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诺鲁齐和公然平底锅

本文中的"土耳其人"标题只指历史上以这个名字闻名的突厥人,而是指后来成为土耳其人的阿塞拜疆人。.

Also, those people who call themselves by this name and insist on it, even if they are not of Turkic origin, should be known as such because they are subjugated and dominated by foreign culture.

2020 年大众帕萨特 2019 年揭晓: "那里有抢劫和抢劫吗?

说: • 稻草!我说,"我不是20岁: 2019 一月 09, 10:00

— 巴哈雷坦·贾米

在过去几年中,经过历史和国家认同的塑造, ,泛突对人物的主张 ,伊朗传统和仪式 . 在一次留下的字符中,可以 B. 奥米奥特 , 伊本·西纳 ,莫拉维 , 军事, ,琐罗亚斯德主义, 甚至 罗斯坦 !! 他指出,在一两年来引起更多关注的庆祝活动和仪式中。, 查尔尚贝·苏里 ,亚尔达和诺鲁兹.

纵观历史,土耳其人是一个不是文明的库切罗人,自然不知道文明的例子。. 根据大英百科全书 这在很多方面是最负盛名的英语百科全书, 奥古兹或埃戈斯土耳其人的主要家园,直到11世纪,直到CE是中亚和蒙古的塔普斯,因此将诺鲁兹仪式,它有几千年的历史,在我们的国家,地区,这一群体。, از اساس ادعای بی پایه و لاغی است.

奥乌兹, 也拼写奥格祖兹, 或古兹, 突厥民族联合会,其家园, 至少直到 11 世纪的广告, 是中亚和蒙古的草原.

伊朗最古老的文学作品是土耳其最古老的,它的历史不超过几个世纪,这个假国家,既没有古典文学,也没有民族传统,也没有历史名人和荣誉,以建立一个新的身份,被迫歪曲历史,窃取其他国家。. 这种方法是几十年前由现代奥斯曼和土耳其幸存者首次发起的, 广泛伪造的历史. 随着苏联的解体, 新独立的阿塞拜疆共和国 (埃兰) 既为了自我生存,也为了创造民族认同感 ,不可避免的是,他采取了同样的课程。.

不幸的是,历史上盗窃中的泛土耳其主义风格与他们的文化前辈相同。. 土耳其人尽可能多地抢劫,无论他们在哪里无法偷窃,他们采取破坏和破坏的方法。. 泛突厥人为了从伊朗文明中窃取文化,尽其所能,把自己告诉自己,并阻止他们窃取我们的历史和文化自豪感。, 他们试图浑浊和毫无价值,如在费多西的情况下,他们采取了同样的方法。.

缝制的婴孩嘴唇; 伊朗寻求庇护者在希腊绝食十六天后

伊朗寻求庇护者在希腊绝食16天的照片 ,抗议者在庇护地位未定和生计 ,你的嘴唇这一意识形态的异议, 在媒体的条件下, 将举行由于国家内部的惨淡状态和重要性的程度, 希腊 , 需要对伊朗的需求进行广泛的报道, 所以我能以任何方式把我们的生活都放到新闻发布中去。

阿卜杜拉国王 – 沙特阿拉伯国王 :伊朗不值得存在

最近阿卜杜拉国王 , 沙特国王发表了自己的意见 “世界上有两个国家不值得存在! 伊朗和以色列 »迄今为止,在法国国防部长在场和正式会议上发表的这句话已经反映在世界上许多出版物中,至少有两名法国外交官在 费加罗专访在国内出版物中得到确认 塔布纳克遗址 阿拉伯联盟秘书长此前曾称波斯湾为竞争者。 萨法维时代前伊朗的缺席 在他们反伊朗之前,这些声明表明了影响这个群体的某些知识分子潮流的作用以及这个部落普遍接受的信仰。 , 更多令人难忘的废话喜欢 纳赛尔 pourpirar – 建筑 是.

无论如何,一个拥有数千年历史的国家,最古老的人类栖息地之一,不值得存在,并且是奥斯曼帝国的一部分,该帝国是由第一次世界大战后英国的阴谋创建的,由沙特或一群英国追随者和女神创造。 (现任国王的祖先) 形成 , 符合生存资格 ! 当然,沙特国王阿卜杜拉应该回答这个问题,涉及以色列的优点,以色列在世界上大约1 300万犹太人口的支持下,在政治和经济权力方面获得了宝贵的地位,数亿阿拉伯人仍然不配面对其中的少数人。 ,谢赫阿拉伯的大把交所未留,但我们伊朗人对此肯定有罪,以沙特国王的言论为借口,多探索一点可能也不错。 , 我们与塔子扬的关系在哪里,它是否使我们配得上体面的阿拉伯人的视线?!

读一封信从他的兄弟معاویه到زیادبنابیه本田公民

现在我们到达了伊斯兰教乌玛中这个叫做马瓦利的国家,被称为阿贾姆人。. 多听。! 这些人必须受到羞辱。. 我们一定打败了奥马尔·b·B.以他们永远看不到的方式对待他们的方式。. 这些不能被奥马尔·b·哈特尔(Omar b. Khater)的政治所统治。. 从他们的礼物,这是伊斯兰公民的一般权利,减少。. 在杂货部门,您可以减少他们的份额。. 在战场上,把他们放在前列,这样他们就会比其他人更快地成为新的敌人的目标。. 士兵们让他们承担修路、铺路、挖树、平整路垦的任务,不顾困难和痛苦,努力帮助他们。. 让负担尽可能压在他们身上。. 因为如果不是这样,他们将处于叛乱的空气中。.

要小心,无论这些团体多么公义和虔诚,不要在祷告中提升会众的队伍,也不要站在会众祷告的最前沿,除非阿拉伯社区不足以完成行列。. 无论他们多么是法理学和古兰经的学者,他们都不会坐在正义的长凳上。. 并且不要统治伊斯兰教的任何城市,在段落中,无论他们在阿拉伯人中的地位有多高,无论下等和下等的人都无权娶阿拉伯女人,但阿拉伯男人有权娶波斯女人。. 这些都是奥马尔·拉齐·阿拉的政治,奥马尔应该看到穆罕默德·萨拉伊尔·阿拉的乌玛对倭马亚王朝,特别是巴尼倭马亚王朝的最合格的奖励。.

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