رضا مرادی غیاث آبادی؛ دکتر قلابی و جاعل تاریخ

رضا مرادی غیاث آبادی

رضا مرادی غیاث آبادی

تقریبا دو سال پیش برای نخستین بار در تارنمای «پژوهشهای ایرانی» متعلق به «رضا مرادی غیاث آبادی» و در اعتراض به یک نوشته ی او کامنتی گذاشتم؛ چند ماه قبل هم یکبار پیامی به ایمیل ایشان فرستادم که درباره آن هم خواهم نوشت اما آنچه که بر سر آن کامنت من آمد، دستکم از همان زمان بر من آشکار کرد که نه با یک محقق و پژوهشگر دگراندیش یا مخالف که با یک جاعل و تحریفگر سر و کار دارم. رضا غیاث آبادی به علت نامعلوم و بدون هیچ ملاحظه نوشته ای که متعلق به دیگری بود را با واژگان خودش تغییر داد تا جایی که مفهوم آن نوشته به کل به چیز دیگری تغییر کند.

اخلاقا یک نویسنده یا مدیر سایت مختار است که نوشته ی خواننده اش رامنتشر کند یا اگر صلاح نمی داند از انتشار آن چشم بپوشد؛ اما دست بردن در نوشته ی دیگران به منظور تغییر دادن معنا و مفهوم یک مطلب که با نام دیگری منتشر شده حتی اگر در سایت و وبلاگ شخصی باشد، در حکم دزدی است و کسی که در اندازه ی حفظ پیام یک مخاطب اش امانتدار نیست، نمی تواند در مقولاتی که نیاز به بردباری، خویشتنداری و دقت بیشتر دارد(مانند تاریخ چند هزار ساله یک ملت) جانب امانت و انصاف نگاه دارد.

امروز از طریق دوست دیگری دانستم که آقای مرادی غیاث آبادی، بخشی از مطلبی را که چند ماه قبل برایش فرستاده بودم در صفحه ی فیس بک خودش انتشار داده و چنین وانمود کرده که من قصد جان ایشان را کرده ام!

رضا مرادی غیاث آبادی

رضا مرادی غیاث آبادی

آقای غیاث آبادی در واقع نوشته مرا جعل کرده اما پیش از آنکه به محتوای اصلی این نوشته و نقل قول ایشان بپردازم باید مختصری درباره دلایل ارسالش بنویسم.

چند ماه پیش زمانی که من کاربر ویکی پدیای فارسی بودم متوجه شدم آقای غیاث آبادی با نام کاربری «Iranet» برای خودش مقاله ای ایجاد کرده و دایما آن را ویرایش می کند و از افتخارات و اکتشافات خود بر آن مقاله اضافه می کند. مطابق با قوانین سایت ویکی پدیا هیچ کاربری حق ندارد در موضوعاتی که مربوط به خود او است مقاله ای را ویرایش کنند.برای آشنایی بیشتر با نام ایرانت و اینکه بدانیم این اکانت از کجا آمده، غیاث آبادی یک شرکت فروش دامنه و هوست اینترنتی هم با همین عنوان دارد که در آن زمان نام ایشان به عنوان رجیسترر دامنه آن ثبت شده بود. ظاهرا بعد از آن قضایا و زمانی که معلوم شد این شناسه متعلق به او است، نام مالک آن دامین را تغییر داده اما کماکان دی ان اس های دامنه ی وبسایت خودش بر روی همین Iranet است.

رضا مرادی غیاث آبادی / ایرانت

رضا مرادی غیاث آبادی / ایرانت

همه ی اینها مصادف با زمانی بود که تجزیه طلبان مطالبشان را با رفرنس دادن به نوشته های «رضا مرادی غیاث آبادی» یا «دکتر رضا مرادی غیاث آبادی» منتشر می کردند و این مقاله ویکی پدیا هم قرار بود برای دستکم مخاطب عام، معیار حقانیت او باشد. در واقع بسیاری از مطالب پان ترکیستی با وام گیری از رضا مرادی غیاث آبادی بیرون می آید؛ برای نمونه بخش فوت نت شماره نه، فحشنامه به کورش هخامنشی را در انتهای این مطلب نگاه کنید(نمونه این مقاله و برخی مقالات دیگر کماکان بر روی سایتهای تجزیه طلبان موجود است). چند مصاحبه ای که از ایشان با رادیو فرانسه با عنوان دکتر رضا مرادی غیاث آبادی، متخصص تاریخ هم منتشر شده بود، دایما توسط سایتهای تجزیه طلبان باز نشر داده می شد باز هم برای نمونه این صفحه را ببینید.

مطالبی که ایشان در مورد آریاییان در این مصاحبه می گوید بی پایه است. به تازگی بی بی سی فارسی هم مطلب جعلی در ارتباط با نژاد مردم ایران منتشر کرده که آن هم تحریف حقیقت است و پایه و اساس درستی ندارد؛ نه چنین چیزی در مصاحبه آمده و نه حتی یک برگ نوشته در زمینه این تحقیقات تا کنون رسما منتشر شده که بی بی سی برایش گزارش تهیه کند. البته غیاث آبادی بعدا در تارنمای شخصی اش در دو نوشته مجزا، هم به نقد پان ترکیسم پرداخت و هم تلویحا اعلام کرد که مصاحبه او با رادیو فرانسه توسط رادیو فرانسه تحریف شده! با توجه به اینکه خود من دو بار برای ایشان مطلب فرستادم و هر دو را جعل کرده دستکم اندازه راستگویی و حقانیت این شخص برای من معلوم است.

مصاحبه رادیو فرانسه با نگارنده در زمینه «این نژاد آریایی تعریفش چیست؟» به نحوی ادیت و منتشر شد که مفهوم و منظور اصلی که رد فرضیه مهاجرت بود، بکلی از دست رفته بود.

اما باز گردیم به ویکی پدیا ، ایشان مقاله ای را آنجا برای خودش دست و پا کرده و نشانی تعدادی از کتابهایشان را که برای کتابخانه های چند دانشگاه خارجی فرستاده بود ، از فهرست کتابهای آن کتابخانه ها به عنوان منبع اعتبار خود در مقاله افزود. از آنجا که کتابخانه های دانشگاهها بر خلاف کتابخانه های عمومی مطالب تخصصی را ایندکس می کنند. نشانی این کتابخانه ها و چند صفحه دیگر مانند صفحه ی دانشگاه کاشان که در آن شخصی از او با عنوان دکتر یاد کرده ، قرار بود به خواننده القا کند که مقاله مربوط به یک متخصص در زمینه تاریخ است.

بر خلاف آنچه غیاث آبادی سعی در نمایشش دارد، این موضوع که کتابی در کتابخانه ای ثبت شده، نمی تواند معیار اعتبارش باشد چون هرچند که مطالب کتابخانه های دانشگاهی بر خلاف کتابخانه های عمومی در حوزه ی مسایل تخصصی است اما لزوما به معنای اعتبار آن کتاب یا اعتبار نویسنده آن نیست. هر کدام از دانشگاههای بزرگ هزاران و در برخی موارد حتی میلیون ها کتاب نگهداری می کنند تا دامنه ی وسیع تری را برای تحقیقات دانشجویان یا محققانشان محیا کنند و برای پذیرفتن هر کدام از این کتابها هم لزوما اعتبار علمی تک تک نویسندگان مخصوصا در کشورهایی چون ایران بررسی نمی شود. آقای غیاث آبادی که خود را دکتر می خواند هیچ تحصیلات معتبر دانشگاهی ندارد و نه تنها از یک دانشگاه معتبر دکترا نگرفته که لیسانس معتبر هم ندارد!

غیاث آبادی در مصاحبه با این وبلاگ (نسخه ی پشتیبان این صفحه بر روی سرور این سایت)، که خودش از نویسندگان آن است می گوید لیسانس، فوق لیسانس و دکترایش را در رشته «اختر باستانشناسی» از دانشگاه دولتی ریگا گرفته؛ اما هیچ دانشگاهی به نام دانشگاه ریگا یا دانشگاه دولتی ریگا در عالم واقعیت وجود ندارد که به ایشان دکترا داده باشد. فهرستی از دانشگاههای کشور لتونی در اینجا موجود است.

در شهر ریگا و کشور لتونی تنها یک دانشگاه فنی به نام دانشگاه تکنیکال ریگا وجود دارد و علاوه بر این یک لا اسکول (دانشکده حقوق) و دانشکده پزشکی هم به همین نام فعالیت می کنند که هیچکدام مدرک اختر باستانشناسی به کسی نمی دهند. برای اینکه آب پاکی را روی دست غیاث آبادی و دوستدارانش بریزم، هیچکدام از دانشگاههای کشور لتونی حتی در سطح لیسانس هم اعتبار ندارند( عموما لیسانس دانشگاهها کم اعتبار هم پذیرفته میشوند) و مدارکشان قابل ارزیابی نیستند.

