张贴的评论: 如何是 torkzaban 阿塞拜疆 作者: 沙瓦兰.

虚幻的雅利安人
Arya 和 Arya 只不过是一个神话般的信仰. 大家都清楚，在我们的历史和文学中，甚至在民族传说中，直到最近才有一个民族的名字叫雅利安人，也没有提到雅利安人，在波斯语和邻近语言的词典中，历史上的民族和民族意义上，不存在这样一个词.
显然，“雅利安人”这个词在民族的意义上，首先是由相信优越种族的德国纳粹分子提出的，在“正宗德国人”的概念中落入了舌头，其范围与日俱增，后来的作家们仿佛历史一样以这种方式进行攻击 (至少是欧洲和亚洲大部分地区的历史) 一切从他们开始.
这种错误的想法始于纳粹德国，并由于将要提到的原因传播到我国，在第二个巴列维时代达到顶峰，并对沙阿产生了如此大的影响，以至于他称自己为“Arya Mehr”!! 和它的另一个长矛一样，“Shahenshah”是一个语法错误且毫无意义的组合. 此外，Arya Bavari 成为一系列民族主义者的民族主义思想的基础，这些民族主义者在巴列维君主制衰落后继续存在.
但是，应该记住，历史并不知道一个叫“雅利安人”的民族 . 当然，如果一些所谓的狂热的民族考古学家坚持以这个虚构的民族的名义登记任何地下物品，允许它，就连地理的胸前都没有一块陶器.
为了支持这一观点，阿伦斯基说: “从伊朗高原获得的历史、文化和语言文件的总和 (尤其是与该国西部有关的东西。) 还表明上述土地的原始居民和土著居民的语言与雅利安人群体无关，也与雅利安人无关 (当我们考虑一个更广泛的概念时) 在印欧语系中”
当然，阿兰斯基通过接受雅利安人存在的原则来说这句话. 然而，雅利安东正教只不过是一个神话，雅利安信徒甚至无法确定这个虚构的民族的具体居住地!!! 奇怪的是，阿兰斯基是雅利安语组的成员。!而他自己已经承认，所谓的雅利安语“没有痕迹”.
为了熟悉这个奇怪的当代传说的性质和形成方式，请提及 “莫里斯·德弗格” ，法国法律和政治学教授:
“我们迄今为止所表达的“种族”理论，无论它们多么错误 . 至少他们依赖于一些事实 . 例如，有一个白人种族、一个黑人种族和一个黄色种族，它们可以彼此区分 . 与关于雅利安人种的理论相反，这是相当令人眼花缭乱的 . 因为没有人见过雅利安人种，也没有人能够定义它”.
每年 1787 语言学 “琼斯” 他被梵语、希腊语和拉丁语、德语和凯尔特语之间的相似性所吸引，认为所有这些语言都有一个共同的起源，并且源自我们完全不熟悉的母语.
在早期 1813 “托马斯·杨” 这是印度和欧洲名称的母语 *.
1861年″Pdf. 最大穆勒” 他称说这种语言的人为“雅利安人”，但后来解释说，雅利安人的定义只是语言学.
“最大穆勒” 他写道：: 在我看来，一个民族学家如果说到“雅利安人”种族和“雅利安人的眼睛和头发”的“雅利安血统”，就好像语言学被用来说 (的传说) 文化 (Doliko 陶器) 或者他谈到了长头，或变位，或“braki pottery”的句法，或圆头 .
在早期 1840 “罐” 他得出结论，雅利安人来自 Seyhon 和 Gihon 山谷
在早期 1868 “本·弗雷” 它们起源于黑海北部，多瑙河和里海之间.
在早期 1871 “J.C. 纳克尔” 他认为他们的起源来自北海和乌拉尔山脉之间的一个地方.
在早期 1890 “是. C. 布里顿” 他认为他们是北非人.
在早期 1892 “是. 戈登·柴尔德” 他从南俄罗斯的人民中数出雅利安人.
20 世纪初” 什么时候. Pdf. 杰. 汉森” 他们的摇篮被波罗的海沿岸夺走.
