Matelas « scandale zamaneh radio qui est tombé du toit de la tant attendue »
Assurez-vous que ce que vous publiez sur votre site n’est pas drôle et comique.
Vous n’avez pas eu de réponses amusantes non plus.
C’est ça
3
Sur le site que j’ai
Que vous les avez peut-être visités plusieurs fois et les avez nommés site panturquiste.
Après la publication d’un contenu
Je vais venir sur des sites comme le vôtre.
Ce qui comprend du matériel satirique sous la forme de la civilisation persane.
Comprendre vos croyances et votre niveau de perspicacité a des interprétations intéressantes
donc votre sass nous encouragera aussi bien
C’est le dernier commentaire que vous voyez d’Inaz.
Voici le résumé et l’extrait de tous les mots que vous avez lus entre-temps.

Mort en Iran
Mort en Iran
Et
Mort à l'Iran et à l'Iran

Pendant ce temps, il semble que malheureusement, le site de demain en Iran a été filtré
Bien sûr, comme indiqué ci-dessus, peut-être.

……………

Dante

Ce n’est pas un homme qui accouche avec authenticité, mais l’originalité des grands hommes..
L’histoire témoigne que vous n’êtes pas né avec authenticité
Et des choses qui ne sont pas souvent exécutées pour le futuriste asalttan à remettre en question ton bec
Vous êtes le mrtjaan provoque la stigmatisation vous originalité
Mort à l'Iran et à l'Iran

مولیر

Un fou est un fou de l’ablhter بیسواد instruits
La première partie de cette phrase est un exemple d’administrateur et la deuxième partie est un exemple de visiteurs de Fars ce site
Le résultat est plus précis.

Matelas « scandale zamaneh radio qui est tombé du toit de la tant attendue »
Salut à l’administrateur Valadalezna Cyrus
Pour être honnête, vous êtes le cyrus zadeh le plus drôle et le plus espiègle qui travaille dans le cyberespace.
Nous avons également un contenu amusant que vous regardez sur le site.
Nous rions et vous fournissez notre mode de vie.
Bien sûr, il ne sert à rien de se disputer avec vous les chiens.
Pars avec l’acquisition du mot persan aux racines de l’aboiement et de l’itinérance, attribution du fars au mot Fars dans les langues européennes signifiant impersan
Et le mot « qui derrie » est comme s’il s’agissait d’une vallée.
Nous ne vous condamnerons jamais pour vos caractéristiques d’attribution.
Surtout vous qui essayez votre utlinger pour faire plus.
Continuez vos activités de parsegan pour l’instant et espérez

Soit dit en passant, il aurait été préférable de publier l’intégralité de l’article ici que les gens ne jugeraient la casserole de l’époque.

La radio, c’est le temps.: Depuis plusieurs années, le site « Iran néonazi » lié au Mouvement national-socialiste d’Iran est de manière sérieuse sur Internet.. Les graphiques bien construits du site Web montrent que les concepteurs et les gestionnaires de cette collection font leur travail avec facilité et sont susceptibles d’avoir moins de restrictions Internet. .

Bien qu’une grande partie des blogs en langue persane aient été bloqués et que même des blogueurs aient été arrêtés et envoyés en détention, le site Web néonazi de l’Iran continue de fonctionner ouvertement par l’intermédiaire des services de télécommunications iraniens.. Avec un peu de recherche et de suivi sur l’Internet en langue persane, d’innombrables blogs peuvent être trouvés, tous publiant des textes en ligne avec l’idéologie du nationalisme extrême et de la barbarie raciale aryenne. .

À l’ordre du jour de ces organisations politiques figure l’opposition à la démocratie, le patriotisme et la croyance en la suprématie raciale aryenne, la lutte contre le communisme et l’homosexualité, mais avec peu de recherches sur des sites similaires, nous pouvons voir clairement leur antipathie sans bornes envers les Juifs, les Arabes, les Turcs et même les Afghans..

La rétrospective mettant l’accent sur l’iranisme couplé avec l’islamisme politique et « plus de race iranienne » a récemment été observée dans l’environnement politique lié aux dirigeants du dixième gouvernement, ainsi que de manière significative dans les discours politiques de l’époque.. Ces tendances ont été observées lors de l’élection présidentielle de 2009 et dans les publicités et les débats télévisés, en particulier par les planificateurs de campagne d’Ahmadinejad, un schéma dont l’extrémisme apparent expose l’utilisation de techniques de propagande rappelant la propagande de l’époque de l’Allemagne nazie.. L’atmosphère de propagande politique a tellement progressé que le sentiment d’un « grand mensonge » ou d’un « mensonge de Goebbels » avait été ouvertement soulevé dans les médias de l’opposition..

