خبر انتشار یافته در سایت بی بی سی.
سایت خبری بی بی سی فارسی در یک اقدام کم سابقه عنوان آذربایجان ایران را به آذربایجان جنوبی جعل کرد. در گزارشی که وبسایت بی بی سی فارسی درباره گروهی از تجزیه طلبان آذربایجان ایران منتشر کرده؛ از آنها با عنوان فعالان سیاسی و از گروه آنها هم با نام حرکت نوین بیداری ملی آذربایجان جنوبی یاد می کند.
نخست باید دانست که این افراد فعال سیاسی نیستند و رسما تجزیه طلب هستند. همانطور که جندالله هم گروه تروریستی است و اعضای فعال سیاسی نیستند. اگرچه ممکن است جندالله شاخه ی سیاسی هم داشته باشد؛ هیچگاه از آنها با عنوان فعال سیاسی یاد نمی شود. چون مشخصا فعالیت این گروه مجرمانه و نامشروع است؛ نمی توان از این عنوان برایشان استفاده کرد. گروه «یئنی گاموح» هم برای خودش کشوری خیالی در درون مرزهای ایران ایجاد کرده و برای آن پرچم، سرود ملی و محدوده قلمروی سیاسی تعیین شده که مصداق بارز تجزیه طلبی است. مطابق قوانین بین المللی (مشخصا اساسنامه دیوان بین المللی دادگستری به عنوان رکن قضایی سازمان ملل متحد) تجزیه طلبی در زمره ی شنیع ترین جرایم در میان تمام ملل محسوب می شود و این افراد هم در صورت اثبات جرم تجزیه طلبی — یعنی اثبات وابستگی به گروهک یئنی گاموح — مرتکب جرایم بسیار سنگینی شدند که باید مطابق قوانین داخلی ایران با آنها برخورد شود. پس عنوان فعال سیاسی برای انتشار اخبار اعضای این گروه از اساس نادرست است. از این گذشته رسالت خبرنگاری ایجاب می کرد که در متن خبر از بکاربردن ادبیات و واژگان نادرست و مناقشه برانگیز خودداری شود. همانطور که بی بی سی مجاز نیست نام خلیج فارس را فی المثل به خلیج ع ر ب ی جعل کند تا خبری درباره یک تیم فوتبال اماراتی در لیگ آن کشور منتشر کند؛ این رسانه نمی تواند نام بخشی از مملکت ما را جعل کند تا خبر تجزیه طلبان آذربایجانی را بنویسد. عنوان آذربایجان جنوبی مربوط به ادبیات تجزیه طلبان است و این عنوان به همراه ملی خواندن آن بار سیاسی مشخص دارد. اگر لازم بود توضیحی برای عنوان «یئنی گاموح» در لید یا عنوان خبر آورده شود؛ این توضیح یا بدل می توانست «گروه جدایی طلب آذربایجانی» باشد.
نام آذربایجان تا پیش از سال 1918 هیچگاه برای محدوده شمال رود ارس سابقه نداشت. اطلاق این عنوان به محدوده شمال رود ارس صرفا با هدف تجزیه آذربایجان تاریخی ایران انجام شد. بر طبق دانشنامه بریتانیکا هیچ کشور یا ملیتی تا پیش از این تاریخ با عنوان آذربایجانی — نه در شمال ارس و نه در جای دیگر — وجود ندارد. در سالهای اخیر برخی تجزیه طلبان آذربایجانی و برخی کشورهای بیگانه هم برای دست اندازی و گسترش قومگرایی و تجزیه طلبی در ایران، عنوان آذربایجان جنوبی را برای آذربایجان ایران بکار بردند.
آذربایجان خیلی بیشتر از ایران شما بوده و هست وخواهد ماند
نمایششماها کمتر از آن عربها هستید که به زور می خواهند خلیج فارس را خلیج عربی کنند ولی عرضشو ندارند و شما هم عرضه حذف آذربایجان را ندارید آذربایجان سالیان دراز قبل از ایران بوده ولی تاریخ را تحریف کرده اند برو تاریخ بخون از نویسندگان مستقل نه از آنان که به این طرف یا آن طرف بستگی دارند برو به خودت و خبر را دوباره خوب بخوان که چه گفته
آذربایجان قدمت زیادی دارد اما قدیمی تر از ایران نیست. نام آذربایجان (آتروپاتکان) متعلق به اواخر دوره هخامنشی و دوره سلوکیان است. آنچه من اشاره کردم این بود که ملتی با نام آذربایجان و کشوری با این نام پیش از سال 1918 وجود ندارد. تاریخ را هم مطمئنا پان ترکیستهای باکی و تبریز نمی نویسند. من چیزی ادعا کردم منبع ادعایم را هم پیوند دادم. دانشنامه بریتانیکا هم در این زمینه معتبر است.
نمایشآذربایجان جنوبی؟؟؟؟!!! چه غلط‌های زیادی. مگر این که از روی پیکر بی جان میلیونها ایرانی ر د شوید.
نمایشاگر لازم باشد از روی جسدتان هم رد میشویم و حقمان را میگیریم
نمایشیاشاسینلار تورک میلتی
نمایششما عجالتا بفرماید یه فکری به حال بیابانهایی که داره می بلعدتون بکنید تا بعدا پشت مرز کشور آذربایجان هم رو تیکه پاره نکنید برای پناهندگی !
نمایشایران مال ملت ترک است نه الان از هزاران سال پیش، ملت ترک در ایران بانی و گسترش دهنده تمدن در شاخه های مختلف مانند معماری و موسیقی و علم و ادبیات ترکی و فارسی و عربی و آشپزی و… بوده اند و نقش کلیدی را در تمام جریان های اصلی و روشن فکری داشته اند. یاشاسین ملت ترک آذربایجان
نمایشمغولستان در شمال چین است نه در شمال ایران. شما ایرانی هستید فقط زبان ترکی بر شما تحمیل شده است. کمی تاریخ بخوانید. یا لااقل از آزرباییجانی های ایران دوست یاد بگیرید چون: ستار خان، باقر خان، دکتر مجتهدی، استاد شهریار، تقی زاده، حسن ابتهاج، و…..
