תגובות פורסם: התגובה של ה-BBC בפני העם האיראני הוא גזע; מחברים: Admin.
לדברי דיאקונוב, השימוש הנכון היחיד בתואר הארי הוא לקבוצות שהשתמשו בו לעצמן בימי קדם.. هندیان و ایرانیان از جمله این اقوام هستند که به خودشان آریایی می گفتند. به گفته ی جی نولی (مطلب دوم من را درباره نژاد آریایی ببینید.) تنها مورد استفاده قومی از عنوان آریا مربوط به ایرانیان است. هندیان اگر چه از عنوان آریایی برای خودشان استفاده می کردند اما بر خلاف ایرانیان استفاده از آن به مفهوم قومی نبوده. در طبقه بندی مدرن عنوان آریایی را به کسانی نسبت می دهند که به یکی از زبانهای آریایی تکلم می کنند؛ همانطور که ایرانی کسانی هستند که به یک شاخه از زبانهای ایرانی تکلم می کنند. یعنی طبقه بندی مدرن برای دسته بندی ملت ها بر پایه زبان است نه تبار اما اگر تباری هم باشد؛ آریایی بدون هیچ تردید نام قومی مردم ایران است.
אדמין כתב:
התגובה של ה-BBC בפני העם האיראני הוא גזע;
. חבר יקר, אתה פרט ופולה. והציפייה של אחרים יהנה מהידע הזה של האנשים.. היית מתארת לעצמך שהייתי? לוקח כמה פעמים בשבוע שומרית הם קבוצה מבודדת, כלומר, לא באוניברסיטאות יוקרתיות בעולם קבוצה זו אינה טורקים או כל קבוצה אתנית אחרת. http://azargoshnasp.net/recent_history/pan_turkist_philosophy/sumd/buqalamoonsumeri.htm
במקרה של ארי אני כתבתי שלוש הודעות בבלוג זה אין צורך להסבר נוסף.. אם מישהו רוצה ללמוד מה ניתן לכתוב לחפש מקורות אם למישהו יש משהו ללמוד ממני לא עובד. המירוץ גם מערכת חברתית הבסיס אינה גנטית. אין לנו שום קשר לגזע, לגזע. האירופאי, או לגזע הארי. למה יש אותן תכונות לכאורה הסבר מפורט הצרכים כי כתבתי פוסט. אולי מאוחר יותר אבל משהו שנקרא גזע עבור האדם המודרני לא קיים את הקטגוריות יישום. הם הכחישו את הדבר הראשון לגבי הבי.בי.סי, ובכתבה השנייה אישרו את טענתי שהאיראנים הם ניצולי הארים החיים ברמה האיראנית. לא מפריע לך ההודעות האלה, וכתב הערות.
התגובה של ה-BBC בפני העם האיראני הוא גזע;
نه من اینطور فکر نمی کنم که زبان مشترک به معنای تبار مشترک است. چیزی که من برای شما نوشتم و دوباره تکرار می کنم؛ اینکه طبقه بندی مدرن گروههای قومی را بر پایه زبان انجام می دهند نه تبار. برای مثال در تعریف مدرن ایرانی کسی است که به شاخه ای از زبانهای ایرانی تکلم می کند؛ نه کسی که اجداد ایرانی دارد. اینکه این طبقه بندی درست است یا نادرست موضوع بحث من نیست.
من پیشتر برای شما نوشتم که عنوان آریایی در میان مردم ایران، علاوه بر وابستگی زبانی، مفهوم تباری دارد. مستنداتش را هم در این مطلب אתה יכול לקרוא.
اینکه منظور دیاکونوف از ایرانی چه بوده و اعراب به آنها چه می گفتند و ایرانیان قدیم چه کسانی بودند در حوزه دانش شما نیست شما در این زمینه متخصص نیستی. صرفا یا می توانی به یک متخصص ارجاع بدهی یا نظر شخصی ات را بنویسی.
התגובה של ה-BBC בפני העם האיראני הוא גזע;
שלום. האם זה משנה אם אתה ילד של אביך או בן משפחתך? אל-קאעידה, זה לא שווה לך, אבל זה חלק מהזהות שלך..