88 ans après l’élection, mais l’utilisation de la stratégie de l’Allemagne nazie à la fin de la terminé. Récemment, cette question a également été attirée par le cercle de la religion et des tentatives ont été faites pour attirer la religion dans les limites du nationalisme dans de nouvelles discussions et discussions.. اسفندیار r.mashaee l’expression « école iranienne- Il a utilisé Islami, et Ahmadinejad a blâmé son opposition au plan de contrôle de la population comme un « modèle iranien »- Islami » déclare que cela rappelle la vision hitlérienne des masses et l’utilisation de l’augmentation de la population pour faire avancer les objectifs politiques.

« The pattern of Persia- Islami est un nouveau type d’idée de revenir à l’ancienne gloire de l’Empire iranien et d’utiliser le charme que « la race sur le plus iranien » crée, et c’est une autre méthode influente que les dirigeants politiques du dixième gouvernement utilisent à chaque occasion..

Relire ces paroles et déterminer le degré de propagande des revendications des hommes d’État et si les slogans ci-dessus n’ont qu’une consommation intérieure à court terme n’est pas inclus dans ce court article.. Cependant, la question se pose de savoir quel contexte social existe en Iran que les politiciens, bien qu’Ahmadinejad et Rahim Mashaei, insistent tellement sur l’utilisation d’une stratégie basée sur une vision nationaliste extrême inspirée par les méthodes socialistes nationalistes de l’Allemagne sous Hitler?

Naturellement, les sociétés qui ont été diversement vaincues et humiliées au fil du temps, ou qui ont été soumises à des incursions et à une domination étrangères, sont plus disposées à suivre les idées racistes et à croire qu’elles peuvent avoir une identité unique et plus unique parmi les autres nations.. Ces nations, avec une telle mentalité d’auto-agrandissement, essaient de remédier à leurs frustrations et échecs historiques d’une manière ou d’une autre et d’échapper aux faits.. Un tel esprit est prêt à accepter des croyances qui cherchent les causes des échecs historiques et des frustrations dans les facteurs externes et à accepter toutes les suggestions qui peuvent compenser ses frustrations et frustrations historiques..

Après la défaite de l’Allemagne dans la Première Guerre mondiale et comme Hitler et son parti sont devenus plus actifs, il a été régulièrement propagé que les Juifs ont été forcés d’accepter la défaite en raison de leur influence et de leur activisme dans le domaine du journalisme.. Le résultat de cette propagande et d’autres propagandes était similaire à l’Holocauste, et que pendant la Seconde Guerre mondiale, les Juifs sont allés dans les crématoriums et la société allemande n’a pas été en mesure de répondre de manière appropriée en raison des illusions créées..

Ce n’est pas la première fois qu’à différents niveaux politiques et sociaux en Iran, le nationalisme et le racisme s’imposent à la société. Si l’on examine le passé pas si lointain de l’Iran, il y a de nombreux signes qu’il montre un nationalisme raciste à la tête du système politique ou dans les couches décisionnelles des partis et groupes politiques..

Compte tenu de la concurrence qu’il avait avec d’autres pays puissants à l’époque, la Russie et la Grande-Bretagne, le gouvernement allemand a rétréci le champ sur ses rivaux en transmettant l’idéologie du parti nazi d’Allemagne et en touchant aux sentiments nationalistes du peuple et des politiciens dans divers pays, y compris l’Iran..

Avec l’arrivée au pouvoir de Reza Shah, les relations multilatérales iraniennes et l’Allemagne a pris une nouvelle forme pour le. Reza Shah, d’autre part, était disposé à moderniser les structures économiques et le système administratif du pays, et d’autre part, l’Allemagne a décidé d’exporter ses capacités industrielles et scientifiques pour déplacer son influence au-delà des frontières de l’Europe..

Les vues nationalistes de Reza Shah et les événements tragiques vécus par l’Iran après la révolution constitutionnelle en raison de l’implication des pays anglo-russes ont fourni un terrain approprié pour que les Allemands aient une influence politique dans différentes couches de la société iranienne en mettant l’accent sur la théologie de la supériorité de la race aryenne.. Un certain nombre d’Iraniens qui étaient allés en Allemagne pour étudier ou travaillaient avec les Allemands ont formé des groupes et des partis influencés par l’idée d’un nationalisme extrême..

Des partis tels que le « Parti d’Iran » ou « Pan-iranien » ont été formés sur la base de l’idéologie de la supériorité raciale et ostensiblement pour préserver l’intégrité territoriale de l’Iran, mais en fait pour atteindre le pouvoir politique basé sur le modèle allemand.. Mais après un certain temps, la plupart du temps divisé et avec d’autres groupes et partis de cette époque, tels que le parti Tudeh et le parti démocrate. (La cohérence du parti) La coalition en Afghanistan. Entre-temps, seul le parti pan-iranien a pu poursuivre ses activités avec le soutien indéfectible de Reza Shah.. Après l’exil de Reza Shah, lorsque Mohammad Reza Shah a pris le trône, lui, qui avait des idées pan-iraniennes, a continué à soutenir le parti pan-iranien.

