תג: בביצוע.

תמונות כאלה, פורמט התמונה של תושבי איראן נמצאים בתקשורת האמריקאית.

סקרי דעת קהל הראשון לאחר האיסור ערך על האיראנים ומדינות אחרות של שש מדינות בארה ב מראים כי לעיתים קרובות העם האמריקאי של החלטה זו הם תומכים.

התוצאות של סקר זה לאלו המכירים דעת הקהל, האמריקאים לא צריך להיות מופתע. במהלך שמונה השנים של המערכת האסלאמית של החיים ולא הצליחו, המנהיג המוסלמי של הפנים מלוכלך של האומה האיראנית היא מדינה של לאחור, ריאקציוניים, אמונות טפלות, קיצוניות, המרצחים, אשר להציג את הביצועים שלו עם כל הערכים התרבותיים של העולם החופשי הסכסוך והסכסוך היא. התמונה הזו היא מה הם גם ניסו עם המודרניות של כל היצירות של חצי המאה האחרונה, עידן המהפכה החוקתית האיראנית רווחים השנה פונים אל האמת.

Javadi Amoli, איתאללה באל-Ozma allameh ענן פילוסוף של העולם המוסלמי, זה בתחום הפילוסופיה, כגון دیاثت ומשפט הבעלים, לאחרונה כמו: "זה מוסרי או פוליטי או دیاثت. אדם שנותן דרך دیوث הפוליטי חייזרים. הפרטיות שלך על דרך זר נותנת ומקבלת אינה תואמת להט של הלא-מדיניות.

אביו של gpeto בבטן הדג.

אם יש לך את הרושם כי אדם לא יכול להיות במשך עשרות שנים בבטן של דג, כי דגים בטן בעצם חייהם מאשר לחיות; או אם תדמיינו אחד אלף ומאתיים-בת האימאם לא יכול להיות טוב, ואם מישהו לומר amamsh הזה בתוך הבאר, . הוא גם הנציג של האימאם נעדר, או טיפש, או שרלטן או שניהם; כנראה עדיין תאבד את mshaertan ندادید aghltan עומד בראש וסביבותיה. והעובדה שהאינטלקט שלך נמצא במקום הופכת אותך לאיום ביטחוני על מנהיגי הרפובליקה האיסלאמית..

לאחרונה הם הוציאו להורג אדם אחד באיראן רק משום שטען כי הזראת יונוס אינו אביו של הג'פטו שחי בבטן דג.. אני גם חושב הנביא יונה היא לא gpeto אלא pedrgpto אבי, הסיפור של פינוקיו הוא הרבה יותר, מושך יותר מאשר הנביא יונה היה האנשה והיה יותר נסבלת.

רוחאללה תבאנה. תמונת מקור: executioniniran.blogspot.com

יש כלל במשפט הבינלאומי ובדיני העונשין של כמעט כל העמים, ששלטון השוויון הוא לפני החוק. (שוויון בפני החוק) אומרים. זה גם ב סעיף 7 של 'ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם' נאמר כי הרפובליקה האסלאמית חתומה גם היא.. על פי כלל זה, כל בני האדם שווים בפני החוק..

גם עדויות מוסלמיות על מנהיגיהן הדתיים מצביעות על כך שהם הכירו בכלל השוויון בפני החוק.. כך למשל, חדית' ידוע של האמאם עלי, האימאם השיעי הראשון, מצביע על נכונותו לשבת על בסיס שווה עם התובע בתקופת הח'ליפות וכאשר היה בסכסוך משפטי נגד יהודי על החזקת שריון מלחמה, הוא היה מוכן לשבת על בסיס שווה עם התובע ולהיכנע לפסיקת בית המשפט, שהצביע לטובת הצד השני.. או שמא זהו חדית' שנביא האסלאם היה מוכן להלקות אדם שטען כי הצליף בו שלא בצדק?. כוונתי כאן אינה לחקור את האמת או את חוסר הדיוק של סיפורים אלה, אלא רק להתחשב באמונותיהם הדתיות של המוסלמים..

מוסאווי היום ומוסאווי לפני שנים.

