تقریبا دو سال پیش برای نخستین بار در تارنمای «پژوهشهای ایرانی» متعلق به «رضا مرادی غیاث آبادی» و در اعتراض به یک نوشته ی او کامنتی گذاشتم؛ چند ماه قبل هم یکبار پیامی به ایمیل ایشان فرستادم که درباره آن هم خواهم نوشت اما آنچه که بر سر آن کامنت من آمد، دستکم از همان زمان بر من آشکار کرد که نه با یک محقق و پژوهشگر دگراندیش یا مخالف که با یک جاعل و تحریفگر سر و کار دارم. رضا غیاث آبادی به علت نامعلوم و بدون هیچ ملاحظه نوشته ای که متعلق به دیگری بود را با واژگان خودش تغییر داد تا جایی که مفهوم آن نوشته به کل به چیز دیگری تغییر کند.
اخلاقا یک نویسنده یا مدیر سایت مختار است که نوشته ی خواننده اش رامنتشر کند یا اگر صلاح نمی داند از انتشار آن چشم بپوشد؛ اما دست بردن در نوشته ی دیگران به منظور تغییر دادن معنا و مفهوم یک مطلب که با نام دیگری منتشر شده حتی اگر در سایت و وبلاگ شخصی باشد، در حکم دزدی است و کسی که در اندازه ی حفظ پیام یک مخاطب اش امانتدار نیست، نمی تواند در مقولاتی که نیاز به بردباری، خویشتنداری و دقت بیشتر دارد(مانند تاریخ چند هزار ساله یک ملت) جانب امانت و انصاف نگاه دارد.
امروز از طریق دوست دیگری دانستم که آقای مرادی غیاث آبادی، بخشی از مطلبی را که چند ماه قبل برایش فرستاده بودم در صفحه ی فیس بک خودش انتشار داده و چنین وانمود کرده که من قصد جان ایشان را کرده ام!
آقای غیاث آبادی در واقع نوشته مرا جعل کرده اما پیش از آنکه به محتوای اصلی این نوشته و نقل قول ایشان بپردازم باید مختصری درباره دلایل ارسالش بنویسم.
چند ماه پیش زمانی که من کاربر ویکی پدیای فارسی بودم متوجه شدم آقای غیاث آبادی با نام کاربری «Iranet» برای خودش مقاله ای ایجاد کرده و دایما آن را ویرایش می کند و از افتخارات و اکتشافات خود بر آن مقاله اضافه می کند. مطابق با قوانین سایت ویکی پدیا هیچ کاربری حق ندارد در موضوعاتی که مربوط به خود او است مقاله ای را ویرایش کنند.برای آشنایی بیشتر با نام ایرانت و اینکه بدانیم این اکانت از کجا آمده، غیاث آبادی یک شرکت فروش دامنه و هوست اینترنتی هم با همین عنوان دارد که در آن زمان نام ایشان به عنوان رجیسترر دامنه آن ثبت شده بود. ظاهرا بعد از آن قضایا و زمانی که معلوم شد این شناسه متعلق به او است، نام مالک آن دامین را تغییر داده اما کماکان دی ان اس های دامنه ی وبسایت خودش بر روی همین Iranet הוא.
همه ی اینها مصادف با زمانی بود که تجزیه طلبان مطالبشان را با رفرنس دادن به نوشته های «رضا مرادی غیاث آبادی» یا «دکتر رضا مرادی غیاث آبادی» منتشر می کردند و این مقاله ویکی پدیا هم قرار بود برای دستکم مخاطب عام، معیار حقانیت او باشد. در واقع بسیاری از مطالب پان ترکیستی با وام گیری از رضا مرادی غیاث آبادی بیرون می آید؛ برای نمونه بخش فوت نت شماره نه، فحشنامه به کورش هخامنشی را در انتهای این مطلب نگاه کنید(نمونه این مقاله و برخی مقالات دیگر کماکان بر روی سایتهای تجزیه طلبان موجود است). چند مصاحبه ای که از ایشان با رادیو فرانسه با عنوان دکتر رضا مرادی غیاث آبادی، متخصص تاریخ هم منتشر شده بود، دایما توسط سایتهای تجزیه طلبان باز نشر داده می شد باز هم برای نمونه این صفحه را לראות.
مطالبی که ایشان در مورد آریاییان در این مصاحبه می گوید بی پایه است. به تازگی بی بی سی فارسی هم مطلب جعلی در ارتباط با הגזע של העם האיראני منتشر کرده که آن هم تحریف حقیقت است و پایه و اساس درستی ندارد؛ نه چنین چیزی در مصاحبه آمده و نه حتی یک برگ نوشته در زمینه این تحقیقات تا کنون رسما منتشر شده که بی بی سی برایش گزارش تهیه کند. البته غیاث آبادی بعدا در تارنمای شخصی اش در دو نوشته مجزا، هم به نقد پان ترکیسم پرداخت و هم تلویحا اعلام کرد که مصاحبه او با رادیو فرانسه توسط رادیو فرانسه تحریف شده! با توجه به اینکه خود من دو بار برای ایشان مطلب فرستادم و هر دو را جعل کرده دستکم اندازه راستگویی و حقانیت این شخص برای من معلوم است.
مصاحبه رادیو فرانسه با نگارنده در زمینه «این نژاد آریایی تعریفش چیست؟» به نحوی ادیت و منتشر شد که مفهوم و منظور اصلی که رد فرضیه مهاجرت بود، بکلی از دست رفته بود.
اما باز گردیم به ویکی پدیا ، ایشان مقاله ای را آنجا برای خودش دست و پا کرده و نشانی تعدادی از کتابهایشان را که برای کتابخانه های چند دانشگاه خارجی فرستاده بود ، از فهرست کتابهای آن کتابخانه ها به عنوان منبع اعتبار خود در مقاله افزود. از آنجا که کتابخانه های دانشگاهها بر خلاف کتابخانه های عمومی مطالب تخصصی را ایندکس می کنند. نشانی این کتابخانه ها و چند صفحه دیگر مانند صفحه ی دانشگاه کاشان که در آن شخصی از او با عنوان دکتر یاد کرده ، قرار بود به خواننده القا کند که مقاله مربوط به یک متخصص در زمینه تاریخ است.
بر خلاف آنچه غیاث آبادی سعی در نمایشش دارد، این موضوع که کتابی در کتابخانه ای ثبت شده، نمی تواند معیار اعتبارش باشد چون هرچند که مطالب کتابخانه های دانشگاهی بر خلاف کتابخانه های عمومی در حوزه ی مسایل تخصصی است اما لزوما به معنای اعتبار آن کتاب یا اعتبار نویسنده آن نیست. هر کدام از دانشگاههای بزرگ هزاران و در برخی موارد حتی میلیون ها کتاب نگهداری می کنند تا دامنه ی وسیع تری را برای تحقیقات دانشجویان یا محققانشان محیا کنند و برای پذیرفتن هر کدام از این کتابها هم لزوما اعتبار علمی تک تک نویسندگان مخصوصا در کشورهایی چون ایران بررسی نمی شود. آقای غیاث آبادی که خود را دکتر می خواند هیچ تحصیلات معتبر دانشگاهی ندارد و نه تنها از یک دانشگاه معتبر دکترا نگرفته که لیسانس معتبر هم ندارد!
Gheyas עבאדי در مصاحبه با این وبلاگ (نسخه ی پشتیبان این صفحه بر روی سرور این سایت)המחבר עצמו אומר שהוא סיים תואר ראשון, שני ושלישי ב"ארכיאולוגיה של אח'תאר" מאוניברסיטת ריגה, אבל אין אוניברסיטה בשם אוניברסיטת ריגה או אוניברסיטת ריגה בתחום המציאות שהעניקה לו דוקטורט.. فهرستی از دانشگاههای کشور لتونی در اینجا موجود است.
در شهر ریگا و کشور لتونی تنها یک دانشگاه فنی به نام دانشگاه تکنیکال ریگا وجود دارد و علاوه بر این یک لا اسکول (دانشکده حقوق) و دانشکده پزشکی هم به همین نام فعالیت می کنند که هیچکدام مدرک اختر باستانشناسی به کسی نمی دهند. برای اینکه آب پاکی را روی دست غیاث آبادی و دوستدارانش بریزم، هیچکدام از دانشگاههای کشور لتونی حتی در سطح لیسانس هم اعتبار ندارند( عموما لیسانس دانشگاهها کم اعتبار هم پذیرفته میشوند) و مدارکشان قابل ارزیابی نیستند.