En 1952, Davood Monouchehr Amirmakri, Manouchehr Foroutan, Parviz Hossein Zarrabi et plusieurs autres fondent le Parti national-socialiste ouvrier d’Iran (« Sumka ».. En fait, il a été fondé sur le Grete du Parti national-socialiste ouvrier d’Allemagne, en même temps que la nationalisation de l’industrie pétrolière en Iran, et sa stratégie était principalement anti-britannique et anti-communiste.. En outre, après l’annonce de l’existence, il a également abordé la propagande antisémite, anti-arabe et anti-islamique..

Le drapeau Sumka était rouge, avec un cercle blanc entre lui et au centre du cercle d’image noir qui ressemble à un aigle.. Les membres du parti portaient des robes noires et grises et portaient des brassards avec le logo du parti sur leurs bras. Ils ont tenu leurs réunions à un endroit appelé La Maison Noire et avait une publication du parti appelé Sumka..

La coïncidence de la formation du parti Sumka au plus fort du mouvement de nationalisation de l’industrie pétrolière a été l’occasion pour le parti de faire avancer sa stratégie. Mais il n’a pas eu beaucoup de succès parce qu’à l’époque, le parti Tudeh et le Front national avaient beaucoup d’influence, en particulier parmi les travailleurs de l’industrie pétrolière, ce qui rendait difficile pour Sumka de rivaliser.. D’autre part, la société multiculturelle de l’Iran rendait difficile la présentation de l’idéologie basée sur la supériorité raciale en laquelle les nazis allemands croyaient..

Davood Munshizadeh, qui est allé en France pour étudier, a déménagé en Allemagne après avoir terminé ses études en littérature, où il a continué ses études en islamologie, Iranologie et Hindologie et a collaboré avec la radio allemande en même temps.. Au cours de ces années, il a rencontré le parti nazi d’Allemagne et après un certain temps a rejoint le parti et a travaillé dans la section de propagande du parti, parfois dans le magazine du parti nazi Dos Reich. ( Das Reich) Lite a écrit.

Munshizadeh a combattu contre les pieux pendant la Seconde Guerre mondiale jusqu’aux derniers jours à Berlin et a été blessé à la jambe et retourné en Iran après la fin de la guerre. Elle avait une passion pour Hitler et a essayé de se montrer dans son apparence, robe et modèle de cheveux semblable à elle.

Après le coup d’État du 19 août et la réintégration de Mohammad Reza Pahlavi sur le pouvoir de nombreux partis et groupes politiquement actifs, ils ont été interdits. Sumka a été dissous, et avec la jonction de ses membres à d’autres partis et groupes, Munshizadeh est retourné en Allemagne, où il a enseigné l’iranologie à l’Université de Munich, mais avec le fait de joindre les membres de son parti à d’autres partis, ils ont pris avec eux les méthodes politiques héritées de l’Allemagne nazie..

Ce qui est le nouveau nom du « groupe de puissance iranienne- Islami » affirme que la forme localisée est une idéologie qui, à une autre époque, avait un nom différent pour attirer l’intérêt du public.. Les 30 ans d’expérience d’une théocratie avec les caractéristiques qu’elle a montrées jusqu’à présent nécessitent que même la nature et la forme de la religion chiite, qui est en fait la forme iranienne de l’islam, sont devenues plus patriotiques avec l’intention de démagogie et de l’opinion publique..

Ce point de vue peut également être vu dans le secteur non gouvernemental, en particulier celui qui insiste encore sur la supériorité de l’ancienne culture aryenne.. De cette façon, la collection ci-dessus utilise également toutes les facilités médiatiques, soutenues par les frustrations que la société a connues au cours des dernières années, grossissant les sujets pour rendre une partie de la société délirante.. Ainsi, le préfixe « Hazrat » vient avant le nom de Cyrus et sa tombe devient un sanctuaire. Depuis lors, la majorité de la religion populaire a été surnommée la « religion imposée d’une race vile ».

Munshizadeh ou Rahim Mashaei ou la culture aryenne habitée, surfeurs des développements désagréables et désagréables d’une société en crise. Si Manshizadeh était venu d’une guerre ratée, et dans de mauvaises conditions, ni le gouvernement ni les partis rivaux n’auraient eu la possibilité de faire fonctionner son parti, et si les personnes âgées avaient un feu lointain, Mashaei et Ahmadinejad, mais soutenus par un système d’État large et long de nature militaire, auraient la possibilité d’utiliser des installations non compétitives et des livres gouvernementaux et de faire avancer leur travail..

Les conditions changent régulièrement, et la date d’utilisation de nombreux mots, noms et discours tels que le racisme a pris fin, mais cela ne signifie pas qu’il ne peut pas accepter un phénomène destructeur dans un autre emballage et avec un autre nom et logo à une société fermée sans médias critiques.. Le problème est qu’une société qui s’engage dans la vie quotidienne sous tous les angles est prête à s’égarer dans une situation de crise.

