Gheyas רזא מראדי-עבאדי; ד ר. לא עכשיו, ווט-
عثمانی ها زیر لوای همین پرچم نیاکان ما آذربایجانی ها را سر بریدند و زنان ما را به کنیزی بردند. تبریز به وسیله عثمانی چندین بار ویران و به خاک و خون کشیده شده است. این پرچم سلطان یاوز سلیم است که آذربایجانی های غیور نگذاشتند بر فراز تبریز باقی بماند. تبریزی ها به جرم شیعه بودن به وسیله ی ترکهای عثمانی کشته شدند تا این فرزندان خیانت کار و ناخلف این بیرق پلید را بلند کنند.پان ترکیست بدبخت گونتای جوانشیر (مترجم کتاب پورپیرار)با خیانت به مردمش و همشهریانش با افتخار آن را در دست گرفته است. یک فرد چقدر باید از خود بیگانه و بی شخصیت باشد!!!
روسپی از خانمان خود نکند دل//کم تر از او دان کسی که دل از وطن کند.
و نکته جالب این است که هنوز احمقهایی هستند که اراجیف این مزدور باج‌بگیر رژیم بعثی عراق و اسرائیلی را باور کنند.
من نمیدانم چرا به جای اتحاد میهنی این احمقان به دنبال یاوه گویان عرب و باج‌بگیرهای صهیونیسم هستند؟
در این صفحه از تلاش های احمد یوسفی سادات معروف به اوبالی برای انتشار کتاب تشکر شده است

Gheyas רזא מראדי-עבאדי; ד ר. לא עכשיו, ווט-
اصر پورپیرار عشیره منگول مهاجر عرب شیرازی
و ترک خر مرادی عن ابادی(غیاث ابادی)

رضا مرادی غیاث آبادی گوه بخور زیاد نخور رودل میکنی
ناصر پورپیرار کمونیست حمال روانی احمق عرب سوسمارخور قاتی اقوام وحشی اموی و خلفای عباسی طی قرون قبل مانند کرم خاکی وارد ایران شدند
البته قیاس کرم خاکی مفید با این فضله موش حمال کار صحیحی نیست

پانترکهای احمق برای این دو الاغ نوشابه باز می کنند
پانتركهاي خوک احمق خرهای بیسواد جاعلان تاریخ

ما همه ایرانی هستیم و در کشوری با تمدن و فرهنگ ماندگار در حال زندگی کردن هستیم.همه منظورم تمام اقوام دوست داشتنی و تاثیر گذار بر تاریخ این مرز و بوم می باشد.
ما همه ایرانی هستیم حال قوم هایی هستند که به دیدگاه من فقط زبان و گویشی متفاوت دارتد در حالی که خون پاک ایرانی و حس زیبای وطن پرستی در تمام رگ های آنها جاری است.

چه بهتر است که ما به حفظ وحدت فکر کنیم و در این جریانات گمراه کننده وارد نشویم.که حاصل دست وارد شدن به این جریانات فقط این است که دلهایمان از همدیگر دور شود و شاید وشاید مایه جدایی که دگر بازگشتنی نباشد.