دکترا نداشتن یا لیسانس نداشتن غیاث آبادی یا هیچکس دیگری جرم نیست. اما اگر شما بیست سال به دروغ خودتان را در برابر یک ملت دکتر بخوانید و تحقیقاتتان را به عنوان یک متخصص منتشر کنید و در پیرامون تاریخ یک ملت فرضیه بافی کنید، نه تنها بی اخلاقی و بی وجدانی است بلکه جرم هم محسوب می شود. با همه ی این احوال حتی اگر دکترای آقای غیاث آبادی هم جعلی نبود، مقاله یک آکادمیک روی ویکی پدیا باید شرایطی داشته باشد که ایشان فاقد آنها بود و قانونا مقاله ایشان باید از روی آن وبسایت حذف میشد. به همین علت هم مقاله ایشان برای حذف نامزد شد و خود او از ترس باقی ماندن مطالبی که بر مقاله افزوده شده بود،(با نام ایرانت) اولین نفر رای به حذف مقاله داد.

آن موقع به ذهنم رسید که شاید این شخص که دستکم دو برابر من سن دارد و به طور واضح دست و پایش را گم کرده در شرایط کنونی مملکتمان، از راه فروش کتابهایش امرار معاش می کند و حذف مقاله و ضربه زدن به شخصیت او می تواند دیگرانی را هم به زحمت بیاندازد که وابسته او هستند اما لزوما در این قضایا تقصیری ندارند. بنابراین خود من که از مخالفان این مقاله و تحریفاتش بودم، به حذف مقاله ای که قانونا باید حذف می شد، رای ندادم و از آنجا که من رای ندادم، دیگران هم رای ندادند و حتی برایش نوشتم چطور مقاله اش را نگه دارد؛ ایشان هم رایش را پس گرفت تا مقاله او با نام «رضا مرادی غیاث آبادی» کماکان بر روی ویکی پدیای فارسی باقی ماند.

به جای حذف برای غیاث آبادی ایمیلی فرستادم که دومین(بعد از آن کامنتی که شرحش را در بالا نوشتم) و آخرین پیام من برای ایشان تا این لحظه بود ،بر خلاف آنچه هم که ادعا می کند من او را به چیزی تهدید نکردم.اما آقای غیاث آبادی امروز بعد از چند ماه در صفحه فیس بوکش نوشت:

روحیه ایرانی لطیف است، و بخصوص لطیف‌تر است اگر روحیهٔ یک ایرانی خالص از نوع «پان‌ایرانیستی» باشد، و نامش هم فرهاد ([email protected]) باشد و بخواهد مرا با هویت مخفی و ارسال ایمیل تهدید به قتل کند:

«در نظر داشته باش که ویرایش صفحه تو در ویکی‌پدیا کمترین دشمنی است که می‌توانیم در حقت کنیم. ما برای لجن‌مال کردن تو ابزارهای دیگری هم داریم. … بهتر است بدانی در مملکت ما حمام خون به راه می‌افتد و وسط این حمام خون ممکن است کسانی هم یاد تو و امثال تو بیفتند.»

در جواب حضرت ایشان باید بگویم که در فراهان به سگ‌هایی که پشت دیوار پنهان می‌شوند و پارس می‌کنند، می‌گویند: «سگ حَسَن‌پسند».

نخست اینکه من مطلب خود را بطور خصوصی برای ایشان فرستادم و ایشان به گفته ی خودش بدون اجازه، مطلب خصوصی مرا عمومی درج کرده؛ جدا از آن، نشانی ایمیلی که مطلب را برایشان ارسال کردم نشانی وبسایتم بوده و نشانی وبسایت هم به نام شخص من رجیستر شده و تصویر من هم روی اکانت فیس بک من ثبت است، همه ی اینها نشان می دهد که آقای غیاث آبادی درباره تهدید با هویت مخفی دروغ می گوید چون اگر تهدید با هویت مخفی است ایشان نام من و نشانی ایمیل مرا از کجا می شناسد؟

اما نوشته ی من برای آقای غیاث آبادی :

درود بر رضا غیاث آبادی

من وقتی به ریچارد فرای نگاه می کنم یک دانشمند برجسته می بینم که توانسته احترام همه ی گروهها را جلب کند هیچکس نمی تواند مدعی شود که فرای جاعل تاریخ است یا برای کسی مزدوری می کند اما یک دانشمند یهودی که علی القاعده باید مورد نفرت نظام اسلامی باشد هم در غرب مورد احترام است و هم در ایران اما تو هر خطی که می نویسی تعدادی دشمن جدید برای خودت ایجاد می کنی این نشاندهنده ی روشنفکر بودن یا مبارز بودن یا پرنسیبهای تو نیست نشان از بی سیاستی و راه اشتباهی است که انتخاب کردی مع هذا مشکلات تو با میراث فرهنگی و فریدون جنیدی و عطایی و غیره به من ارتباط ندارد من با هیچکدام از این افراد در ارتباط نیستم اما تو موفق شدی من را هم از ده هزار مایلی با خودت دشمن کنی بدون اینکه اصلا تو را از نزدیک بشناسم!

ما یک درگیری بزرگ با تجزیه طلبان داریم ابعاد این درگیری روز به روز وسعت بیشتری پیدا می کند اینکه تو چپی باشی یا در مورد تاریخ ایران آنطور فکر نکنی که من فکر می کنم حق طبیعی تو است اما اگر مستمسک دست گروههای تجزیه طلب بدهی که تبلیغات سیاسی کنند آنوقت برای خودت مشکلات بزرگتری درست کردی و با گروههای دیگری هم در میافتی حتی اگر علاقه ای به ایران نداری باز هم بهتر است بدانی درگیریهای قومی در مملکت ما حمام خون راه میاندازد و وسط این حمام خون ممکن است کسانی هم یاد تو و امثال تو بیافتند خیلی گروههای مختلف پشت این قضیه هستند و مراقب باش از تو سو استفاده نکنند.

در مورد مقاله ات در ویکی من دیگر مقاله را ویرایش نمی کنم و اجازه می دهم صفحه ی بحث را هم ریورت کنی و مطالبت را در مقاله بگذاری در مورد حذف می توانی استدلال کنی که با شماره ی یک از اصول نوتبل بودن ظوابط ویکی همخوانی داری و چند مورد جدید کشف کردی و لینک دانشگاه کاشان را بگذاری تا مقاله را نگه داری دکترایت را هم می توانی استدلل کنی که در اروپا اعتبار دارد و ضوابط سایت وزارت علوم هم کامل نیست البته سریعتر باید اینکار را بکنی تا حذف نشده. لطفا در نظر داشته باش مقاله ی ویکی کمترین دشمنی است که می توانیم در حقت کنیم ما برای لجن مال کردنت ابزارهای دیگری هم هست اما هیچکس مجبور نیست ناصر پورپیرار باشد تو می توانی یک پژوهشگر یک دگراندیش یا هر چیز دیگر باشی اما دشمن وطن من نباش!

من یک نوشته برای ایشان فرستادم و حتی راه حفظ مقاله اش را هم یادش دادم در صورتی که آن مقاله باید قانونا حذف می شد و اگر کاربران ویکیپدیا برای این کار بیهوده و دلسوزی بی دلیل که من انجام دادم به من ناسزا هم بگویند، حق دارند.

این آقا بخشی از این نوشته را برداشته « بهتر است بدانی درگیریهای قومی در مملکت ما حمام خون راه میاندازد و وسط این حمام خون ممکن است کسانی هم یاد تو و امثال تو بیافتند» و آن را تبدیل کرده به « بهتر است بدانی در مملکت ما حمام خون به راه می‌افتد و وسط این حمام خون ممکن است کسانی هم یاد تو و امثال تو بیفتند» . در واقع این نوشته را طوری تغییر داده که انگار یک ایراندوست یا به قول خودش «کورش پرست» افراطی که تحمل صدای مخالف و چشم دیدن حقایق این اندیشمند بزرگ را ندارد، قصد جانش کرده!

غیاث آبادی نه تنها برای بار دوم بخشی از نوشته مرا بریده تا معنای دیگری از آن برداشت شود، بلکه واژگان مرا هم به آنچه خودش خواسته تغییر داده و اینکار نامش جعل است. این شخص که در این اندازه اخلاق ندارد و بعد از چند ماه مطلب یک ایمیل ساده را جعل می کند و به دلایلی که لابد خودش می داند انتشار می دهد، برای هشتاد میلیون ایرانی هم به عنوان مورخ تاریخ می نویسد!