نمایشمن نیز اهل اذربایجان هستم واذربایجان را بیشتر جونم دوست دارم اگر ابلهی بخواهد اذربایجان عزیزم را از ایران جدا کند خونش حلال میشود اینقدر خودتونو بازیچه امریگا دشمنان ابلحتراز خودتون ندهیدمن هم ازمشکلات جامعه خبر دارم باید این مشگلات به دست خودمون حل بشود
نمایششما پان فارس بودن را مایه افتخار و هویت طلب ترک را که نمی خواهد در تفکرات فاشیستی شما آسمیله شود جدایی طلب و غیره خطاب می کنید .بدانید که ملت آزربایجان جنوبی بیدار است و شما را در بیابانهایی که زندگی می کنید رها خواهد ساخت.یاشاسین آزربایجان
نمایشاردشیر ! سیبری هم واقع در شمال روسیه است !
نمایشما از لحاظ زبان و فرهنگ تورک و از نظر نژادی به مردم قفقاز نزدیک هستیم و هیچ نزدیکی فرهنگی و ژنی به مردم ساکن در بیابان های ایران نداریم. هیچ شباهتی بین مردم تبریز با اصفهان یا مردم اورمیه با یزد و کرمان نیست . کافیه به این شهرها بروید و مقایسه کنید . ما فقط در یک کشور مشترک زندگی می کنیم بدون این که به هم ربطی داشته باشیم .
گاها افرداي را ميبينم كه ادعا دارند آزربايجان ابتدا فارسي زبان( يا آذري زبان) بوده و بعد از حمله مغولها و ديگر حكام مثل سلجوقيان غزنويان و صفويان و… به مرور زبانشان توركي شده براي همين تصميم گرفتم مطلابي را در اثبات كذب بودن اين ادعاها بنويسم زبان آذري كه ابدا احمد كسروي بود 70 سال پيش پا به عرسه وجود گذاشت و در دروس اجباري مدارس گنجانده شد آغاز اين تحريفات بود كه به شدت هم از طرف رژيم منفور پهلوي حمايت ميشد طبق اين نظريهكه ايشان (كسروي) نيم زبانهاي تاتي و تالشي موجود در بعضي از روستاهاي منطقه مرند را كه متكلمين آن حتي به چند هزار نفر هم نمي‌رسد را به عنوان زبان آذري تلقي كرده كه گويا زبان باستاني آذربايجان نيز بوده.البته اين ادعاها به هيچ گونه پايگاه علمي وابسته نيست، چرا كه كسي از گرامر، قواعد، دستورزبان،صرف و نحو زباني جعلي بنام آذري اطلاعي ندارد و قواعد آنرا تدوين نكرده از تاريخ رونق و ادامة حيات آن و كاربرد و قلمرو نفوذ ادعائي آن، فولكلور، داستان، افسانه و آثار برگزيدة نظم و نثر يا … اثري ملموس ارائه نشده، از نقش زبان ادعائي (آذري) در ادبيات فارسي و زبان تركي و زبانهاي ديگر، ماقبل و مابعد آن چيزي در بين نيست و اگر واقعاً هست در كجا تدريس ميشود؟ كسي تا حال آنرا ياد نگرفته و كسي ياد نداده . البته هيچ يك از زبان شناسان معروف دنيا نظريه ي موهون كسروي را تاييد نكرد. همچنين طرفداران اين نظريه كه گاه سلجوقيان، گاه غزنويان، گاه مغولها و گاه صفويان را موجب تُرك شدن تركهاي آذربايجان مي‌دانند. اما كسي كه كمترين اطلاعي از تاريخ داشته باشد، به خوبي مي‌داندكه مغولها از چين تا غرب آفريقا و از سيبري تا اقيانوس هند را تحت حكومت داشتند و خانهاي مغول بر تمام آسياي ميانه و هندوستان و ايران حكمراني مي‌كردند پس چرا مردم ساير مناطق غير ترك زبان را ترك نكرده‌اند؟ ثانيا زبان مغولي زباني متاوت از تركي است و اگر قرار بود انها زباني را تحميل كنند زبان مغولي بود نه تركي. سلجوقيان، غزنويان، اتابكان، صفويان كه همگي ترك بودند در ساير نقاط ايران بيش از آذربايجان حكومت كرده‌اند و پايتخت ديرپاي صفويان و سلجوقيان، اصفهان بوده و شهرهاي تبريز و اردبيل كمتر به عنوان پايتخت حكومتهاي فوق بوده اما چرا در اين بين فقط مردم آذربايجان ترك شده ولي مثلاً مردم اصفهان ترك نشده‌اند و چگونه بعد از هفتاد سال تبليغات با استفاده از بيت‌المال و وسايل ارتباطي پيشرفته و آموزش اجباري فارسي، تركهاي آذربايجان فارس نشده‌اند، اما در زمان فلان شاه، باعدم وجود حتي يك صدم از اين امكانات مردم غير ترك يكباره ترك شده‌اند؟ و چرا اينگونه افراد در بررسي زبان مردم آذربايجان از زبان حداقل بيست و پنج ميليون آذربايجاني تُرك، چشم پوشي نموده و به گويش چند هزار نفر به لهجه‌هاي تاتي و هرزني پناه مي‌برند! حال به منظور بررسي زبان آذربايجان در طول تاريخ، در ابتدا به بررسي تاريخ اقوام و حكومتهايي كه در آذربايجان بوده‌اند مي‌پردازيم. در مورد ملتهايي كه قبلاً در آذربايجان زيسته‌اند مي‌توان به سومئرها، ايلاميها، هوريها، آراتتاها، كاسسي‌ها، قوتتي‌ها، لولوبي‌ها، اورارتوها، ايشغوزها (ايسكيت‌ها)، مانناها، گيلزان‌ها، كاسپي‌ها و … اشاره كرد كه زبان تمامي آنها التصاقي و جزو خانوادة زبانهاي تركي بوده.4 از اين ميان سومئريها، ايلاميها و هوريها اقوامي بودند كه اولين تمدنها و مدنيّتها را روي زمين بنا نهادند. با توجه به كتب ارزشمندي چون كتابهاي پي‌يئرآميه، دكتر ضياء صدر، پروفسور دكتر زهتابي و … مي‌توان به صراحت گفت كه آذربايجان از حدود هفت هزار سال قبل جايگاه تمدنهاي نامبرده مي‌باشد.