داده های ویکی پدیای فارسی در مورد ناصر پورپیرار حاکی از آن است که ممکن است وی اصالتا عرب بوده باشد. התיאוריה مضحکپورپیرار כי חאפז מזויפים אפילו גם ידע pantrkyst trkyst azepan רבים ככל הנראה בוב זכויות יוצרים וזה היה גם מאוד שמחה, אף, זה על מפתחי قدرایرانی מעולם לא פוגם עם דיון של הסמכות שלו, שלו nshnakhtend זיהוי של הדמות הלא אקדמי. לא רק היו אלה אשר שנא את הפאן הטורקים להיות האב הקדמון של pourpirar נתמכים.
אנשים כמו صمدلی פ (הוא היה תלמיד אוניברסיטת טהראן ובהתאם את הטינה עם איראן *) و دوستانش تنها کسانی بودند که در نشست های ۱۰-۱۲ نفره پورپیرار که اغلب به علت عدم استقبال برگزار نمی شد، شرکت می کردند و همه این علاقه فقط و فقط به دلیل اشتراک این دو طیف در ضد ایرانی گری بود.اما در این میان، کتاب های ناصر پورپیرار خیلی پیش از آنکه در میان شهروندان و تاریخ دوستان کشور شناخته شود در باکو به چاپ رسیده بود یعنی در سال ۱۳۷۹٫
On iki asir sukutترجمه ای است که از سوی یکی از تجزیه طلبان ایرانی نما به نام گونتای جوانشیر از این کتاب انجام پذیرفته است.
ناشر کتاب اداره “انتشارات دانشنامه ملی آذربایجان” (Azerbaycan Milli Ensiklopediyasi Nasriyati _2002) که نهادی دولتی است می باشد و مترجم در صفحات نخست کتاب از زحمات احمد اوبالی (سرکرده اوباش داک و مدیر تلویزیون تجزیه طلب گوناز) به خاطر کمک به انتشار کتاب سپاسگذاری کرده است. در سال ۱۳۷۹ نه ناصر پورپیرار زیاد در ایران شناخته شده بود و نه کسی احمد یوسفی سادات(اوبالی) را می شناخت. ولی حضرات جهت تهیه خوراک های فکری برای ادعاهایی که در آینده قرار بود انجام دهند تلاش می کردند.
تقدیرها و تمجید های پان ترکیستها از ناصر پورپیرار(با مدرک دیپلم و بدون تجربه مطالعات آکادمیک در حوزه تاریخ) به حدی رسید که صفت استاد را به نیز به ابتدای نام وی اضافه کردند و همانطور که می دانید رسیدن به درجه استادی برای هیئت علمی دانشگاه ها کاری دشوار بوده و مستلزم تالیف کتابها و مقالات پژوهشی بسیار است(مربی…مدرس…استادیار و… از درجات قبلی سمت استادی است). ولی قومیت گرایان یک شبه ناصر پورپیرار را به سمت استادی و مرشدی خود بالا بردند و همواره به کتاب ها و نوشته ای او استناد می کنند.
البته پورپیرار به اندازه ای دیوانه بود که بتواند به دوستان خود نیز خیانت بکند. وی در در تیرماه ۱۳۸۸ طی یادداشتی که در سایت خود منتشر کرد، زبان ترکی را مورد حمله قرار داد و آن را نیز ساخته یهودیان دانست! او نوشت :
«باید به صراحت بگویم که قصه های صدیق برای جوانان ترک به اندازه کافی خواب آور بوده و آینده از این باب او را به میزان لازم تمسخر خواهد کرد»
«آیا چنین ادعای بی بنیادی در برابر داده های بالا به اندازه بال مگسی اعتبار عقلی و نقلی دارد و آیا از قبیل این منادیان و تکرار کنندگان درس نامه های یهود،که خود به قدر تراشیدن مدادی در آن سهم نداشته اند ممکن است عنوان دهن پر کن محقق و عالم بزک شوند»
נבלים כגון א گونتای جوانشیر اوبالی ו- pourpirar הם התייחס הפרופסור כי כתביו של סוג ורצון זה לא משחק! اگر پورپیرار استاد است و کتابهایش معتبر و علمی، چرا نظرات اش را در مورد بابک خرمدین و زبان ترکی درست نمی دانند؟ چرا فرزاد صمدلی ها که تا دیروز برای نشست های پورپیرار نفر جمع می کردند تا سالن خالی نباشد امروزه در برابر ادعاهای حضرت استاد ساکت اند؟
گونتای جوانشیر (گنج آلپ) در ابتدای کتاب گفته است که این کتاب “به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی ها کمک کرده و نقطه عطفی در این باب خواهد بود.” یعنی از دیدگاه اینان کتابهای ناصر پورپیرار به قدری مهم هستند که شعور و آگاهی میلیون ها تن از ما آذربایجانی ها به آن بستگی دارد! حال نمی دانیم که فحاشی های پورپیرار به زبان ترکی و نسبت دادن آن به یهودیان و تاختن بر جعلیات تاریخی یهودیان چگونه می تواند در آینده به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی کمک کند!
این جملات توهینی است به شعور میلیونها آذربایجانی! امثال اوبالی ها ما آذربایجانی ها را به قدری بی شعور فرض کرده اند که فکر می کنند، روشن شدن ما بستگی به کتابهای یک دیپلمه توده ای دارد!
شاید شعور پان ترکها تا این اندازه پایین باشد، اما ما آذربایجانی این را نمی پذیریم و به قدری شعور داریم که در دام این بازی ها دست و پا نزنیم. عجبا از این قوم مزدور و دلغک که کار پاکان از خود قیاس می گیرند.
یاشاسین ایران، یاشاسین آذربایجان