קראתי לאחרונה כמה דברים: האם עלינו להתנגד להמשך כליאתו הבלתי חוקית של מוסוי? האם אנחנו, אלה שלא ראו שום דבר זהב בחומייני ובתקופתו, קבוצה שאינה מאמינה בעקרונותיה ובתכונותיה של השיטה האסלאמית ואינה הוזה לרפורמותיה, מחויבים להגן על זכויותיהם של המנהיגים הרפורמיסטיים? כשהנחש מוטל — אדם שאומר שהוא מאמין בעיקרון של המערכת — המעצר הופך לבלתי חוקי ובהתנהגות לא הגיונית להזמין את אכבר האשמי למועמדותו של מושא שביתת הרעב — התירוץ האחרון לאסיר חסר הגנה להשיג את זכויותיו הבסיסיות ביותר במחיר חייו. — האם עלינו להתנגד למאסר הבלתי חוקי הזה או להתבדח עבורו בשיתוף עם המערכת האסלאמית ולשלוח אותו לבלטרין לטובתו?

אחמד ח'אתמי, אימאם תפילת יום שישי בטהראן.

אחמד ח'אתמי, אימאם תפילת יום שישי בטהראן, מאמין שאם הרפובליקה האסלאמית תפתור את בעיית תוכנית הגרעין, המערב ידרוש שוויון בין גברים לנשים באיראן. خواهد شد. קבלת דרישה חסרת בושה כזו פירושה שלח'אתמי ולחבריו יהיו זכויות שוות עם אותן כמה נשים חלשות שהם מחזיקים בבית לצורך הזדווגות ורבייה; ואף מוסלמי אדוק לא יקבל חרפה גדולה כזו..

מכיוון ששוויון בין גברים לנשים אינו הדרישה הבלתי לגיטימית והבלתי אנושית היחידה של המערביים, להלן אנו מפרטים כמה הצעות חסרות כבוד אחרות שהמערביים עשויים להציע לרפובליקה האסלאמית, כדי שח'אתמי לא ישכח להודיע לאומה האסלאמית בתפילת יום שישי הבאה..

חברי כת הדמוקרטית של אזרבייג'ן עם סטלין.

הגירסה האנגלית של המאמר הזה mehrazar על Severn הנה או הנה.

לאחרונה Motallebi עט עלי קאראצ'אי העולם Le – לאחד הידוע של הפאן-ترکیستهای – האתר ניתח את הביקוש האזרח שפורסם کشتگان دروغینی נתונים סטטיסטיים על המספר של כת מראה לספק אזרבייג'ן הדמוקרטית. על האתר שלה ביצועים, אזרח מוקדם יותר כאן מאמר espahbod פרסמתי.

Trkystha כמעט את כל הנושאים של היסטוריה, תרבות, ידוענים, הכבוד הלאומי על מספר מילים, פעלים בטורקית, והאוכלוסיה של תקציב ترکزبانان ו- torkzaban האזורים של זיוף, זה אינו המקרה הראשון של جعلیاتشان, בהחלט לא יהיה יותר מדי آخرینش. אבל הוא אמר כי אלפי חברי הכת נרצחו בידי ממשלת איראן, דמוקרטים, מיין, אשר צריך ללכת מעבר להיקף של جعلیاتشان לפני זה הוא ענה.

העובדה כי ברית המועצות, אזרבייג'אן הדמוקרטית, כורדיסטן של פולחן פיצול, ישר והידיים. שלך, לא על האדם שלבש. (כדי ללמוד עוד להסתכל על המסמכים האלה)

כאשר מערכת המשפט של מדינה מונעת על ידי דעת הקהל, התוצאה תהיה אסון. כאשר המון העם רוצה להעניק פסק דין של אשמה או חפות, אז כאוס משתלט על הכל. למרבה הצער, רבים מאזרחינו רואים בדמוקרטיה רק שיטה שלטונית., אין להם הגדרה ברורה והם גם לא מכירים בגבולות שלה. לעיתים קרובות הם סבורים שאם רוב הציבור מסכים על החלטה מסוימת, אז ההחלטה הזו בהחלט תקבל לגיטימציה משום שהיא נובעת מעקרונות דמוקרטיים. بر خلاف باور این گروه، دستگاه داوری در هر کشور باید کاملا مستقل بوده و گردانندگان آن هم افراد مستقل با صلاحیتهای لازم شغلی باشند و همینطور تنها در صورتی میتوان عملکرد چنین نهادی را توجیه نمود که در تصمیم گیریها به کل از هر نوع فشاری چه از جانب مراکز قدرت و چه افکار عمومی بدور بماند.