در اين مورد نيز چندي پيش يك هيأت باستانشناسي آمريكايي – ايراني در تپة حسنلو به كشفهاي ارزشمندي دست يافتند. رهبر اين هيأت (رائبرت دالسون) بعد از تحقيقات فراوان، تاريخ اين منطقه را به ده دوره تقسيم كرد كه اولين دوره حدود 6000 سال قبل از ميلاد و چهارمين دوره مربوط به 1300 سال قبل از ميلاد تا 800 سال قبل از ميلاد مي‌باشد. كه اولين دوره مربوط به هوريها و آخرين دوره مربوط به مانناها مي‌باشد.5 1 – جايگاه اصلي هوريها در هزاره 3 و 4 (600 سال قبل) در آذربايجان و مناطقي از قسمتهاي شمالي زاگرس و كوههاي توروس بود.6 همچنين از ربع سوم هزارة قبل از ميلاد (2400 سال قبل از ميلاد) سند نوشته‌اي بدست آمده كه با الفباي اككد و به زبان التصاقي هوري بوده كه اين سند متعلق به يكي از پادشاهان هوري بنام تيشاري مي‌باشد و نيز نام يكي ديگر از پادشاهان هوريها به نام ساشانار كه در 1450 سال قبل از ميلاد حكومت مي‌كرده نيز معلوم است.7 2 – كاسسي‌ها: درست است كه كاسسي‌ها در آذربايجان نبودند ولي در همسايگي آنها مي‌زيستند. و تقريباً 3000 سال قبل از ميلاد مابين ايلام و مناطقي از آذربايجان ساكن بودند8 و به دليل همزباني و ارتباط سياسي، فرهنگي، اجتماعي تاثير زيادي در تاريخ آذربايجان داشته‌اند. 3 – قوتتي‌ها در 2800 سال قبل از ميلاد و لولوبي‌ها 2500 سال قبل از ميلاد در شرق و جنوب درياچه اروميه و قزوين و همدان ساكن بوده و حكومت كرده‌اند.9 4 – اورارتوها 1000 سال قبل از ميلاد در آناتولي و پيرامون درياچه وان و كوههاي زاگرس و اطراف درياچه اروميه و شهرهاي ماكو و نخجوان امروزي صاحب تمدن بوده‌اند.10 5 – در اوايل عصر 19 قبل از ميلاد، قبايل مانناها با به هم پيوستن، دولت بزرگي در آذربايجان به وجود آورده و حكومت كرده‌اند.11 6 – مادها كه اولادهاي قوتتي‌ها و لولوبي‌ها بودند 670 سال قبل از ميلاد با اعتلاف با مانناها حكومتي قدرتمند به وجود آوردند كه همدان، اراك، ساوه، زرند، سونقور، كاشان، قم ، قزوين ، زنجان و … تحت حاكميت آنها بوده.12 واما در مورد زبان، همچنين ارتباط زباني مادها و سومئرها دياكونوف در فصل 42 كتاب خود مي‌نويسد كه در ليست نامهاي شاهان ماد يعني قوتتي‌ها، به نامهايي بر مي‌خوريم كه در ليست نام شاهان سومئر مي‌باشد. از ديگر همسايگان مادها كه همزمان با آنها بوده و زبان هردوي آنها از يك خانواده مي‌باشد مي‌توان به ايشغوزها اشاره كرد كه در قرنهاي 7 و 8 قبل از ميلاد در قسمتهايي از آذربايجان زندگي كرده‌اند. برخلاف آنچه كه امروز شايع شده مادها نوة يك قبيلة منفرد بودند كه به اصطلاح از ساير آريائيها جدا شده و در آذربايجان ساكن شده‌اند و نه به رغم عقيدة شايع، داير بر اينكه منابع مربوط به تاريخ ماد فوق العاده ناچيز است، منابع آشوري از قرن هفتم تا قرن نهم قبل از ميلاد نه تنها براي احياي تاريخ باستان آذربايجان كافي است بلكه جزئيات مهمي را نيز روشن مي‌سازد. با تغيير و تحولات در اوضاع سياسي آنروزگار در آذربايجان، هفت قبيله آذربايجان باستان كه قبلاً جزو اتحاديه ماننا و اورارتووساكايي بودند اتحاديه‌اي تشكيل دادند كه بعدها يونانيان باستان آنها را ميديا آنچه ما، ماد مي‌ناميم ناميدند، اين قبايل را هرودوت تاريخ نگار يوناني چنين نام مي‌برد: 2 – پارتلاكئنوي Parelakenoi 1 – بوآساي Bousai 4 – مغ Magai 3 – آستروخات Stroukhotes 6 – آري زانتوي Ariazantoi 5 – بوديو Boudioi 7 – ماد Mid و نيز مطالعه نامهاي شهرها و ولايات ماد نشان مي‌دهد كه آنان آريايي نيستند. بعد از آشنايي با تعدادي از اقوام و حكومتهاي آذربايجان، اينك به بررسي نوع زبان آنها مي‌پردازيم. طبق تقسيم بندي متخصصان زبان‌شناس، كل زبانهاي موجود در دنيا به سه شاخه تقسيم بندي ميشود:13 1 – زبانهاي التصاقي كه تمام زبانهاي مربوطه به خانواده زبان تركي در اين شاخه قرار دارند. 2 – زبانهاي تحليلي كه از مهمترين زبان اين شاخه مي‌توان به زبان عربي اشاره كرد (با توجه به اين كه فارسي نيز سي و سومين لهجه زبان عربي مي‌باشد بنابراين فارسي نيز در اين شاخه قرار دارد.)14 3 – زبانهاي هجايي كه از شاخص‌ترين زبانهاي اين شاخه نيز مي‌توان به زبان چيني اشاره كرد. حال با توجه به اين تقسيم‌بندي و با توجه به اسناد تاريخي و علمي به بررسي نوع زبان اقوام ساكن در آذربايجان مي‌پردازيم. طبق تحقيقات هومئل زبانهاي ايلام وسومئر از يك پايه و جزو زبانهاي اورال- آلتايي (التصاقي) مي‌باشد. 15زبانهاي هوري و لولوبي نيز نه، تحليلي و نه هجايي بوده، بلكه آنهانيز جزو زبانهاي التصاقي مي‌باشند.16 همچنين طبق نظريه ماراك دئميكين (آكادئميكين) زبان كاسسي‌ها، ايلاميها، قوتتي‌ها، مادها و مانناها نيز التصاقي بود.17 زبانهاي قوتتي‌ها، لولوبي‌ها همانند بوده و با زبانهاي اورارتوها و هوريها خويشاوند مي‌باشند.18 همچنين اپرت باستان شناس فرانسوي نيز بر تركي (التصاقي) آلتايي بودن زبان مادها اشاره مي‌كند. در جايي ديگر دياكونوف مي‌نويسد زبان اشكانيان نيز