همان موقع غیاث آبادی پاسخی به مطلب من نوشت و آنجا هم صحبتی از قتلش نبود و در آن نوشته به من اطمینان داد که نیت جعل تاریخ یا سو استفاده ندارد:

دوست عزیز ناشناس، جناب آقای فرهاد

خیلی خوشحال و سپاسگزارم که نامه ای انتقادی به من نوشتید.

از محتوای سنجیده و انشای دقیق نامه شما آشکار است که هم مرد اندیشمندی هستید و هم در میهن‌دوستی و نیت پاک شما هیچ تردیدی نیست. به این دلیل میل دارم با اینکه خود را معرفی نکرده اید، بیشتر با شما صحبت کنم. کوتاه و مختصر میگویم:

1- در مملکت ما تحقیق موجب دانشمند شدن نمیشود چون عادت به عنوان گرایی داریم، ننوشتن و تحقیق نکردن در کنار شعار دادن موجب داشمند شدن میگردد. نمونه اش ریچارد فرای. که کسی نمیتواند یکی دو کتاب تحقیقی از او معرفی کند و نظریه ای از او را بر بشمارد. اما تا دلتان بخواهد در دستگاه دولتیان خودی نشان میدهد و آنان هم ناگهان سند یک خانه باستانی و ثب شده در آثار ملی را به نامش میکنند.

2- دلسوزیهای و نگرانی های شما و هر شخص دیگری برایم اهمیت دارد. ولی اگر بدانم که کوتاهی من چه بوده است. آیا آن مصاحبه با رادیو فرانسه بوده است که مستمسک تجزیه طلبان قرار گرفته است؟ اگر چنین باشد، لابد میدانید که تاکنون بارها آنرا تکذیب کرده ام و گفته ام بد ادیت شده و با سوالهای بی ربط در اول آنها منظور مرا آشکارا تحریف کرده اند. اما بسیار مایلم تا اگر کوتاهی و نادرستی در نوشته هایم میبینید با من در میان بگذارید. مطمئن باشید صمیمانه از آن استقبا میکنم. نه تنها روحیه ای دگم و لجباز ندارم ک حتی واقعا به نقد و ایراد احتیاج دارم.

3- در مورد مقاله ویکی، دوستان در ایرانت مختصری به من گفتند. اول اینکه من آن صفحه را ویرایش نمیکنم و محتوایش هم برایم اهمیتی ندارد. یعنی اصولا هیچ علاقه ای به زندگینامه و اینجور حرفها ندارم. دلیلش یکی اینست که علاقه شخصی ندارم و دوم اینکه تا زمانی روحیه عنوان گرایی و مقام سازی و لقب سازی به همراه علاقه به زندگی خصوصی افراد در ما زنده و حاد است، آسیب خواهیم دید. اگر علاقه ای به آن صفحه داشتم مطمئن باشید تا این مدت طولانی به حال خود رها نمیشد تا امروز هوس نوشتن و تکمیل آنرا پیدا کنم.

4- تهدیدم نکنید. از نوشته هایم اشکار است که از کسی ترس و واهمه ای ندارم. بهایش را هم تا دلتان بخواهد پرداخته ام. به همین خاطر است که هیچگاه از نام مخفی استفاده نمیکنم و بطور ناشناس با کسی صحبت نمیکنم. بخصوص هنگامی که پای نقد یا اتهام در میان باشد. شاید بتوان مخفیانه از کسی دفاع و تمجید کرد اما عکس آن هرگز ممکن نیست و مطابق با هیچ منشی نمیباشد. کسی که به دیگری تهمتی میزند یا ادعایی سوار میکند باید مردانه مسئولیت حرفش را به عهده بگیرد. عیبهای زیادی دارم اما بزرگترین عیبم اینست که تهدید نتیجه عکس و لجبازی در رفتارم ایجاد میکند. شاید خیلی ها اینطوری باشند.

بار دیگر از نامه انتقادی و دلسوزانه شما تشکر میکنم و صمیمانه میل دارم تا آنچه در نوشته هایم را نادرست میبینید برایم بنویسید و در باره اش صحبت کنیم. اگر طرفین اهل گفتگویی خردمندانه باشند- که هستند- لابد به نتیجه ای خواهیم رسید که ما را به هدفی یکسان رهنمون سازد.

شاد و پیروز باشید.

من به این نوشته پاسخی ندادم و همان ایمیل نخست، آخرین ارتباط من با ایشان بود. چون به نظرم رسید، نویسنده ای که فرق خودش را که تا فیها خالدونش جعل است، با یک استاد تمام در هاروارد نمی فهمد، قاعدتا پرت تر از آن است که نیازی به پاسخ داشته باشد واگر پاسخی هم بنویسم، کمکی نخواهد کرد و صرفا همان که نوشت قصد تجزیه طلبی ندارد را به فال نیک گرفتم. آن مقاله درباره جعلیات «پان ترکیسم» هم که در وبسایتش انتشار داده مربوط به بعد از این قضایا و دعواها است که به زعم خودش خواسته در ظاهر هم که شده اعلام برائت کند، در صورتی که مقالات مهملی مانند این یکی و بازی با کلمات در توجیه تجزیه طلبی با نام استقلال طلبی! هنوز در آن وبسایت به چشم می خورند.

در مورد «سگهای حسن پسند» فراهان هم چون بعدتر دانستم غیاث آبادی اقبالی هم به پیرزنهای تجزیه طلب دارد، به نظرم این موضوع که می گوید از سگهای «حسن پسند» است را بهتر باشد من پاسخ ندهم و به همان فواحش تجزیه طلبی مانند «سیمین صبری» ارجاع دهیم که دو تایی با هم قربان ترکی می روند. چون هر چه باشد گرگها هم از خانواده سگسانان اند و لابد زبان آقای غیاث آبادی را بهتر می فهمند.

رضا مرادی غیاث آبادی و سیمین صبری

رضا مرادی غیاث آبادی و سیمین صبری

 

You can leave a response, or trackback from your own site

پیوند کوتاه به این نوشته:

47 پاسخ به رضا مرادی غیاث آبادی؛ دکتر قلابی و جاعل تاریخ

  • asal_white گفت:

    درود
    لطفا مطلبي هم در مورد اجداد تركهاي اذربايجان كه همان سرخبوستان امريكا هستند بنويسيد . بنويسيد كه اجدادشون از امريكا امدن تا اون كوشهاي مخملي و جرك و كثيف شون ازخوشحالي بوزقورت بودن درازتر بشه و بيشتر جفتك بندازن . لطفا همه لينكها رو هم براشون بنويسيد.
    youtube.com/watch?v=511JXdLbUOc
    youtube.com/watch?v=qn9XaBX9GVU&feature=related
    youtube.com/watch?NR=1&v=20SWz2Gf_BY&feature
    .youtube.com/watch?v=Lt_6AgjIFXE&feature

      youtube.com/watch?v=Lt_6AgjIFXE&feature
    نمایش  
    • mehdi گفت:

      آخه الاغ بی سواد. خودتون از کدوم گوری اومدین؟چرا شما به قول خودتون آریاییها تخم نکردن تو آذربایجان ساکن بشن؟ سرخپوستای آمریکا اگه از نژاد ترک هستن ، از آسیای شرقی و میانه رفتن اونجا.تازه اونا شرف دارن به شماها که در طول تاریخ کارتون چاپلوسی و خیانت بوده.3500 سال ادعا دارین کارتون به اینجا کشیده که دو تا مملکت فسقلی عرب واستون شاخ و شونه می کشن.نمیدونم چند کلاس سواد داری.
      بهتره وقتی حرف می زنی یه کم فکر کنی نه اینکه هرچی از معدت میاد بدی بیرون.

      نمایش  
      • حمید گفت:

        مهدی جان ، من از نوشته آن فرد به نوبه خود عذر خواهی میکنم. آذری ها همیهنان عزیز و تاج سر ما هستند و ایران بدون آذربایجان بی معناست . همه ما برابر ، برادر و ایرانی هستیم و نباید آب به آسیاب اجنبی بریزیم .توهین بع همیهنان آذری عین دانانیست ، همانطور که نژاد پرستی و نگاه به کشورهای اجنبی همچون ترکیه گمراهی محسوب می شود.
        خیلی آقایی ، خیلی هم سالاری

        نمایش  
  • asal_white گفت:

    youtube.com/watch?v=d1eCIp6xJzA&feature

    youtube.com/watch?v=d1eCIp6xJzA&feature

    نمایش  
  • sara گفت:

    خيلي با مزه بود . كلي خنديدم . واقعا ممنون .راستي KILLDIM :lol: :lol: :lol:

    نمایش  
  • […] چارطاقی های جهان، دارنده مدرک دکترا از ناکجا آباد و سگ حسن پسند فراهان (این آخری از خودش است) کاشف به عمل آورده که داریوش شاه […]

    نمایش  
  • Irish گفت:

    Extermley helpful article, please write more.

