اخیرا سایتهایی با فورمت و شکل ساخت خبرگزاریهای نیمه رسمی جمهوری اسلامی ایجاد شده تا در پیرامون تجزیه طلبان ترک و مسایل مربوط به آذربایجان چاره اندیشی کنند. یحتمل حضرات تازه دوزاری شان افتاده که دنیا چه خبر است و چه خوابها که برایشان ندیده اند. Քանի որ مقدس اسلامی نظامը այս 30 և ավելի տարիների ընթացքում իր գոյության ընթացքում ոչ մի ճիշտ և առողջ աշխատանք չի կարողացել ավարտին հասցնել, երևում է, որ այս պատասխանատվության մի մասը, որը կապված է գոզգուրտների դեմ պայքարի հետ, սխալմամբ գոզգուրտներին են հանձնվել։.
Այս նորաստեղծ կայքերից մեկի մասին, որի մի մասը կարողացա կարդալ մի քանի օր առաջ։ ( Դա էլ շնորհիվ իմ ընկերներից մեկի, ով նրա նյութերը հրապարակում էր։ )Այն գրանցվել է որպես Թուրք Նյուզ Իրանում։. Իհարկե, այս կայքը որոշ առումներով նաև դրական հատկանիշներ ունի։. Այս զվարճալի կայքին, որ կարող եմ քննադատել, այն է, որ նրա թուրքական ادب բաժնի վերնագիրը որևէ համապատասխանություն չունի թուրքական մշակույթի մի քանի հարյուր տարվա հետ։. Մնացած բաժինները իսկապես շատ լավ էին, և եթե թուրքական կատակների բաժինը ևս ավելացնեին, որպեսզի ցույց տան ֆարսի շովինիզմի հանցագործությունները, հավանաբար ավելի շատ այցելություններ կունենային։.
«Թուրք» վերնագրի կիրառման իմաստը այս հոդվածում միայն թուրքական ծագմամբ մարդկանց է, որոնք պատմության ընթացքում այս անունով հայտնի են եղել, և ոչ թե Ադրբեջանցիներին, որոնք հետագայում թուրքախոս դարձան.
I can't engage in this conversation..
Այս հետադարձ տեղեկատվությունը կոչվում է Ջենթ տարբերակը // Նա խոսեց վանեսի հետ որը: «Անկախ է թե որտե՞ղ է գողություն է կատարվում»
Ասաց: «نی!»، گفتا: «Բեռ լինի դժոխքի համար նոր երկինք // Կանդրո ցածր է գերի վերցնելու ձեռքից»
— بهارستان جامی
Որպես ժամանակակից գործողության շարունակությունը հավայնական ժամանակի ու ազգային համոզմունքի հերքումների շարունակությունը ,Պան թուրքիստները հանդերձանոցներին հանդես են գալիս կերպարների հետ կապված պատմական հայտարձումներով ,Իրանական սովորույթները և արվեստները . Մի քանի կերպարներ էլ մի գեներալի հետ միասին հեռանում են Բաբակ Խորամդին , ابن سینا ,مولوی , نظامی, Բերիունի ,Զրատշտ և նույնիսկ رستم !! հիշատակեց և այն տոնախմբություններից ու ծեսերից, որոնք վերջին մի երկու տարվա ընթացքում ավելի շատ ուշադրություն գրավեցին նրա կողմից, Չհարշեբե Սուրի ,Յելդա և «Նոր տարի» տոնն է.
Տարեկան պատմության մեջ մանր կոչվող ժողովրդի մեջ մեծ մշակույթի բացակայությունը հայտնի է. Ըստ Բրիտանիկա հանրագիտարանի Որպեսզի շատ կողմերից ամենահավաստի անգլերեն հանրագիտարանն է, Մինջակատ Թուրքերի հայրենիքը «Ագուզ» կամ «Ագուզ» մինչև դեռավոր 11-րդ դարը Ասիայի կենտրոնական սարավանդներն ու Մոնղոլիայն էր և հետևաբար Նորյզ այլասությունը մեր երկրում ու մեր շրջանում մինչև հիսուն հազար տարի պատմություն ունեցող այս խմբին հատկացնելը, Հիմնված է վանդալական պնդումների վրա.
Oğuz, also written Oghuz, or Ghuzz, Tunic ժողովուրդների կոնֆեդերացիա, որոնց հայրենիքը, առնվազն մինչեւ մ.թ. 11-րդ դարը, Կենտրոնական Ասիայի եւ Մոնղոլիայի տափաստաններն էին.
