请不要侮辱我的种族

最近,这在一些主要是左翼的博客作者和外国媒体程序员中变得普遍,其中一些人将伊朗社会的异常和今天的不道德归因于伊朗人的雅利安血统和种族。. 这种任命和将本质上具有种族性质的类别与一个国家的人民的血统和血统联系起来,嘲笑和嘲笑它绝对是种族主义的,种族侮辱除了不道德和不人道之外,在世界上许多国家都是犯罪。.

从科学的角度来看,我们所有人现代人或当今一个被称为种族的凡人 高西平 (智人) 大约20万年前,我们是在非洲从其他人类世界进化而来的,今天它分散在地球的所有地区。. 前缀"Homo"指的是我们的物种,人类,而"sipine"是我们种族的学名。. 过去,还有其他人类种族,今天已经没有它们的踪迹,从几百万年到几千年前,它们都灭绝了。. 現代人類進化或同性戀的時代尚未足夠長,無法用種族一詞來解釋其雙手之間的區別,因此種族這個詞對現代人類的分類沒有科學基礎,至少在生物學和人類學中,但在非家系學研究和一般公眾中仍然普遍提到人口組成。. 在这方面,"伊朗人"或"雅利安人"也被用来指伊朗人民的种族或血统。. 伊朗和雅利安人 事实上,一个词是相同的,具有相同的含义。. 前面在两个单独的条目中 这里 而在 这里 作为对BBC波斯语的回应,我写了大量关于雅利安人的概念、伊朗民族的种族身份和种族的文章,并解释了将雅利安人头衔授予伊朗人的原因。. (请参阅这两个条目的来源。)

متاسفانه اخیرا برخی (出于一些不明原因) 将伊朗人的种族和血统作为嘲讽和讥笑的对象。. 例如,几天前 Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪 — 在反伊朗方面有着悠久历史的 — 莫塔莱比 درباره «بستنی خوران توچال» منتشر کرد و رفتار ناشایست و تحقیر آمیز مردم حاضر در محل را به «نژاد شریف مردم همیشه در صحنه ایران» و «لشکر کشی کورش هخامنشی به بابل» (!) 联系起来. 另一位BBC波斯语频道的节目制作人认为,如果有人图片 购买盗版MacBook را به عنوان دزد و با نمایش کامل چهره در رسانه های معتبر جهان نمایش دادند، این موضوع نباید اسباب بجوش آمدن «خون پاک آریایی» او شود.

尼玛·阿克巴普尔

尼玛·阿克巴普尔 (Image caption Copyy: 帕布利克·德明)

我确信,无论是这个人还是其他使用此类表达的人,都无法用同样的措辞来指代一个阿拉伯小偷或一个犹太小偷的纯洁阿拉伯血统或纯洁犹太血统;因为他们很可能会因种族主义和反阿拉伯或反犹太主义而被解雇;但是,提及伊朗人的种族,并将一个伊朗人的血统与他无意或故意犯下的不当行为联系起来,对他们及其同伴来说,却没有任何限制。.

巷子电台也 昨天发表了一篇文章 و در یک برنامه رادیویی با تمسخر شخصی که ادعا کرده بود با پانصد هزار تومان، ماشینی را برای پیش بینی زمان آینده ساخته، شعار «زنده باد خون آریایی» سر داد. 这种嘲讽、贬低和煽动民族仇恨的行为,在某些人看来可能很有趣,但实际上是对一个民族的民族和国家身份的侮辱,尤其是通过外国媒体或在外国人支持下为伊朗人民制作节目的媒体传播,其影响更为恶劣。. 我个人建议这些朋友重新考虑这种针对一个国家人民的文学和种族玩笑。.

在这方面,雷扎·萨达耶·萨布兹和西亚瓦什·伊朗尼也写了一些文章,雷扎的文章可以在 这里 西亚瓦什的文章可以在 这里 阅读.

 

您可以 留下回应, 或 引用 从您自己的网站

指向此帖子的短链接:

6 回复 请不要侮辱我的种族

  • targah.com 说:

    请不要侮辱我的种族 | 明天的 tarangar…

    最近,这在一些主要是左翼的博客作者和外国媒体程序员中变得普遍,其中一些人将伊朗社会的异常和今天的不道德归因于伊朗人的雅利安血统和种族。. این انتصاب و مربوط کردن مقولاتی که اساسا ماه…

    显示  
  • احسان 说:

    سلام دوست گرامی
    کاملاً درست است. من شخصاً از خوانندگان سایت بی بی سی هستم. دست کم از دو سال پیش هر روز بارها سایت رو چک می کنم تا اخبار جدید رو بخونم. آنچه برای من روشنه رویه و سمت و سوی ضد ایرانی برنامه هاست. نکته ای که غافل می مونه اینه که اثبات رویکرد ضد ایرانی شبکه کار مشکلی است و در اکثر مواقع غیر قابل اثبات. BBC 用非常复杂的手段试图抹去伊朗人的身份认同. 我们的同胞自身也陷入身份困扰,因为他们正处于矛盾之中. سنت و مدرنیته، به خودی خود متناقض هستند، حال شما سنت های خرافی ما رو با مدرنیته ناسازگار غربی در پیوند این برایند فرهنگی در نظر داشته باشید. بدیهی است که مردمانی چنین آشفته رو راحت تر می توان پریشان و آزرده خاطر کرد. از سویی دیگر حکومتی که کمترین سنخیت را با هویت ملی ایرانیان دارد، مستبدانه حکمرانی می کند. بی پناهی، آشفتگی، نا امیدی، چالش های هویتی همه و همه دستاویزی برای استراتژیست هایی است که از دامن زدن به این اوضاع منافع بیشتری نسیبشان می شود. آنچه هویدا است، این است که رویکرد نژادی بی بی سی متمایز از رویکرد نژادی شبکه فارسی صدای آمریکاست. هر چند اثبات این موضوع غیر ممکن است. به هر صورت، آن دسته از مخاطبین ایرانی که پای ثابت این رسانه ها هستند، متوجه این مسائل می شوند.