    نمایش  
  • سیاوش گفت:

    کسانی که اطلاعاتی نسبت به تاریخ ندارند لطفا راجع به نوشته-های این فرد حالت موافقت نشون ندند و مخالفت هم نمیشه کرد چون حرفایی که ایشون میزنند هر چند که بر خلاف هزاران کتاب تاریخ نوشته شده است، اما خب باید چند تا تاریخدان در مورد آن قضاوت کنند نه ما که اطلاعاتی راجع به تاریخ نداریم. و بنده فکر میکنم که ایشان دارند از همین بی-اطلاعی دیگران سو استفاده میکنند و افکار خودشون رو ترویج میدند. ایشان بهتر است این مطالب را به چند تاریخدان ارائه کنند و بعد از اینکه درستی یا نادرستی آن مشخص شد بصورت عمومی ارائه بدند. ما مردم که تاریخدان نیستیم که بتونیم این مطالب رو تجزیه کنیم. کار آقای غیاث آبادی کاملا اشتباه و بر خلاف اصول علمیه و بیشتر سیاسیه. تاریخ علمی وقتیه که در محافل علمی تایید بشه و بعد به عموم معرفی شه و گرنه که من هم میتونم داستانسرایی کنم و اسمشو تاریخ بذارم.

    نمایش  
  • […] و برای چندمین بار گر چه ماجرای جعل ها و دروغ های شما بر همه روشن شده و نشان دادید که صداقت ندارید و ماجرای ایمیلی که جعل کردید و اینکه تهدید به قتل شدید ا… […]

    نمایش  
  • lili گفت:

    عجب شارلاتان حقیریه این مردک غیاث آبادی.راستی به عنوان یه آذری شرمم میشه از وجود این پان ترکها

    نمایش  
    • پاشا گفت:

      چرا فحش وناسزا مینویسید اگر دلایلی بر خلاف نظریه واستدلالهای دکتر غیاث آبادی دارید شما یا باستان شناسهایتان بنویسند نه اینکه به نویسنده بدوبیرا بگید وادعا کنید مدرکش قلابی است. آیامدارک دکترای شما از کدام دانشگاه است.

      نمایش  
  • داریوش گفت:

    غیاث آبادی اهل استدلال و اندیشه است و مثل شما سیاست ورز و فحاش نیست. تاریخ درباره امثال شما قضاوت خواهد کرد.

    نمایش  
    • admin گفت:

      درباره فحاشی من متوجه منظورتان نشدم که کجا به غیاث آبای فحاشی شده؟ نوشته ای جعل کرد و در اینترنت انتشار داد و صفتی هم نسبت داده بود که صرفا همان را به خودش برگرداندم. درباره اندیشه هایش هم انشالله خدا ایشان را برای جمیع وطن فروشان نگه دارد.

      نمایش  
      • وحید گفت:

        دوست عزیز این شما هستی که وطن فروشی نه دکتر غیاث آبادی نه تنها وطن فروش بلکه یک مرده پرست متعصب هم هستی ، از گفتن انشااله یا خدا گفتن چیزی جز ارضا حس غرور و چیرگی در این کارزار تهمت و انگ زدن نصیب شما نخواهد شد، اگر فکر می کنید که راست می گید چرا برای رد گفته های دکتر غیاث آبادی مدرک تاریخی نمیآرید.مرده پرستی و کلی گویی برگ برنده شماست .

        نمایش  
        • کیوان گفت:

          وطن فروش کسی هستش که با مدرک قلابی داره سر افرادو شیره میماله. تاریخ نشون داده که روزی دستشون به همون شیره ای میچسبه که سر مردم مالیده. نمونه نچندان دورش کردان (وزیر کشور سابق دولت احمدی نژاد) که با مدرک قلابی آکسفورد توی دانشگاه تدریس میکرده و از خاطرات نداشته ش در آکسفورد برای دانشجوها تعریف میکرده :lol:
          همین که این مردک وطن فروش داره با مدرک قلابی ابراز فضل میکنه گواه دروغگو بودنش هستش. دیگه احتیاجی به رفرنسهای تاریخی برای رد نظریه هاش نیستش

          نمایش  
    • کیوان گفت:

      جناب داریوش به نظر شما، شخصی که مدرک جعلی داره و با مدرک جعلی مشغول دروغ پراکنی هستش آیا میتونه اهل استدلال و اندیشه باشه که جنابعالی میگی “غیاث آبادی اهل استدلال و اندیشه” هستش؟
      در خصوص مدرک جعلی ایشون کافیه یه سرچ بکنین و ببینین اصلا دانشگاهی به اسم ریگا وجود داره یا خیر.
      بله دانشگاهی به ایم ریگا هستش ولی دانشگاه فنی هستش!
      اینم آدرس اینترنتی دانشگاه فنی ریگا : rtu.lv/en/
      باور ندارین خودتون سرچ بفرمائین :wink:
      به نظر من ایشون دمشون به پانترکیستها وصله با اون قیافه کجو کوله اش
      ایشون نه تنها دروغگو هستش بلکه دزد هم هستش و آثار ادبی سرقت میکنن.
      این آدرس hamshahri.org/hamnews/1379/790506/elmif.حتم
      آیا باز هم معتقد هستین ایشون فردی با اندیشه و استدلال هستن؟

      نمایش  
  • […] غیاث آبادی admin فروردین ۳۱م, ۱۳۹۱دکتر عبدالمجید ارفعیرضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز […]

    نمایش  
  • […] غیاث آبادی admin فروردین ۳۱م, ۱۳۹۱دکتر عبدالمجید ارفعیرضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز […]

    نمایش  
  • […] مجموعه را به کورش پرستان نسبت می دهند. برای نمونه آقای رضا مرادی غیاث آبادی – که بعد از مرحوم کردان دکترایش را از سطل آشغال […]

    نمایش  
  • […] صرفا برای به اشتباه انداختن مخاطب است.مثلا شخصی به نام رضا مرادی غیاث آبادی که یک دکتر قلابی است و اکثر مطالبش را تجزیه طلبان در […]

    نمایش  
  • […] غیاث آباد Admin اردیبهشت ۳۱م, ۱۳۹۱رضا مرادی غیاث آبادیرضا مرادی غیاث آبادی – که علاقه زیادی به چیزهای شیرین دارد – اخیرا یک […]

    نمایش  
  • arash گفت:

    درود بر شما که از ایران و ایرانی دفاع می کنید

    نمایش  
  • ميلاد گفت:

    درود بر شما سرور گرامي
    عليرغم اينکه لخت شما تند است ولي نوشته خواندني و روشنگرانه اي بود. سپاس

    نمایش  
  • پاشا گفت:

    درودبر دکتر غیاث آبادی پژوهشگری که فقط وابسته به تاریخ وآثار باستانی علمی دارد نه مثل نویسندگان ونقالان که سرشان درآخور دربارباشد.

    نمایش  
  • پاشا گفت:

    لطفا تمامی نظرات رابگذارید جز آنهایی که تهمت وحرفهای زشت….

    نمایش  
  • […] دارد.کردها، هخامنشیان و رضا مرادی غیاث آبادیاگر این دکتر قلابی چیزی در چنته داشت مطلبی تا این اندازه ابلهانه منتشر […]

    نمایش  
  • ارش گفت:

    دو کلمه حرف حساب و منطقی می زنم: اخیرا جناب غیاث آبادی در 7 تیر 1391 نوشتاری به عنوان(تأثیر کورش ‌پرستی بر تضعیف ایران و گسترش تفرقه میان مردم
    )منتشر کردند که بعد چند بار خواندن دلیلی نیافتم که کوروش باعث تفرقه میشود !! یا حتی به زعم ایشان کوروش پرستی !! انچه که یافتم بیشتر عقد های روانی بود تا نتیجه علمی و یا حتی سیاسی! پرسش من از این دکتر بیسواد این است که چطور تمجید کوروش باعث تفرقه بین مردم میشود اما تخریب او تفرقه ایجاد نمی کند !!!!!!! احسنت بر تئوریسینهای تجزیه طلبی که پشت این ابله نقشه میکشند و چه هوشمندانه میکشند.با پرچم مبارزه با تفرقه،تفرقه میپراکنند! با پرچم مبارزه با نژاد پرستی ،اشاعه نژادپرستی و قو مگرایی میکنند !!و با پرچم دلسوزی برای حفظ تمامیت ارضی ، دقیقا تمامیت ارضی را هدف گرفته اند!!.اینها انقدر نژادپرست هستند که چون کوروش پارسی است و نه مثلا ترک! پس نقطه اشتراک ایرانی نباید باشد! چون که آقایان !! خوششان نمی اید!!اگر ما هم مثل این بی خردان نژاد پرست بودیم نام شاه عباس را هم به زبان نمی اوردیم!! حسادت و کینه و دشمنی تا چه حد؟؟! اگر ایرانی باشید و ایرانی فکر کنید مثل ما و همه ایرانیان انوقت دیگر برایتان مهم نیست فلان پادشاه و شاعر و دانشمند از چه نژاد و فومی است چون همین که میدانید ایرانی است به ان افتخار میکنید وبس. حال اگر کوروش ترک بود چون شاه عباس به او باز افتخار میکردم چون میدانم ایرانی بودند و من هم ایرانیم امیدوارم امثال غیاث آبادی از عقد های دوران کودکی رهایی پیدا کنند .با سپاس