همانند زبان مادها و از خانوادة زبانهاي التصاقي بوده19 كه در صورت مقايسه تحقيقات اپرت و دياكونوف مي‌توان به ترك بودن اشكانيان نيز پي برد. بدين ترتيب است كه از 7000 سال تا 2500 سال قبل يعني مدت 4500 سال به طور مطلق در منطقه جغرافيايي آذربايجان تنها و تنها اقوام التصاقي زبان (ترك) زندگي و حكومت كرده‌اند . همچنين اگر تاريخ بعد از 2500 سال قبل از ميلاد را بررسي كنيم باز آذربايجان در بيشتر مقاطع تاريخي مستقل از حكومتهاي ديگر منطقه بوده، به طوريكه در زمان هخامنشيان آذربايجان در مقابل آرياييها سرفرود نياورده و تا سرنگوني اين حكومت، تمام فرهنگها و آداب و سنن و زبان خود را حفظ كرده همچنين در تاييد گفتة بالا مي‌توان به كشته شدن كورش، شاه هخامنشيان توسط ملكه آذربايجان (تومروس) اشاره كرد.20 در زمان سلوكيان نيز كل آذربايجان مستقل از حكومت سلوكيان بوده و اسكندر نتوانست آذربايجان را به تصرف درآورد.21و در اين مورد استرابو جغرافيدان يوناني مي‌نويسد: در زمان حمله اسكندر، سرداري بنام آتوروپات آذربايجان را از چنگ اندازي اسكــندر محفوظ نگهداشت.22 در زمان ساسانيان نيز آذربايجان مستقل بوده و حتي بعد از شاپور دوم، ساسانيان با هيتي‌ها (هياطله) پيمان اتحاد بستند تا در شمالغرب با روم بجنگد.23 بعد از اسلام نيز تركان اغوز كه شمشير اسلام ناميده مي‌شده‌اند، در آذربايجان حكومت قدرتمندي بنا كرده و با ملازگرد مبارزه كرده و توسط آلپ ارسلان ضربه سنگيني به آنها واردآوردند. بعد از اغوزها نيز حكومتهايي كه در آذربايجان و گاهي در مناطقي از ايران حكومت مي‌كرده‌اند. از جمله غزنويان، سلجوقيان، خوارزمشاهيان،اتابكيان، تاتارها، آق‌قويونلوها، قره‌قويونلوها، صفويان، افشاريان و قاجارها تماماً ترك زبان (التصاقي) مي‌باشند. در مورد تركي بودن زبان مردم آذربايجان اسناد و مدارك بسيار زيادي موجود است، مثلاً: ديونيوس پريگت جغرافي‌نگار و شاعر يوناني صدة چهار ميلادي ترك زبانان را ساكن اصلي اين منطقه مي‌داند و نيز محمد عوفي در ذكر خلافت عمربن عبدالعزيز كه از سال 99 تا 101 هجري ادامه داشت، از قيام بيست هزار ترك آذربايجاني سخن مي‌گويد. همچنين اخبار موثّق عبيدبن‌شريعه جرهومي كه شخص معمّر و محترم در دربار اموي بوده در حضور معاويه سخن مي‌گويد: (آذربايجان از سرزمين تركان است) و اين خبر را طبري و به نقل از او بلعمي و حمزة اصفهاني و ابن اثير در كتابهاي تاريخ بلعمي، تاريخ طبري، تاريخ پيامبران و الكامل گزارش كرده‌اند كه از متون معتبر اسلامي به شمار مي‌روند. از ديگر محققاني كه آذربايجان را به عنوان سرزمين تركها نام مي‌برند مي‌توان : ژ . اوپر، قرتيز هومئل، ا . م . محمد اوف، ت . حاجي يف، گ . ا . مليكشويلي، ع . دميرچي‌زاده، تيمور پير هاشمي، يامپولسكي، ي . ك . يوسف‌اف، يومينوس ، وروشل گوگازيان. زكي وليد دوغان، پروفسور دكتر محمد تقي زهتابي و دهها محقق و دانشمند را نام برد. در اين ميان بهتر است به نظر يامپولسكي نيز اشاره كرد كه مي‌گويد: تركها در اطراف درياچه اروميه زندگي مي‌كنند و آشوريها آنها را توروك türük (يامون توروك به معني تركهاي نيرومند) نام برده‌اند و در سنگ نوشته‌هاي اورارتوئي هم سخن از قومي بنام توريخي رفته كه در آذربايجان مي‌زيستند. (اوايل هزارة قبل از ميلاد) و مي‌گويد توروكها يا توريخي‌ها همان تركها هستند.
نمایشپرت و پلا می گویی آقاجان! اینکه زبان آذربایجان پیش از ورود ترکان به ایران شاخه ای از زبان های ایرانی بوده امر مسلم است. هیچ زبان شناس بزرگی هم در دنیا نیست که این موضوع را انکار کند من قبلا یک مطلب اینجا نوشتم درباره اینکه آذربایجان چطور ترکزبان شد.
http://www.reference.com/browse/pahlavi+language%26o%3D10601
Azari, also spelled Adari, Adhari, is the name used for the Iranian language composed of groups of dialects which were spoken in Azerbaijan at one time. Some linguists have also designated the southern tati dialects of Azerbaijan like those spoken by the Tats around Khalkhal, Harzand and Keringan as a remnant of Azari.
It was the dominant language in Azerbaijan before it was replaced in many regions by the Azerbaijani language, which is a Turkic language.
اما بطور خلاصه در آذربایجان مثلا تبریز تا قرن پانزده زبان ترکی رواج نداشت و مغولها هم سربازان ترک داشتند و بدنه ی سپاه مغول ترک بودند بنابر این جای تعجب نیست که زبان ترکی در ایران رواج پیدا کند ضمن اینکه اغوزها یک گروه مغولی هستند و پیش از مهاجرت به ایران در مغولستان زندگی می کردند
درباره ی سومری بودن ترکان و آذربایجانی بودن ملکه ی سکاها آنقدر این ادعاها لاغ و بی ارزش است که ارزش چند خط تایپ اضافی من را هم ندارد. فقط کافی است یک نفر با عقل سلیم از گوگل استفاده کند.
