. زبان/زبانهای کردی هم از زیرشاخه های پارسی میانه است یعنی از پهلوی مشتق شده و این گروه تا آن زمانی پارسها بودند (פרס העתיקה – על העמים האיראניים מאמר זה באזרגשנאספ קרא).

رضا غیاث آبادی במחיר יצירת שנאה אתנית ומתח בין העמים האיראניים – זה גם בתנאים שאנחנו האיראנים נמצאים באחת התקופות ההיסטוריות הגרועות שלנו – הוא משקר כדי לשמור כמה מפרידים סביבו. הוא משקר על ההיסטוריה של אומה; משפיל את הדמויות הגדולות של איראן כדי שיוכל לשרוד כמה זמן.