יש לי שלוש נקודות בספר הזה. (אם אתה קורא במלואו.) ו פעם כאן. השני עוסק בגזע הארי והארי. כאן הסברתי מדוע העם האיראני הוא ארי ומדוע אין דבר כזה שהגזע של האדם המודרני יהיה הגזע הארי שלנו..
באשר לעובדה שמוצאו של העם האיראני יכול לצטט רק טקסטים אקדמיים, אחרת כתבנו רק דעה אישית..
הערות מנהל מערכת אחרות
רפסנג'אני: הפירוק של אזרבייג'אן, בלוצ'יסטן לאחר הבחירות
1)מי היום להתקשר סאדאת יודע את זה. אין מה לעשות עם חצי האי ערב-ערב. אפילו להקות היום כינה הערבי כמו עיראק או לבנון מלבד שורה של אנשים עם ערבים מאשר לעשות את זה. 2)סידי באיראן היא הכנסה עסקית מלאה היה, ועודנו. רבים במאה האחרונה טוענים שלהם הבא דורות, סידי סייד נקראו. רק עשרים מיליון SM שם היא הודו כי הם צאצאי עלי. 3)יש משהו שנקרא שהגזע או שיש ערבים. מ התגיות על התווית של הגזע הארי, כמה פריטים שאני רואה בסיפור הזה כתבתי. 4)מוסאדק היה עוזב ע'גר אבל ajdadsh לור ashtiani היו. שבט קג'אר הוא שבט טורקי, אבל זה היה עם הגודל של הקבוצות האיראני לשמוע כי אין אפשרות זה קבוצה לקרוא בטורקית. על הגעתו של המוגולים ועוד בחורים כך גודלו צורה בקבוצות אחרות היו مستحیل, אשר כיום הוא סימן מהם לא נמצא.
צ ' רטר של סיירוס, ההרפתקה בגניבה gheyas רזא מראדי עבאדי
בכל מקום שבו הוא נכתב, מקור הטקסט מגיע איתו.. הבשורה אינה פותרת את בעיית הגיאסבאדי כפי שהיא מוגזמת.. בפוסט זה טען כי כתובת העיתון המשחר באה עמו.. במקרים אחרים, אם Ghiasabadi מוזכר או נטען. המקור כנראה כתב את זה. הוא בא איתו. אם יש לך התנגדות כלשהי לתוכן כלשהו, גם הוא וגם חבריו יכולים לכתוב את הסיבה הלא נכונה לטקסט הלא נכון ואת המקור והוא בוודאי יפורסם..
למקורות היסטוריים מלפני מאות שנים אין ערך בידיו של גיאס עבאדי. גיאס עבאדי הוא היסטוריון שכתב מאמרים רבים ואינו ספר אקדמי.. הוא יכול רק לצטט טקסטים אקדמיים עדכניים כדי להראות את אמיתות טענותיו. אם יש מקום באתר זה המנוגד לטקסטים המדעיים האחרונים, כתוב אותו בהחלט יפורסם..
שגיאות בארגומנט صدیقین אבן סינא להוכיח את קיומו של אלוהים
שלום רב, חבר יקר,
תודה על הנוף הטוב.. אני חושב שלקחתם שני דברים באותו שם במקום אחד את השני.. באנגלית, זהו. שקילות אומרים. קבוצה של מספרים פירושה סכום (תקציר) זה לא מספרים.. לדוגמה, מספרים ראשוניים או מספרים זוגיים הם קבוצות של מספרים, כולל מספרים בעלי תכונות מיוחדות, אך הם אינם מספרים עצמם.. קבוצה עשויה להיות בעלת המאפיינים של מרכיביה או לא, אך אין לה בהכרח את המאפיינים של מרכיביה. הדוגמה בשדה זה אינה מוגבלת לקבוצת המספרים. לדוגמה, אתה ואני עשויים ממים.. אבל זה לא אומר שיש לנו תכונות של מים, להתאדות ב 100 מעלות צלזיוס, לקפוא באפס, או להרטיב אותם אם אנחנו יושבים במקום.. זו הייתה בעיקר ההתנגדות שקיבלו הפילוסופים המאוחרים יותר לאבן סינא. כפי שכתבתי את זה שלי שגיאות מעבר גבוה מ אוניברסיטת מינכן של הפילוסופיה הוא פודקאסט והוא נגיש מכאן ללונדון کینگزکاج. ננצח.
historyofphilosophy.net/אבן סינא-אלוהים
המיליארדר היהודי: איראן ההפצצה האטומית
. לא אני לא ייסגרו. רחמים של הכאב ואת הלב.