    نمایش  
  • […] رضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز خوانده و قاتل او، تومیریس، ملکه ماساگتها، را ستایش می کند (ماساگات ها از ایرانیان شاخه شرقی هستند اما تجزیه طلبان پان ترکیست آنها را ترک می خوانند. عنوان «توموروس» که غیاث آبادی بکار برده تنها در میان پان ترکیستها سابقه دارد.) و در اوهامش نام او را بر دیوار مستراح ((این نوشته به این صورت آمده بود: سی سال دیگر را می‌بینم که فرزندان به تنگ آمده از سلطه استعمار نوین روی دیوار مستراح ها می‌نویسند: «مرگ بر کورش بزرگ» اما بعدا توسط غیاث آبادی به شکل جدید بازنویسی شد.)) می نویسد، در زمانی نه چندان دور کتابی با عنوان «منشور کورش هخامنشی» منتشر کرد و در مقدمه آن وی را چنین ستود: […]

    نمایش  
  • منصور منصوری گفت:

    اینکه چرا تازه گی ها این جملات عجیب و غریب را می شنویم جای تعجب دارد.شما تمام تاریخ این کشور را مطا له کنی تیره های ایرانی هیچ گاه نسبت به هم این قدر تند فحاش و بی ادب نبوده اند .این حرف های نژاد گرا و زشت هم در خور ولایق ایرانی نیست .تاریخ محل عبرت و فهم انسانی است. کشوری که فردوسی ، حافظ، سعدی ،نظامی و دیگران را دارد ،این نوع حرف زدن در آن بسیار زشت است .مگر گذشتگان ما از هر تیره و تبار ایرانی اینچنین با هم حرف می زداند که شما اینچنین صحبت می کنید.ما هیچ وقت در طول تاریخ به دلایل تیره و تبار به هم سخت نگرفته ایم مواظب باشید ما همگی در طول تاریخ نه چون برادر که اعضای یک کلیت به اسم ایرانیم .من گمان نمیکنم هیچ یک از بزرگان ایرانی از هر تباری نسبت به هم اینقدر کم لطف بوده اند ، میدانید چرا اگر بودند در طول تاریخ طولانی ایران ما بارها بود که از هم پاشیده بودیم، یادتان باشد ما همیشه دوشادوش هم بودهایم نمو نه اش هشت سال جنگ ایران و عراق است .یادتان باشد بر روی تا بلوی خرمشهر نوشته بودند : خرمشهر، جمعیت 30میلیون .یعنی همه ایران و ایرانیان.درود بر همه ایرانیان .بر همه ی 80 میلیون جمعت اش .

    نمایش  
  • شهرام گفت:

    ای که من به قربانت بگردم فرهاد جان

    نمایش  
  • irani گفت:

    عجب بی اخلاقیه این غیاث آبادی

    نمایش  
  • ساينا گفت:

    دوست عزيز اين سگ اراكي اصالتا تركه؟ صداي واق واق و دروغش زياد مياد جالبه كه من از دوستم شنيدم سايتش پژوهش هاي ايراني در ايران فيلتر نيست
    اگر موافقي كمپين فيلتر كردن وبلاگ و سايت هاش رو بزنيم بي ناموس احمق بي سوادي كه ناموس ايران را نشانه گرفته حقشه
    درباره بازي چوگان اعتراض ايران به گوه خوري باكو و اذربايجاني هاي احمق رو لوس بازي خونده
    اين سگ هاي مغول تخم حروم كدوم چنگيز هستن كه اينطوري عليه ايران عرعر ميكن

    در مورد نژادش تركه؟ خيلي مهمه؟
    اين پورپيرار ؟ اين ها تركن اصالتا؟ حتما بگوييد و البته اين كامنت رو هم براش ارسال كنيد كه اب رو اونجاش كه ميسوزه بريزه
    پانتركهاي احمقققققققققق پماد ضدسوختگي يادتون نره

    نمایش  
  • ساينا گفت:

    دوست عزيز اگر هم بكشي اين احمق رو فقط پانتركها ناراحت مي شوند كه اون هم به درك

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    https://www.facebook.com/ناسرپورپیرار

    صفحه فيسبوك ناصر بنا
    پوزه اين خوك احمق الاغ را به خاك بماليد

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    متاسفانه ادرس فيسبوكش درست نمياد
    خودتون پيدا كنيد چهارتا با لگد بكوبيد توي پوزه اش

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    توصيف ناصرپورپيرار در دو جمله:
    فردی که فاقد هرگونه تخصص در زمینه تاریخ است. نظرات ضد ایرانی وی تنها مورد توجه گروههای تجزه طلب می‌باشد. تمام کتابهای وی چیزی جز نشر دروغ و شایعه علیه تاریخ ایران نیست. وی بدون کوچکترین آگاهی از تاریخ در مورد تمام جنبه‌های تاریخی و باشتان شناسی ایران اقدام به شایعه پراکنی کرده‌است.

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    غياث اباد كدوم گوريه؟
    غیاث‌آباد (فراهان)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فراهان در استان مرکزی ایران است.
    جمعیت
    این روستا در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱٬۳۴۴ نفر (۴۲۶ خانوار) بوده‌است.
    اراك فراهان
    اون اطراف احتمالا تخم مغول و ترك و يوناني بهم ماسيده همچين تاپاله هايي دادند بيرون

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    قابل توجه است در استان اردبيل هم جايي به نام غياث اباد وجود دارد
    در اطراففراهان هم جايي است به نام جوشقان كه پسوند تركي”قان” در ان نشان دهنده ذات و ماهيت اين توله خوك كفتاررزاده است
    كدام ايراني مياد اين چنين برينه به هيكل خودش؟ ز يك ترك خر مثل غياث ابادي احمق يا يك عرب احمق مثل پورپيرار كمونيست

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    اصر پورپیرار عشیره منگول مهاجر عرب شیرازی
    و ترک خر مرادی عن ابادی(غیاث ابادی)

    رضا مرادی غیاث آبادی گوه بخور زیاد نخور رودل میکنی
    ناصر پورپیرار کمونیست حمال روانی احمق عرب سوسمارخور قاتی اقوام وحشی اموی و خلفای عباسی طی قرون قبل مانند کرم خاکی وارد ایران شدند
    البته قیاس کرم خاکی مفید با این فضله موش حمال کار صحیحی نیست

    پانترکهای احمق برای این دو الاغ نوشابه باز می کنند
    پانتركهاي خوک احمق خرهای بیسواد جاعلان تاریخ

    ما همه ایرانی هستیم و در کشوری با تمدن و فرهنگ ماندگار در حال زندگی کردن هستیم.همه منظورم تمام اقوام دوست داشتنی و تاثیر گذار بر تاریخ این مرز و بوم می باشد.
    ما همه ایرانی هستیم حال قوم هایی هستند که به دیدگاه من فقط زبان و گویشی متفاوت دارتد در حالی که خون پاک ایرانی و حس زیبای وطن پرستی در تمام رگ های آنها جاری است.

    چه بهتر است که ما به حفظ وحدت فکر کنیم و در این جریانات گمراه کننده وارد نشویم.که حاصل دست وارد شدن به این جریانات فقط این است که دلهایمان از همدیگر دور شود و شاید وشاید مایه جدایی که دگر بازگشتنی نباشد.