دکترا نداشتن یا لیسانس نداشتن غیاث آبادی یا هیچکس دیگری جرم نیست. اما اگر شما بیست سال به دروغ خودتان را در برابر یک ملت دکتر بخوانید و تحقیقاتتان را به عنوان یک متخصص منتشر کنید و در پیرامون تاریخ یک ملت فرضیه بافی کنید، نه تنها بی اخلاقی و بی وجدانی است بلکه جرم هم محسوب می شود. עם כל זה הוא אז גם אם הרופא אינו מר gheyas עבאדי מזויפים, המאמר על ויקיפדיה צריך להיות אקדמאי יש נסיבות כי הוא לא חייב לציית לחוקים, יש למחוק את המאמר שלו באתר ההוא היה. זהו המאמר שהוא מועמד לפרס מחיקה, והפחד שלו שהותו נוספו במאמר על החומר הזה,(עם ایرانت שם) להיות הראשון להצביע כדי להסיר את המאמר נתן.
כשהגיע לי בראש זה אולי יהיה מי הוא לפחות גיל שנתיים נגדי בבירור איבד הידיים והרגליים שבתנאים הנוכחיים, مملکتمان לקנות ספרים פרנסה, להסיר את נייר ופגע התו הוא יכול לגרום לאחרים בעיות שלהם זה הוא, אך לא בהכרח בتقصیری במקרה הזה. بنابراین خود من که از مخالفان این مقاله و تحریفاتش بودم، به حذف مقاله ای که قانونا باید حذف می شد، رای ندادم و از آنجا که من رای ندادم، دیگران هم رای ندادند و حتی برایش نوشتم چطور مقاله اش را نگه دارد؛ ایشان هم رایش را پس گرفت تا مقاله او با نام «رضا مرادی غیاث آبادی» کماکان بر روی ویکی پدیای فارسی باقی ماند.
במקום למחוק את הדואר האלקטרוני ששלחתי להתנחלויות gheyas של השני(לאחר מכן, אני אוהב זה שרשמתי shrahsh העליון) ההודעה האחרונה הייתי עבורם עד לנקודה זו, בניגוד מה טוען שלי כי הוא לא עשה כלום לאיים, אבל מר gheyas עבאדי היום אחרי כמה חודשים על بوکش דף פייסבוק כתב:
הרוח האיראני הוא עדין, עדין יותר, במיוחד אם روحیهٔ היא מעין טהור ایرانیستی במחבת-איראנית», והשם הוא f. ([email protected]) הוא מזכיר לי את סוד זהות ושליחת מיילים מאיימים לרצוח את עושה:
«לשקול דף העריכה דפקת על ויקיפדיה הוא שאנחנו יכולים-הטינה לפחות אנחנו HQT. יש לנו עבור השני כלים רפש יש לנו. … זה טוב לדעת בארצנו, המרחצאות דם דרך באמצע דמים זה אולי זוכר אתה ואלה כאילו אתם משתייכים.
בתגובה, הנביא, הוא אומר את זה frahan הכלב מוסתר מאחורי קירות, נובח, אומר: «حَسَن כלב ידידותי».
הערך הראשון שלי שלחתי אותם עבור פרטית שלהם, והוא אמר לי כניסה פרטית משלו ללא אישור, הוסיף הציבור; מלבד זה, לשלוח להם אימייל שאני הולך להתייחס לתוכן וכתובת אינטרנט כדי לרשום את שמי. ואת התמונה שלי על חשבון פייסבוק הוא הגב הרשומה, כל אלה מראים כי מר gheyas זהות סודית איום שקרים על ההתנחלויות, אומר כי אם האיום הוא זהותו הסודית עם השם שלי ואת כתובת הדוא ל שלי שבו מושחת?
אבל כתבתי מר gheyas עבאדי :
שלום gheyas r. עבאדי
כאשר אני מסתכל אל ריצ'ארד פריי הוא מדען בולטים, אני רואה כי כל הקבוצות הצליחו למשוך את הכבוד. אף אחד לא יכול לטעון את פריי או בשביל מישהו مزدوری ווט, אבל מדען יהודי עלי אל-קאעידה צריך להיות האסלאמית במערכת השנאה המערבית על כבוד, גם באיראן, אך אתה כותב בכל שורה שאתה מייצר עבור עצמך כמה אויב חדש שאתה עושה את נאור להיות להיות לוחמני או המציין או מראה שאתה לא پرنسیبهای של הדרך הלא נכונה היא לבחור מדיניות המחתרת הכורדית, מאת הבעיות עם המורשת התרבותית ואת פריידון joneidi ו אין לי שום קשר ataei ועוד אני לא אחד מהאנשים במערכת יחסים אבל אכזבת אותי כפי תקופה של עשרת אלפים קילומטרים עם שום אויב שאתה עצמך מבלי להיות קרוב אליך bshnasm!
ما یک درگیری بزرگ با تجزیه طلبان داریم ابعاد این درگیری روز به روز وسعت بیشتری پیدا می کند اینکه تو چپی باشی یا در مورد تاریخ ایران آنطور فکر نکنی که من فکر می کنم حق طبیعی تو است اما اگر مستمسک دست گروههای تجزیه طلب بدهی که تبلیغات سیاسی کنند آنوقت برای خودت مشکلات بزرگتری درست کردی و با گروههای دیگری هم در میافتی حتی اگر علاقه ای به ایران نداری باز هم بهتر است بدانی درگیریهای قومی در مملکت ما حمام خون راه میاندازد و وسط این حمام خون ممکن است کسانی هم یاد تو و امثال تو بیافتند خیلی گروههای مختلف پشت این قضیه هستند و مراقب باش از تو سو استفاده نکنند.
במקרה של המאמר שלך בוויקי אין באפשרותי לערוך את המאמר שוב, ואני נתתי את ریورت דף שיחה ולא motalbat במאמר לבד יכול להסיר את הטיעון על זה עם מספר עקרונות אלה להיות nootbl הקשורים ל- wiki ולגלות כמה פריטים חדשים הכורדי, האוניברסיטה של קשאן קישורים לבד כדי לשמור את המאמר دکترایت אתה יכול astdell זה באירופה יש תוקף, התנאים אינם מושלמים, כמובן, גם באתר של משרד המדע צריך להיות יותר מהר לך אז לא יוסרו. אנא שקול במאמר להיות ויקי חסר המינימום יכול בידינו שלנו רפש HQT کردنت על כלים אחרים גם כן. אבל אף-אחד לא. אין צורך להיות מעריך של נאצר pourpirar מלומד מתנגד המשטר או כל דבר אחר אלו נמנו אבל מולדתי האויב "!
من یک نوشته برای ایشان فرستادم و حتی راه حفظ مقاله اش را هم یادش دادم در صورتی که آن مقاله باید قانونا حذف می شد و اگر کاربران ویکیپدیا برای این کار بیهوده و دلسوزی بی دلیل که من انجام دادم به من ناسزا هم بگویند، حق دارند.
האיש הזה הוא חלק מזה מוסר, "עדיף לדעת הלחימה אתני میاندازد במדינה שלנו דרך ואת האמצע של דמים דמים זה אולי זוכר אתה ואלה כמוך بیافتند» והיא הפכה לדעת במדינה שלנו," עדיף ועד המרחצאות דם דרך האמצע הטבח ייתכן מי זוכר אותך ואת כמוכם.» . למעשה זה היא כל כך שונה כאילו מבטיח לעצמו "סיירוס irandust או גזענים» קיצונית עד סובלנית את צליל ומראה לראות את העובדות הוא הוגה דעות גדול, יש לו הכוונה!
Gheyas ההתנחלויות, לא רק בפעם השנייה חלק אחר לחתוך לי אמצעים כתבתי על זה. להיות מופנמים, אבל אוצר המילים היא לי מה שמו השתנה, שאלה את עצמה זה הוא תרמית. . זה אדם אין האתיקה בגודל הזה, אחרי כמה חודשים של קריאת דואר אלקטרוני פשוטה תרמית, מסיבה כלשהי חשבתי עצמה יודע על שחרורו, עבור שמונים מיליון אזרחים, כמו גם היסטוריה כותב ההיסטוריון!