نمایشچیزی به نام ملت ترک تا هزار سال پیش در ایران وجود نداشت که برای ما موسیقی و هنر و معماری و تمدن ساخته باشد. ترکها تا قرن یازدهم میلادی عمدتا در صحراهای مغولستان بودند و آذربایجان هم عمدتا تا قرن 15 اصلا ترکزیان نبود. اما بیایید فرض کنیم که شما راست بگویی و ایران متعلق به ترکان است و این ترکان — که اصلا ادبیات کلاسیک ندارند و بزرگترین شخصیت ادبی شان ملا محمد فضولی است — برای ما از ابتدای تاریخ هنر و موسیقی و ادبیات ساخته باشند؛ آنوقت آن لرها و کردها و گیلک ها و مازنی و بلوچ ها و دیگران چکاره هستند؟ شما که همه ی افتخارات را یکجا از آن فرزندان چنگیز کردید.
نمایشسنّ شما قد نمیدهد ولی بگذارید از حسن ابتهاج خاطره ای نقل کنم. پس از جنگ دوم که آمریکایی‌‌ها برای تخلیه ایران آماده می‌شدند حسن ابتهاج در راس هیتی بود که باید با آمریکایی‌‌ها مذاکره و تحویل و تحوّل میکرد. در یکی از آن جلسات حسن ابتهاج به نمایندگی از دولت ایران تقاضای خسارت کرد. ولی از جواب‌های بی سر و ته هیت آمریکای چنان به خشم آمد که محکم بر میز چوبی کوبید اچنان که جا سیگاری‌های و قلم‌های روی میز به هوا پرتاپ شدند. و آنگاه با همان لهجه شیرین آذری خود بر سر آمریکایی‌‌ها فریاد کشید که شما مهمان‌های ناخوانده بی هیچ دلیلی بیطرفی کشور ما را در جنگ نقض کردید، از بندر و جاده و راه آهن ما مفت و مجانی استفاده کردید و حالا سیل کمک‌های خود را روانه آلمان کرده و می‌خواهید مفت و مجانی هم بروید؟
نمایش« گردهمایی دوستی و لبخند ایرانیان »
*« فقط لبخند »*
* هرپنجشنبه ساعت ۵ بعد از ظهر.
نمایش* تهران – پارک دانشجو.
* شهرهای بزرگ و شهرستانها – پارکهای مرکزی شهر.
بی شک نام آذربایجان جنوبی (تحت اشغال ایران) در مقابل آذربایجان شمالی بکار برده شده وکاملا منطقی و درست است.
نمایشدوست گرامی … سیاست پیچیده و پر راز و رمز است که شکی در آن نیست و رسانه ها نیز بخشی از همین سیاست پیچیده و پر راز هستند که باز هم شکی نیست. اما گیر دادن هم کار خوبی نیست! با اجازه مثالی بزنم گروهی هستند در نیجریه به نام “بوکو حرام” این گروه مخالف تحصیل کودکان هستند و به مدارس حمله می کنند و آنها را به آتش می کشند و کودکان محصل را می کشند. حالا فرض کنیم دولت نیجریه چند نفر از اعضای این گروه را دستگیر کند و منبع خبری این تیتر را منتشر کند: “… پنج نفر از اعضای گروه بوکوحرام( تحصیل حرام است) در زندان اعتصاب غذا کردند…” به عقیده شما آیا این خبر تاییدی برای حرام بودن تحصیل است؟! یا ممکن است این برداشت به وجود بیاید که منبع منتشر کننده خبر با آتش زدن مدارس و کشتن محصلین موافق است؟ … نمی دانم مثالم کامل بود یا نه البته در مثل مناقشه نیست. اما عرق میهن پرستی و ناسیونالیسم به جای خود و درک منطقی از موضوعات و حوادث سیاسی و اجتماعی و خبری هم به جای خود. هر چیز به جای خویش نیکوست. با تشکر
نمایشدوست عزیز! هیچ نیاز نیست که یک اسم خاص ترجمه شود. مثلا بی بی سی مخفف بنگاه/شرکت خبرپراکنی بریتانیا در زبان انگلیسی است. اما شما چند بار دیدید که نام خودشان را در موقع اشاره به نام بی بی سی در فارسی یا زبانهای دیگر ترجمه کنند؟ عنوان آذربایجان جنوبی یک نام برساخته/جعلی است که جز در ادبیات تجزیه طلبان سابقه ندارد. یک ترکیب کاملا دارای بار و مفهوم سیاسی است. استفاده از این اصطلاح در بی بی سی قابل اغماض و چشم پوشی نیست. آن تحصیل حرام است که شما اشاره کردید لغت برساخته نیست و در آن زبان سابقه دارد؛ اگرچه آن هم لازم نیست برای ترجمه ی اسم خاص آورده شود.
نمایشکسانی که در تهران و شهرهای مرکزی زندگی می کنن به خاطر اینکه همیشه مفت خوری کردن واسه همین با خودمختاری یا تجزیه مخالف هستن.کل در آمد ایران رو چاهای نفت جنوب تامین می کنه ولی مردم این منطقه خودتون می دونین که در چه وضعی زندگی می کنن. در مورد آذربایجان و شهرهای آن هم وضع به همین منوال است و دولت های گذشته و کنونی هیچ کاری در این مناطق نکرده اند.با فحش دادن و حرفهای صدتا یه غاز به هبچ جایی نمی رسین چه بخواهیم چه نخواهیم اگه ایران پول در بیاره و چند تا شهر مثل تهران و اصفهان جرج کنن در چند سال آینده شاهد تجزیه قسمتهای مختلف کشور خواهیم بود.بهترین گزینه برا کشور حکومت ابالتی مثل امریکاست
نمایشیعنی الان تبریز بدتر از اصفهان اراک سمنان همدان و… هست
نمایشتبریز یه شهر بزرگ و مرکز ترک های ایرانه مسلمه که با دهات هایی مثل سمنان و همدان فرق داشته باشه . هر چی هم در تبریز هست حاصل سرمایه گذاری سرمایه داران ترک است و حتما اطلاع دارید شاید بیش از نیمی از سرمایه داران ایران ترک هستند . اتفاقا ما شاکی هستیم چرا خیلی از سرمایه داران ترک به جای این که سرمایه شان را در اذربایجان جنوبی یا شمالی استفاده کنند در مناطق فارس نشین سرمایه گذاری می کنند .