在 1921 “科西纳” 不太准确地说，他们只被放在北欧.
在 “1922彼得·吉利斯” 他们的主要居住地是匈牙利.
和… 喜欢这个
关于其雅利安起源的多种观点暗示了它的荒谬性，这些理论一直持续到今天.
与此同时，两位作家以完全不同的推论向人们介绍了雅利安人种的传说.
他们中的第一个 “亚瑟·德戈比诺” (1816-1882) 一个法国人是支持君主制、反自由主义和反民主的. 他的开创性著作《关于人类不平等的对话》（Dialogue on the Inequality of the Human Race） (1852-1855) 他用雅利安人的神话来证明每个国家内部的社会不平等是合理的. “亚瑟·德戈比诺” 说 : 贵族和普通百姓之间存在种族差异. 欧洲贵族都是雅利安人的后裔，雅利安人本质上是主导和创造文明的种族.
部分学生 “戈比诺” 因为 “Dulapogu 垫片” 和 “阿蒙” 他们试图科学地研究这一理论，为此，他们使用了基于人类头骨测量的统计数据 . 这就是阿蒙所谓的社会学法则的由来，根据该法则， (也就是说，雅利安人) 他们在城市比在农村多 . 后来，事实证明，这条法律是完全不正确的.
雅利安教的第二位创始人 “休斯顿 斯图尔特·张伯伦” (1855-1927) 是一位海军指挥官的儿子，也是德国人的疯狂崇拜者 1916 战争期间，他成为了德国公民 . 他出生于 2010 年。 1899 在他题为《二十世纪的基础》（The Foundations of the Twentieth Century）的1000页巨著中，他用雅利安传说赞美了德国人 . 而不是像 “戈比诺” 他认为雅利安人是一个阶级，即贵族，他认为他们与一个国家，即德国是一体的，并写道： : 今天，每个国家作为活生生的大国的重要性与其人口中高贵的德国雅利安血统成正比，另一方面，它试图表明人类世界的所有伟大天才，如儒勒·凡尔纳、亚历山大大帝、乔托、达芬奇、伽利略、瓦尔特和拉瓦锡，他们的血管中都流淌着古德国人的雅利安血统 . 据他介绍，弥赛亚也是一位古老的德国人。!!!
无论如何，印欧语系语言单一起源的想法是印度人和欧洲人假设单一种族的自然续集，这既没有根据，也是次要的. 印欧语系的单一起源既不是基于可接受的理由和证据，也不是单一的雅利安人种.
雅利安人这个词在种族和民族的意义上最早是由纳粹政权用于“德国人和非犹太人”。 (德国超级赛) 目前尚不清楚纳粹在何处以及根据什么使用这个词的含义 . 无论如何，似乎一些在欧洲学习的祖国狂热的考古学家将这种思想以及极端民族主义的精神带到了这个国家。 (社会主义) 礼萨·巴列维 （Reza Pahlavi） 为其扩张准备了必要的有利政治基础，并逐渐被一些特殊圈子所接受.
具有讽刺意味的是，随着生产商的死亡和腐烂，进口商品已经过时了 (纳粹主义) 在欧洲，它失宠并过时了 . 但在我们的思想市场中，它仍然有一席之地和叙事!!!
但是雅利安这个词在印度语中，在现在的梵语中，意思是“高贵和高贵，但在过去它被用来指代相信和崇拜婆罗门神的人”，在这种用法中，它没有任何种族和民族的含义。强加于此词!!
尽管他们的文化和语言不同，但黑皮印度教徒的肤色和外表是否与欧洲人不同？! 就这个词的存在和类似的论点而言，它是否可以被认为是来自同一个词根？!