Իրանում գրականության ամենահին գտածոն մի հազարամյաց չէ և հենց այդ ժողովրդի մեջ մեծ մշակույթի բացակայությունը հայտնի է. այս մոտեցումը նախկին Օսմանյան կայսրության ժառանգների և ժամանակակից Թուրքիայի կողմից մի քանի տասնամյակ առաջին անգամ նախաձեռնվել է Համատարած մեծ չափով ստեղծվել է կեղծ ժամանակագրությունը. Սովետական Միության փլուզումը, Նոր անկախացած Ադրբեջանի Հանրապետությունը (اران) իր գոյության պահպանման և ազգային ինքնության ստեղծման համար ,միևնույն մեթոդը կիրառեց.
Վախճանաբար պանթուրքիստների մոտեցումը պատմական գողության մեջ նույն մեթոդն է, ինչ նախնիների մշակութային մոտեցումը. Այն ժողովրդի մեջ մեծ մշակույթի բացակայությունը հայտնի է. Այն ժողովրդի մեջ մեծ մշակույթի բացակայությունը հայտնի է, سعی می کنند آن را لجن مال کنند و بی ارزش کنند، همانطور که در مورد فردوسی کردند.
Նախորդ ամսվա ընթացքում Թբիլիսիի համալսարանում գրքի ցուցահանդես էր կազմակերպվել, որի մասին տեղեկություններն ու պատկերները լայնորեն տարածվել էին անջատողական կայքերում. Այս պատկերներից մեկում, որը Թբիլիսիի անջատողական կայքից منتشر شده ,پوستر بزرگی از Կորուշ Մեծի մահվան տեսարան երևում է, որ հոլանդացի նկարիչ «Պետեր Պալ Ռուբենսի» աշխատանքն է 17-րդ դարից, և այն նկարագրված է Կորուշ Աքեմենդի սպանության տեսարանից
Այս պատկերին վերաբերող նախորդում բացատրություններ էին տրվել Հատուկ գրություն دادم. Հիմնվելով Հերոդոտոսի պատմությանը, որը ներկայացնում է Իրանյան թագավորի մահվան մի քանի առկա պատմություններից մեկը ,Մեծ Կորշի սպանությունից հետո, Նրա գլուխը բաժանվել է անշունչ մարմնից և վերցվել Մասագետական թագուհու կողմից,Թեհմ Ռիշը կամ Թոմիրիսը վիրավորվեց. Ցավոք, վերջին տարիներին անջատողականները և պանթուրքիստները, Սկյութների և Մասագեթների ազգերը թուրք անվանելով, փորձեցին այս դեպքից քարոզչական օգուտներ քաղել, սակայն ինչպես նշեցի նույն գրառման մեջ, բոլոր առկա փաստաթղթերի հիման վրա, այդ թվում՝ հեղինակավոր Բրիտանիկայի հանրագիտարանի փաստաթղթերը , Մասագթները իգական ծագում ունեցող հայ-իրանական ցեղեր էին և absolut կերպ որևէ կապ չունեն թուրքական ծագում ունեցող ցեղերի հետ.
Աֆղանական թուրքերի կայք Զվարճալի նյութ «Թեհրան Օշաղլարի»-ից մեջբերում է, որը ցավում եմ, որ այստեղ չպետք է պատմեմ.
Այս հետաքրքիր հոդվածը ակնհայտորեն զգալի առաջընթաց է ցուցաբերում նախորդ նմանօրինակների համեմատ!
Նախկինում «Դոկտոր Թոհիդ Մելքզադե Դիլմաղանի» անունով անձը գրել էր «Թուրքերեն լեզվի դիրքը և այլ լեզուներ» որը Իրաքի թուրքմենների պետական կայքը (Քարկուք Նեթ ) և մի քանի այլ պանթուրքիստական կայքեր հրապարակել են, Իտալերեն լեզվի գրեթե կեսը և անգլերեն լեզվի հինգերորդ մասը գիտեք թուրքերենից, իսկ պարսկերենը նույնպես لهجه 261 բարբառ է համարել.
սակայն պարսկերենը անցյալում, همواره در رتبه ی 261 ام نبوده, ինչպես «Հույս» շաբաթաթերթը Զանջանում ,Մաշալլահ ռազմի և Ռայասպեհեր ամսագիրը մեջբերեցին «ՅՈՒՆԵՍԿՕ»-ի անվան տակ կեղծված, պարսկերենը արաբերենի երեսուներորդ տեղն է ունեցել որը հետագայում, որքան թուրքերը առաջընթաց են ունեցել հոդվածագրության մեջ, նրա դիրքը հետընթաց է ունեցել ! սակայն այս վերջին հարցում,Աֆղանստանի թուրքերի կայքը մեկ անգամ և ընդմիշտ վերջին հարվածը հասցրեց և բոլոր կենդանի և մեռած լեզուների ճակատագիրը հավերժ պարզեց, և այս առումով նոր դասակարգման կարիք էլ չկա
թեմերից, որոնք վերջերս շատ ուշադրություն են գրավել պանթուրքիստների կողմից , Կյուրոս Հախամենեշի սպանության պատմությունը- հին Իրանի թագավորն է.