-Gheyas באותו הזמן עבאדי התגובות הפוסט שכתבתי, לא היה אחוות qtelsh, הכוונה שלי כדי להבטיח שום התעללות או זיוף ההיסטוריה:
חברים יקרים אנונימיים, מר נ.
خیلی خوشحال و سپاسگزارم که نامه ای انتقادی به من نوشتید.
از محتوای سنجیده و انشای دقیق نامه شما آشکار است که هم مرد اندیشمندی هستید و هم در میهندوستی و نیت پاک شما هیچ تردیدی نیست. מסיבה זו, אני מקווה כי אתה לא מציגים את עצמם, ככל שאני מדבר איתך. קצר ותמציתי אומר:
1- במדינה שלנו לא להיות מדען חוקר הגורם כי אנו את ההרגל להיות כמו nnvshtn, לא חקרתי לצד נותן סיבה להיות dashmand. דוגמאות שלו ריצ'רד פריי. که کسی نمیتواند یکی دو کتاب تحقیقی از او معرفی کند و نظریه ای از او را بر بشمارد. اما تا دلتان بخواهد در دستگاه دولتیان خودی نشان میدهد و آنان هم ناگهان سند یک خانه باستانی و ثب شده در آثار ملی را به نامش میکنند.
2- دلسوزیهای و نگرانی های شما و هر شخص دیگری برایم اهمیت دارد. אבל אם אתה תוהה מה היה במכנסיים. אם זה ראיון עם הרדיו הצרפתי, עם זאת, היה כי ניתוח שלהם ממוקם? אם אז אולי אתה יודע כי עד כה אני יש לי שוב ושוב הכחיש את זה ואמרתי אדית רע ושאלות לא רלוונטי לפי הסדר שהם לראשונה בגלוי מעוות אותי. اما بسیار مایلم تا اگر کوتاهی و نادرستی در نوشته هایم میبینید با من در میان بگذارید. مطمئن باشید صمیمانه از آن استقبا میکنم. نه تنها روحیه ای دگم و لجباز ندارم ک حتی واقعا به نقد و ایراد احتیاج دارم.
3- در مورد مقاله ویکی، دوستان در ایرانت مختصری به من گفتند. اول اینکه من آن صفحه را ویرایش نمیکنم و محتوایش هم برایم اهمیتی ندارد. یعنی اصولا هیچ علاقه ای به زندگینامه و اینجور حرفها ندارم. סיבה אחת היא כי אין לי עניין אישי, ואת שנית, כמו עוד ברוח הרדיקליזם ו הרשמי המכונה הבניין יחד עם האינטרס חייהם הפרטיים של אנשים בארצות הברית חיה חריפה, ונמצא הנזק נוכל לראות. אם יש לך עניין בדף הזה, אני אהיה בטוח לעשות את זה نمیشد זמן רב לנטוש את היום הרצון לכתוב ותמצא את זה.
4- לא تهدیدم. של ההודעה שלי הוא זה נפרשים ממישהו לא פוחד פחד. بهایش را هم تا دلتان بخواهد پرداخته ام. به همین خاطر است که هیچگاه از نام مخفی استفاده نمیکنم و بطور ناشناس با کسی صحبت نمیکنم. بخصوص هنگامی که پای نقد یا اتهام در میان باشد. شاید بتوان مخفیانه از کسی دفاع و تمجید کرد اما عکس آن هرگز ممکن نیست و مطابق با هیچ منشی نمیباشد. کسی که به دیگری تهمتی میزند یا ادعایی سوار میکند باید مردانه مسئولیت حرفش را به عهده بگیرد. عیبهای زیادی دارم اما بزرگترین عیبم اینست که تهدید نتیجه عکس و لجبازی در رفتارم ایجاد میکند. شاید خیلی ها اینطوری باشند.
بار دیگر از نامه انتقادی و دلسوزانه شما تشکر میکنم و صمیمانه میل دارم تا آنچه در نوشته هایم را نادرست میبینید برایم بنویسید و در باره اش صحبت کنیم. اگر طرفین اهل گفتگویی خردمندانه باشند- که هستند- لابد به نتیجه ای خواهیم رسید که ما را به هدفی یکسان رهنمون سازد.
شاد و پیروز باشید.
من به این نوشته پاسخی ندادم و همان ایمیل نخست، آخرین ارتباط من با ایشان بود. چون به نظرم رسید، نویسنده ای که فرق خودش را که تا فیها خالدونش جعل است، با یک استاد تمام در هاروارد نمی فهمد، قاعدتا پرت تر از آن است که نیازی به پاسخ داشته باشد واگر پاسخی هم بنویسم، کمکی نخواهد کرد و صرفا همان که نوشت قصد تجزیه طلبی ندارد را به فال نیک گرفتم. آن مقاله درباره جعلیات «پان ترکیسم» هم که در وبسایتش انتشار داده مربوط به بعد از این قضایا و دعواها است که به زعم خودش خواسته در ظاهر هم که شده اعلام برائت کند، در صورتی که مقالات مهملی مانند این یکی و بازی با کلمات در توجیه تجزیه طلبی با نام استقلال طلبی! هنوز در آن وبسایت به چشم می خورند.
در مورد «سگهای حسن پسند» فراهان هم چون بعدتر دانستم غیاث آبادی اقبالی هم به پیرزنهای تجزیه طلب دارد، به نظرم این موضوع که می گوید از سگهای «حسن پسند» است را بهتر باشد من پاسخ ندهم و به همان فواحش تجزیه طلبی مانند «سیمین صبری» ارجاع دهیم که دو تایی با هم قربان ترکی می روند. چون هر چه باشد گرگها هم از خانواده سگسانان اند و لابد زبان آقای غیاث آبادی را بهتر می فهمند.
שלום
لطفا مطلبي هم در مورد اجداد تركهاي اذربايجان كه همان سرخبوستان امريكا هستند بنويسيد . بنويسيد كه اجدادشون از امريكا امدن تا اون كوشهاي مخملي و جرك و كثيف شون ازخوشحالي بوزقورت بودن درازتر بشه و بيشتر جفتك بندازن . لطفا همه لينكها رو هم براشون بنويسيد.
youtube.com/watch?v=511JXdLbUOc
youtube.com/watch?v=qn9XaBX9GVU&תכונה=קשורה
youtube.com/watch?NR=1&v=20SWz2Gf_BY&feature
.youtube.com/watch?v=Lt_6AgjIFXE&feature
youtube.com/watch?v=Lt_6AgjIFXE&feature
הצגآخه الاغ بی سواد. גורי اومدین של הרובוט שלך? למה אתה מצטט את עצמך לעשות את آریاییها לך את המתגוררים אזרבייג'ן לא להטיל ביצים? سرخپوستای אמריקאי אם להשאיר גזע מחוץ במזרח התיכון, אסיה, שאת צריכה שם רבים מהם טריים שרף. דארן מבחינה היסטורית היו כבר נבגד על ידי הקריקטורה שלו, טען 3,500 שנים. דאריין קריקטורה נמשך כאן את שני ערבי המדינה فسقلی vaston הרב کشن אתה לא יודע יושב כמה משמעותי אוריינות בכיתה..
הצגبهتره وقتی حرف می زنی یه کم فکر کنی نه اینکه هرچی از معدت میاد بدی بیرون.
مهدی جان ، من از نوشته آن فرد به نوبه خود عذر خواهی میکنم. همیهنان היקר, אזארי Corona הם הראש שלנו, איראן, אזרבייג'ן אין משמעות ללא . همه ما برابر ، برادر و ایرانی هستیم و نباید آب به آسیاب اجنبی بریزیم .توهین بع همیهنان آذری عین دانانیست ، همانطور که نژاد پرستی و نگاه به کشورهای اجنبی همچون ترکیه گمراهی محسوب می شود.
הצגخیلی آقایی ، خیلی هم سالاری
youtube.com/watch?v=d1eCIp6xJzA&feature
youtube.com/watch?v=d1eCIp6xJzA&feature
הצגخيلي با مزه بود . كلي خنديدم . واقعا ممنون .راستي KILLDIM
![:חחח:](https://farda.us/upload/smilies/icon_lol.gif)
הצג[…] چارطاقی های جهان، دارنده مدرک دکترا از ناکجا آباد و سگ حسن پسند فراهان (זה האחרון משלו.) کاشف به عمل آورده که داریوش شاه […]
הצגExtermley helpful article, please write more.