    داده های ویکی پدیای فارسی در مورد ناصر پورپیرار حاکی از آن است که ممکن است وی اصالتا عرب بوده باشد. نظریه های مضحکپورپیرار که حتی دیوان حافظ را نیز جعلی می دانست ظاهرا باب طبع بسیاری ازپان ترکیست ها نیز بود و آن ها را بسیار شاد کرده است، هر چند که تاریخ نویسان قدرایرانی هیچ گاه به مقام مباحثه با وی تنزل نکردند و شخصیت غیر اکادمیک وی را به رسمیت نشناختند. پان ترکهای منفور تنها کسانی بودند که به طور جد از پورپیرار حمایت کردند.
    افرادی مانند فرزاد صمدلی (وی در در تهران دانشجو بود و در راستای دشمنی با ایران فعالیت می کرد) و دوستانش تنها کسانی بودند که در نشست های ۱۰-۱۲ نفره پورپیرار که اغلب به علت عدم استقبال برگزار نمی شد، شرکت می کردند و همه این علاقه فقط و فقط به دلیل اشتراک این دو طیف در ضد ایرانی گری بود.اما در این میان، کتاب های ناصر پورپیرار خیلی پیش از آنکه در میان شهروندان و تاریخ دوستان کشور شناخته شود در باکو به چاپ رسیده بود یعنی در سال ۱۳۷۹٫
    On iki asir sukutترجمه ای است که از سوی یکی از تجزیه طلبان ایرانی نما به نام گونتای جوانشیر از این کتاب انجام پذیرفته است.
    ناشر کتاب اداره “انتشارات دانشنامه ملی آذربایجان” (Azerbaycan Milli Ensiklopediyasi Nasriyati _2002) که نهادی دولتی است می باشد و مترجم در صفحات نخست کتاب از زحمات احمد اوبالی (سرکرده اوباش داک و مدیر تلویزیون تجزیه طلب گوناز) به خاطر کمک به انتشار کتاب سپاسگذاری کرده است. در سال ۱۳۷۹ نه ناصر پورپیرار زیاد در ایران شناخته شده بود و نه کسی احمد یوسفی سادات(اوبالی) را می شناخت. ولی حضرات جهت تهیه خوراک های فکری برای ادعاهایی که در آینده قرار بود انجام دهند تلاش می کردند.
    تقدیرها و تمجید های پان ترکیستها از ناصر پورپیرار(با مدرک دیپلم و بدون تجربه مطالعات آکادمیک در حوزه تاریخ) به حدی رسید که صفت استاد را به نیز به ابتدای نام وی اضافه کردند و همانطور که می دانید رسیدن به درجه استادی برای هیئت علمی دانشگاه ها کاری دشوار بوده و مستلزم تالیف کتابها و مقالات پژوهشی بسیار است(مربی…مدرس…استادیار و… از درجات قبلی سمت استادی است). ولی قومیت گرایان یک شبه ناصر پورپیرار را به سمت استادی و مرشدی خود بالا بردند و همواره به کتاب ها و نوشته ای او استناد می کنند.
    البته پورپیرار به اندازه ای دیوانه بود که بتواند به دوستان خود نیز خیانت بکند. وی در در تیرماه ۱۳۸۸ طی یادداشتی که در سایت خود منتشر کرد، زبان ترکی را مورد حمله قرار داد و آن را نیز ساخته یهودیان دانست! او نوشت :
    «باید به صراحت بگویم که قصه های صدیق برای جوانان ترک به اندازه کافی خواب آور بوده و آینده از این باب او را به میزان لازم تمسخر خواهد کرد»
    «آیا چنین ادعای بی بنیادی در برابر داده های بالا به اندازه بال مگسی اعتبار عقلی و نقلی دارد و آیا از قبیل این منادیان و تکرار کنندگان درس نامه های یهود،که خود به قدر تراشیدن مدادی در آن سهم نداشته اند ممکن است عنوان دهن پر کن محقق و عالم بزک شوند»
    خائنانی از قبیل احمد اوبالی و گونتای جوانشیر که پورپیرار را استاد خطاب می کنند چرا این گونه نوشته های او را ترجمه و پخش نمی کنند! اگر پورپیرار استاد است و کتابهایش معتبر و علمی، چرا نظرات اش را در مورد بابک خرمدین و زبان ترکی درست نمی دانند؟ چرا فرزاد صمدلی ها که تا دیروز برای نشست های پورپیرار نفر جمع می کردند تا سالن خالی نباشد امروزه در برابر ادعاهای حضرت استاد ساکت اند؟
    گونتای جوانشیر (گنج آلپ) در ابتدای کتاب گفته است که این کتاب “به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی ها کمک کرده و نقطه عطفی در این باب خواهد بود.” یعنی از دیدگاه اینان کتابهای ناصر پورپیرار به قدری مهم هستند که شعور و آگاهی میلیون ها تن از ما آذربایجانی ها به آن بستگی دارد! حال نمی دانیم که فحاشی های پورپیرار به زبان ترکی و نسبت دادن آن به یهودیان و تاختن بر جعلیات تاریخی یهودیان چگونه می تواند در آینده به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی کمک کند!
    این جملات توهینی است به شعور میلیونها آذربایجانی! امثال اوبالی ها ما آذربایجانی ها را به قدری بی شعور فرض کرده اند که فکر می کنند، روشن شدن ما بستگی به کتابهای یک دیپلمه توده ای دارد!
    شاید شعور پان ترکها تا این اندازه پایین باشد، اما ما آذربایجانی این را نمی پذیریم و به قدری شعور داریم که در دام این بازی ها دست و پا نزنیم. عجبا از این قوم مزدور و دلغک که کار پاکان از خود قیاس می گیرند.
    یاشاسین ایران، یاشاسین آذربایجان

    نمایش  
  • احمد اشرفي نوشنق(اريانا)اردبيلي گفت:

    عثمانی ها زیر لوای همین پرچم نیاکان ما آذربایجانی ها را سر بریدند و زنان ما را به کنیزی بردند. تبریز به وسیله عثمانی چندین بار ویران و به خاک و خون کشیده شده است. این پرچم سلطان یاوز سلیم است که آذربایجانی های غیور نگذاشتند بر فراز تبریز باقی بماند. تبریزی ها به جرم شیعه بودن به وسیله ی ترکهای عثمانی کشته شدند تا این فرزندان خیانت کار و ناخلف این بیرق پلید را بلند کنند.پان ترکیست بدبخت گونتای جوانشیر (مترجم کتاب پورپیرار)با خیانت به مردمش و همشهریانش با افتخار آن را در دست گرفته است. یک فرد چقدر باید از خود بیگانه و بی شخصیت باشد!!!
    روسپی از خانمان خود نکند دل//کم تر از او دان کسی که دل از وطن کند.
    و نکته جالب این است که هنوز احمقهایی هستند که اراجیف این مزدور باج‌بگیر رژیم بعثی عراق و اسرائیلی را باور کنند.
    من نمیدانم چرا به جای اتحاد میهنی این احمقان به دنبال یاوه گویان عرب و باج‌بگیرهای صهیونیسم هستند؟
    در این صفحه از تلاش های احمد یوسفی سادات معروف به اوبالی برای انتشار کتاب تشکر شده است

    نمایش  
  • غیاث آبادی پژوهشگر یا شیاد؟ گفت:

    غیاث آبادی پژوهشگر یا شیاد؟

    اخیرا با اشاره به نوشتارهایی از فردی به نام غیاث آبادی ادعاهای تاریخی جالبی و بحث بر انگیزی در باب ایران باستان مطرح شده است. بد نیست در باب خود این شخص بیشتر تبادل نظر کنیم:

    سرقت ادبی رضا مراد غیاث آبادی از ايلام شناس معروف

    مدت ها است که ویترین بسیاری از کتاب فروشی ها به کتاب با عنوان منشور حقوق بشر کورش زینت داده می شود و تا کنون چاپ های متعددی از این کتاب منتشر شده است. کتاب مذکور ترجمه ای امروزین از منشور حقوق بشر کورش هخامنشی است که اصل آن در موزه بریتانیا نگه داری می شود.

    نویسنده کتاب فردی به نام رضامراد غیاث آبادی است که خود را اختر-باستان شناس و دکتر معرفی می کند. اما بعد از انتشار این کتاب مشخص گردید که نویسنده و محقق واقعی آن دکتر ارفعی کتیبه شناس معروف ایرانی است که در دهه شصت و زیر نظر دکتر ناتل خانری کار تحقیقی خود را بر استوانه کورش آغاز نموده بود. با این حال رضا مراد غیاث آبادی پس از دست یابی به نسخه های پیش نویس این ترجمه با تغییراتی جزئی آن را به نام خود منتشر نمود.

    دکتر ارفعی با نوشتن یادداشتی به روزنامه همشهری در این خصوص افشاگری کرد که در جای خود باعث رسوایی سارق (رضا مراد غیاث آبادی) شد و کم و کیف آغاز پژوهش های خود در این خصوص مشخص کرد.

    ادعای دکتری!
    غیاث آبادی ادعا می کند که تحصیلات دانشگاهی دارد. در حالیکه چنین چیزی صحت ندارد:

    غیاث آبادی در مصاحبه با این وبلاگ (نسخه ی پشتیبان این صفحه بر روی سرور این سایت)، که خودش از نویسندگان آن است می گوید لیسانس، فوق لیسانس و دکترایش را در رشته «اختر باستانشناسی» از دانشگاه دولتی ریگا گرفته؛ اما هیچ دانشگاهی به نام دانشگاه ریگا یا دانشگاه دولتی ریگا در عالم واقعیت وجود ندارد که به ایشان دکترا داده باشد.

