Gheyas רזא מראדי עבאדי

Gheyas רזא מראדי עבאדי – זה הרבה עניין המתוק – לאחרונה, קופסה של ג'יאסאבאד צמר גפן מתוק (כנראה מ מיקום המכירות של ד"ר ארפאי) הוא מוענק לחבריו שאני רוצה לכתוב עליהם כמה שורות.. אבל לפני שנגיע לגפן המתוק של ג'יאסאבאדי, אני צריך לכתוב על העלבון שלו לעם האיראני, שהוא פרסם לאחרונה.. בסיפור שנראה ממוען אליי ולמישהו אחר, מר ג'יאסאבאדי מעליב את הפרסים ונובח ושותה לו הרבה כסף. מיוחס (המיוחס):

"הם נבחו כמו פרסונים ואמרו הרבה דברים"..

לא ברור אם Ghiasabadi אומר הרבה הדבר הזה לשתות את אותם סוכרים שהוא שתה בצורה של צמר גפן מתוק או אחר? עלי איאל נידון להעליב קבוצה אתנית בכל מקום בעולם, ובמיוחד אם הוא מעליב קבוצה שהיא חלק אומה אחת גדולה והקהילה מארחת אותו, זה הופך להיות אפילו יותר חשוב. כי ידוע לנו, התואר פרסית ופרסית משמש בשפות אחרות באותה מובן איראני.. למרבה הצער, נראה כי אין סמכות במדינה שלנו להתמודד עם jajakhi כזה פיות..

כמובן, ג'יאסאבאדי מחק את כתיבתו לאחר כמה שעות ושוב כמה שעות לאחר מכן. גרסה שכתובה ב-2009 הוא היה נשיא ארצות הברית הראשון ששוחרר ב-2009. התזה כתב על היתרונות של כלבים נובחים, מה שאומר שזה טוב מאוד וזה בסדר!

חברי כת הדמוקרטית של אזרבייג'ן עם סטלין.

הגירסה האנגלית של המאמר הזה mehrazar על Severn הנה או הנה.

לאחרונה Motallebi עט עלי קאראצ'אי העולם Le – לאחד הידוע של הפאן-ترکیستهای – האתר ניתח את הביקוש האזרח שפורסם کشتگان دروغینی נתונים סטטיסטיים על המספר של כת מראה לספק אזרבייג'ן הדמוקרטית. על האתר שלה ביצועים, אזרח מוקדם יותר כאן מאמר espahbod פרסמתי.

Trkystha כמעט את כל הנושאים של היסטוריה, תרבות, ידוענים, הכבוד הלאומי על מספר מילים, פעלים בטורקית, והאוכלוסיה של תקציב ترکزبانان ו- torkzaban האזורים של זיוף, זה אינו המקרה הראשון של جعلیاتشان, בהחלט לא יהיה יותר מדי آخرینش. אבל הוא אמר כי אלפי חברי הכת נרצחו בידי ממשלת איראן, דמוקרטים, מיין, אשר צריך ללכת מעבר להיקף של جعلیاتشان לפני זה הוא ענה.

העובדה כי ברית המועצות, אזרבייג'אן הדמוקרטית, כורדיסטן של פולחן פיצול, ישר והידיים. שלך, לא על האדם שלבש. (כדי ללמוד עוד להסתכל על המסמכים האלה)

מר רזא מוראדי ג'יסאבאדי טען לאחרונה כי החזיר את הגתות או הגתות של אסו זורוסטר לפרסית, וטען כי תרגומיו היה "הניסיון הראשון לתרגם פרסי לא גדול מהגטים הזורואסטריים".! הוא גם טוען כי תרגום הגאתים מהשפה האווסטית בוצע על ידי מישהו אחר, ושגיאסבאדי תרגם אותו.! עם תיאור זה, לא ברור בדיוק מה Ghiasabadi תירגם אם התרגום Avestic היה מהשני. (תרגום מאנגלית או גרמנית לפרסית, שגם מבצע תרגום). עם זאת, מה שתורגם אינו חשוב כל כך מהטענת המוזרה שהוא מעלה לראשונה..

לפני שאני רוצה להתייחס לטענתו של ג'יאסאבאדי, אני חייב לכתוב בקצרה על מה הם גתות ולמה זה משנה. הגטאהים הם החלקים העתיקים ביותר של אואסטה והשירים המיוחסים לזורואסטריאניזם עצמו ומבוגרים יותר מבחינה לשונית מחלקים אחרים של ת'וסטה, מה שממקם את הגתות בעמדה בולטת יותר מטקסטים זורואסטריים אחרים.. פרופסור ויליאם מלנדרה, מנהל המחלקה למזרח הקרוב באוניברסיטת מינסוטה, ב איאירניקה כותב: הגתות תורגמו שוב ושוב, ובכל אסטה לא תורגם טקסט כמו הגתות.. הוא גם טוען כי התרגום של שום טקסט בעולם כולו, בין אם ישן או חדש, הוא תיאור ופרשנות לא פחות מהגאלוס, אבל אם לא..

Gheyas רזא מראדי עבאדי

تقریبا دو سال پیش برای نخستین بار در تارنمای «پژوهشهای ایرانی» متعلق به «رضا مرادی غیاث آبادی» و در اعتراض به یک نوشته ی او کامنتی گذاشتم؛ چند ماه قبل هم یکبار پیامی به ایمیل ایشان فرستادم که درباره آن هم خواهم نوشت اما آنچه که بر سر آن کامنت من آمد، دستکم از همان زمان بر من آشکار کرد که نه با یک محقق و پژوهشگر دگراندیش یا مخالف که با یک جاعل و تحریفگر سر و کار دارم. رضا غیاث آبادی به علت نامعلوم و بدون هیچ ملاحظه نوشته ای که متعلق به دیگری بود را با واژگان خودش تغییر داد تا جایی که مفهوم آن نوشته به کل به چیز دیگری تغییر کند.

اخلاقا یک نویسنده یا مدیر سایت مختار است که نوشته ی خواننده اش رامنتشر کند یا اگر صلاح نمی داند از انتشار آن چشم بپوشد؛ اما دست بردن در نوشته ی دیگران به منظور تغییر دادن معنا و مفهوم یک مطلب که با نام دیگری منتشر شده حتی اگر در سایت و وبلاگ شخصی باشد، در حکم دزدی است و کسی که در اندازه ی حفظ پیام یک مخاطب اش امانتدار نیست، نمی تواند در مقولاتی که نیاز به بردباری، خویشتنداری و دقت بیشتر دارد(مانند تاریخ چند هزار ساله یک ملت) جانب امانت و انصاف نگاه دارد.