הצגکسانی که اطلاعاتی نسبت به تاریخ ندارند لطفا راجع به نوشته-های این فرد حالت موافقت نشون ندند و مخالفت هم نمیشه کرد چون حرفایی که ایشون میزنند هر چند که بر خلاف هزاران کتاب تاریخ نوشته شده است، اما خب باید چند تا تاریخدان در مورد آن قضاوت کنند نه ما که اطلاعاتی راجع به تاریخ نداریم. و بنده فکر میکنم که ایشان دارند از همین بی-اطلاعی دیگران سو استفاده میکنند و افکار خودشون رو ترویج میدند. ایشان بهتر است این مطالب را به چند تاریخدان ارائه کنند و بعد از اینکه درستی یا نادرستی آن مشخص شد بصورت عمومی ارائه بدند. ما مردم که تاریخدان نیستیم که بتونیم این مطالب رو تجزیه کنیم. کار آقای غیاث آبادی کاملا اشتباه و بر خلاف اصول علمیه و بیشتر سیاسیه. تاریخ علمی وقتیه که در محافل علمی تایید بشه و بعد به عموم معرفی شه و گرنه که من هم میتونم داستانسرایی کنم و اسمشو تاریخ بذارم.
הצג[…] و برای چندمین بار گر چه ماجرای جعل ها و دروغ های شما بر همه روشن شده و نشان دادید که صداقت ندارید و ماجرای ایمیلی که جعل کردید و اینکه تهدید به قتل شدید ا… […]
הצגعجب شارلاتان حقیریه این مردک غیاث آبادی.راستی به عنوان یه آذری شرمم میشه از وجود این پان ترکها
הצגלמה לעזאזל onaseza مینویسید אם מסיבה כלשהי, שלא כמו התיאוריה של ד ר واستدلالهای gheyas شناسهایتان לך או שאתה כותב ההתנחלויות עתיקה, שלא לומר oadaa مدرکش بدوبیرا המחבר הוא מזויף. آیامدارک دکترای شما از کدام دانشگاه است.
הצגغیاث آبادی اهل استدلال و اندیشه است و مثل شما سیاست ورز و فحاش نیست. تاریخ درباره امثال شما قضاوت خواهد کرد.
הצגدرباره فحاشی من متوجه منظورتان نشدم که کجا به غیاث آبای فحاشی شده؟ نوشته ای جعل کرد و در اینترنت انتشار داد و صفتی هم نسبت داده بود که صرفا همان را به خودش برگرداندم. درباره اندیشه هایش هم انشالله خدا ایشان را برای جمیع وطن فروشان نگه دارد.
הצגدوست عزیز این شما هستی که وطن فروشی نه دکتر غیاث آبادی نه تنها وطن فروش بلکه یک مرده پرست متعصب هم هستی ، از گفتن انشااله یا خدا گفتن چیزی جز ارضا حس غرور و چیرگی در این کارزار تهمت و انگ زدن نصیب شما نخواهد شد، اگر فکر می کنید که راست می گید چرا برای رد گفته های دکتر غیاث آبادی مدرک تاریخی نمیآرید.مرده پرستی و کلی گویی برگ برنده شماست .
הצגوطن فروش کسی هستش که با مدرک قلابی داره سر افرادو شیره میماله. تاریخ نشون داده که روزی دستشون به همون شیره ای میچسبه که سر مردم مالیده. نمونه نچندان دورش کردان (وزیر کشور سابق دولت احمدی نژاد) که با مدرک قلابی آکسفورد توی دانشگاه تدریس میکرده و از خاطرات نداشته ش در آکسفورد برای دانشجوها تعریف میکرده![:חחח:](https://farda.us/upload/smilies/icon_lol.gif)
הצגهمین که این مردک وطن فروش داره با مدرک قلابی ابراز فضل میکنه گواه دروغگو بودنش هستش. دیگه احتیاجی به رفرنسهای تاریخی برای رد نظریه هاش نیستش
جناب داریوش به نظر شما، شخصی که مدرک جعلی داره و با مدرک جعلی مشغول دروغ پراکنی هستش آیا میتونه اهل استدلال و اندیشه باشه که جنابعالی میگی “غیاث آبادی اهل استدلال و اندیشه” هستش؟![:קריצה:](https://farda.us/upload/smilies/icon_wink.gif)
הצגدر خصوص مدرک جعلی ایشون کافیه یه سرچ بکنین و ببینین اصلا دانشگاهی به اسم ریگا وجود داره یا خیر.
بله دانشگاهی به ایم ریگا هستش ولی دانشگاه فنی هستش!
اینم آدرس اینترنتی دانشگاه فنی ریگا : rtu.lv/en/
باور ندارین خودتون سرچ بفرمائین
به نظر من ایشون دمشون به پانترکیستها وصله با اون قیافه کجو کوله اش
ایشون نه تنها دروغگو هستش بلکه دزد هم هستش و آثار ادبی سرقت میکنن.
این آدرس hamshahri.org/hamnews/1379/790506/elmif.حتم
אתה עדיין מאמין בפוסט هستین הפרט עם רעיונות ועד טיעונים?
[…] Admin 21 אפריל gheyas עבאדי, ۱۳۹۱دکتر عبدالمجید ارفعیرضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز […]
הצג[…] Admin 21 אפריל gheyas עבאדי, ۱۳۹۱دکتر عبدالمجید ارفعیرضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز […]
הצג[…] مجموعه را به کورش پرستان نسبت می دهند. برای نمونه آقای رضا مرادی غیاث آبادی – که بعد از مرحوم کردان دکترایش را از سطل آشغال […]
הצג[…] صرفا برای به اشتباه انداختن مخاطب است.مثلا شخصی به نام رضا مرادی غیاث آبادی که یک دکتر قلابی است و اکثر مطالبش را تجزیه طلبان در […]
הצג[…] غیاث آباد Admin اردیبهشت ۳۱م, ۱۳۹۱رضا مرادی غیاث آبادیرضا مرادی غیاث آبادی – זה הרבה עניין המתוק – اخیرا یک […]
הצגدرود بر شما که از ایران و ایرانی دفاع می کنید
הצגدرود بر شما سرور گرامي
הצגعليرغم اينکه لخت شما تند است ولي نوشته خواندني و روشنگرانه اي بود. תודה
ד ר Drodber gheyas עבאדי מדיות אשר תלויים רק מדעי מוסיקלי יצירות מאת סופרים עתיקים אינה כמו onghalan הזה drbarbashd אותם drakhor.
הצגנא לשלוח שאת כל ההערות חוץ מאלו מכוער השמצה وحرفهای رابگذارید….