Matelas « scandale zamaneh radio qui est tombé du toit de la tant attendue »
Salut à l’administrateur du chien courageux.
Selon votre opinion,
Il semble que votre enthousiasme pour la médiatisation de cette recherche soit élevé.
Par conséquent, il est préférable de le publier vous-même tout d’abord sur votre site Web non censuré.
En ce qui concerne chitsaz, vous devriez lui envoyer quelque chose au-dessus des salutations.

L’histoire de l’assassinat de Cyrus le grand et tomeros ,La Reine de la casserole ersatz
Bonjour, vous manquez la fille de la génération k.
Je vous remercie que vous trouverez sur ce site
Chers visiteurs, avec la fille de la génération de sa mère était marié et père de کوروشی qui sont habituer
Eh bien, vous devez également pedrbzargt et mère pedrbzargt que vous soutenir
En tout cas, je ne suis pas une fille mais
C’est mieux sur les femmes et les filles, nous avons un peu plus claire parsg
D’apprendre que les filles et les femmes au cours de ce qu’étaient historique placent پارسگی
Aussi, pour montrer l’identité des motifs originaux pour پارسیتون n’avez pas besoin de
À cause de cela ' aboie dès le début de la civilisation dans sa petite enfance حیاتشان میبردند
Et les mots plus précis ont été surnommés la nature communautaire que vous choisissez, et vous étiez dans les rangs de sgan
Et nous devons prouver que vous êtes le هستین chiens vous document نمیخواهیم

La position des filles dans le milieu parsgan
Le mouvement des femmes droit de la bjanbeh chez les Turcs, surtout en Azerbaïdjan du relativement long qui a, par exemple, le livre de Dede msttab qurquod peut être mentionné, qui regorge de championnat féminin est la frontière de la toile . La date du certificat est toujours à l’arrière les braves hommes et femmes qui ont fréquenté également le "BOLD" être fiers de la civilisation ont été تدیین, کلدانیه وفای خرمدین b avec des collègues de sexe masculin bi mari de courage sur Mme hejr, l’épouse de l’éminent héros populaire de l’Azerbaïdjan » , Le sommeil est le MS ثمرین County au moment de la femme "BOLD" gouvernement National de l’Azerbaïdjan, la brave femme, Zeinab Pacha Tabrizi dans le mouvement constitutionnel d’État et le tabac de Arafa تئللی constitutionnelle gouvernement ; chasse qui comme les femmes de moins se souvient-elle . Bien que la mémoire historique de la date de rappel ; rien hantée et tous ont été mentionnés comme il le fait .
Il est intéressant de savoir que dans l’histoire de l’Azerbaïdjan, la littérature dans la poésie féminine est un peu pas z., ou au moins de ne pas considérer cette daii . Mais malheureusement il faut dire que l’histoire de la littérature persane comme nation Lampoon femmes que cela puisse être dirigée vers trhat .
Le célèbre poète Ferdowsi Tusi en ce qui concerne ce femmes سراید

Femme et dragon tous deux dans le sol pour
Le monde est pur des deux impurs

Nom de longue ناید féminin
Une alimentation continue et khftnend

Ce cas de mal des lèvres بدوزی (g)
Les femmes n’avaient pas le temps de la langue

Sgan pillage de ستای féminin
Un chien parmi une centaine de femmes vertueuses !

Manuchehri
À droite, disent les femmes doucement nguard
Mais jamais avec n’importe مکر féminin

Du système vis et Ramin
Minces, les femmes et رایند lâche DeLand
Néanmoins, ne viendra pas car sur آریشان

Assad gorgani
Déçu dans la la création de tmamand féminin
C’est pourquoi son palais et appelé laid
Les deux perdu leur chemin auprès d’un Cosmos com
Kam chu vient de نجویند com

SADI
Une nouvelle femme maintenant € chaque nobahar
Visitez le calendrier au travail نآید

Naser Khosrow قبادیانی
Femmes comme naqasan دینند et de la sagesse
Pourquoi les hommes interceptés à gouverner ?

Asadi
Femmes drkhtend pure et simple en raison de la verdure
L’aubépine a venin invisible fois
Sont que la même chose est que dos Enduro
Gens occasionnel زیه retenues sur

Jami
La femme a été créée par la gauche de Pahlavi
Un de la gauche , Jamais vu un véritable

Asadi
Arche des femmes de courage, ou forcer la main de la
Le même homme est toute la moitié parce que bien

Pour les paroles ci-dessus qui, de la شعرای postérieure à la littérature et les azerbaïdjanais écrivains, poètes, a été présenté ; il est toujours considéré avec respect et révérence pour femmes sont point de vue . Par exemple, la brave femme, Zeinab Pacha et était presque comme eBay ont loué le . Il est intéressant en, il reste que certaines femmes dans l’arche sont le pèlerinage à bout à bout la protestation contre la force de son ouvre de Guyana et aux arrondis avec leur یارانی comme dans la défense des opprimés s’allume .^Je
Blunt n’était pas que certains hommes peuvent avoir tournés sur la protection des femmes dans cette période ont été prise en charge . Par exemple, un poète obscur Mirza, Zainab Farrukh Pacha aux mouvements de Nazareth du cours comment prendre l’image beauté e et donc leur soutien du mouvement des femmes peut être déclarée . Après شعرای un certain temps aussi, y compris la victime, les paroles de Nazareth sont des mesures efficaces à l’appui des poèmes dans le journal de l’Azerbaïdjan, ont été l’impression Zeinab Pacha . Apprendre à vivre les paroles de ابیاتی, de Nazareth et de faible niveau de scolarité pour atteindre revendications peuvent être prises à tout de l’azerbaïdjanais ریای .