    显示  
  • احسان 说:

    مطلب دیگری هست که مابلم بیان کنم. امثال آقای نیما اکبرپور و رضا مرادی غیاث آبادی را نمی توان در یک دسته گنجاند. و امثال این دو را نمی توان با پورپیرار یکی کرد. با شناختی که من دارم آن دو تای اول عقده هایی متفاوت دارند و در نادانی غوطه ورند، در حالی که آن پورپیرار، که ویراستار کتاب از زبان داریوش نوشته دکتر رجبی است آدم بی سوادی نیست. این را به نقل مستقیم از خود دکتر رجبی می گویم، در زمانی که ایشان در کشاکش دادگاه اش با پورپیرار بود. (نوروز 86، از طریق یکی از دوستان تلفنی جویای حالشان شدم و برای تسلی خودم از “پورپیرار بی سواد” سراغ گرفتم و دکتر در جوابم آنگونه پاسخ داد).
    باری، تصور می کنم باید بین همه اینان تفاوت قائل شد. بدان جهت که در میان دوستان من هستند کسانی که در برزخ هویتی قرار دارند. هستند کسانی که با توهمات افراطی بشر دوستانه و از سر نادانی به دنبال اثبات بی ارزشی هویت ملی هستند و من با خساب آنچه از نیما اکبرپور هویداست، او را در این دسته می گنجانم. شخصاً از این افراد تعدادی در خور توجه در میان دوستان و آشنایان سراغ دارم. آنچه به نظر من ضروری است توضیح اهمیت وجود دیدگاه های ملی گرایانه است، از این دیدگاه که توهم عدم وجود مرزهای فرهنگی و جغرافیایی سرابی بس ناپایدار است. کسانی که در خارج از ایران، به خصوص در اروپا زندگی کرده اند بر لزوم تاکید بر هویت ملی واقفند. بسیاری متوهمانه تصور می کنند افتخار و تاکیید بر هویت ایرانی مصداق نژادپرستی است، یا زمانی که کوچکترین اتفاقات اجتماعی مانند توچال را می بینند آن را ناهنجاری مختص جامعه ایرانی تصور می کنند. من شخصاً چنین رفتارهایی را در همه اروپا دیده ام، حتی در سوییس.
    برخی موارد ریشه در اتفاقات تاریخی معاصر دارد مانند جنگ هشت ساله. چطور؟شاهد بودم که دوستی از یک دوست ایتالیایی پرسید چرا شما ایتالیایی ها همیشه یخچال های تان خالی است؟او با پررویی جواب داد: “چون برای ما ایتالیایی ها مدت ها از دوران جنگ می گذرد و فروشگاه ها همیشه پر هستند!” حق با اوست، اما کنایه نیشدارش مبین حس درونی اوست نسبت به ایرانیان. این حس در همه نوع و نژاد از اروپاییان دیده می شود و در ملیت های ضعیف تر مثل آلبانی ها و رومانی ها با وضوح بیشتری ابراز می شود.
    در موارد بسیاری شاهد حرف ها و کنایه های نژادپرستانه اروپاییان بودم. هویت ملی غیر قابل تغییر است. حتی از نام و نام خانوادگی هم چسبیدنی تر است. اولین سوالی است که یک خارجی می پرسد. کجایی هستی؟ و اولین سوالی است که خود ما از یک خارجی می پرسیم. حال اگر برخی اصرار بر تخریب خود دارند از خانواده شان مایه بگذارند، نه از میهن مشترک ما!
    خلاصه کلام که تصور می کنم دوستانی مانند شما که هویت ملی را جدی می گیرید، و بسیار جای ارج و سپاس و آفرین هست بر کوشش و همت شما جنابان ، چندی هم در خصوص چرایی بایستگی هویت ملی قلم بزنید. 如果你这样做了,请算在我不知情的情况下.

    显示  
  • 拉达瓦尔 说:

    这是很好的
    你说中了我们的心声
    BBC是最肮脏的波斯语媒体,公然敌视伊朗
    لعنت به اینگلیس که هر چی تو این ۴۰۰ سال گذشته میکشیم از ینگلیسه

    显示  
  • درود دوست عزیز
    یک ای-میل دیگر برای شما از اینجا نوشتم..نمیدانم چقدر این ای-میل پایدار خواهد بود..
    获胜

    显示  
  • […] نژاد ملت ایران که نژاد آریایی است هم اشاره کرده؛ پیشتر توضیح دادم چرا اینکار، زشت و نژادپرستانه است. در انتها هم توصیه […]

    显示  
  • 写评论

    :眨眼: :扭曲: :辊: :哎呀: :mrgreen: :大声 笑: :想法: :邪恶: :舞蹈: :哭: :弓: :箭头: :生气: :?: :-| :-X :-o :-P :-D :-? :) :( :!: 8-O 8)