如果我们要在任何语言中看到一个由 A+R 组成的单词，我们应该认为该语言及其使用者是雅利安人，我们应该将土耳其人视为这些类型国家谱系的首领。 ! 因为土耳其语中有很多这类单词 (Yes = 干净，干净 = Radmard. 和(…
然而，这些学者，主要是阿契美尼德历史上的犹太人，在他们的一些铭文中使用了“Arika”这个词。 (前往俄语后缀 «- Ka“应小心 !) “雅利安人”和雅利安人的含义被解释和解释，以证明他们的谎言并将“雅利安人”一词与我们历史上的胡须联系起来，最近的研究表明，在这方面存在有意或无意的扭曲。 / 以上铭文中的 Arika 意为“叛逆和恶棍”，大流士用它来描述当地人对他的抵抗，这个词没有任何种族内涵.
就像今天的波斯语一样， / 哈里对邪恶和叛逆有着相同的概念，有趣的是，在阿塞拜疆突厥语中，哈林也是: 脖子向上，叛逆，也由同一个动词 Harimaq 组成 / 磨: 他们害怕和不听话.
一些印欧语系语言之间根本联系的想法 (希腊语 . 拉丁语 . 阿曼尼语和凯尔特语梵语) 每年的这个时候 1784 来自英国东方学家 “威廉·琼斯爵士” 他说，所有这些语言都有一个共同的起源.
在接下来的一个世纪里，印欧语系中包括了更多的语言 .
世纪初 19 基于方法语音比较的根通信 “迪恩·拉姆苏萨尔斯克” 和 “雅各布·格林” 德语指定. “雅 各” 确定了德语和希腊语的对称元音之间的对应关系 … 因此，印欧语系及其分支印度-伊朗语的故事浮出水面，而没有从语言起源的性质来研究这个问题 .
正如我们所说，这种相似性要么是自然的，要么完全是偶然的，要么是持续和互惠的贸易、迁移和入侵的结果. 因此，语言有自己的身份、多元性和差异的起源，它们或至少其中的很大一部分不能被视为单一的来源 .
无论如何，从印度到欧洲的单一语言理论是一个没有科学准确性和现场支持的理论. 关于波斯语，一些现存的波斯语单词 ( 像一条河 / 是 / 女孩/数字等 .. ) 从历史上看，波斯语似乎是通过斯拉夫语或希腊语进入波斯语的，并与一些欧洲单词表现出一致性或相似性，但这些相似性是通过借用实现的，并不代表根本和根本的联系。 / 家 / 睡 / 小麦 / 小米 / 面包 / 智慧 / 蓟 / 驴 / 鱼 / 口 / 腹部 / 头 / 山谷 / 眼睛 / 罗 / 石头 / 颜色 / 手臂 / 春天和黑夜 / 黑 / 面粉 / 亚洲 / 白 / 男孩 / 和… 它与欧洲语言没有明显或根本的相似之处，并且是独立的. 波斯语中出现的少数涉及欧洲起源的单词与波斯语的基础和本质无关，只是在斯拉夫人和希腊人在伊朗存在时进入波斯语的所涉及的单词，不可能通过夸大和强调这些词来将波斯语视为印欧语系语言 .
基本上，达里波斯语作为一种由多种来源组成的语言，经过组装和构建，并在形成后变得独立，并不完全依赖于任何特定的起源。. 因此，大量借用的土耳其语或阿拉伯语单词不应导致它被认为是阿拉提克语或闪米特语!无论是阿拉伯语还是俄语，唯一的区别在于入境时间. 涉及俄罗斯的词语更优先，阿拉伯语的词更晚，大多数土耳其语的词语也更晚，显然这种较老的存在导致了更多的根深蒂固，忘记了真实身份并被视为内部人士，参与其中的俄罗斯人.
1-莫里斯·德弗格: 政治社会学. 翻译者 Dr. Abolfazl Ghazi. 德黑兰大学出版社 1376 P 248
2-M. Aransky：波斯语词典简介. 翻译：Karim Keshavarz.Payam Publications 44
3-穆罕默德雷扎·贾拉利·奈尼 :梵语-波斯语 词典. 卷 1. 介绍. 人文文化研究所 1375
牛津英语-4词典-1989 Arya 这个名字在印地语和梵语中的翻译
5-伊朗全史 – Abdollah Razi