Marché de Zaynab Pacha aldeh قویدو oz aostoneh, zopa
Ki اوردوی قویوب oz doshman rationnelle Tatar aostoneh
چارشابین باغلییب بئله قوللارینی چیرمییب temps
یاشماق ایله totmosh یوللارینی sallanan fois l’ozone
Set ائدیب oz یوللارینی گئتدیگی temps carte couronné
Aostoneh اغیار اویناتدی یولداشلارین وئریب commande
Marché de Zaynab Pacha aldeh قویدو oz aostoneh, zopa
گلدی عموزین الدینون dorob qabaghonda mosquée
Collecteurs یوب ائیله یولداش n Lauryn woorob anneau de یئتدی
Adrien Faure , Sultan ییم et اندیروب d’être au bord du mois
Johnny بگیم گلمک اگلشدی même aostoneh mur
Marché d’aostoneh oz قویدو Zaynab Pacha aldeh, zopa.
IP SAN à l’ordre de bazarh de Don King ییم dix یئری par
قیز گیلن baghlat بازارینی San lune dix Safi Sharaf
Troupeau de Fashion ,باشینی amie ائیله troupeau soldats gaspillés
غدداری گیلن ییخ وییر chaque troupeau ghdar Kim aostoneh
Marché d’aostoneh oz قویدو Zaynab Pacha aldeh, zopa..
Autres poètes de l’Azerbaïdjan plus souvent passé du mouvement des femmes . Par exemple, Mirza Taqi Rafat تئورسین et poète contemporain noprdaz ; marofsh dans le poème comme la Gale sur les femmes, il y a quatre-vingt-dix ans alors vous سراید –
La Gale
Poésie écrite
Ma sœur a !
La nuit est فکرم
Avec ses ceintures soudaines, dormir
Des kidnappés se voit... EBay *,
Pensée et imagination occupée et sherm...

Mais cette imagination de l’homme et de la pensée et
Sur l’optique ophtalmique seul désir
* Les feuilles sont entières, Chu
Et qui a été le point: « Monde geo !»

Ce noyau social Conseil d’administration,
La douce et chère sœur, un
Ce qu’un هیهات de bonne vie,
Le type que vous avez afin de!...
Avidité et la soif et condamné
Par exemple la commande suivante, capturée
Oh, terre d’Iran, de la femme
دلسوزترین exemple Zlat !
Comme vous l’avez, Vénus, la lune, le soleil :
Rester loin de ce monde de la téléphonie mobile!
Spéculation sur cette terre sanguinaire,
زغیر zkhood découragé, déçu!...
***
Genou de Tera Hemi آنانکه,
میپرستند l’amour dans la prostate,
Comme ohoosh sont simplement
Tentatives successives de pêcher Enduro...
***
Amour, صافیت
Une expression brutale de perception,
D’une affection claire,
Le venin de la pâte, Col un * KBVU.
***
Bmot condamné ou nuire,
Privés de selzt vital !
Déceptions et avenirs,
Matzed, dans Le Dokht d’Iran!...
***
vous l’emmènez à la tombe,
Cette â me dans le besoin,
Kander Brick Jamad, s’il l’était,
Ce solide n’est pas mort.! ...
***
Ma sœur imprésive, Buzz.
Quel est l’emerge, mon cœur ?
Un خیول loin le sérum, pensées !
Toile, de mon avis à la volée!...
***
Le cauchemar ! Je me réjouis de la bshou,
Soit les années 1970, Demi
Voici Yalda, Lil zlam
C’est un Festival béni loin – il a lumière
***
Libre dans le ciel chu soleil,
sur notre ligne pour être brillant,
Que la femme rugisse.
Au cœur de nos cœurs, un espoir !
Ta fraternité a renversé des fortunes.
Une partie de ce fantasme fatigué,
Shirazeh* Votre esprit est discret,
De l’illusion dans ma fièvre...
***
Sur notre conseil social
Tu es une soeur sombrement misé rable,
Hyhat, quelle situation inquiétante,
Sur le genre que vous avez donné à l’Iran!...
Tabriz 01 juin 2020

Le poète azerbaïdjanais Z_ Amirlou, comme la grande majorité des autres poètes azerbaïdjanais, est fier de ses mères et sœurs et loue leurs actions efficaces et les loue dans un poème comme celui-ci.