نمایشاین اشتباه لوپی یا تلویحی بی بی سی یا انگلیس نیست این اصل سیاست چند صد ساله اونهاست ، با بیانیه و تهدید یا تحریم بی بی سی هم درست نمیشه ، باید هر مجری خائینی که حاضر شد این کلمات را بگه و سر دسته خبرگزاری اونها را مثل سگ کشت ، راهی دیگر برای ارعاب آنها برای پشیمانی از اینکار نیست ، خودمان را گول نزنیم با حرف درست بشو نیستد . اونها دشمنانشون را در خارج میکشن ،فیلم میسازناسم طرف را میگذارند جمیز باند دو صفر هفت ، رو سرشون می گذارند حلوا حلوا می کنن ، حالا اگه ما دشمنان وطنمون را بکشیم اسمشو میگذارند تروریسم غوغا میکنن. مرگ بر انگلیس و حکومت آخوندی انگلیسی.
نمایشپیروان راستین هیتلر وحشی ! ولی الان زمانه دیگری ست .سگ هم صد شرف داره به شما نژادپرست های فاشیست زامبی . حیف نون ، حیف اکسیژنی که شماها مصرف می کنید .
نمایشخانم یا آقای “پان ترک” عزیز، آنچه که امروز نام خود را “جمهوری آذربایجان” نامیده تا پیش از سالهای ۱۹۲۰ آلبانی نام داشت که از دو بخش آران و شیروان تشکیل شده بود. وقتی استالین در شوروی سابق به بقدرت رسید برای شیطنت کردن نام آن جا را به آذربایجان تغییر داد. اعتراض دولت ایران هم به جایی نرسید. این را من نمی‌‌گویم بلکه تاریخ میگوید. اگر میخواهی ادعایی بکنید دست کم بروید تاریخ قومیت خود را بخوانید تا اشتباه لپی نکنید.
نمایشآقای اردشیر معلوم هست که چقدر از تاریخ میدانی
نمایشآذربایجان علاوه بر اینکه یک نام تاریخی است در سال ۱۹۱۸ توسط محمد امین رسولزاده بعنوان اولین جمهوری شرق تاسیس و به جهانیان معرفی شده است وحتی در آرشیو مجلس ایران مجلس نامه ای خطاب به محمد امین رسولزاده (رئیس جمهور آذربایجان )وجود دارد این درحالی است که استالین در سالهای جنگ جهانی دوم(۱۹۴۵)در حکومت بوده است و حتی لنین نیز بعد از سقوط حکومت آذربایجان در سال ۱۹۱۸ به رهبری شوروی رسید
البته قابل ذکر است قبل از قرن 19 دولت ملتها وجود نداشت و کشورهایی به نام ایران ،ترکیه ،آذربایجان ،عراق ،چین یا هند و …. وجود نداشت و اینها ممکن بود که فقط اسم جغرافیایی باشند و سلسله های پادشاهی اسم خود را بر منطقه تحت حکومت خود اطلاق می کردند دولت عثمانیه ، دولت قاجاریه ،دولت سعودیه و …
نام ایران نیز در سال ۱۳۰۴ بر این کشور رسما بعنوان یک نام رسمی و با اخذ اجازه رسمی توسط رضا شاه از پادشاه افغانستان و با تصویب مجلس اطلاق شد و اصل نامه رضا شاه به پادشاه افغانستان در اسناد ملی موجود است هر چند که این سند تاریخی باب میل برخی از ایران پرستان نباشد ولی حقیقت تاریخی هست
بالاخره نام ازربایجان جنوبی در سازمان UNPO به رسمیت شناخته شده /سازمان مللت های بدون دولت/ با نقشه و پرچم مشخص با رهبری دکتر چهرگانلی و همه باید به ارگان های بین المللی احترام بگزاریم به یاد داشته باشیم تصمیمات انها مثل ایه قران میباشد و لاغیر
نمایشUNPO ارگان بین المللی نیست. یک ان جی او یا سازمان غیر انتفاعی و غیر دولتی است که توسط چند گروه تجزیه طلب در دهه ی هشتادایجاد شد و جز تشابه نام با UN یا سازمان ملل هیچ پیوستگی دیگری ندارد. هر سازمان یا گروهی که حق عضویت به این تشکیلات بدهد می تواند در آن عضو شود.
نمایشاولا در اساسنامه این گروه و درخواست های خودشون هیچ نشانی از تجزیه طلبی وجود نداره. ثانیا مستقل شدن حق هر ملتی و استناد به تمامیت ارضی برای مالکین یک سرزمین بی معناست. تمامیت ارضی رو در مقابل کشورهای خارجی به کار می برند نه خود ملت. مثلا اگر 90 درصد مردم ایران تصمیم بگیرند ایران تجزیه بشه 10 درصد بقیه نمیتونن با استناد با تمامیت ارضی مانع بشن. ثالثا درخواست استقلال در بسیاری کشورهای متمدن وجود داره نمونش هم کانادا (کبک) و بریتانیا (اسکاتلند) هست. لطفا دست از تعصبات بی مورد بردارید و کمی متمدن باشید. چیزی که شما از ایران دارید نشون میدید بیشتر شبیه زندانه تا کشور. از سازمان ملل چیزی نوشتید که خنده داره. سازمان ملل از بدو تشکیلش تا الان قریب ۲۰۰ کشور بهش اضافه شده. و کشورهای زیادی از اون موقع تا الان بوجود آمده. کجای سازمان ملل این مطالب خنده داره شما گفته شده.
نمایشمنابع مختلف که به نام گروه گاموح اشاره کردند؛ مثلا در اینجا یا در این کتاب چاپ دانشگاه شیکاگو:
تایید می کنند که تشکیلات تجزیه طلب است و حتی از دولت آمریکا کمکهایی دریافت کرده. در مورد حق تعیین سرنوشت تمام اعضای یک ملت — یعنی تمام ساکنان یک سرزمین فارغ از تعلقات قومی — می توانند تصمیم بگیرند. حق تعیین سرنوشت به مفهوم حق جدایی طلبی یا حق یک گروه قومی خاص نیست. در اینباره پیشتر مفصل توضیح دادم و منابع آن نوشته هم همگی در دسترس هستند. هر نوع اقدام تجزیه طلبانه چه از جانب دشمن خارجی و چه در داخل مرزهای سیاسی یک کشور، مطابق قوانین بین المللی، جرم محسوب می شود و قطعا می شود نسبت به آن واکنش خصمانه نشان داد.