Ինչպես է մահացել Աքեմենյան Կորշ Երկրորդը, գոյություն ունի ավելի քան տասը տարբեր պատմության վարկած, որոնցից մեկը մեջբերում է Հերոդոտոսին, հունական պատմավյալը և անհրաժեշտ է ներկայացնել կարճ բացատրություն.
հիմնված այն բանի վրա, ինչ Հերոդոտը պատմել է այս իրադարձության մասին, Կյուրոս Հախամենեշը, որը Մասագեթներին ճնշելու համար(ماساگت تلفظ صحیح است امااز آنجا که در میان فارسی زبانان فرم نخست کاربرد دارد و تغییر در تلفظ ,իմաստի մեջ փոփոխություն չի առաջացրել, تفاوتی ندارد) از اقوام سکایی ,մտավ Հարավային Խվարազմի անապատ, սկզբում Թեհմ Ռիշին կամ Թոմիրիսին (تلفظ یونانی),նրանց թագուհին ամուսնության առաջարկ արեց, և նա չընդունեց; ապա կողմերի միջև որոշվեց, թե Կյուրոսը կամ Սիխուն գետը կանցնի և մյուս կողմում Մասագեթների հետ հանդիպի, կամ Իրանի տարածքում Սկիթների սպասի.
بیشتر فرماندهان, Իրանի տարածքում բախումը առաջարկեցին, բայց Կրոսոս, Լիդիայի նախկին թագավորը, գետը անցնելը խորհուրդ տվեց, և նրանք հենց այդպես արեցին, և վերջում Կյուրոսը Մասագեթների հետ բախման ընթացքում սպանվեց ,ملکه ی ماساژتها دستور داد سر او را از بدن جدا کنند و در اقدامی نمادین به نشانه ی انتقام در تشتی از خون قرار گیرد (Որոշ հետազոտողներ , այս պատմությունը չեն հավատում, հիմնականում այն պատճառով, որ այս պատմությունը միայն մի քանի պատմություններից մեկն է, որոնք պատմում են Կյուրոսի մահվան մասին, առանց որևիցե վկայի այս պնդման ճշմարտացիությանգոյություն ունենալու։)
Դոստի ինձ ուղարկել է բողոքաթերթ և խնդրել՝ որ ես այն հրապարակեմ ;Այս հետաքրքիր փաստաթուղթը վերաբերում է մի կազմակերպության՝ «Ազարբայջանի քաղաքական բանտարկյալների պաշտպանության ասոցիացիա» կամ «Ադապ» կազմակերպությանը, որը գործում է որպես մարդու իրավունքների պաշտպան և աջակցություն ցուցաբերում է Ազարբայջանի քաղաքական բանտարկյալներին.
Ինչպես նշված է այս խմբի կայքում: (savalanssi.com )این تشکیلات در همه حال خود را تشکیلاتی حقوق بشری می نمایاند که “չի պատկանում որևէ քաղաքական խմբի ամբողջությամբ կամ մասնակիորեն:” اما عملکرد این ارگان در طول حیاتش و استفاده ی ابزاری از عنوان مشروع حقوق بشر به ایشان امکان داده تا با رویه ی حقوق بشری در راستای اهداف گروههای تجزیه طلب و انتشار محتوای ضد ایرانی گام بردارند.
Այս բողոքագիրն, ըստ երևույթին, գրվել է 2006 ՄԱԿ-ի գլխավոր քարտուղարին և դրա բովանդակությունը վերաբերում է ադրբեջանցի խմբերի և քրդերի միջև էթնիկ հակասություններին, որտեղ քրդերը ներկայացվում են որպես ահաբեկիչներ և ներխուժողներ Ադրբեջան: ,Սակայն այն, ինչ առանձնացնում է այս փաստաթուղթը, դա է, որ այս所谓 մարդու իրավունքների կազմակերպության առաջնորդը օգտագործում է տարանջատման արտահայտություններ և հարցականի տակ է դնում Իրանի գոյությունը:! Ինչպես Ֆախթե Զամանին ( մականունով Լունա) այս տեքստում Իրանը անվանում է «所谓的伊朗»! և մի քանի անգամ Ադրբեջանը Իրանի մասին հիշատակում է որպես «Հարավային Ադրբեջան», ինչը չի կարող ունենալ այլ նպատակ, քան Իրանի տարածքային ամբողջականության հարցականի տակ դնելը:.