הצג
![:mrgreen:](https://farda.us/upload/smilies/icon_mrgreen.gif)
הצג[…] دارد.کردها، هخامنشیان و رضا مرادی غیاث آبادیاگر این دکتر قلابی چیزی در چنته داشت مطلبی تا این اندازه ابلهانه منتشر […]
הצגدو کلمه حرف حساب و منطقی می زنم: اخیرا جناب غیاث آبادی در 7 تیر 1391 نوشتاری به عنوان(تأثیر کورش پرستی بر تضعیف ایران و گسترش تفرقه میان مردم
הצג)منتشر کردند که بعد چند بار خواندن دلیلی نیافتم که کوروش باعث تفرقه میشود !! یا حتی به زعم ایشان کوروش پرستی !! انچه که یافتم بیشتر عقد های روانی بود تا نتیجه علمی و یا حتی سیاسی! پرسش من از این دکتر بیسواد این است که چطور تمجید کوروش باعث تفرقه بین مردم میشود اما تخریب او تفرقه ایجاد نمی کند !!!!!!! احسنت بر تئوریسینهای تجزیه طلبی که پشت این ابله نقشه میکشند و چه هوشمندانه میکشند.با پرچم مبارزه با تفرقه،تفرقه میپراکنند! با پرچم مبارزه با نژاد پرستی ،اشاعه نژادپرستی و قو مگرایی میکنند !!و با پرچم دلسوزی برای حفظ تمامیت ارضی ، دقیقا تمامیت ارضی را هدف گرفته اند!!.اینها انقدر نژادپرست هستند که چون کوروش پارسی است و نه مثلا ترک! پس نقطه اشتراک ایرانی نباید باشد! چون که آقایان !! خوششان نمی اید!!اگر ما هم مثل این بی خردان نژاد پرست بودیم نام شاه عباس را هم به زبان نمی اوردیم!! حسادت و کینه و دشمنی تا چه حد؟؟! اگر ایرانی باشید و ایرانی فکر کنید مثل ما و همه ایرانیان انوقت دیگر برایتان مهم نیست فلان پادشاه و شاعر و دانشمند از چه نژاد و فومی است چون همین که میدانید ایرانی است به ان افتخار میکنید وبس. עכשיו, אם סיירוס שנשאר פתוח אליו בגלל שאה עבאס שאה והיו התגאו כי אני גם ایرانیم תקווה gheyas דינה אוהבת של הילדות נישואין הקלה. תודה רבה
[…] رضا مرادی غیاث آبادی که اخیرا کورش هخامنشی را خونخوارتر از تیمور و چنگیز خوانده و قاتل او، تومیریس، ملکه ماساگتها، را ستایش می کند (ماساگات ها از ایرانیان شاخه شرقی هستند اما تجزیه طلبان پان ترکیست آنها را ترک می خوانند. התואר "טומורוס" שבו השתמש גיאסאבאדי רק בקרב הטורקים הפאן-טורקים הוא תקדים.) و در اوهامش نام او را بر دیوار مستراح ((این نوشته به این صورت آمده بود: سی سال دیگر را میبینم که فرزندان به تنگ آمده از سلطه استعمار نوین روی دیوار مستراح ها مینویسند: «مرگ بر کورش بزرگ» اما بعدا توسط غیاث آبادی به شکل جدید بازنویسی شد.)) می نویسد، در زمانی نه چندان دور کتابی با عنوان «منشور کورش هخامنشی» منتشر کرد و در مقدمه آن وی را چنین ستود: […]
הצג? למה אלה משפטים מוזרים לאחרונה שומעים הפתעה. את הכל על האפל ביותר האיראני של המדינה הזאת אתה למחוץ מעולם לא חריף לעומת היקף sharp-tongued ולא מזלזל. זו מונחה מרוץ מילים והיא מכוערת בשפך לא תאריך הפרסי ولایق. המיקום של ציור, ההבנה האנושית. کشوری که فردوسی ، حافظ، سعدی ،نظامی و دیگران را دارد ،این نوع حرف زدن در آن بسیار زشت است .مگر گذشتگان ما از هر تیره و تبار ایرانی اینچنین با هم حرف می زداند که شما اینچنین صحبت می کنید.ما هیچ وقت در طول تاریخ به دلایل تیره و تبار به هم سخت نگرفته ایم مواظب باشید ما همگی در طول تاریخ نه چون برادر که اعضای یک کلیت به اسم ایرانیم .من گمان نمیکنم هیچ یک از بزرگان ایرانی از هر تباری نسبت به هم اینقدر کم لطف بوده اند ، میدانید چرا اگر بودند در طول تاریخ طولانی ایران ما بارها بود که از هم پاشیده بودیم، یادتان باشد ما همیشه دوشادوش هم بودهایم نمو نه اش هشت سال جنگ ایران و عراق است .یادتان باشد بر روی تا بلوی خرمشهر نوشته بودند : خرمشهر، جمعیت 30میلیون .یعنی همه ایران و ایرانیان.درود بر همه ایرانیان .بر همه ی 80 میلیون جمعت اش .
הצגای که من به قربانت بگردم فرهاد جان
הצגعجب بی اخلاقیه این غیاث آبادی
הצגدوست عزيز اين سگ اراكي اصالتا تركه؟ صداي واق واق و دروغش زياد مياد جالبه كه من از دوستم شنيدم سايتش پژوهش هاي ايراني در ايران فيلتر نيست
اگر موافقي كمپين فيلتر كردن وبلاگ و سايت هاش رو بزنيم بي ناموس احمق بي سوادي كه ناموس ايران را نشانه گرفته حقشه
درباره بازي چوگان اعتراض ايران به گوه خوري باكو و اذربايجاني هاي احمق رو لوس بازي خونده
اين سگ هاي مغول تخم حروم كدوم چنگيز هستن كه اينطوري عليه ايران عرعر ميكن
در مورد نژادش تركه؟ خيلي مهمه؟
הצגاين پورپيرار ؟ اين ها تركن اصالتا؟ حتما بگوييد و البته اين كامنت رو هم براش ارسال كنيد كه اب رو اونجاش كه ميسوزه بريزه
پانتركهاي احمقققققققققق پماد ضدسوختگي يادتون نره
دوست عزيز اگر هم بكشي اين احمق رو فقط پانتركها ناراحت مي شوند كه اون هم به درك
הצגhttps://www.facebook.com/ناسرپورپیرار
לעמוד הפייסבוק של נאסר בנא
הצגשפשפו את הלוע של חזיר החמור הטיפש הזה בעפר
متاسفانه ادرس فيسبوكش درست نمياد
הצגخودتون پيدا كنيد چهارتا با لگد بكوبيد توي پوزه اش
توصيف ناصرپورپيرار در دو جمله:
הצגفردی که فاقد هرگونه تخصص در زمینه تاریخ است. نظرات ضد ایرانی وی تنها مورد توجه گروههای تجزه طلب میباشد. تمام کتابهای وی چیزی جز نشر دروغ و شایعه علیه تاریخ ایران نیست. وی بدون کوچکترین آگاهی از تاریخ در مورد تمام جنبههای تاریخی و باشتان شناسی ایران اقدام به شایعه پراکنی کردهاست.
غياث اباد كدوم گوريه؟
הצגغیاثآباد (فراهان)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فراهان در استان مرکزی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱٬۳۴۴ نفر (۴۲۶ خانوار) بودهاست.
اراك فراهان
اون اطراف احتمالا تخم مغول و ترك و يوناني بهم ماسيده همچين تاپاله هايي دادند بيرون
ראוי לציין כי יש גם מקום במחוז Ardabil בשם Ghiyasabad
הצגבזמנו, כאשר atraffrahan הוא השם של josheghan זה הסיומת טורקי”Ghan” על מהותה ועל אופיו של אילן יוחסין זה מייצג את החזיר הוא kftarrzadeh
איזה איראני יבוא ככה למקדש שלו? טורקי כמו גיאסבאדי, ערבי טיפש, או ערבי טיפש כמו פורפרר קומוניסט.
התעקש על השבט המונגולי של מהגרים ערבים שירזים
ונטישת חמורו של מוראדי מעבאדי(Ghiyasabadi)
רזא מוראדי גיאסבאדי, אל תאכל יותר מדי, אתה הולך לבכות.
נאצר פורפיראר, הקומוניסט, השוער הפסיכולוגי, הלטאה הערבית הטיפשה, לטאת קאטי, השבטים האומיים הפראיים והח'ליפים העבאסים נכנסו לאיראן כמו תולעי אדמה במאות הקודמות
כמובן, אין זה נכון להשוות תולעי אדמה שימושיות עם גללי עכבר זה
מהמרים טיפשים פותחים סודה לשני התחת האלה
לביבות חזיר טיפשות, חמורים אנאלפביתים, היסטוריה
כולנו איראנים ואנחנו חיים במדינה עם ציוויליזציה ותרבות בנות קיימא..
כולנו איראנים, אבל יש קבוצות אתניות שלדעתי יש להן רק שפה וניב שונים, בעוד הדם האיראני הטהור ותחושת הפטריוטיות היפה זורמים בעורקיהן..
מוטב לנו לחשוב על שמירת האחדות ולא להסתבך בזרמים המטעים הללו, משום שהתוצאה של כניסה לזרמים אלה היא רק התרחקות ליבנו זה מזה, ואולי אף מקור לפירוד בלתי הפיך.