    گویا جو سازیهای غیاث آبادی هدفی اقتصادی هم داشته! البته عجیب نیست. معمولا کسی مفتی دروغ نمی گوید:

    .

    فرهنگ نامه ايران باستان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    این دروغگو در اینجا هم دارد دروغسرایی می کند در حالیکه جز سایت خودش هیچ مدخلی در گوگل نمی توان یافت که حتی کوچکترین نقدی بر این کتاب نوشته باشد ادعا می کند که کتاب پر فروش شده و برخی عزیزان دچار مشکل در تهیه کتاب شده اند!
    + روزنامه ها و نشریات زیادی هستند که در ایران هفتگی و ماهیانه آمار کتب پر فروش را منتشر می کنند اگر ادعای ایشان درست بود حداقل در جایی اسم این کتاب را می شد دید. بر عکس به نظر می رسد این سرمایه گذاری با شکست مواجه شده و ایشان به روش بازارگرمی با ادعای تمام شدن کتاب رو آورده اند، غافل از اینکه طبقه کتاب خوان ایران برای خرید کتاب پول مفت ندارد!

    این کتاب که گویا توسط انتشارات خودشان به چاپ رسیده 22 هزار تومان قیمت خورده و واقعا نخوانده می توان انتظار داشت که چه تعاریف جدید و دروغین از مفاهیم باستانی ایران را باید در این کتاب دید.

    منتظریم ببنیم کسی نقدی بر این کتاب می نویسد تا ببینیم اینبار چه دسته گلی به آب داده اند!

    اما با بررسی بیشتر می بینیم که بیزنسی ایشان راه انداخته اند! گرچه به نظر نمی رسد بگیرد و تمام سرمایه هایشان به باد می رود مگر اینکه از سوی حکومت حمایتی شود. کتابهایشان را بخرند و برای دانشگاهها عضویت در این به قول خودشان دانشنامه بگیرند. برای خواندن مدخلهای آن لازم است. عضو شوید: 50 هزار تومان به حسابشان بریزید (برای موسسات 200 هزار تومان)

    برای این سایت ایشان فارسی فرهنگنامه ایران و ترجمه اشتباه ENCYCLOPEDIA IRANIA را انتخاب کرده اند. فریبی بزرگ و کلماتی دهان پر کن. این در حالی است که نوشتن دانشنامه مانندن زدن وبلاگ و وبسایت نیست بلکه کاری حرفه ای و پر هزینه است که نیاز به تیمی از متخصصان دارد ولی ایشان یک تنه ادعای زدن یک دانشنامه-فرهنگنامه را دارند. از همین رفتارهای آماتور که سمت و سوی مالی دارد می توان فهمید چه جناب ایشان چرا یکدفعه ضد ایرانی شدند و تیغ بر کشیدند بر همه چیز ایران باستان!

    آقای غیاث آبادی
    گرچه یک دانشمند و محقق و استاد که سرش به تنش بی ارزد شما و نوشته هایتان را قبول ندارد و تایید نمی کند .
    و گرچه بسیاری میدانند پشت نقاب شما چیست …
    و باز هم گرچه ! حرفهای شما حتی برای پانترک جماعت هم قابل باور نیست و فقط هدف از مطرح کردن شما بوسیله آنها بدلیل سوء استفاده است وبه محض اینکه کلامی مخالفشان حرف بزنی بدترین ناسزاها را از همانها میشنوی
    و برای چندمین بار گر چه ماجرای جعل ها و دروغ های شما بر همه روشن شده و نشان دادید که صداقت ندارید و ماجرای ایمیلی که جعل کردید و اینکه تهدید به قتل شدید از طرف شخصی که اتفاقا جوابهای دندان شکن به شما داده بود نهایت عقده های شخصی شما را با ایران دوستان میرساند .
    و دگر باره گرچه در سخنان خود شما بارها بارها دوگانگی و چند گانگی و هزار گانگی موج میزند و دروغ و جعل سراسر نوشتار شما هست ولی اشکالی ندارد شما هم از قبال کورش لقمه شهرتی ببرید . :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

    نمایش  
  • غیاث آبادی پژوهشگر یا شیاد؟ گفت:

    رضا مرادی غیاث آبادی در نقش پورپیرار جدید و حرفهای نادرست و غیرمستند درباره کورش هخامنشی

    دوستان ایرانی باید بدانند که تاریخ ایران به طور مستند نوشته شده است و نه به طور احساساتی که هرکسی بخواهد به آن تهمت کند و ناسزا گوید. اما بدبختانه ایرانیان هنوز آگاهی نیافتند که چگونه این تاریخ مستند را درک کنند و از کجا یابند. به طور ساده:

    منابعی مانند گوگل اسکالار و نوشتارهای پروفسورهای تاریخ در دانشگاه-های بزرگ جهان همواره مورد نظر محققان است. اما نوشتارهای روزنامه-ای / وبلاگی و غیره, هیچ ارزشی علمی ندارد. نوشتار کسانی که دکترا ندارند و جزو دانشگاه معتبر نیستند هیچ ارزش علمی در رابطه با تاریخ مستند ایران ندارد. یعنی نوشتارهای شعارگونه وبلاگی (چه بر ضد تمدن ایران چه بر سود تمدن ایران) را نمیتوان برای تز تاریخ اورد یا از آنها در مبحث آکادمیک استفاده کرد. بنابراین در اینجا تنها کوشش شده است که از منابع آکادمیک استفاده شود (یعنی منابعی که متخصصان دانشگاهی نوشتند) و قضاوت را بر عهده خوانندگان وامیگذارم:

    در مورد غیاث آبادی که حتی دکترا ندارند و نویسنده هیچ متن علمی انگلیسی در مجلات معتبر جهانی نیست, همینطور است. برای نمونه پورپیرار/زهتابی/غیاث آبادی/صدیق/شاملو و غیره کسانی نیستند که در تاریخ رسمی بشر نقشی داشته باشند.

    البته این گروه ها را کسی امروز در علم تاریخ جدی نمیگرد زیرا آنها صاحب کرسی در دانشگاه نیستند و مقالات متعدد در مجلات معتبر انگلیسی جهان ندارند. بنابراین ایرانیان باید یاد بگیرند که چگونه به مطالب علمی امروز دسترسی پیدا کنند و ژورلنهای معتبر ایرانشناسی را بخوانند.

    اما پیش از بررسی ادعای او در مورد بابل یا غیره و استقبال پانترکیستها از کلام وی, جالبتر که وی یک کتابی در مورد آریاییها دارد (در رابطه با بومی بودن آنها ر ایران) در حالیکه پانترک میگوید “آریایی” وجود ندارد…

    من تنها چند نمونه از تناقضات غیاث آبادی را میاورم:
    ghiasabadi.com/mohajerat.html


    در سرزمین باستانی ایران بزرگ، اقوام و مردمان گوناگونی زندگی می‌کرده‌اند که یکی از آنان و احتمالاً نام عمومی فرهنگی همه آنان «آریـایـی» بوده است..
    با توجه به همه شواهدی که تا اینجا بطور خلاصه گفته شد، به نظر می‌رسد که ایرانیان یا آریاییان «به ایران» کوچ نکردند؛ بلکه «در ایران» و «از ایران» کوچ کرده‌ و به نقاط دیگر پراکنده شده‌اند.”

    یا برای نمونه اینجا:
    ghiasabadi.com/rabatak.html

    “کشف سنگ‌نبشته رباطک به چندین پرسش دیرینه در زمینه مطالعات کوشانی، پاسخ داد. به موجب این کتیبه دانسته می‌شود که کوشانیان زبان خود را به نام «زبان آریایی» می‌شناخته‌اند و آن نیای زبان فارسی یا دری است که گویا «دری» گونه تغییر‌یافته تلفظ واژه «اَریَـئـو» باشد. زبان آریایی و گونه تحول‌یافته آن بنام دری/ فارسی، زبان همگانی مردمان سرزمین‌های ایرانی بوده و منظور از «فارس»، تنها ناحیه فارس در جنوب ایران نیست؛ ”

    ghiasabadi.com/what-is-iran.html

    “نام‌های ایران و فارس و شکل‌های پیشین آنها، همچون آریا، اَری، آرین، اَئیریَه، پَرسَه، پارسوا، پَرَشی، پِرسیس و انبوهی شمارش‌ناپذیر از دیگر نام‌های مشابه با آنها، از حدود ۴۵۰۰ سال پیش و به گونه پراکنده در منطقه‌ای از حدود غرب بین‌النهرین و آناتولیِ میانی تا شمال قفقاز، حوزه دریاچه خوارزم، سغد و دشت فرغانه تا دشت تاریم و غرب چین و تا پنجاب و رود سند برای نامیدن برخی سرزمین‌ها و مردمان ساکن در آنها رواج داشته است”

    سپس اینجا را بنگریم:
    ghiasabadi.com/human-sufferings-04.html

    “. «آریایی» اصطلاحی استعماری و بدون سابقه تاریخی در مفهوم جدید خود است که برای مقاصد نژادپرستانه و تفرقه‌افکنانه در اواخر سده نوزدهم میلادی رواج یافته است “!!