همه ی ما می دانیم که دستگاه قضایی کشور ما در مواجه با فعالین سیاسی چنین وضعی را ندارد؛ احکام غیر عادلانه ای که برای زندانیان می دهند؛ حکمهای حبس و اعدام که برای سیاسیون صادر کردند؛ همه وهمه افکار عمومی را به وضعیت محاکمات قضایی حساس کرده است. از طرف دیگر ما مردمی هستیم که دستکم بیش از دیگر ملتها در مواجه با رویدادها احساسی برخورد می کنیم و به پیامدهای رفتارهای غیر عقلانی خود پروا نداریم و از آن بدتر از گذشته خودمان عبرت نمیگیریم تمام آنچه که دستکم در طول یکصد سال گذشته بر سرمان آمده ناشی از همین برخوردهای احساسی و عدم عقلانیت در بزنگاههای تاریخی است.امروز هم متاسفانه به یکی از همان مقاطع حساس رسیدیم .شرایط داخلی میهمنمان هر روز بدتر می شود هر روز زیر تیغ تهدیدات جدید خارجی قرار می گیریم و هنوز هم احتمال حمله ی نظامی به وجود دارد ,סכנת התמוטטות ופירוק מצד קבוצות פנימיות בתמיכת זרים ,המדינה מאוימת ובכלל אנחנו אחת התקופות הגרועות ביותר בהיסטוריה שלנו.

, כמו כל החדשות הרעות. שהוא חלק בלתי נפרד מחיינו; החדשות והשמות שהשפעתם נמשכת רק כמה שניות במוחנו, חדשת מעצרו של חברי ושותפי לנאמנות המולדת אבולפזל עבדיני הגיע מאיראן שוב ושוב בשנה שעברה; כאילו המעצר ,בביצוע. ,המוות, האונס, העינויים והאומללות של עם איראן הם תוצאה של גורלם הבלתי נמנע והעולם ממשיך בתהליך הטבעי שלו.

החדשות על מעצרו של עבידיני הגיעו כמו שאר החדשות, אך הפעם הייתה להן נימה חדשה עבורי , אבו אלפזל , جوان بیست و هشت ساله ی پان ایرانیست همان روزنامه نگاری که ترجیح داد از بیچارگی هم میهنش بگوید و از ناداری خود نگفت او که قصه ی درد کارگران نیشکر هفت تپه را برای جهان بازگو کرد سرگذشت مردانی که پس از چند ماه عدم پرداخت دستمزد باید شرمنده ی زن و فرزند خود باشند همو را به همراه مادر , برادر و زن برادرش چند ساعت کتک زدند و دست آخر بازداشت کردند ظاهرا پنجاه تنی که برای بازداشت این یک تن آمده بودن علاوه بر شکستن لوازم دو اطاقی که منزل آنها است, הם שברו גם את הזכוכיות ורהיטי הבית השכנים.

דבריי בכתיבה זו מופנים לאחים בעלי הערך , הו אחי בעלי הערך , בסיואי , ספאאי , גיבור! אתה שלוחם נגד אומות הכופרים בדרך אלוהים יחד איתנו, אתה החייל הנעלם של האימאם בזמן שלו , אתה שמבין את קונספירציית הציונות והאימפריאליזם המערבי יותר מכולם ומכיר את כלי המלחמה הרכה , تو که مانند کارگران نیشکر هفت تپه شرمنده ی زن و بچه ات نیستی و فیش حقوقت را هفته به هفته می پردازند تو که فحش ناموس به هموطن لغلغه ی زبانت شده و آنقدر باغیرتی که اگر می خواهی یک تن را دستگیر کنی لابد برای تفریح خواهر و مادرش را هم کتک می زنی دیگر چرا اسباب خانه ی همسایه ها را شکستی؟

אבולפזל כמו רוב בני עמו יש לו לב גדול ואין לו דבר מהעולם, כל השבוע הזה חשבתי מי הולך לשלם את נזקי החלונות של השכנים.