מנתוני ויקיפדיה הפרסית על נאצר פורפיראר עולה כי ייתכן שהיה ממוצא ערבי. התיאוריה مضحکپورپیرار כי חאפז מזויפים אפילו גם ידע pantrkyst trkyst azepan רבים ככל הנראה בוב זכויות יוצרים וזה היה גם מאוד שמחה, אף, זה על מפתחי قدرایرانی מעולם לא פוגם עם דיון של הסמכות שלו, שלו nshnakhtend זיהוי של הדמות הלא אקדמי. לא רק היו אלה אשר שנא את הפאן הטורקים להיות האב הקדמון של pourpirar נתמכים.
הצגאנשים כמו صمدلی פ (הוא היה תלמיד אוניברסיטת טהראן ובהתאם את הטינה עם איראן *) וחבריו היו היחידים שהשתתפו בפגישות של 10-12 אנשי פורפיראר, שלעתים קרובות לא נערכו בשל חוסר רצון, וכל העניין הזה נבע רק מהמשותף לשני פלגים אלה באנטי-איראניזם.
On iki asir sukut הוא תרגום של ספר זה על ידי אחד הבדלנים האיראנים בשם Gunta Javanshir.
מוציא לאור של הספר "Azerbaijan National Encyclopedia Publications" (Azerbaycan מילי Ensiklopediyasi Nasriyati _2002) שהוא מוסד ממשלתי והמתרגם בעמודים הראשונים של הספר משבח את מאמציו של אחמד עובאלי (בוס המאפיה של דוק ובמאי הטלוויזיה הבדלנית גונאז) הוא אסיר תודה על עזרתו בפרסום הספר. בשנת 2000, לא נאצר פורפיר ולא אחמד יוספי סאדאת היו ידועים באיראן(אריגה) הוא ידע. אבל הג'נטלמנים ניסו להכין מזון אינטלקטואלי לטענות שהם עומדים להשמיע בעתיד.
הפאן-טורקיסטים משבחים את נאצר פורפיראר(בעל תעודה וללא ניסיון בלימודים אקדמיים בתחום ההיסטוריה) זה הגיע עד כדי כך ששם התואר "פרופסור" נוסף לתחילת שמו, וכידוע, הגעה לדרגת פרופסור היא משימה קשה לחברי סגל האוניברסיטה ודורשת כתיבה של ספרים ומאמרי מחקר רבים(מאמן... מודארס... פרופסור משנה וכו'. הוא פרופסור מהשורות הקודמות). אבל האתנוצנטריסטים העלו בן לילה את נאצר פורפיר לדרגת מנטור שלהם, ותמיד מצטטים את ספריו וכתביו.
כמובן, פורפיר היה משוגע מספיק כדי לבגוד גם בחבריו. בפתק, שפרסם באתר האינטרנט שלו ביולי 2009, הוא תקף את השפה התורכית וכינה אותה יצירה של היהודים! וכך כתב: :
"אני חייב לומר בכנות שהסיפורים של סידיק מהפנטים מספיק בשביל טורקים צעירים, והעתיד ילעג לו כמה שהוא צריך".
"האם לטענה חסרת בסיס כזו אל מול הנתונים הנ"ל יש תוקף רציונלי ונרטיבי כמו כנפי זבוב, והאם ייתכן שמטיפים ומשחזרים כאלה של ספרי לימוד יהודיים, שבעצמם לא היה להם חלק בכך כמו השחזת עיפרון, יכולים להיקרא חוקר מעורר תיאבון ומלומד מבריק?"
נבלים כגון א گونتای جوانشیر اوبالی ו- pourpirar הם התייחס הפרופסור כי כתביו של סוג ורצון זה לא משחק! אם פורפיר הוא פרופסור וספריו אותנטיים ומדעיים, מדוע הם אינם מחשיבים את דעותיו על באבק חוראמדין והשפה הטורקית כנכונות? מדוע הפרזאד סמאדליס, שעד אתמול נהג לאסוף אנשים לישיבות הפורפיר כדי שהאולם לא יהיה ריק, שותק היום מול טענותיו של זראת אוסטד (א.ס.)?
גונטה ג'וואנשיר (אוצר אלפיני) בתחילת הספר הוא אומר כי ספר זה "סייע להרחיב את התודעה ההיסטורית של האזרים ויהווה נקודת מפנה בהקשר זה".! כעת, איננו יודעים כיצד הגסויות של פורפיר בשפה הטורקית, ייחוסן ליהודים ותקיפת הזיופים ההיסטוריים של היהודים יכולים לסייע בהרחבת התודעה ההיסטורית של אזרבייג'ן בעתיד!
הצהרות אלה הן עלבון לתודעתם של מיליוני אזרבייג'נים! אנשים כמו האובאלי הניחו שאנחנו האזרים כל כך טיפשים שהם חושבים שההארה שלנו תלויה בספרים של דיפלומה המונית!
אולי התודעה של הפאן-טורקים כל כך נמוכה, אבל אנחנו האזרים לא מקבלים את זה ואנחנו כל כך מודעים שאנחנו לא נופלים למלכודת של המשחקים האלה. תוהה על העם שכיר החרב והטיפש הזה שמשווה את עבודת הצדיקים לעצמם..
Yashasin Iran , יאשסין אזרבייג'ן
העות'מאנים ערפו את ראשיהם של אבותינו האזרים תחת דגל זה ולקחו את נשותינו כשפחות. תבריז נהרסה על ידי העות'מאנים מספר פעמים ונגררה לאדמה ולדם.. זהו דגלו של הסולטן יאבוז סלים, שהאזרבייג'נים הקנאים לא הרשו לו להישאר מעל תבריז. התבריזים נהרגו על ידי הטורקים העות'מאנים בשל היותם שיעים כדי שהילדים הבוגדניים והבלתי חוקיים הללו יוכלו להניף את דגל הרשע הזה. (מתרגם הספר פורפיר)בכך שבגדה באזרחיה ובאזרחיה, היא לקחה אותה בגאווה לידיה. כמה מנוכר ולא אישי אדם חייב להיות!!!
הצגאל תתנו לזונה לצאת מביתו// פחות בקיא מאדם שיש לו לב למולדתו.
והדבר המעניין הוא שעדיין יש טיפשים שמאמינים לשטויות של שכיר החרב הסוחט הזה של משטר הבעת' בעיראק ובישראל.
אני לא יודע למה האידיוטים האלה מחפשים שטויות ערביות וסחטנים ציוניים במקום אחדות פטריוטית.
בעמוד זה מודים למאמציו של אחמד יוספי סאדאת, המכונה עובאלי, על פרסום הספר
חוקר גיאסאבאדי או טריקסטר?
לאחרונה הושמעו טענות היסטוריות מעניינות ושנויות במחלוקת על פרס העתיקה, תוך ציטוט כתביו של אדם בשם גיאסאבאדי.. . לא רע על האדם נחליף יותר:
מוראד gheyas רזא פלגיאט עבאדי עלאם, הרוחניות המפורסם
זה זמן רב שהוא מהווה חלון ראווה של חנויות ספרים רבות המעוטרות בספרים בשם מגילת זכויות האדם של כורש, ומהדורות רבות של הספר יצאו לאור עד כה.. הספר הוא תרגום מודרני של מגילת זכויות האדם של כורש אחמניד, שנשמרה במקור במוזיאון הבריטי..
מחבר הספר הוא אדם בשם רזאמוראד גיאסאבאדי, שמזהה את עצמו כאכתרכולוג ורופא.. אך לאחר פרסום ספר זה התברר כי המחבר והחוקר האמיתי שלו הוא ד"ר ארפאי, כותב כתובות איראני מפורסם שהחל את עבודתו המחקרית על גליל כורש בשנות השמונים בהנחייתו של ד"ר נאטל ח'נרי.. עם זאת, רזא מורד גיאסאבאדי, לאחר שהשיג את טיוטת גרסאות התרגום הזה, פרסם אותו על שמו בשינויים קלים..
ד"ר ארפאי כתב פתק לעיתון "המשהרי" על הגילוי שבמקום שלו הוא גרם לשערוריית פריצה. (רזא מורד גיאסאבאדי) ותיק קטן וקטן סימן את תחילת מחקרו בעניין זה..
טענת דוקטורט!