Gheyas רזא מראדי-עבאדי; ד ר. לא עכשיו, ווט-
قابل توجه است در استان اردبيل هم جايي به نام غياث اباد وجود دارد
בזמנו, כאשר atraffrahan הוא השם של josheghan זה הסיומת טורקי”Ghan” על מהותה ועל אופיו של אילן יוחסין זה מייצג את החזיר הוא kftarrzadeh
كدام ايراني مياد اين چنين برينه به هيكل خودش؟ ز يك ترك خر مثل غياث ابادي احمق يا يك عرب احمق مثل پورپيرار كمونيست

קוקיה ברגע הארי או טורקסטן لمپنیسم لمپنیسم;
איך חמורים כמוך מעזים להעליב את אפגניסטן? כמה עצום הוא הטיפש של אזרבייג'ן? חצי מהארמנים האמיצים רכשו את מארהאבה מצד שני, אתה עוזב את הטיפש, הולך לאורטסאק.(נגורנו-קרבאך לשעבר) התפנו.
קאבול יפה יותר מטבריס, טיפש.
אתה הולך ללעוג על הטרוריסטים בחופשת צ'צ'ניה, אתה אידיוט.
תבריז לא הצליח להשוות את דולרי השתייה שלך.

קוקיה ברגע הארי או טורקסטן لمپنیسم لمپنیسم;
אתה עוזב את החמור של בית שירן.
כלבה, צמח אדמה, איראן.
זאיין, אם כן, בכל מקום שממנו באת.
בכל מקום שאתה רואה את השם הפרסי.
בנוכחות אדונך הפרסי, הזנב רועד.
תראה את עלייתך ואת הווסל, מהמר טיפש.

המסמך מנתח את האגודה להגנה של אסירים פוליטיים אזרביג'אן אמביציה (ידכם) ומתי הקוקיה
Inaz Fool, לא עושה כל כך הרבה זהב, מהמר, אני יודע שאתה בוגנדו טרנסווסטיט וטורקוגלו, לא טורקי נחמד באמת שאתה כל כך טיפש חמור פונטרק זר לא מכה יותר מדי, אתה וכמו שאתה טריז טוענים להיות מקושט, ראשית, טורקיה כורדיסטן צריך להיות נרקב והצטרף לאיראן.

להשאיר את החדשות ואת זה מחשבון אחמדינז'אד בטורקית
שהריאר, משורר טיפש אנאלפבית, פנה אל תושבי טהראן בשירתו המטונפת והטומאה, אבל כולם יודעים שהטיפש הגזעני הזה פירושו כל התריסים והפארים, אחרת, לטענתם, יהיו הרבה חמורים שחיים בטהרן שלהם.
האידיוט הזה רוצה להגן על אזרבייג'ן ותרנגולי ההודו, הוא שפשף מדי פעם את הדגים של לור, גייל ובאלוך כדי לומר כן, התכוונתי רק לזה.