Zmanlardan بیزیم ائللرده de ski
وارایمیش hormet Lara bullou qadin,
آنایا, گلینه, قیزا tout zaman
توکه * un rler dix Daniel spooky, e. ایمیش

Histoire de Oulu boyo-ATA بابامیز
Ana Ela Tanreni, Hakli Belmesler
Bir Tanari Onundah Alab, Daha
Analar Aunda, Birailimshler

Azladan del Larda Misal Olmosh Ki:
« Aslanin Arkah Yi, Deshi Si Olmaz »
دئیب لرقادینا دییر وئرمه sec
میلتین aolmaz کیشی ییرلی 10:30

اونداکی bashqalar, قیز اوشاغلارین
Deary, deary torpagh altda قویلارمیش
Apaiser nos chaghda بیزیم اوبامیزدا
Lucky aoldozo, سانارمیش قیزین ATA

Avanda Ki آروادی bashqalar, قیزی
Guillemet simple ساتیردیلار * bazarda, Pula
Aroadlar بیزیم یاشایاردی gratuit
Diez Diez au bord de la * Les, Ann aftkharla

L’histoire de Lord Parlaq Bir Oldoz Kimi
Tomos Anamisin, Adi Qalmisch Dier
Il s’agit de Tomos Kay Tabriz, Anna Vatanim
Adi honoraire * Ondan Almisch Dier

Koroglu Nabi Ye, Sauce* Worub Sesler
Nigarlar, Hejler, Zeynep Pashar
Borda Femmes Larda Kishi*Ler Kimi
*La tyrannie de Coxone Songo Challar

L’art de l’érudit permissif de Parlaib
Yuzlrajeh Mist Isti, Yuzlrajeh Parvin
Non, Güzel Byler, Yaradib Bonlar.
Apparence sap – Sémantique simple en derrin

Azadeh Qadin Lar – Kishyler gratuit
Yashadib Yashasin Azerbaïdjanais
Odlar, Deyarisan, Sharaf Yordosan
Âge* Kimi Anaya, Qorban* Deir Janim .

