去年的故事关于 这本书烧毁了伊朗的阿拉伯人 我在波斯语博客上读到，我发布了该文章的副本，并在此站点进行了简短的更改。. 考虑到阿拉伯焚书问题与现政权试图灌输的官方历史不一致，而且伊斯兰共和国根据经验，不容忍异见声音，即使是在非政治和文化问题上，我毫不怀疑我们博主朋友的文章也会被删除，这就是我发布它的原因.

在该文章中，作者引用了几本历史著作，试图解决伊朗焚书问题。. 其中包括伊本·哈勒敦（Ibn Khaldun）的故事和关于伊朗焚书的故事，引用了塔巴里的历史和两个世纪的《扎林库布的沉默》一书。. 本文的原文在伊本·哈勒敦的引言中(P 373) 可用和 英文翻译也可以在这里找到 看:

塔拉赫托体育场的土耳其国旗

最近，建立了以伊斯兰共和国半官方新闻机构的形式和形式建造的网站，以思考土耳其分离主义者和与阿塞拜疆有关的问题。. 这可能是他们对世界正在发生的事情以及他们没有看到的梦想的新劣等人。. از آنجا که نظام مقدس اسلامی در تمام طول این سی و اندی سال موجودیت نکبت اش یک کار درست و درمان را هم نتوانسته به سرانجام برساند؛ ظاهرا بخشی از این مسئولیت مبارزه با قوزقورتها را هم اشتباها به خود قوزقورتها واگذار کرده اند.

在这些新网站中，我阅读了一个我能够在几天内阅读的部分内容。 ( 感谢一位朋友发表了他的材料 )以在伊朗注册的土耳其新闻的名称. 当然，这个网站在某些方面有积极的功能。. 我能在这个有趣的网站上找到的为数不多的问题之一是其土耳其文学部分的标题，这与数百年的土耳其斯坦科尔托不成比例。. بقیه ی قسمتها الحق بسیار هم خوب بود و اگر بخش جوک ترکی را هم برای نمایش جنایات شوونیسم فارس به سایت اضافه می کردند، احتمالا ترافیک بیشتری هم می گرفت.

最近, 许多关于伊朗血统和一个附属机构或非附属机构的历史的文章以及其他族裔群体以波斯语和英语发表的文章说, 在大多数情况下, 这些帖子是这样的, 偏袒的政治目标遵循预先确定,没有任何科学依据.

接触伊朗的血脉,互联网网站的 [] _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _多数] 有趣的图形权利特别有关 二十六个人口群体的遗传相似性和相似性程度 1994年,在教授的监督下,对来自26个不同国籍的1万个合格样本进行了研究。路易吉·克·福扎»从斯坦福大学获得的重要信息与其他国家的遗传相似性, 伊朗人将显示.

在这个称为"凯恩的船"或家族的测量图中,显示所用国家的基因相似性或差异程度,并基于相似系数 ,距离变化速率的遗传变异或距离变化率的遗传差异, 相似点的大小或人们血液的差异显示. 与上图一致, 丹麦和联合王国人民之间的基因差异۰٫۰۰۲۱的数量, 即这两个国家有相似之处 (在图表显示的数字 21/图表数字的所有数字乘以 1 万 ) 这个率比连续的八个率更近,或者是一个人与他的祖父爷爷爷爷爷爷! 以及澳大利亚土著亲属关系在非洲普通民众中的数量, ٫۰۳۲۷۲ (3272图表) 最大的区别是表明血液是在研究小组.

根据这个图表是最接近伊朗人的群体 ,希腊人是"不同"，他们分别是"人"和"意大利人" , 近东 《 》 ," " " " " " " " " " " " " " " 并且与伊朗和突厥人民一起休假的量 (使用符号 NT IO 图形 ) ۰٫显示很大差异的۰۸۲۱.

差不多两年前,当时人们认为建立和准备了一些爱国歌曲把音乐放在你的博客的号码代码的开头,我准备了 ,最后,在创建更多服务后, 下载代码和在线音乐播放器 结果到目前为止,超过五十首歌曲大多是与爱国主题 音乐代码 在其位置,和下一步创建一个完整的场地建设机会汽车播放器的音乐将是. 同时,我的朋友建议是好的,如果歌曲波斯湾的易卜拉欣哈梅迪(修道院 ) 他的音乐代码的时间 ,这项工作,这在开始是某种娱乐模式对我来说,在这个特殊的情况下,程序是另一个; 这是因为反对,在当时无论歌曲样本"波斯湾的萨利米在互联网上没有发现 我们搜索的越多, 我们少了 直到个人档案,以帮助一个朋友终于我们取代版本的萨利米 , 首先,技术问题导致此问题 , 但后来在 1:36 另一首歌, 自从伊朗岛屿 小而小 ,大和小和阿布穆萨 看起来故意破坏已经完成 ;与我所想象的相反,大多数时候,问题出在政府和阿拉伯联合酋长国的问题上,伊朗在三个海湾岛屿的所有权问题上,而不是 (几周前,该国外交部长,而伊朗也比较以色列占领领土指责阿拉伯联合酋长国 )

