Commentaires postés : Rafsandjani: La décomposition de l’Azerbaïdjan et du Balouchistan après les élections Auteurs: tumrus.

Is Fars Intellectuels(!) Sont-ils vraiment ouverts d’esprit?
Deux fois la question des nationalités et de la discrimination raciale, mais cette fois l’argument principal n’est pas la règle et les gouvernements despotiques qui dominent l’Iran, car l’histoire elle-même témoigne de la façon dont les gouvernements au pouvoir en Iran ont commis une discrimination hostile contre les nationalités non persanes vivant en Iran au cours de cette période..

Le sujet de discussion, le spectre de la propriété intellectuelle(!) جامعە tarifs sont ceux opposés à la tyrannie et le régime mais apparemment کە آگاهانە ou آگاهانە avec la règle dans une situation d’insécurité ligne de pensée.. Le mouvement du régime et des intellectuels en parallèle du projet s’appelle “Une seule nation” D’autres spectres de la société Fars se sont alignés sur eux-mêmes, de telle sorte que le travail des intellectuels Fars dans ce projet est d’injecter et de promouvoir théoriquement des idées fanatiques parmi la société Fars, et le travail du régime dans ce projet est de discriminer les nationalités non Fars d’une manière pratique.. La majorité de la société Fars, des intellectuels, des politiciens, des poètes et des artistes, à une personne normale, est devenue autiste sur la question des nationalités en Iran, qui ne reconnaît pas seulement les droits des nationalités, semble même très dangereuse dans certains cas..

Société américaine Robert Merton(Merton ,1949) Les attitudes de la société divisent la majorité en minorités en quatre catégories:

1Libéraux déterminés: qui n’ont pas de préjugés à l’égard des minorités et évitent la discrimination, même si elle est désavantagée par eux.

2Libéraux ébranlés: Qui se considèrent comme non zélés, mais s’il y a des pertes, ils se plient contre le vent.

3Fanatiques timides: Il y a des gens qui ont des croyances sectaires contre les minorités, mais ils agissent de manière égale en raison de pressions juridiques ou d’intérêts financiers..

4Fanatique actif: Qui a de graves préjugés à l’égard d’autres groupes nationaux et qui les discrimine.

Ces idées et stéréotypes de la majorité ou des intellectuels fars sont antithétiques à tous les principes et concepts de l’intellectualisme.. Et malheureusement, aucun d’entre eux n’a jamais été en mesure de prendre le premier groupe de divisions Merton..

L’abstinence et le silence sur les questions de nationalité en Iran se sont transformés en une ligne rouge lors de la discussion sur les nationalités. Tant ceux qui sont avec le gouvernement que ceux qui s’opposent au régime et prétendent être des intellectuels.

La seule différence entre les intellectuels et les opposants au pouvoir en place est la façon de survoler et de détruire la langue et la culture des nationalités..

Aucun intellectuel basé en Perse n’a jamais accepté le fait que les propres nationalités iraniennes veulent déterminer leur sort est le principe le plus important.. Tous ont conditionné cette demande au maintien de l’intégrité et de l’intégrité territoriale de l’Iran.. Et tous les problèmes et questions nationaux en Iran basés sur l’idée que “L’Iran est une nation” interpréter.

Plusieurs fois, nous avons entendu des intellectuels lointains dire que l’Iran a une histoire fière et plusieurs milliers d’années, mais j’ai dû accepter qu’au cours des derniers milliers d’années de l’histoire iranienne, les nationalités non persanes n’ont rien vu de plus que la répression, l’oppression et le meurtre.. Cette langue et cette culture peu préservées découlent de la résistance de ces nationalités à ces oppressions.. Ils peuvent dire qu’ils ont envahi l’oppression des gouvernements, mais dans ces cas, les intellectuels ou la société fars ne devraient pas être parmi ces questions ou réduits au silence, ce qui est en soi une approbation des actions du gouvernement..

Les mots parce que le droit à l’autodétermination et l’indépendance ou même بە autonomie et فدرالیزم tant en ce qui concerne les intellectuels publics et شدەاند Perse جامعە laid et inacceptables comme relation de کە de بە خائنان et دادە est directement les étrangers. Inacceptable signifie que si une nation décide de son propre destin, elle fera face à tous les moyens possibles, de sorte qu’ils seront obligatoires, le même comportement qui a été fait par le régime jusqu’à présent.. Un être humain décomposé du point de vue d’un Fars est celui qui devrait être sévèrement puni même s’il s’agit d’une peine de mort.. Pour les intellectuels du Fars ou la majorité de l’intégrité territoriale de l’Iran est plus importante que les exigences des nationalités et leurs principaux droits, la préservation de l’intégrité territoriale de l’Iran signifie la volonté du peuple Fars.. Alors qu’en Iran, les minorités sont majoritaires.

Beaucoup de livres et d’articles de ces intellectuels jusqu’à présent(‌!) il a été publié, mais il n’y a aucune référence aux catégories de nationalités, s’il l’a été, il a déformé ou banalisé ces questions importantes.. Dans leurs livres et articles, la majorité des intellectuels fars appellent les nationalités iraniennes des peuples iraniens qui constituent une seule nation au nom de la nation iranienne.. Alors que cette hypothèse était complètement fausse, car les nationalités non persanes ont toutes un sens de la nationalité.( Azéri, Cord, Baloutche, Arabe, Lur, Turkmène) Préféré être iranien et ne jamais se considérer comme des personnes. En effet, certaines de ces nationalités résident dans des pays adjacents et sont reconnues comme une nation et un État séparé.. Par exemple, les Azéris vivant en Iran sont plus proches de l’Azerbaïdjan en termes de race, de langue, de culture, de civilisation et de sens de la coexistence que l’Iran.. Il en va de même pour les Kurdes, les Baloutches, les Arabes et les Turkmènes..

Aucun intellectuel n’a jamais été légèrement allergique à ce que les gouvernements renomment les régions non persanes en mots persans, mais nous voyons comment ils réagissent pour changer le nom du golfe Persique et essayer de provoquer l’opinion publique contre l’ensemble des Arabes..

Ces distorsions sont également observées dans les livres de traduction étrangers où M. Jam a essayé de mettre le mot « peuple » au lieu du mot « nationalité ».. Ils interprètent même des concepts universels tels que le nationalisme d’autres manières dans leurs livres, qui sont tous intentionnels et parallèles aux politiques du régime..

La négligence des nationalités iraniennes par les médias est une autre discussion qui devrait être traitée en particulier.

Si nous examinons attentivement les questions des nationalités à travers l’histoire, nous concluons que la contribution des intellectuels persans(!) Pour détruire la culture et l’immolation des nationalités non persanes, il n’y avait rien de moins que l’État de droit.. Toutes ces raisons sont douteuses pour ceux qui se sont jamais appelés parmi les Perses comme des intellectuels de la société.

C’est alors que les intellectuels de n’importe quelle société peuvent effectivement pousser l’opinion publique d’une manière qui diminue les vues fanatiques des sociétés qui ont des racines de longue date les unes envers les autres.. Les intellectuels doivent avoir une vision impartiale de toutes les sociétés, qu’elles soient majoritaires ou minoritaires.. Il doit se tenir à l’écart des croyances qui ont été pensées auparavant et réagir aux événements qui se déroulent dans la société..

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