Mirza Ali Moajez Shabestari, poète blagueur, philosophe et humoriste azerbaïdjanais, critique dans sa poésie les hommes qui ne permettent pas aux femmes d’étudier, et écrit que
Qulagh وئرین سیزه باجیلار suzom ایکی spooky ours
گئدین یازین اوخویون ایکی باجیلار gosum un ;
Au début de la vie de lecture et d’écriture à l’Iran de Nancy pour les filles a été ghdghn par subirent le martyre . En ce qui concerne la nécessité de l’alphabétisation des filles, Miracles a écrit des dizaines de poèmes significatifs et profonds et les a distribués aux masses. . Dans ces poèmes sont un langage très simple et le Nancy maîtrisez les filles et femmes à lire et à écrire et à apprendre la littératie lu . Il est le donneur de la liberté fut l’un des مبارزین de la femme plus fort. Comme mentionné ci-dessus, Miracles dans ses poèmes a consacré une grande partie à l’éducation des filles et leur alphabétisation, et a créé des images mémorables et durables à leur sujet avec humour doux et saline, qui n’a pas perdu sa beauté après des décennies de la disparition du poète et reste dynamique et spectaculaire. . Il le dit lui-même quelque part. :
L’esprit qui est causal, la lenteur fatiguée du corps
Les enfants sont physiques et les femmes sont pleines d’âme
Le village de chaque pays est l’un des savoirs des femmes
Qu’en est-il des garçons instruits des femmes. .
Notre poète Shabestari ne suffit pas seulement à composer de tels poèmes et, en présence d’un groupe de ses concitoyens, suggère la création d’une école primaire pour filles. . Heureusement, cette proposition a été prise en considération à la tête de l’éducation du grand poète Shabestar en 1920, une école de filles à but non lucratif appelée Naswan dans une maison de location. .
Oui, c’est l’Eldorado pour assister à خطة un ami et ennemi et également le témoignage de l’histoire, a toujours été d’intérêt aux bazlam et تعدّی pour faire face à l’expérience du premier volet a été . Les habitants de cette merveilleuse province, en particulier les érudits de l’histoire et de la culture, n’ont jamais négligé les questions qui se passaient dans d’autres villes et sang, et en quelque sorte ils ont toujours défendu les opprimés et frotté le nez opprimé dans le sol noir*.. Sur l’art contemporain ainsi que
Le passage est clairement visible. Par exemple, sous le gouvernement de personnes comme Asif*al-Dawlah et Salar Mofkham à Khorasan, Bojnurd et Quchan, les gens là-bas ont été harcelés et harcelés et forcés de vendre leurs filles en échange d’impôts faramineux, les Azerbaïdjanais ont été forcés de protester contre cet acte malheureux et sale, peut-être avant tout, et en écrivant et en écrivant de la poésie et en écrivant des nouvelles avec eux, ils ont exprimé le dégoût et l’adieu de leurs compatriotes.. La portée de l’oppression de ces parents incompétents s’est tellement répandue que les journalistes de l’époque reflétaient l’actualité autant que twawa* et les nouvelles sont devenues si chaudes que la question a fait son chemin vers le Parlement, et parce qu’elle est devenue d’une importance primordiale.. Dès les premiers mois de la formation du Premier Majlis, l’enquête sur les filles quchan est devenue l’un des cas les plus exigeants de la nation contre l’ancienne tyrannie et l’un des moyens de créer le pouvoir national ».Les publications de cette période considéraient l’histoire des filles Quchan comme des questions importantes* et, comme mentionné ci-dessus, les publications azerbaïdjanaises couvraient les nouvelles ci-dessus.. Ces journaux incluent * Association et Azerbaïdjan. La nation est aussi de voir et de lire de tels évènements, بامسئله et lire les journaux étaient dans les cafés et les rues latérales et les réunions de discussion de quchan filles anjmanhabahth * le jour de la nation et de la façon lire et entendre et ressentir empathie et la solidarité, cette boîte de dialogue histoire * national, sens de la nation de l’odorat Dan peut faire l’histoire. « dans le no 8, le mercredi, 13 Ramadan * المبارک 1325 de l’année * suivant * Tabriz منطبعة deuxième journal de l’Association comme » Cheikh chqander « donc * dans le cas d’incapacité et de l’insuffisance de ces » lire Al-dawlah Asif pas comme ماقدری vaut mieux que nous avions eu eux, mais maintenant que très peu de temps Le gouvernement britannique a refusé cette proposition et ce commerce font le کثیرالمنفعه sauvage des anciens ont dessiner personnels avantages. notamment déclaré Asif Al-dawlah en l’honneur de روزنامة dans la colonne حمیت dans le zèle de la plaque de verre de mentionner l’équité fait la même chose nous insérons notification * (Avis ) Chacun a une femme de ménage et Ghulam Ghulam وکنیز noir au lieu de blanc, ce qui est des prix beaucoup moins cher et plus économique est nécessaire de se référer à l’Office de بفرمایند * peuvent être très rares, prix de vente. (A. Al-dawlah ) L’adresse du Divan d’Edalat Mashhad al-Reza (pbuh) a également publié une lettre dans le Journal de l’Association, qui en faisait partie.:
Je vais donner à la poitrine une description de la partie.
Jusqu’à ce que je dise la description de la douleur de la passion
Malgré l’expansion de la justice qui a englouti le monde et dans chaque région, les dirigeants et les fonctionnaires de chaque région, avec l’aide du verset Sharifa Faza Hekmatm entre al-Nass an Tahkmwa, enquêteront et tenteront d’enquêter sur les questions d’examen minutieux et d’essayer de promouvoir la destitution du Président.. Dans l’exécution des peines, qui sont les premiers avocats nationaux respectés et les fonctionnaires du gouvernement, Sadate cherche à émerger à tout moment.. Kasira n’est pas au-delà du fait que b * sous ses propres mains, l’unité de son pouvoir, pour ne pas empiéter sur sa basse** dans toutes les parties de l’Iran, rationnellement le pays est occupé à purifier la destruction du droit et à compenser les anciennes fractures. Bronn* a eu pour effet d’extrader les captifs de Quchan et ceux qui ont commis cet acte de cruauté* et ceux qui ont commis cet acte ont déterminé qu’en affichant les biens des lootés du Qaraja chaud et du peuple * les opprimés là-bas des griffes de Les cannibales de Gorgan se débarrassent... »
En observant ces éléments ci-dessus, il est clair exactement que les Azerbaïdjanais ont eu des problèmes et n’ont jamais été indifférents et ont exprimé en quelque sorte leur sympathie pour les opprimés. En fin de compte, il ne faut pas porter ce petit nombre* que les poètes azerbaïdjanais menaient également à cet égard, dont feu Mirza Ja’far Khamenei..
Il est l’un de l’alghder ادبای obscure et inconnue littérature turque, était persan et en arabe. C’est le défunt dès les premiers jours du traitant de littérature classique à l’étude de l’héritage des ancêtres et leur richesse de connaissances et de sagesse ?. L’étendue de ses connaissances en littérature l’a conduit à la gnosity et aux lacunes de la littérature contemporaine et à prendre la voie de l’innovation.. Hélas, la présence de la fin qajarta f. Adib, les moments de la fin de vie dans le pale appuyez sur scène et être pire que ce que c’est parce que quelqu'un est venu à cette نیکمرد pas le * a downs et histoire de la Constitution et de la littérature qui blkhsus l’école de la modernité contemporaine qui a en son sein bangard. Le poème présenté ci-dessous est écrit sur l’histoire des filles de Quchan et est écrit à la recherche après le poème de feu Dehkhoda, c’est-à-dire * environ trois * mois après sa publication, qui est maintenant présenté..
ballade
Des langues des filles vendues Quchan et des captifs turkmènes au poids des ballades célèbres (Dieu n’est pas Lily Yarma.)
Les filles chantent aussi.
Je ne sais pas ce que ce flack signifie
Qu’est-ce que Dieu à la fin de notre crime ?
Qu’il vient d’Utanan.
Qu’est-ce que Dieu à la fin de notre crime ?
Puis il nous a rassemblés avec les Russes.
Qu’est-ce que Dieu à la fin de notre crime ?
17, 18, 19 et 20.
Oh, mon Dieu, quelle est la fin de notre crime*
* * *
Aman des dirigeants de Jaffa Kish
Qu’est-ce que Dieu à la fin de notre crime ?
Qui nous considéraient comme leurs serviteurs.
Dieu est la fin de notre crime*
Ils n’ont pas les criminels et l’hésitation institieuse.
Qu’est-ce que Dieu à la fin de notre crime ?
Dix-sept et dix-huit et dix-neuf et vingt
Quelle est la masse d’un Dieu nous
* * *
Ils nous ont tués dans la merde qu’ils produisent
Ils nous vendent des brosan de merde
Bbatl comme les yeux le droit de porter
Dix-sept et dix-huit et dix-neuf et vingt
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Quatorze ans une jeune mariée uniquement
Saba بگذری de commerçant, Janan
Dis-moi, mon compagnon, Kai Loose Treaty.
Ta mariée est mariée, et je vais chez les rivaux.
17, 18, 19 et 20.
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Quelle tradition de Vafa, Yari Zumakan.
Je vais te laisser avoir pitié de Dieu.
Lâche-moi la main.
17, 18, 19 et 20.
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Saba, dis-le-nous, roi Ajam.
Juan Shaha hadiths mu’taqam
Szada, les oppresseurs maléfiques.
17, 18, 19 et 20.
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Sheha, nous sommes les filles d’Ardeshir.
Nous sommes tous courageux avec les Lions.
Nous sommes captifs du lac Rosanra.
17, 18, 19 et 20.
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Une fille solitaire de sept ans
Où êtes-vous? Père John, Dodd-Mars.
que l’homme de la douleur de la mère, la sœur de la
Je suis laissé seul et Bix.
17, 18, 19 et 20.
Quelle est la masse d’un Dieu nous
Phi Rajab Ville 1946