רפסנג'אני: הפירוק של אזרבייג'אן, בלוצ'יסטן לאחר הבחירות
ג'ון quzaqortt تقصیرم שלי. נתן לך namohatrm פאן הוא אותו IP זה אחרים יכולים להגיב עם השם של فرستی לעזאזל אתה כותב; אבל המערכת היא בדיוק כמו השם של aulte עם יומני IP שלך. למרות کامنتت توفیری לא כל כך יחד עם ב"הייאט הארור. כל כיוון פה ושם שהיא, אם הזכרת העוינות הזאת zdy, נפל gzarsh; להיות בטוח כדי khbert זה לא הפעולה עצמה אינה.
התשובה:
האבקה על הטוב שאין לך לרכוב. ההתנגדות אותו הוא طبیعتتان
_______________________________________________________________________________
חופש עצמאות הרפובליקה של אזרבייג'ן דרום
הודעה על שתיקה של אומה של אזרבייג'ן :אזרבייג'ן להתערב בענייניה הפנימיים של איראן.
לאחר אירועי הדמים הקשורים לעם המוסלמי במהלך השנה 1359, drazarbaijan ojanbakhten کثيري מספר אנשים באותו אירוע היסטורי, אשר בסופו של דבר חזרה עם ישראל להודות בטעות על-ידי rhbarit תנועת האנשים באזרבייג'אן, כאשר הכיוון איתאללה Shariat כי בנוסף לפעילות כאדם בעל בתוך המערכת, המכונה על ידי ההחלפה של ח'מיני התעקש, omitavan אמר כי במקרה הראשון זה סומן המערכת בניגוד למדע עם דתיים totalitrhai כדי rhbarit, נבנה, עם מתקפת הנגד הראשון על ידי המשטר, אנשים הניחו obrai היחידה שלהם חייהם, הסנטר נביטה של onhaita טון (b) (ה) וידוי וחרטה של תושבי אזרבייג'ן. החוויה עם כזאת מציגה שינוי במערכת של הסתמכות שותפים בתוך כלל وکساني כלל naradi הכפופות אינה אפשרית, הניסיון המר של, עוד okhunbar שנה 1385 של החוויה, שבו מחאה אזרחית של האומה, המדוכאים על ידי העלבון באזרבאיג'אן othaghir שנים רבות מאז ומתמיד תלויים shownista מדיה, בדיוק בשתיקה של mdaian זכויות האדם oamadi ! Ohairt کوجه הם בין הטובים ביותר בערים okhiabanahai של אזרבייג'ן, על ידי המשטר بخاک, מבטא את hmani קבוע שהדם היה ראש אזרבייג'ן ירוק המולדת, minamidend ו janfshaniha وفداکاريهاي binzir azrbaijaniha בדרכם כמו איראן.! להודות ולהכיר, bnaghan. com, uchshmha למטה בשפה הלשכה, בעוד הם, המולדת ירוק!כמו u oazarbaijani אזרבייג'ן. רד החייל הוא שכר omoajab ומופיע הרדמה בימים הקשים של חם וזה כבר לא! למעשה, בחודש מאי 1385 של איראן. אבל ההפרדה הזאת היה לא סיבתי, אבל אלה היו העין azarbaijani על פשעי המשטר בשנה זו ב אזרבייג'ן, לא כאשר. * jangjoi חייל ghayoor ghayoor Azarbayjani, חבר, צריך להיות כמו הקמפיין חיפושית, הופך לאחד פרומואים שלנו sezaish, טארי של