نمایشبی بی سی یا هر مرجع خبری دیگری که بتواند صدای مظلومانه انسانهای در بند را به گوش جهانیان برساند مورد تقدیر می باشد.نام آذر بایجان یک نام تاریخی است و نام گروه اعتصاب کننده نیز الهام گرفته از حرکتی است که روند آن از بیداری ملت دربند حکایت دارد. دیدگاهی که نام آذربایجان را مورد سوال قرار می دهد هرگز پسندیده نخواهد بود. آن سوی آذربایجان که در شمال قرار دارد آذربایجان شمالی و سوی جنوبی آن آذربایجان جنوبی بایستی نامیده شود. نگاه صحیح ملت آذربایجان در دو سوی آن به همین منوال است.دولت آذربایجان نیزدر صورت داشتن دولت مردمی نام خود را اصلاح خواهد نمود. تاریخ را دولتها می نویسند یعنی دولت اقتدار می تواند تاریخ را جعل کند. تاریخی که در ایران برای مات های ساکن در ایران رقم می خورد تماما” بر علیه آن ملتها نگاشته شده است. یعنی آن موردی که بنفع اقتدار بوده برای ملتهای ساکن درج گردیده ولیکن موارد عیله آن اقتدار از تاریخ ملتهای ساکن برچیده شده است. لطفا” از مواضع شوونیستی به مسئله ننگرید. مسئله مجادله انسانها برای زندگی ایده آل می باشد. بجای حمایت از انسانهای مبارز، کشاندن مسئله به موارد تاریخی اشتباه است.
نمایشاقای محترم الان کجا شما در بند هستید هر وزیر یا وکیل یا مسیولی که توی تلوزیون صحبت میکنه ته لهجه ترکی داره تو اکثر شهرهای ایران هم ترکزبانها مهاجرت کردن دارن کار میکنن رهبرتم که ترکزبانه سال ۸۸ هم مردم ایران خودشونو به اب و اتیش زدند که یه تبریزی رییس جمهور بشه به غیر شما
نمایشالبته رهبر نیمه ترک – نیمه فارسه . زبان مادریش فارسیه و به این دلیل مدام بر رواج زبان فارسی تاکید می کنه . بیشتر تشکیل دهندگان حکومت هم نه ترک ، که فارس هستند از بنیانگذارانش(خمینی و رفسنجانی و بهشتی و یزدی و …) بگیر تا مقامات لشگری و کشوری فعلی . این که چشم شما فقط ترک ها رو می بینه و برای دیدن اون همه فارس (بخصوص با ته لهجه اصفهانی!) نابینا هستید عمق نژادپرستی تون رو نشون میده . ترک ها هم به دلیل ترک بودنشون در حکومت نیستند و اصولا حکومت جمهوری اسلامی حکومتی قومیتی نیست هر چند ساستهای رضا خانی رو در یکسان سازی فرهنگی .و زبانی ادامه می دهد . زندان هم یعنی جایی که نتونی به زبان مادریت درس بخونی و هویت جعلی بهت تحمیل کنند و حتی زبان و هویتت مورد تمسخر یه مشت بی فرهنگ حاشیه کویر قرار بگیره . یکی نیست به شما بگه نهصد سال زیر “یوغ” ترک ها بودید و اون جوک ها مناسب خودتونه نه ترکهایی که علیرغم این همه توهین و تبعیض باز همه جا هستند . اگر نمی توانید ببینید سرتان رو محکم به دیوار بکوبید ! حتما باهوش تر و کوشاتر از شما فارس ها هستیم که همه جا هستیم .
نمایشرژیم اشغالگر فارس با افزایش فشار بر ملل تحت ستم و دسگیریهای فله ائی ، شگنجه و حبس های طویل المدت سعی در ایجاد جو رعب وحشت داشته تا شاید از این طریق چند صباحی نیز به اشغالگری خود ادامه دهد.
نمایشدستگیری 36 نفر از ترکهای آزربایجان جنوبی در ارومیه و احضار دهها تن در شهرهای دیگر آزربایجان جنوبی و همچنین حبس های طویل المدت فعالین ملی آزربایجان به مانند آقایان سعید متین پور ، لطیف حسنلی ، بهبود قلی زاده ،محمود فضلی، شهرام رادمهر ، آیت مهر علی بیگلو و دیگر فعالین ملی آزربایجان جنوبی نمونه های بارز سرکوب فرزندان ملل غیر فارس توسط اشغالگران فارس میباشد. لازم به توضیح است که پنج تن از فعالین ملی آزربایجان جنوبی مذکور در اعتراض به این فشارها و حبسهای طویل المدت اعتصاب غذا کرده ودر شرایط وخیم در سلولهای رژیم اشغالگر فارس محبوس هستند.
جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت”ایران” ضمن حمایت از مبارزان ملی آزربایجان جنوبی و دیگر ملل تحت اشغال رژیم فارس مواضع خودرا به شرح زیر اعلام میکند.
1- جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت”ایران” دستگیریهای رژیم اشغالگر فارس را محکوم کرده و خواهان آزادی بی قید وشرط تمامی فعالین ملی و حقوق بشری میباشد.
2- جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت”ایران” رژیم اشغالگر فارس را که با زور سرنیزه سرزمین ملل غیر فارس را اشغال کرده ، دولتی غاصب ، غیر قانونی و بی اعتبار دانسته و “احکام” آنرا نمی پذیرد.
3- طلب عدالت از اشغالگران فارس افتادن به دام اشغالگران بوده و به حاکمیت اشغالگران مشروعییت می دهد.عدالت واقعی زمانی بر قرار خواهد شد که اشغالگران سرزمین ما را ترک کنند.لذا جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت”ایران” خواستار خروج بی قید و شرط نیروهای اشغالگر فارس از سرزمینهای ملل غیر فارس بوده و برای دفع اشغالگران فارس از سازمان ملل در خواست می کند تا با برگذاری رفراندم برای حق تعیین سرنوشت ملل غیر فارس تحت اشغال ایران در دست یابی این ملل به حقوق حقه خود و دمکراتیزه کردن منطقه یاری رسانند.
4- جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت”ایران” ملل غیرفارس تحت اشغال” ایران” را به وحدت مبازاتی بر علیه اشغالگران فارس دعوت می کند .