La mère de tous les accents de langues turc et en anglais en Turc
Chesht sous le trou de Cyrus

Pas très heureux bien sûr,
C'est à cause d'un document que j'ai marché devant Dieu et dit que je ferai tous mes efforts pour guider les pars sales.
Assurez-vous quand vous êtes l'un à la réception de perdition
Document sur toi
Pour bloquer la ligne de chien persan au ciel
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Pour ne pas et nier
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Bien sûr, très heureux ne devrait pas être میشدی
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Une lettre avec un avocat de longue date
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L’histoire de l’assassinat de Cyrus le grand et tomeros ,La Reine de la casserole ersatz
Bonjour webmaster
Non, vous n’êtes pas un oedème bshou rationnelle
J’ai tous leurs efforts pour le travail de فارسای et bstem n’importe quelle langue vous parlez chien a obtenu d’avoir été en quelque sorte vous farsegan que je fais parvenir la bonne façon
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Mon truc et mon truc
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Et parler à quelqu’un qui n’a pas d’homme.
Mort en Iran
La mort des cochons Fars voler le mariage résultant de Femah
Fars Chien Volazina
Faram Gham
Fars-Pig chien dérivé du viol d’honneur
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Dans la cunt de sa mère
Vous êtes Levin
Chiens veulent l’homme
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Mort en Iran
Mort aux far.
Mort à Khamenei

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La langue officielle de l'enfer est la langue persane.
Récemment, un professeur de l'archéologue (Professeur Khatami), En République islamique d’Iran a déclaré que tous ceux qui vont au ciel est en arabe sur leur bouche, et tous ceux qui prendront la parole sont enfer-ye Arnould.

Bien qu'il soit généralement dans le dictionnaire arabe, cela signifie que Fars est une langue
Le lien vidéo que vous pouvez voir ici
YouTube.com/watch?v = bzaQQsNAWgA&Caractéristiques 'joueur'embedded

Tu ne vas pas être l'enfer.
Mort en Iran

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Salutations à vous, farsg précieux
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Vous êtes l’ignorance du patient de ce délire et Heather dit
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Septembre à mai طیارات avec la ruée vers le پارین
ابابیلم طیر میریخت vers le bas comme tête sejjil
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Tout d’abord, c’est la somme des séparés et distrait
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Nous quittons ghayur et qhrmanim
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Chaque tour et temps et tout le monde

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Se posent et de lui montrer un point racheter dix
En présence de dix secousse arrière gauche

Iadat fait, bien qu’à parfois
C’est le dicton immuable du roi.

Mort en Iran