ג'יאסאבאדי טוען שיש לו השכלה אוניברסיטאית. בעוד שזה לא נכון:
ג'יאסאבאדי בראיון לבלוג זה (גיבוי דף זה בשרת של אתר זה)המחבר עצמו אומר שהוא סיים תואר ראשון, שני ושלישי ב"ארכיאולוגיה של אח'תאר" מאוניברסיטת ריגה, אבל אין אוניברסיטה בשם אוניברסיטת ריגה או אוניברסיטת ריגה בתחום המציאות שהעניקה לו דוקטורט..
נראה כי לאווירה של גיאסאבאדי הייתה מטרה כלכלית.! זה לא מוזר, כמובן.. בדרך כלל אף אחד לא שוכב מופתי:
.
מילון פרס העתיקה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
השקרן הזה משקר גם כאן, בעוד שלמעט האתר שלו עצמו, לא ניתן למצוא שום ערך בגוגל שכתב אפילו את המזומנים הקלים ביותר על הספר הזה טוען שהספר הפך למכור יתר על המידה וכמה יקיריהם מתקשים להכין ספרים.!
+ ישנם עיתונים ופרסומים רבים באיראן המפרסמים נתונים סטטיסטיים שבועיים וחודשיים על ספרים רבי מכר, אם טענותיהם היו נכונות, לפחות איפשהו ניתן היה לראות את שם הספר הזה.. נהפוך הוא, נראה כי השקעה זו נכשלה והוא פנה לשיטת ההתחממות בשוק בטענה שהספר נגמר, מבלי להיות מודע לכך שלמעמד קוראי הספרים האיראנים אין כסף לקנות ספרים.!
ספר זה, שנראה כי פורסם על ידי פרסומים משלהם 22 1,000 תומאנים מתומחרים ולא ממש קוראים ניתן לצפות אילו הגדרות חדשות ושקריות של מושגים עתיקים של איראן יש לראות בספר זה.
אנחנו מחכים לראות אם מישהו יכתוב ביקורת על הספר הזה כדי לראות אילו זרי פרחים הם נתנו הפעם למים.!
אבל עם חקירה נוספת, אנו יכולים לראות כי הבוס שלו השיק! עם זאת, נראה כי היא אינה מתרחשת וכל כספם יאבד אלא אם כן ייתמך על ידי הממשלה. קנו את הספרים שלהם וקבלו אנציקלופדיה לאוניברסיטאות במילים שלהם. יש צורך לקרוא את הערכים שלה. הצטרף עכשיו: 50 שפכו 1,000 תומאנים לחשבונם (למוסדות 200 1,000 תומאן)
עבור אתר זה, הוא בחר במילון הפרסי של איראן ובתרגום שגוי של האנציקלופדיה Irania. הטעיה גדולה ומילים ממלאות פה. אמנם כתיבת אנציקלופדיה היא לא כמו כניסה לבלוג ולאתר, אבל זו עבודה מקצועית ויקרה שדורשת צוות של מומחים, אבל יש לו תא מטען שטוען שהוא מילון אנציקלופדיה.. מתוך התנהגויות חובבניות אלה שיש להן צד כלכלי, ניתן להבין מדוע הוד מעלתו הפך פתאום לאנטי-איראני ולסכיני גילוח על כל דבר בפרס העתיקה.!
מר גיאסאבאדי
![:mrgreen:](https://farda.us/upload/smilies/icon_mrgreen.gif)
הצגעם זאת, מדען, חוקר ופרופסור שראשו חסר ערך למתח אינו מקבל אותך ואת כתביך ואינו מאשר. .
ולמרות שרבים יודעים מה עומד מאחורי המסכה שלך...
ועדיין. ! המילים שלך לא יאומן אפילו לפנתרים של הקהילה, והמטרה היחידה להעלות אותך על ידם היא בגלל התעללות, וברגע שאתה אומר את ההפך, אתה שומע מהם את הניבולי פה הגרועים ביותר.
ולראשונה, למרות שסיפור הזיופים והשקרים שלך התבהר לכולם והראית שאתה לא ישר והסיפור של המייל שזייפת והעובדה שאיימו עליך ברצח על ידי האדם שבמקרה ענה לפורץ השיניים נותן לך את האובססיה האישית האולטימטיבית לחברים איראן. .
ושוב, למרות שבמילים שלך, יש הרבה פעמים את הדיכוטומיה, הריבוי ואלפי הגלים, והשקרים והזיופים נמצאים בכל הכתיבה שלך, אבל זה בסדר שאתה גם מקבל מוניטין של כורש. .
רזא מוראדי גיאסאבאדי כפורפירהאר החדש ודברים שקריים ולא נכונים על כורש אחמניד
ידידיה האיראנים צריכים לדעת שההיסטוריה של איראן מתועדת ולא מושמצת ונעלבת באופן סנטימנטלי על ידי אף אחד.. אך למרבה הצער, האיראנים עדיין לא למדו כיצד להבין את ההיסטוריה התיעודית הזו והיכן למצוא אותה. במילים פשוטות:
משאבים כמו גוגל סקלר וכתביהם של פרופסורים להיסטוריה באוניברסיטאות הגדולות בעולם תמיד רצויים על ידי חוקרים. אבל כתבות בעיתון / בלוג וכו'., אין ערך מדעי. לכתביהם של אלה שאין להם תואר דוקטור ואינם חלק מאוניברסיטה יוקרתית אין כל ערך מדעי ביחס להיסטוריה התיעודית של איראן. כלומר, ערכי בלוג דמויי סלוגן (בין אם נגד הציוויליזציה האיראנית ובין אם נגד התועלת של הציוויליזציה האיראנית) לא ניתן להביא תזה עדכנית או להשתמש בה בנושאים אקדמיים. אז כאן ניסינו רק להשתמש במשאבים אקדמיים. (כלומר, המשאבים שמומחים אקדמיים כתבו.) ולהשאיר את פסק הדין לקוראים:
במקרה של ג'יאסאבאדי, שאין לו אפילו דוקטורט והוא לא מחברו של שום טקסט מדעי באנגלית בכתבי עת בעלי שם עולמי, זה כן.. לדוגמה, פורפיראר/זחטבי/גיאסאבאדי/סדיק/שמלו וכו' אינם אנשים הממלאים תפקיד בהיסטוריה האנושית הרשמית..
כמובן, קבוצות אלה אינן נלקחות ברצינות כיום במדע ההיסטוריה מכיוון שהן אינן מחזיקות במושב באוניברסיטה ואין להן מאמרים רבים בכתבי העת האנגליים היוקרתיים ביותר בעולם.. לפיכך, על האיראנים ללמוד כיצד לגשת לחומרים המדעיים של ימינו ולקרוא משפטנים איראנים אותנטיים.
אבל לפני שהוא שוקל את טענותיו על בבל או אחרת ומקבל בברכה את הפנתרקים על דבריו,, מעניין יותר, יש לו ספר על ארים (לגבי מולדתם באיראן) ואילו פונטארק אומר “הארית” לא קיים…
אני רק מביא כמה דוגמאות לסתירות של גיאסאבאדי.:
ghiasabadi.com/mohajerat.html
”
בארץ העתיקה של איראן רבתי היו אתניות ועמים שונים, שאחד מהם, ואולי גם השם התרבותי הכללי של כולם, היה "ארי"..
בהתחשב בכל הראיות שסוכמו עד כה, נראה כי האיראנים או הארים לא "עברו לאיראן", אלא "באיראן" ו"מאיראן" והתפזרו למקומות אחרים.”
או כאן, למשל.:
ghiasabadi.com/rabatak.html
“תגלית הכתובת של רבטק עונה על כמה שאלות ותיקות על מחקריו של קושאן. על פי כתובת זו, ידוע כי הכושנים ידעו את שפתם כ"שפה ארית ", וזהו האב הקדמון של הפרסית או דארי, כאילו "דארי" היה סוג ההגייה שהשתנה של המילה "Ereo".. השפה הארית והמין המפותח שלה הנקרא דארי/פרסי היא השפה האוניברסלית של תושבי ארצות איראן ואין פירושה "פארס", האזור היחיד של פארס בדרום איראן; ”
ghiasabadi.com/what-is-iran.html
“שמותיהם של איראן ופארס וצורותיהם הקודמות, כגון אריה, אירי, אריאן, איריה, פרסה, פרסובה, פרסי, פרסה ומספר רב של שמות אחרים הדומים להם, מגיל כ-4,500 שנה לפני ובאופן ספורדי באזור ממערב מסופוטמיה ואנטוליה התיכונה מצפון לקווקז, אגן אגם חרזם, סוגד ומישור פרגנה ועד למישור טארים ומערב סין, ועד פונג'אב ונהר סינדה כדי לציין כמה האדמות והעמים החיים בהן היו נפוצים”
ואז תסתכל כאן:
ghiasabadi.com/human-sufferings-04.Html
“. "ארי" הוא מונח קולוניאלי ללא רקע היסטורי במושג החדש שלו, שהיה פופולרי למטרות גזעניות ומפלגות בסוף המאה ה-19 “!!