پیروز باد جنبش رهای بخش ملل تحت ستم بر علیه شوونیشم فارس
جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت “ایران”
آدمىن آدم بىمارى هستى خدا شفات بده
نمایشدست از ترک ستىزى بردار تو خىلى کوچکتر از اىن حرف ها هستى
به امىد موفقىت همه انسانها
تجزیه ی ایران زیاد دور نیست ! بهتون قول میدم فرزندانِ ما ایران را به شکل کنونی فقط در کتابهای تاریخ خواهند دید !!! نقشه ی این تجزیه توسط فرانسه و انگلیس ریخته شده ! ۹ شهر اصلی و ۶ استان در شمال و شمالغرب برای آزربایجان جنوبی / ۳ استان کردستان و کرمانشاه و ایلام برای کردستان جدید الاتاسیس / خوزستان و بوشهر برای الاحواز / سیستان و بلوچستان برای پیوست به خاک پاکستان / گلستان الحاق به ترکمستان . اینها رو من نمیگم ! اونایی که واسه دنیا تصمیم میگیرن میگن . طرح استقلال آزربایجان جنوبی چند ساله که توی کنگره و سنای آمریکاست و برای این کار هر ساله بودجه تخصیص میدن ! روزی به خودتون میاین و میبینین که از این گربه ی ۷۰۰۰ ساله فقط کویرش با نام ایران شناخته میشه …
نمایشفقط اتحاد میتونه جلوی این فاجعه رو بگیره ! یعنی دیگه اختلافات قومی رو باید گذاشت کنار . توهین های قومیتی ممنوع .
پس گیلان و مازندران چی میشه ؟ خیلی غم انگیزه که مجبورند با فارسهای کویرنشین بسازند و بسوزند
کاش اینها هم کسی رو بیرون از ایران داشتند … نمیشه با تالشی ها فامیل بشن ؟!
نمایشاین چه سایت آشغالیه ؟ چرا کامنت ها نمیاد ؟!
نمایشحقوق انسانی مقدم بر تقسیم بندیهای جغرافیایی است و تنها راه برای ملت ترک در آذربایجان جنوبی برای تحقق این حقوق پایمال شده تجزیه است. لطفا یا دم از دموکراسی نزنید یا به حقوق ملت ترک مبنی بر همه پرسی در رابطه با تجزیه ایران کنار بیایید. موضوع این نیست که ترکها از کجا آمده اند بلکه موضوع و مسئله اساسی حقوق ضایع شده میلیونها انسان است که تنها راه نجات را تجزیه میدانند. نویسنده سایت توجه داشته باشند که تجزیه طلب و فاشیست کسی است که حقوق ملتی را به رسمیت نمیشناسد و زمینه تجزیه را فراهم میکند نه کسی که به دنبال حقوق انسانی خود است.
نمایشآدمین جان بنده احساس میکنم کمبودهای قومی باعث این همه عقده در شما شده….. چاره ای نیست بساز با پست نژادی خویش تا کامروا نشوی
نمایشاين پنج تا ترك احمق تبريزي را بايد در وسط شهر كثيف تبريز بايد با جرثقيل اعدام كنند تا عبرت بشود براي پانتركهاي احمقي مثل صديق(دوزگون) جاعل تاريخ كه بي پروا و گستاخانه و احمقانه عليه ايران و كرد و فارس گوه زيادي مي خورد تركها گوه خوردند حقي داشته باشند پانتركهاي احمق فاشيست اول بايد حق ارامنه و كردها را بدهند و تركيه كامل تجزيه شود بعد در مورد جاهاي ديگر عرعر كنند پانترك خر خنگ احمق ترك سگ ريخت فاشيست
نمایشآذربايجان داراي بيش از ۸ هزار سال تاريخ است.و هيچكس نميتواند ان را انكار كند. ۹۵ درصد ترك هاي ايران خواستار جدايي هستند. و ترك ها ازايران جدا خواهند شد چه بخواهيد چه نخواهيد …. چه فردا چه سال ها ديگر .. هزاران نفر حاضرند در اين راه جان مالشان را بدهند. بودن با ايران براي ترك ها چه داشته است ؟؟؟؟ زبتن تركي تدريس نميشود و هر روز ضعيف تر ميشود.فقر هنري-فقر ادبي -فقر فرهنگي..رقص آذري كه يكي از پايه ترين رقص هاي جهان است چه ميشود؟ لباس و رسومات تركي چه ؟؟؟ موسيقي و ساز ها چه ؟؟؟ در دنيا بيش از ۴۵ ميليون ترك وجود دارد آيا اين تراكم و پراكندگي و جمعيت ميتواند فقط در طول ۱۰۰ سال انجام شود؟؟؟؟ ياشاسين آذربايجان_ آتا بابك_ تومروس آنا _ستار خان
نمایشبابک کیمی دور قوللارینی چیرمالا هئی هئی
تورک ائللری نی ییغماغا تونقال قالا هئی هئی
باش بؤلگو بؤلنلر سیزی یاددان چیخادیپ لار
حاق آلمالی دیر دور یاپیشاق قول قولا هئی هئی
قم دئو کیمی دونیانی توتوپ آوجینا سیخدی
باس بارماغی سینسن بوغازین پارچالا هئی هئی
آی نسل نسیمی سیزه سوسماق کی یاراشماق
تورک اوغلو دئمز آخ! دریسین سویسالا هئی هئی
نمایشبرادر گرامی فارس چرا هر کسی را که حقوق اولیه خود را مطالبه می کنه بهش بر چسب پانترک می رنین چرا شما اینقدر بودجه اختصاص می دین تا زبانتان را از کلمات زبان قران پاکسازی کنین ولی به ما حتی اجازه اموزش زیان مادریمان را نمی دهین؟این ظلم کجای دنیا توجیه پذیر است ؟چرا زبان شما باید زتده تر گردد و زیان ما باید بمیرد؟انسان نیستیم؟اقا ما نمی خواهیم از ایران جدا شویم چون ایران اسلامی است چون رهبرمان را دوست داریم چون مثل عربها نیستیم که در این روزای سخت بخواهیم اقایمان را تنها بگداریم و امریکا را خوشحال کنیم ولی متاسفانه اینگونه سختگیری حاکمیت باعث می شود بقیه روشن فکران اذری که می توانند برای ایران و اسلام بسیار مفید باشند به گرون تجزه طلب بپیوندند
نمایشایران شمالی باید به وطن اصلی برگردد
نمایشیاشاسین باغیمسیز گونئی آزربایجان-زنده باد آذربایجان جنوبی مستقل
نمایشتوهین مثل تف سربالاست بر میگرده به خود طرف رفیق فارس توهین نکن تو فضای مجازی شیر نباش
نمایشفارسها کاری نکنند که بنده از خواب ناز بیرون آمده و نسلشان را منقرض کنم………
نمایشبسیار عالی
نمایش