Hirtz Imam Hazrat Imam

(Khomeini et gouvernement) L'idée d'un gouvernement islamique n'est pas que les dirigeants religieux gèrent eux-mêmes le gouvernement (Entretien avec le journaliste de la Radio-Télévision Française / 14 septembre 1978 / Najaf)

Les religieux ne veulent pas gouverner eux-mêmes. Ils sont observateurs et guides des gestionnaires des affaires (Agence Reuters / 26 octobre 1978 / Paris)

Je n'accepterai aucun poste gouvernemental (Entretien avec des journalistes / 3 novembre 1978 / Paris)

Ni mon désir ni mon âge ni ma position ne me permettent de jouer personnellement un rôle dans le nouveau gouvernement (Interview avec un journaliste de l'Associated Press / 7 novembre 1978 / Paris)

Je n'ai pas l'intention que moi ou les personnes qui sont maintenant devant moi, des religieux, deviennent les successeurs du régime (Entretien avec des journalistes/ décembre 1978/ Paris)

Un religieux ne doit pas s'occuper d'autre chose que de la spiritualité, c'est-à-dire de la promotion de l'unicité et de la piété, de la diffusion et de l'enseignement des lois célestes et de l'éducation morale (كشف الاسرار/ص208)

Et après la victoire de la révolution:

Ils disent que le clergé doit s'occuper de ses propres affaires et laisser le peuple et la politique à nous. Vous dans ce 50 Vous n'avez rien fait cette année. Je vous connais. Je ne veux pas mentionner votre nom. Restez à votre place. Devenez une personne! (Discours devant les diplômés de l'École des officiers / Journal de la République islamique / 26 Aban 1359)

Sachez que seuls les religieux peuvent faire avancer les choses dans ce pays. Ne pensez pas que vous voulez mettre les religieux de côté (Rencontre avec les représentants du Majlis du Conseil islamique / 27 mai 1981 / Jamaran)

(Khomeini et la démocratie) Le gouvernement islamique est un gouvernement démocratique au sens réel du terme (Entretien avec des journalistes / 9 novembre 1978 / Paris)

Dans la République islamique, la presse est libre de publier toutes les vérités et réalités (Journal italien Paese Sera/ 11 novembre 1978)

Dans la République islamique, les communistes sont également libres d'exprimer leurs opinions (Journal néerlandais De Volkskrant/ 16 novembre 1978/ Paris)

Le gouvernement islamique est un gouvernement basé sur la justice et la démocratie (Entretien avec un journaliste du journal Times / 7 décembre 1978)

Nous voulons un gouvernement qui, afin que certains disent 'mort à untel', ne les tue pas (Entretien avec des journalistes / 12 Aban 1357)

Et après la victoire de la révolution:

Ne prêtez pas attention à ceux qui parlent de démocratie. Ils sont contre l'islam. Ils veulent détourner la nation de son propre chemin. Nous briserons les plumes empoisonnées de ceux qui parlent de nation et de démocratie, et tout ça (Discours du 22 Esfand 1357/ Qom)

Ceux qui crient pour la démocratie, leur chemin est faux. Nous voulons l'islam (Devant des étudiants de l'université d'Ahvaz/ Journal Kayhan/ 3 juin 1979)

Je ne suis pas révolutionnaire. Si nous étions révolutionnaires, nous n'aurions pas permis à ces gens de se manifester! Nous aurions interdit tous les partis, nous aurions interdit tous les fronts et formé un parti, celui de Dieu, le parti des opprimés, et je me repens de cette erreur que j'ai faite (Kayhan/27 août 1358)

Cette nation a combattu pour l'islam et non pour la liberté (Entretien avec Oriana Fallaci / 23 septembre 1979 / Qom)

Tout le désordre est causé par ceux que vous appelez démocrates (Entretien avec Oriana Fallaci / 23 septembre 1979 / Qom)

Khomeini et le nationalisme _l'un des fondements de l'islam est le nationalisme, l'autre est le principe de l'indépendance nationale (Interview avec un journaliste du journal La Croix/10 novembre 1357/Paris)

Le gouvernement islamique est un gouvernement national (Sahifeh Nour/Tome quatre/page 58)

Et après la victoire de la révolution:

Le nationalisme est contraire à l'islam (Discours devant des étudiants et des séminaristes/5 juin 1359)

Le nationalisme est contraire à l'islam. Cela va à l'encontre de l'ordre de Dieu et du Saint Coran (Sahifeh Nour/Tome douze/page 110)

Le nationalisme est la base du malheur des musulmans (Discours au Congrès de Qods/19 août 1359)

Ceux qui disent que nous voulons revitaliser la nationalité s'opposent à l'islam (Message à l'occasion de la Journée de Qods/25 août 1359)

