این روزها کمتر کسی است که خبر تخریب قریب الوقوع مجسمه ی آریوبرزن در شهر یاسوج را نشنیده باشد.ظاهرا ماجرا از این قرار بود که فرمانده ی سپاه یاسوج که علی القاعده وظیفه اش حراست از مرزهای کشور است احتمالا در راستای انجام همان وظایف، با دم مجسمه اسب آریوبرزن مشکل جدی ناموسی پیدا کرد، فلذا دستور تخریب سوار و اسب و دم همگی را یکجا صادر نمود تا لابد به جایش شتر عربی یا جانور متشرع دیگری را بسازند که از ناحیه ی دم اشکال شرعی نداشته باشد

پیرو این تصمیم گیری استراتژیک سپاه، گروهی از جوانان یاسوجی ، پیرامون این مجسمه حلقه زدند تا با نشان دادن مخالفت خود از تاریخ و هویت ملی سرزمینمان دفاع کنند که پخش تصاویری از این رویداد بر روی اینترنت موجب تحسین و دلگرمی سایر هم میهنانشان شد؛ شوربختانه گروهی هم که احتمالا تاب دیدن همدلی ایرانیان را ندارند و اهداف سیاسی دیگری را دنبال می کنند ،بیکار ننشسته و به یکباره تاریخ جدید آریوبرزن را که بسیار هم انقلابی و در ضدیت با دوران ننگین ستمشاهی است، بیرون دادند

متاسفانه سایت اینترنتی «لر» یا «لور» که هرازگاهی مقالات قومگرایانه منتشر می کند با انتشار مطلب تحریف شده ای درباره پیشینه و هویت آریوبرزن، نشان داد که در شرایط کنونی موضوع جعل و تحریف قومی را صرفا نباید محدود به گروههای پان ترکیست و یا پان کردیستها دانست

این قومگرایان نورسیده باید مد نظر بگیرند که پان ترکیستها با حداقل هشتاد سال سابقه ی جعل تاریخ و با در اختیار گرفتن امکانات وسیع دولتی و بهره گیری از تمام ظرفیتها ، آبرو و نیروهایشان دست آخر تبدیل به اسباب مضحکه و دلقک رسانه های اینترنتی شدند؛ این گروه که آن دلارهای نفتی باکو وجعلیات دولتهای آنکارا و تل آویو را هم ندارند؛ البته هم میهنان لر و بختیاری ما از جمله ی میهن پرست ترین گروههای ایرانی هستند و انتشار جعلیات تاریخی مانند آنچه در پی می آید نمی تواند خطری را متوجه هویت ملی لرها و تمامیت ارضی کشورمان از این ناحیه کند اما با توجه به بی لیاقتی نظام حاکم برکشور و دوران تاریکی که طلیعه اش ایرانیان را فرا رسیده، این خطه از میهن هم باید به مثابه سنگری مستحکم و یکپارچه از ایراندوستان در راه ایران جانبازی کند و لذا هرگونه عامل اختلاف و تفرقه باید هرچه زودتر از ریشه خشکانده شود

最近被高度重视的分析被放置的题目پانترک , 故事杀死赛勒斯的阿契美尼德王朝- 古代伊朗之王.

关于如何死亡的赛勒斯波斯 II 以上一打不同的叙述, 其中之一是由希罗多德引述, 希腊艺术的历史和简要描述的基本.

根据事件的希罗多德的移动, 赛勒斯阿契美尼德王朝压制 masagtha(正确的拼写是 masagte amaaz 在波斯第一个使用的形式和发音的变化 ,它并没有改变的含义, 没有区别) 锡西安部落 ,进入南撒哈拉沙漠开始 khwarezm tham 胡子或 (希腊语的发音),女王, 他拒绝了他的求婚,; 然后在党之中被规定了或赛勒斯 seyhoun 河横跨面孔与 masagtha 或停留在伊朗土壤斯基泰人.

大多数指挥官, 在伊朗领土的冲突, 但建议国王克利萨斯, 前夫人横渡河被劝告和همینکار和最后 masagtha 在冲突期间与赛勒斯, 被谋杀了 ,masagtha 王后下令把他的头从尸体上分离出来, 并在象征性的行动中发出复仇的تشتی的血 (一些研究人员 , 这个叙述不相信更多, 因为叙述只是被引述关于赛勒斯的死亡的几个叙述之一, 不存在索赔的准确性研究有一个。)