علی رغم اینکه نسخه ی اصلی این اعتراضنامه توسط نویسنده از روی سایت آن حذف شده اما نسخه ی پشتیبان از آن بر روی archive.org կայքում: موجود است و من هم نسخه دیگری را بر روی تارنمای خود قرار دادم,اهمیت این سند بیشتر از آن جهت است که اهداف تجزیه طلبانه ی آداپ را به خوبی نمایش داده و مشروعیت این سازمان و گردانندگان آن را به عنوان مدافعین مستقل حقوق بشر, Այն նաև با در نظر گرفتن اصل پذیرفته شده ی حاکمیت ملی کشورها و حق شناخته شده ی برخورد با عناصر اغتشاش گر و تجزیه طلب که مخل تمامیت سرزمینی کشوری باشند, Իրանի քաղաքական համակարգը (Որեւէ քաղաքական համակարգ, որը իշխանության մեջ կլինի )و دستگاه قضایی می توانند با استناد به این سند که رونوشتی رسمی از آن هم به سازمان ملل متحد ارسال شده ,բոլոր այն անձանց, որոնք կապված են այս կազմակերպության հետ, դատապարտել separatist կազմակերպությանը (եւ ոչ թե մարդու իրավունքների կազմակերպությանը) محاکه و مجازات کنند.
Հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են, քիստարված քաղաքական նպատակներ են հետապնդում և չունեն որևէ ճիշտ գիտական հիմք.
իրանցիների ցեղային կապերի վերաբերյալ,Ինտերնետային կայք՝ «Մաջարթի իրավունքներ» կամ «Ազգամիջային իրավունքներ», ցուցաբերել է հետաքրքիր գրաֆիկ հատուկ վերաբերվող քսանվեց ժողովրդագրական խմբերի գենետիկական նմանության և ազգակցական հանդերձանքի չափըانتشار داده که با تحقیق بر روی ده هزار نمونه ی واجد شرایط از بیست و شش ملیت مختلف در سال ۱۹۹۴ و به سرپرستی پروفسور «لوییجی س فورزا» Ստենֆորդի համալսարանից ստացված և կարևոր տեղեկություններ է ցույց տալիս հայերի գենետիկական նմանությունների մասին այլ ազգերի հետ.
در این گراف از معیاری به نام «کین شیپ» یا خویشاوندی برای نشان دادن میزان شباهت یا اختلاف ژنتیکی کشورها استفاده شده و بر مبنای ضریب خویشاوندی ,میزان تغییرات فاصله ی ژنتیکی یا واریانس آن, ազգերի ծագման նմանության կամ տարբերության չափը ցույց է տալիս: Վերոնշյալ գրաֆիկի համաձայն, میزان اختلاف ژنتیکی میان مردمان دانمارک و انگلستان در حدود ۰٫۰۰۲۱ می باشد که نشان از شباهت این دو ملت دارد (Հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են ) Հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են! همچنین میزان خویشاوندی میان بومیان استرالیایی با مردمان بنتو در آفریقا ۰٫۳۲۷۲ (در نمودار ۳۲۷۲) است که نشاندهنده ی بیشترین اختلاف تباری در گروههای مورد مطالعه است.
Այս գրաֆիկի համաձայն, հայերին ամենամոտ խումբը ,Հունացիներն են 0.0070 տարբերությամբ, նրանց հետևում 0.0133 Իտալիայի ժողովուրդներն ու 0.0152 Հնդկաստանի , خاور نزدیک ۰٫۰۱۵۴ ,Դանիացիները 0.0179 և Անգլիացիները 0.0197 են, ինչպես նաև հայերի ազգակցական մակարդակը թուրքական և թուրքական ազգերի հետ (Գրաֆիկում NTU կարճ նշանով ) ۰٫۰۸۲۱ است که اختلاف زیادی را نمایش می دهد.
Ձեռքբերումից “اینیشتین” ,فیزیکدان نامی آلمانی-آمریکایی و مبدع نظریه ی “نسبیت عام “ասում են «երկու բան կա, որոնք աշխարհում սահման չունեն, առաջինը գալակտիկաներն են, իսկ մյուսը հիմարությունը !» ((“Only two things are infinite, the universe and human idiodity, and I'm sure about the firster.”)) اما من (այս տողերի հեղինակը) կարծում եմ “անպատկառություն” պետք է այս երկուսին ավելացնել.
Մահմուդ Ահմադինեժադ, իշխանության նշանակած նախագահ, ով նախկինում իր մարզային այցելությունների ժամանակ և ժողովրդի ուշադրությունը գրավելու համար գրեթե ամեն կերպ դիմել է (از پوشیدن انواع لباس محلی تا نشان دادن علامت قورت با دست ,որը պանթուրքիստների խորհրդանիշն է) այս անգամ Ահվազում ,دست به حرکتی لابد به زعم خودش انفلابی زده و با شال سبز در انظار عمومی حاضر شد غافل از اینکه سبز و سفید و سرخ این مردم همه بهانه ای برای رهایی از حکومت و حماقتهای خود اوست که جان ملتی را با ندانمکاریهایش به لب رسانده است.
خوراک
اس اس ال
یوتیوب من
Բաժին: 
Թեգեր: 