Khomeini et l'économie _dans la République islamique, il n'y aura pas de problème de l'inflation pour le pays (Interview avec un journaliste du journal allemand Le Monde Tiers/24 novembre 1357/Paris)

Nous devons créer des banques sans intérêt. Nous ne considérons pas l'intérêt comme permis (Interview avec un journaliste du Los Angeles Times/16 décembre 1357/Paris)

Ne vous réjouissez pas de ce que nous construisons seulement des logements, que nous rendons l'eau et l'électricité gratuits, que nous rendons les bus gratuits, ne vous contentez pas de cela. Votre moral et votre esprit ]Aussi[ Nous donnons de la grandeur… Nous construisons à la fois le monde et l'au-delà (Discours/12 Bahman 1357/Behesht Zahra)

Et après la victoire de la révolution:

Les jeunes sont descendus dans les rues, leur cri était que nous voulons l'Islam. C'est pour l'Islam que l'homme peut donner sa vie. Nos saints ont aussi donné leur vie pour l'Islam, pas pour l'économie. L'économie n'est pas à la hauteur! (Discours devant le personnel de la radio/17 Shahrivar 1358/Qom)

Ceux qui parlent d'économie et considèrent que tout repose sur l'économie, ne savent pas ce que signifie être humain. Ils considèrent l'homme comme un animal. L'animal sacrifie tout pour son économie. La base de tout! L'âne aussi a son économie comme base de tout! (Discours devant le personnel de la radio/17 Shahrivar 1358/Qom)

(Khomeini et l'agriculture) Notre agriculture a disparu. Selon les statistiques obtenues, l'Iran 93 un pourcentage de ses produits alimentaires consommés est importé! (Interview avec un journaliste du Monde/4 Ordibehesht 1357/Najaf)

Notre programme est que l'agriculture du pays, en assurant les conditions de vie des paysans, atteigne un niveau équivalent à celui des autres citoyens du pays pour satisfaire tous les besoins internes (Interview avec un journaliste du magazine Al-Mustaqbal / 15 Aban 1357 / Paris)

Et après la victoire de la révolution:

Les malveillants ont mis dans la bouche des gens de dire que nous avons versé notre sang pour que notre agriculture devienne quoi.. On ne se tue pas soi-même pour savoir ce que devient son agriculture.! (Discours devant le personnel de la radio/17 Shahrivar 1358/Qom)

(Khomeini et les femmes) Vous avez introduit les femmes dans les administrations.. Regardez, dans chaque administration où elles sont entrées, cette administration est devenue paralysée. (Discours à la mosquée Azam de Qom / 12 Azar 1341)

Le clergé constate que lors des conférences, il est permis de dire que des pas ont été faits vers l'égalité des droits entre hommes et femmes. (Discours à la mosquée Azam de Qom / 12 Azar 1341)

(Khomeini et Banisadr!) C'est ce peuple de la rue qui a amené M. Banisadr de Paris ici et l'a fait président.. Parce qu'il est un homme musulman, croyant, et serviteur. (En réunion avec les gouverneurs du pays / 18 Azar 1359 / Qom)

Cet homme a toujours prétendu qu'il est musulman et qu'il travaille pour l'Islam, etc.. J'ai aussi compris dès le début qu'il mentait.! (En réunion avec les officiers et sous-officiers de l'armée / 3 Shahrivar 1360)

(Khomeini et Montazeri!) Mon intérêt pour vous est plus clair pour vous que pour les autres, selon la règle de la longue connaissance sincère et de la proximité de votre éminente position scientifique et pratique, votre lutte contre les oppresseurs et les tyrans, votre sainteté, votre dignité et votre rare détachement.… Et le besoin urgent que la République islamique et l'Islam ont de personnes comme vous est une motivation d'intérêt pressant. (Lettre de Khomeini à l'ayatollah Montazeri / 12 Mehr 1365)

Étant donné que vous êtes naïf et facilement provoqué, essayez de ne pas vous impliquer dans des affaires politiques.… Je jure que dès le début, j'étais contre votre choix.! (Lettre de Khomeini à l'ayatollah Montazeri / 6 Farvardin 1368)

Et un dernier mot:

Nous voulons mettre en œuvre l'Islam.. Donc, il se peut qu'hier j'aie dit une chose, aujourd'hui une autre et demain encore une autre.. Cela n'a pas de sens que je dise qu'étant donné que j'ai dit quelque chose hier, je dois rester sur cette même déclaration. (Sahifeh Nour / Volume dix-huit / p. 178)

Nous ne sommes pas du genre à dire que chaque fois que nous avons dit un mot et que nous voyons que cela ne sert pas les intérêts de l'Islam, nous restons sur notre position.. Nous cherchons les intérêts. (Sahifeh Nour / Volume seizième / p. 211)

Selon le site web[Arasb]