איראן פ חבר Ghayour کندفاصله כדי بکجا של החיפושית הוא למעלה?... Mikhanid ארי הנכון, אזרבייג'ן בחודש יוני 1385 מופרדים מאיראן. ההפרדה הזאת לא shrmegin amaazarbaijan ולא יענה על ההיסטוריה הארוכה של הסדרה, מה:הניתוק אזרבייג'ן, איראן, אך גם אלה שהיו Azarbayjani Azarbayjani כמו של איראן עונתיים gargar. לגבי התנועה הירוקה של איראן, התגובות glaih של תנועה זו כלפי תנועת אזרבייג'ן ملّت npiosten יש לציין לגבי העובדה כי אני בוחר על האומה הזו (G) יש לך שלך (אבל קשה פעמים כי אתה צריך למצוא את ghyart, אזרבייג'ן) הוא נראה ילד קטן יותר לבטא את הידע שלהם הקשורים oranj אותם uchshm על mibandid שלהם נעלם בשל ההתחייבויות, כזה Entezari (הצטרף האומה של אזרבייג'ן, התנועה הירוקה)כאשר הלא-סביר. למה אתה בעניינים הקשורים באזרבאיג'אן onmidanid לא khodmrbot, בפליאה, איך הודעת המדינה אזרבייג'ן כל הזמן הודעה השקטה? האומה להורדה אזרבייג'ן לך הוא :אזרבייג'ן להתערב בענייניה הפנימיים של איראן.
הצגחופש עצמאות הרפובליקה של אזרבייג'ן דרום
آکراد mtoham
הצגכיום נהוג לחשוב שצפון עיראק, צפון סוריה ודרום-מזרח אנטוליה הם היסטוריה כורדית מזה זמן רב, והכורדים היו נוכחים לצד השבטים האשורים, הסורים, הארמנים, הבבלים והשומריים במסופוטמיה, אנטוליה וסוריה. אפילו כדי לאשש אשליה זו, כמה פנכורדים זייפו והציגו את האלפבית הכורדי לפני האסלאם. לשפה הרשמית של המזרח התיכון מעולם לא היה אלפבית עצמאי והיא שאולה ממסופוטמיה, סורית, ערבית, אלפבית בכתב יתדות, סורית וערבית..
המציאות היא כי הילידים היו במקור اکراد הזגרוס כמו עץ, Lac אשרות,….. . ונתחיל עם הטורקים הסלג'וקים ב- Anatolia כיבושים( הממשלה הרומית המזרחית) במזרח אנטוליה עד למרגלות הכורדים היה פתוח זה כאשר הכורדים בתור שכיר בשירות של יחידות הסלג'וקי ובהדרגה על החצי המזרחי של אסיה הקטנה שלא יש להתגבר על ארמני נאלצה ההגירה, اکراد, כמו גם اتراک לתוך הסלג'וקים באנטוליה ולשרוד, כמובן, הכיבוש העות'מאני של اتراک במערבה של אנטוליה נגוע בווירוס גם d D הכריחו כאשר יוונית ו אלף שנים התהליך של ترکسازی וکردسازی במזרח, ממערב אנטוליה המשיכו עד לסוף מלחמת העולם השנייה, اکراد hamidiyeh את הממשלה העות'מאנית( הפונקציה של הסולטאן עבדול חמיד) הברית כביכול יעזוב הוועדה ناسیونالیستهای, את הארמנים של מזרח אנטוליה לנצח ניקוי, הבעלים של הקרקע, הם היו مایملک, הגירה כפויה במערב אנטוליה יחד עם 5 מיליון ביבשת יוון יוון במערבה של אנטוליה נאלץ לעזוב יד.