伊朗的图书馆和کتابسوزی

在阿拉伯کتابسوزی 从我这里读这篇文章. 还有, 这本书 “两个世纪的寂静” 故事的源头来自于 这里 已移动:

长期以来, 这本书一直是烧书的主题, 有伊朗文化的阿拉伯人的行为让我的思想很忙, 所以我在这个领域上就开始了, 并没有兴致勃勃地从有信誉的来源和书籍页面上进行研究, 无论说了什么、写什么, 阿拉伯入侵的精神损害都很低 ". 关于阿拉伯入侵伊朗著名阿拉伯人和历史学家时伊朗人被毁和被掠夺的问题 : 伊本·哈尔顿 , البلاذری , 马苏迪 , 伊本·希沙姆 , 伊本·海斯姆 , بلعمی , ثعالبی , شویس عدوی و… 写在历史的书. گذارترین伤害对伊朗语言文化的影响之一. 由于他们国家的伟大，伊朗人背负着统治世界的重担，并拥有古老的文明，因此，知识科学对他们来说非常庞大和广泛.

伊本·哈尔顿说, 最准确、最伟大的阿拉伯历史学家和社会学家是关于阿拉伯人手中的书燃烧: ( 两个世纪的寂静 p. 98 )"当萨阿德·伊本·比加斯来到, 因为看到手中的书就在眼前. 写给奥马尔。. 生活在水的反应中, 他的探照灯写道, 如果这کتابهاست的原因是上帝给我们送去帮助提示, 如果不是上帝گمراهی的砖书, 我们就在阿曼把它们处理掉。. 这导致他的书在水中或在烧制上

在书中也有外阿布拉伊汉 («35, 36, 48 ) 所以写:"当قتیبه的穆斯林朝圣者前往 khwarezm 是指挥官, 它是开放给任何人谁打开线花拉子米写的历史科学和知识和最后的消息, 尾巴刀片和他的坚定不移的祭司和杀害的人不分青红皂白, هیربدانکتابهاشان所有بسوزانید和扰流板。

现在我们到达了伊斯兰教乌玛中这个叫做马瓦利的国家，被称为阿贾姆人。. 多听。! 这些人必须受到羞辱。. 我们一定打败了奥马尔·b·B.以他们永远看不到的方式对待他们的方式。. 这些不能被奥马尔·b·哈特尔（Omar b. Khater）的政治所统治。. 从他们的礼物，这是伊斯兰公民的一般权利，减少。. 在杂货部门，您可以减少他们的份额。. 在战场上，把他们放在前列，这样他们就会比其他人更快地成为新的敌人的目标。. 士兵们让他们承担修路、铺路、挖树、平整路垦的任务，不顾困难和痛苦，努力帮助他们。. 让负担尽可能压在他们身上。. 因为如果不是这样，他们将处于叛乱的空气中。.

要小心，无论这些团体多么公义和虔诚，不要在祷告中提升会众的队伍，也不要站在会众祷告的最前沿，除非阿拉伯社区不足以完成行列。. 无论他们多么是法理学和古兰经的学者，他们都不会坐在正义的长凳上。. 并且不要统治伊斯兰教的任何城市，在段落中，无论他们在阿拉伯人中的地位有多高，无论下等和下等的人都无权娶阿拉伯女人，但阿拉伯男人有权娶波斯女人。. 这些都是奥马尔·拉齐·阿拉的政治，奥马尔应该看到穆罕默德·萨拉伊尔·阿拉的乌玛对倭马亚王朝，特别是巴尼倭马亚王朝的最合格的奖励。.

下载视频 阿塞拜疆-离开 – Trakhtor

这封信是由分离主义者准备的，有趣的是， 优酷视频上的剪辑 他们成功了。.

这是另一个版本，显示了第一批探险家的嘶哑。 “照片商店” 如果伊斯兰共和国有这种情况，至少在分离主义者和国家安全方面，情况并非如此。!

同时，后来项目的英雄阿格诺斯人请记住，他们不会用一堆类别来写“技巧”。.