    البته سنگ نبشت بیسون و کنیشکا و متن اوستا و هردوت و غیره کنار, چطوری مورخی که خود ادعا میکد “آریایی” اصطلاحی بدون سابقه تاریخی است همواره از آن در کتاب و مقالات خود استفاده میکند!

    (در ضمن در مورد اصطلاح آریایی و مفهوم امروزی آن دوستان میتوانند به مقاله پروفسور گنولی در اینجا بنگرند):

    http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period

    There can be no doubt about the ethnic value of Old Iran. arya

    البته اگر مراد غیاث آبادی از مفهوم نادرست هیتلر از آریایی هست ..ایشان باید تذکر بدهند تا بهانه ای برای ایرانستیزان نباشند. خلاصه چنانکه گفتم مقاله زیر مفهموم درست آریایی را شرح داده است:

    http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period

    و همچنین دو مقاله آریا/آریان درایرانیکا..

    غیاث آبادی در مورد اقدام داریوش هخامنشی میگوید:
    ghiasabadi.com/page/18

    “این آثار، از کوشش هخامنشیان برای سازندگی و اصلاحات اداری در مصر و نیز از روحیهٔ مدارای مذهبی آنان حکایت دارد.”
    و سپس میگوید:
    “سنگ‌نبشته‌های ارجمند داریوش بزرگ هخامنشی در سوئز به همراه بیش از یکصد کتیبه دیگر هخامنشی در مصر و آثار فراوان دیگری که از آنان در مصر بجای مانده است، اسناد مهمی از حضور سازنده آنان در کشورها و سرزمین‌های دیگر است. شاید نتوان از حمله هخامنشیان به کشورهای دیگر دفاع کرد؛ اما رویکرد آنان به آبادانی و سازندگی و احترام به ادیان و باورداشت‌ها، در قیاس با تباه‌کاری‌ها و ویرانگری‌های جهان‌گشایان دیگر، ارزنده و ستایش برانگیز است”

    حال به سخنان تازه غیاث آبادی نگاه کنیم

    “کورش را به راستی می‌توان «بزرگ» نامید، چرا که او نابودگر و ویران‌کننده‌‌ای بزرگ بود. او توانست در طول مدت پادشاهی خود چندین کشور و تمدن درخشان بشری را چنان برای همیشه نابود کند که جز نامی از آنان برجای نماند”
    و این سخن او اینجا:
    “اما هجوم کورش به بابل- برخلاف هجوم مغول به ایران- منجر به نابودی قطعی مشخصه‌های هویت بابلی شد. هجوم کورش نه تنها موجب شکل‌گیری سبک تازه‌ای در فرهنگ و هنر و معماری و دیگر دستاوردهای فکری یا مادی نشد، که حتی همان دستاوردهای موجود علمی و اجتماعی را که بابل به تازگی بدان‌ها دست یافته بود، به باد یغما داد”

    دوستان من دوست ندارم سر این خزعبلات وقت صرف کنم.. میدانیم که تنها کسانی که این حرفها باورشان میشود پان ترک هستند وگرنه هیچ مورخی صاحب کرسی در دانشگاه معتبری چنین خزعبلاتی را نمیگوید. یعنی کسی که تاریخدان واقعی باشد مانند حزب اللهی شعار نمیدهد. اما محض اطلاعات دوستان چند نکته میگویم: آیا تا بحال یک مورخ بی طرف و استاد دانشگاه چنین حرفی را زده است؟ کدام تمدنها؟

    ایشان “جهانگشایی” را نیز مذمت میکنند در حالیکه جهانگشایی همواره جزو تاریخ بشر (که یک نوع حیوان است) بوده است. امروز هم نقش جهانگشایی را آمریکا دارد.. اما همه جهانشگشایان یکسان نیستند. برخی ویرانی میاورند مانند چنگیزخان و برخی آباد میکنند. ما در دوره ایده-ال زندگی نمیکنیم. باید جهانگشایی را در چارچوب زمان و مکان خود بسنجیم.. در دو هزار و پانصد سال پیش ..یا ایرانیان مجبور هستند به بابلیها/آشور باج بدهند (چنانکه ایلام یا ماد یا پارس به آنها نیز باج میدادند) یا ماجرا برعکس بود. یعنی در آن زمان سازمان ملل و جنبشهای این چنینی نبود.

    غیاث آبادی در مورد چنگیزخان مینویسد:

    “هر یک از سه سپاه مهاجم مقدونی و عرب و مغول فقط یکبار به ایران حمله کردند. در آن یکبار نیز بیشتر قوا و قشونشان را ایرانیان تشکیل می‌داده‌اند”
    ghiasabadi.com/inroad.html

    “علاوه بر این، هجوم مغول موجب سقوط قطعی خلفای عباسی نیز شد که ایرانیان و دیگر ملت‌ها از ساقط کردن آنان عاجز شده بودند.”

    حتما ایشان شعر سوگنامه مانند مشهور سعدی شیرازی در مورد خلیفه عباسی (سعدی شعری بسیار غم انگیز در این مورد دارد) را نیز جزو همین عجزها میدانند.

    در حالیکه منابع (یکیشان در زیر خواهد آمد) به طور روشن میگیند که اکثریت سربازان مغول “ترک” بودند و نه ایرانی , ایشان اکثریت سربازان مغول را ایرانی میدانند!! :arrow: :arrow: :arrow: :arrow: :arrow:

    الدنگ هاي بي سواد معلوم نيست دارند چه گوهي ميخورند اين كره خر و اون عموناصر عمله بناي احمق!
    اخوندها هم كه ماشالا انگار نه انگار بايد بزنند تو دهن اينا!

    نمایش  
  • رضا گفت:

    با سلام
    نگه کن که گفتار گوینده چیست
    چه حاجت بدانی که گوینده کیست…
    از کجاست، دکتره یا پروفسور و فیلسوف و … داشتن یک تیکه کاغذ پاره که دلیل بر معلومات و علوم یک فرد نمی شود. خصوصا در این عصر که با چند پاپاسی، کمی پارتی و رابطه صاحب عنوان دکترا می شوید.
    آیا نمی شود با مطالعات غیر کلاسیک و خودجوش و حاصل کنکاش و تلاش فردی و کمی نبوغ ذاتی به مدارج علمی دست یافت؟
    هرچند در این عصر قرطاس بازی و سیستم عظیم بروکراسی و غول کاغذی، هر حرفی بزنی و هر تحلیلی هم داشته باشی منوط به داشتن همان تیکه کاغذی است به نام پی اچ دی تا تیکه پاره های کتاب و مقالات خود را در آن زرورق بگیری!!!
    براستی چرا؟!

    نمایش  
  • افشا گفت:

    آدم فاشیست و مزدور هستی.مرتجعانی مثل تو فرهنگ ایرانی را مسموم و ضد عقلانی کرده اند.ملایان برای حسین روضه میخوانند و امثال تو برای ایران باستان و کورش.هر دوی شما ارتجاعی و ضد عقلانی و برای تحریک احساسات دینی و ملی و مسئول عقب ماندگی ایران هستید.
    نجات ایران در بر پایی حکومتی دمکراتیک بر اساس ارزشهای حقوق بشری و رفع عقب ماندگی های علمی و اقتصادی است.
    ناسیونالیمی که امثال شما تبلیغ میکنند جعلی و اوهام و مسموم و ضد حقوق بشری برای ایران متشکل از اقوام گوناگون است

    ناسیونالیسم سلسله پهلوی
    efsha.squarespace.com/blog/2012/6/22/252154768527.html

    نمایش  
  • انوش گفت:

    درود، کوروش کبیر و تاریخ رضا مرادی غیاث آبادی در
    arq.ir/696

    نمایش  
  • عباس گفت:

    من با این جر و بحث های شما کاری ندارم ولی من به عنوان کسی که دستی بر تاریخ دارم می گم که آقای غیاث آبادی یک محقق تاریخ نیست.

    نمایش  
  • دیدگاه خود را بنویسید

    :wink: :twisted: :roll: :oops: :mrgreen: :lol: :idea: :evil: :dance: :cry: :bow: :arrow: :angry-: :?: :-| :-x :-o :-P :-D :-? :) :( :!: 8-O 8)

    WWW.FARDA.US © 2008-2015, Project by Farda.us Hosted by Farda.us | All Images and Objects are the property of their Respective Owners