שחריארק הטיפש, אתה מתכוון שכולם מבינים.
את מתכוונת, אלה תבריזיה ואלה, לעזוב את יריד החמורים, לקנות עכשיו או חותן?

להשאיר את החדשות ואת זה מחשבון אחמדינז'אד בטורקית
1- שירת טהראן וטהראן שהריאר בתגובה לגזענים של טורק סאג

טבריס וטבריזי טיפש כלב טיפש טיפש הלחין מוחמד חוסיין בהג'אט טבריזי אהסה שהריאר טיפש

יריד אלה תבריזיה, אתה או אתה?

אלה דבר דנה אתה יודע שהאיראני הזה
כמה חבל שזה לקח מהטבריז והטבריזי הזה!איזה צד של האוכלוסייה הזאת, איראן אבל מצוקה?
האם הוא יודע מנהיגות, נבוך במדבר של בורות?!
למה גבר עושה תביעה, מישהו פחות לפצוע מאישה
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
אני בורות של מה שהזיות והת אמרו
אמרת לרשתי קלמה ח'ור, אמרת לטוסי קאל-א-ח'אר
אתה מצג שווא Qummi, אתה עשית Isfahani אפילו יותר
בחורים צעירים בטהרן, אל תגידו אל תעזבו את החמור.(התייחסות לטורקה גול בוי פארה טורק חמור)
לך להצית את החצאית שלך על האש, zdy
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
קשרתי אותו לאויבים כל עוד זה היה נשק.
לא ישבתי עד שהתיישבתי.
האחרון של האויבים יש לי להב
אז הקישור بگسستی שצירוף
עד כה, עלי נשאר לבדו והבריכה שלו, העיניים שלנו בהירות.!
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
צ'ו מאסטר של בנצ'מרק אבן daghl פגע בדלת שלנו.
טרה קיבלה והוציא אותי מהמבחן
ואז בעיניך, תבריז החליף את ה"מ. פנטורקסים" שלי.
גם צ'ו תבריזאז ראה לבדו, עם קבוצה לבדה
היית רהוט בשיעור הזה של בגידה, ועזבת.
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
צ'או תהיה לשנאה אתנית, היסוד של אי-ציות אזרחי»
ראשית, זהו הסכום של נפרדות, מוסחת
צ'ו לבדו רץ כל אחד בכוחות עצמו.
תזרוק את זה מהרגל כדי שזה לא ייגמר יותר.
אתה הולכו שולל על ידי האויב, תוך ندانستی וטכנולוגיה
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
למה להיות עקשן עם המאהבים שלך?
למה הכורדים המסכנים לא מופיעים ככאיבר משותק?
אתה חושב שאיראן היא טהרן לבאקובו?!
עדיין מהיוגורט של איראן, אם יום אחד זה פרג'...
אתה רואה את קוץ הפרחים והפרח כולו מהדר
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
היית עד אזרבייג'ן אזרבייג'ן וזה היה ח'ראסאן
איפה בארט היה כל כך כבד וכך עשית
מה קרה וללורב אלוף קוסובו הייתה כל בעיה קלה
היכן בגדו שבטי קשקאי באיראן
עכשיו, הגיבור צ'וני?! לא נשארו חצים וריתוך קש.!
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!
•••
עכשיו חיטה מגיעה מסמנאן, כמו גם מזנג'אן
גם דגים ואורז מרשט וגם תה לאהיג'אן
דגן חיטה, דייזי התרוקנה.
אלה טבריציה הגינות: זה אתה או אני?!

2- חמור טורקי הוא עכשיו כלב!!!

אם כבר מדברים על הטורקים הלא כנים שהקבוצה האתנית הזו, להיות כלב קנאי

אלוהים לעזוב חמור עקורים
לך לשינג'יאנג המסכנה.

אנירי זטרקי, המילה "בחורות"
להשפיל אתכם, אנשי פארס.