כמובן, אבן הפינה של ביסון וקנישקה והטקסט של אווסטה והרדוט וכו 'בצד., איך היסטוריון טוען שהוא עצמו “הארית” זהו מונח ללא היסטוריה היסטורית, תמיד משתמש בו בספריו ובמאמריו!
(בנוסף, על המונח הארי ועל המושג העכשווי של אותם חברים, הם יכולים להסתכל על מאמרו של פרופסור ג'נולי כאן.):
http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period
אין ספק לגבי הערך האתני של איראן הישנה. אריה
כמובן, אם מוראד גיאסאבאדי הוא אחת מתפיסותיו השקריות של היטלר על ארים. צריך להזכיר לו לא להמציא תירוצים לאיראנים. בקיצור, כפי שאמרתי, המאמר הבא מתאר את המושג הארי הנכון.:
http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period
כמו גם שני מאמרים של אריה/אריאן באיריאנה..
גיאסאבאדי מתאר את פעולתו של דריוס אחמניד:
ghiasabadi.com/page/18
“עבודות אלה מצביעות על מאמציהם של האחמנידים לבנות ולתקן משרדים במצרים, כמו גם על רוח הסובלנות הדתית שלהם.”
ואז הוא אומר:
“הכתובות המכובדות של דריווש האחמניד הגדול בסואץ, יחד עם יותר מ-100 כתובות אחמניות אחרות במצרים ויצירות רבות אחרות שנותרו במצרים, הן מסמכים חשובים לנוכחותם הקונסטרוקטיבית בארצות ובטריטוריות אחרות.. אחמנידים אולי לא יוכלו להגן על התקפותיהם על מדינות אחרות, אך גישתם לאבאדאני ולבנייה וכבוד לדתות ולאמונות היא בעלת ערך וראויה לשבח בהשוואה לשחיתות ולהרס של צופי עולם אחרים.”
עכשיו בואו נסתכל על המילים החדשות של גיאסאבאדי
“סיירוס באמת יכול להיקרא "גדול" כי הוא היה שליחות קטלנית ומשחיתת גדולה.. במהלך שלטונו, הוא היה מסוגל להשמיד כמה מדינות ותרבויות אנושיות מבריקות כל כך לנצח שהם נשארו לא מוצהרים.”
וזה מה שהוא אומר כאן.:
“אבל כניסתו של כורש לבבל- בניגוד לפלישה המונגולית לאיראן- הוביל להשמדה מוחלטת של מאפייני הזהות הבבלית. זרם כורש לא רק שלא הוביל להיווצרותו של סגנון חדש בתרבות, באמנות, באדריכלות ובהישגים אינטלקטואליים או חומריים אחרים, שאף בזבזו את אותם הישגים מדעיים וחברתיים קיימים שבבל השיגה זה עתה.”
החברים שלי לא אוהבים לבזבז זמן על החרא הזה.. אנחנו יודעים שהאנשים היחידים שמאמינים בכך הם פאן-טורקים, אחרת אף היסטוריון שמחזיק במושב באוניברסיטה יוקרתית לא יגיד זחילה כזאת.. כלומר, מי שהוא היסטוריון אמיתי לא שר כמו חיזבאללה.. אבל למידע של חברים, אני אגיד כמה דברים.: האם היסטוריון חסר פניות ופרופסור באוניברסיטה אמר אי פעם דבר כזה? אילו ציוויליזציות?
הוא “גלובליות” בעוד שהגלובליות תמיד הייתה חלק מההיסטוריה האנושית. (זה סוג של חיה) כבר. כיום, לאמריקה יש את התפקיד של הגלובליות.. אבל לא כל האנשים ששנו את העולם הם אותו הדבר.. חלקם זורעים הרס, כמו ג'ינגיס חאן וחלקם מצטברים.. אנחנו לא חיים בתקופה האידיאלית.. עלינו למדוד גלובליות במסגרת הזמן והמרחב שלנו.. לפני 2,500 שנה. או שהאיראנים נאלצים לשלם כופר לבבלים/אשורים (כמו עילם או מטורף או פארס גם סחט אותם) או שהסיפור היה הפוך.. כלומר, בזמנו, האומות המאוחדות ותנועות כאלה לא היו..
גיאסאבאדי כותב על ג'ינגיס חאן:
“כל אחד משלושת הלגיונות הפולשים של הפולשים המקדונים, הערבים והמונגולים תקפו את איראן רק פעם אחת. באותה תקופה, רוב כוחותיהם וכוחותיהם היו מורכבים מאיראנים.”
ghiasabadi.com/inroad.html
“יתר על כן, הפלישה המונגולית הובילה לנפילתם המוחלטת של הח'ליפים העבאסים, שהאיראנים ומדינות אחרות לא הצליחו להפיל.”
אין ספק שהוא כתב שיר כמו הסאא'די שיראזי המפורסם על הח'ליף העבאסי (לסעדי יש שיר עצוב מאוד על זה) הם נמנים עם הכשלים האלה.
בעוד משאבים (אחד מהם יבוא בעקבותיו.) ברור שרוב החיילים המוגולים “לעזוב” הם לא היו איראנים. , הוא רואה את רוב החיילים המונגולים כאיראנים!!
![:חץ:](https://farda.us/upload/smilies/icon_arrow.gif)
גופות אנאלפביתיות, לא ברור איזה טריז הם אוכלים, חמאת החמורים הזו, והדוד הזה הוא מעשה של בנייה מטופשת.!
הצגהמולים, כאילו משאלה לא נראתה כאילו הם צריכים להכות אותם בפה.!
מילות ברכה
הצגنگه کن که گفتار گوینده چیست
چه حاجت بدانی که گوینده کیست…
از کجاست، دکتره یا پروفسور و فیلسوف و … داشتن یک تیکه کاغذ پاره که دلیل بر معلومات و علوم یک فرد نمی شود. خصوصا در این عصر که با چند پاپاسی، کمی پارتی و رابطه صاحب عنوان دکترا می شوید.
آیا نمی شود با مطالعات غیر کلاسیک و خودجوش و حاصل کنکاش و تلاش فردی و کمی نبوغ ذاتی به مدارج علمی دست یافت؟
هرچند در این عصر قرطاس بازی و سیستم عظیم بروکراسی و غول کاغذی، هر حرفی بزنی و هر تحلیلی هم داشته باشی منوط به داشتن همان تیکه کاغذی است به نام پی اچ دی تا تیکه پاره های کتاب و مقالات خود را در آن زرورق بگیری!!!
براستی چرا؟!
אדם مرتجعانی שכיר חרב, פשיסט. כאילו אתה הרעלת את התרבות ויש לך הוכחה רציונלית עבודה. זה מצריך פסק הדין המוסלמי של חוסיין 'u', אנשים כמוך כדי העתיקה פרס קיי. אתה ריבאונד והן הוכחה רציונלית ולעורר רגשות לאומיים ודתיים של נושאים באחריות נחשלות של איראן.
ממשלה דמוקרטית באיראן דריסת רגל על הצלה בהתבסס על ערכי זכויות האדם ועל פיגור מדעי וכלכלי.
האם אתה ناسیونالیمی כי אוהב של מזויפות לספירה, אשליות הרעלת אנטי-זכויות עבור איראן, מורכב של קבוצות אתניות שונות הוא
הלאום שושלת פהלווי
הצגefsha.squarespace.com/blog/2012/6/22/252154768527.html
درود، کوروش کبیر و تاریخ رضا مرادی غیاث آبادی در
הצגarq.ir/696
من با این جر و بحث های شما کاری ندارم ولی من به عنوان کسی که دستی بر تاریخ دارم می گم که آقای غیاث آبادی یک محقق تاریخ نیست.
הצג