בצפון עיראק, סוריה, הנוכחות של הכורדים לצפון מזרח של התקופה הוא מעל, אז זה ערים בזמן holaku בעיקר הכורדי ארביל כירכוכ היום, כגון הכריחו, وحکاری, ghamshlo, حسکه ואת דאהוכ…. לא תעובד אבל nn آسوری آسوری בערים אלה יש השם מרמז על זה, אבל יש אזורים בהתקפה עם holaku הח'ליפות עבאסי עם גירוי של נאסר א-דין מ־1233 اکراد ב معیت נחיל החלו לכבוש, הרס והרג באזורים הנ ל, בהדרגה באזורים עם طوایف کوچنده ולוחמים טורקמנים היה שוב מגורים. אז وواقعیت את צפון קוריאה, סוריה, דרום מזרח אנטוליה (טורקיה) המאפיין آسوری הסורית המקורי, ארמני, ולאחר פחות מ 900 שנה בהדרגה נפל לידיו של اکراد וاکراد של הארמנים, נוצרים הסורית آسوری ואת הירידה *!!!!!! הם לומדים. הדבר הזה של پانترکها נמוך ndarandba חוץ מזה پانکردها בכובד ראש امپریالیزم חומר ותמיכה רוחנית של אמצעי התקשורת המערביים, למטרות של אמצעים נחלש, עתיד לא בטוח והמזרח התיכון נבחרו.
הרבה חמורים טורקים אוכלים 💩
הצגאני מרנדי וכל אזרחיי ופרובינציאלס שלי מאמינים מאוד שיום אחד הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן, שפעם הופרד בכפייה על ידי הרוסים הממזרים של איראן, יצטרף מחדש לאימאם מיהאן, כלומר איראן, וזה מיעוט מאוד מאוד צנוע. פנטורק יסיים בקרוב.אלה לא ידוע כמה שכירי חרב מזויפים של הרפובליקה האזרבייג'נית ארדואן אנאלפביתים ואובססיביים ואין להם רווח עבור הפאן-פרישה האלה.כל 30 מיליון אזריס בן ארצי חייל הבטן, אבל אמא שלנו חייל איראן והגן על גרגר האדמה שלנו והאלמנטים הפרישה של אביו של ארדואן
הצגהם נסוגו לרעת בגידתם בקרוב.יחי איראן והתירוצים האציליים והבזויים של ראשי הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן וראשיה המסריחים של טורקיה המזויפת, שאם אנחנו רוצים לחזור לגבולות ההיסטוריים, טורקיה חייבת גם לחזור למדינה, כלומר איראן הגדולה..
Manghurd פשוטו כמשמעו המילה.
הצגשלום עליכם.. אני טבריזי, מולדתי היא איראן. .
הצגאולי אתה מנגורד או... אבותינו הקדמונים היו בני אדם, לא חיות זאב.
הצחקת אותי.
קאס נאנט הוא חמור חסר שורשים
הצגאני מרנדי וכל אזרחיי ופרובינציאלס שלי מאמינים מאוד שיום אחד הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן, שפעם הופרד בכפייה על ידי הרוסים הממזרים של איראן, יצטרף מחדש לאימאם מיהאן, כלומר איראן, וזה מיעוט מאוד מאוד צנוע. פנטורק יסיים בקרוב.אלה לא ידוע כמה שכירי חרב מזויפים של הרפובליקה האזרבייג'נית ארדואן אנאלפביתים ואובססיביים ואין להם רווח עבור הפאן-פרישה האלה.כל 30 מיליון אזריס בן ארצי חייל הבטן, אבל אמא שלנו חייל איראן והגן על גרגר האדמה שלנו והאלמנטים הפרישה של אביו של ארדואן
הצגהם נסוגו לרעת בגידתם בקרוב.יחי איראן והתירוצים האציליים והבזויים של ראשי הרפובליקה המזויפת של אזרבייג'ן וראשיה המסריחים של טורקיה המזויפת, שאם אנחנו רוצים לחזור לגבולות ההיסטוריים, טורקיה חייבת גם לחזור למדינה, כלומר איראן הגדולה..
יאשסין מרנדי
הצגחלק מאזרחינו עדיין חולמים על הזנחה, אינם יודעים שארורדוגן חלם עבורם כפי שאילהם אלייב גולאם צלצל באוזנו.. אבל הם התעוורו.
הצגיחי איראן ואיראן!
חולדות המחבת היו נוכחות כל הזמן, אבל הן לא העזו
למעשה, פאן טורק או פאן כורד, כל האנשים האלה צריכים לראות את העץ שלהם, כנראה באג איפשהו בענף טועה;