אמרת שזה לא פרסי פארסה, זה בס.
גם אנחנו נפשל, מי זה מי שזה.

אני מתכוון, טר קיי-חמור, כמה טיפש אתה?
הם היו חמורים, אתה לא יודע על מי אתה?

שהרוק הזה ייפול על הסדקים.
סדקים, קפיצה, כמו כלבים.

בהיותך כלב, טורק לא שקוע בספינה.
היי הופ הופ, לא מבין את המציאות

אלה לעזוב את הכלב, האגרוף שלך הוא נושף.
כל האש הייתה בעשן.

צ'ו יודע ש"לארס" היא שפה טורקית
כולנו אומרים ש"כלב" ראוי לסדקים

3- שירה הייתה הסמל של כל כלב טורק גיהינום

טורק הכלב

אכן, השפה הפרסית לא צריכה להיות מזוהמת בשירים כאלה על טורקנית, אבל אבוי, איזה קונפליקט עם קומץ חזירים טמאים הוביל אותנו לעשות, אתה יכול לראות איזה כוח יש לשפה זו שהובילה כל מדען מוסמך, משורר וחכם לאורך ההיסטוריה, מהודו ופקיסטן לעיראק, שפה זו הייתה הטריטוריה של המחשבה והספרות במערב אסיה, וזה הוביל לעקרות של שפה סטרילית. והאמת של הטורקים העגום תיראה מאוד נתעבת. … ראית פעם שפה שמדברת טורקית? מולאבי וניזאמי היו ללא ספק דוברי פרסית שהבריקו בתחום השפה הפרסית, יש לנו דוגמאות כמו נמאיושי שהוא היה טברי והייתה לו שפה מקומית ובפרסית לא היה כל כך אצילי, ולכן לחלק משיריו לאנשים וחוקרים אין משמעות.… יתר על כן, ישנן שפות פרסיות גדולות כגון כורדית, לארי, גילגי ומאזאני או טברי, שלכולן יש כבוד מיוחד לפרסית מכיוון שפרסית היא שפת האם שלהם. … אם הם לא יקבלו את זה, צבועים טורקים יכולים למות אין לנו מה לומר.

פאן-טורקים של צבועים ידועים בעיקרון בעולם כטורקים לכלבים, אין באמת כלבים נמוכים כמו טורקנית ונחותה. . זה לא צריך לגרום ליצור בעל נזק נמוך כמו כלב להיראות כמו וואקס על ידי מיזוג השם טורק, אבל ניתן לומר שהכלב לא יכול להיות טורקי פראי, אבל בכל מקום שאתה רואה כלב בר נגוע בכלבת, אתה חייב לומר שהחיה הזו היא כלב טורקי.. כלומר, כלב פראי ומטונף ביותר, במילים אחרות, טורק.… מעניין, הם מייחסים תכונה זו לאחרים, למשל, אם האנשים המאניים האלה היו נבלים בשכונה היפנית, הם היו נותנים אותה ליפנים.!

בכל מקום שהלכתי, טורק היה כלב.

בין החתולים היה טורק הכלב.

אותו חזיר שמת עם עמוד.

כל טוב העולם היה כלב טורקי.

שטפתי את רוחה של איב.

הנגע של ג'ון היה הכלב של אדם טורק.!

ראה ארמני או כורדי ולור

נגיד שבוני הייתה העצב של הכלב.

ספר לנו, חזיר נמלט.

כי זה היה כאילו העולם של טורק היה כלב?

אתה כאילו רומי או צבא

או ששאר טורק היה הכלב?

ניטשה, ניוטון ורזי

ואפילו את כל העולם.! האם טורק היה כלב?

מג תעשה את המירוץ השני שלך

שפת המוות והאבל הייתה הטורקית של הכלב.

זה אומר אל כור המצרף והכס

הסמל של כל גיהנום היה כלב טורקי.