询问差异。 侮辱和指责。 我已经写过了，我需要写一点关于它的原因。. 正如我在那里强调的那样，对指控的指控有适当的记录，这不是侮辱。.
几周前，我在朋友的坚持下注册了一个波斯社交网络，我向这位朋友解释说我没有机会在互联网上履行我目前的职责，几年前，当其他人发送邀请加入该网站时，我在第一个小时就被解雇了，这位朋友没有放弃，说没关系，你绝对应该加入那里，因为Irandoostas的数量。留给土耳其分离主义者的很少.
公平地说，他是对的，这一次，与我的预测相反，这个帐户不仅持续了几个小时，而且持续了几周，直到昨天他们因侮辱我的身份证而阻止了我的身份证。. 我还必须感谢我的帐户被关闭。 – 他们把我从伊朗无助的朋友手中救了出来，并为我提供了足够的时间去做失败的事情。 – 我需要写几行关于这些显然声称言论自由的人的腹部审计和判断。.
桑岳面包
一位泛土耳其人声称“桑加克面包”也来自 土耳其人的创新 从土耳其人到伊朗人，当我们知道这个桑加克不再是那个古老的桑加克并且由于velayati系统，它具有尊严并且已经达到了数千图曼的粒度时，这种说法的重要性就更加清楚了。.
当然，我们并不吝啬，我们可能会给土耳其人桑加克面包的特权，因为他们的历史上至少记住了一种桑加克面包，但这些朋友不是他们的第一次，来自恰尚别叙利亚和 纽罗兹 和 莫拉维 和 军事 和 伊本·西纳 他们开始了，现在他们已经到达了桑岳面包和山羊汤，如果他们继续前进，他们不会只留下我们过去的任何东西，他们必须为这些历史服务要求一些东西。.
阿里·阿亚尔犹太美食百科全书 综合学术参考 是为了食物的分类，这是这些泛突厥主义朋友的相反信念 根据这本百科全书桑加克面包是一种伊朗面包，与潘突厥斯坦的这位朋友的信仰相反，它的名字来源于同一个单词“石头”波斯语，长期以来一直是伊朗军队的标准面包，每个士兵随身携带一袋面粉和鹅卵石，如有必要，他通过面粉来煮面包。.
以野蛮人命名的巴巴里面包是阿富汗人民的传统面包，与土耳其人无关，18世纪来到伊朗。.
本文中的"土耳其人"标题只指历史上以这个名字闻名的突厥人，而是指后来成为土耳其人的阿塞拜疆人。.
此外，那些用这个名字称呼自己并坚持这个名字的人，即使他们不是突厥血统，也应该这样称呼，因为他们被外国文化所征服和支配.
2020 年大众帕萨特 2019 年揭晓: "那里有抢劫和抢劫吗？
说: • 稻草!我说，"我不是20岁: 2019 一月 09， 10：00
— 巴哈雷坦·贾米
在过去几年中，经过历史和国家认同的塑造， ,泛突对人物的主张 ,伊朗传统和仪式 . 在一次留下的字符中，可以 B. 奥米奥特 , 伊本·西纳 ,莫拉维 , 军事, 外 ,琐罗亚斯德主义， 甚至 罗斯坦 !! 他指出，在一两年来引起更多关注的庆祝活动和仪式中。, 查尔尚贝·苏里 ,亚尔达和诺鲁兹.
纵观历史，土耳其人是一个不是文明的库切罗人，自然不知道文明的例子。. 根据大英百科全书 这在很多方面是最负盛名的英语百科全书, 奥古兹或埃戈斯土耳其人的主要家园，直到11世纪，直到CE是中亚和蒙古的塔普斯，因此将诺鲁兹仪式，它有几千年的历史，在我们的国家，地区，这一群体。, از اساس ادعای بی پایه و لاغی است.
奥乌兹, 也拼写奥格祖兹, 或古兹, 突厥民族联合会，其家园, 至少直到 11 世纪的广告, 是中亚和蒙古的草原.
伊朗最古老的文学作品是土耳其最古老的，它的历史不超过几个世纪，这个假国家，既没有古典文学，也没有民族传统，也没有历史名人和荣誉，以建立一个新的身份，被迫歪曲历史，窃取其他国家。. 这种方法是几十年前由现代奥斯曼和土耳其幸存者首次发起的， 广泛伪造的历史. 随着苏联的解体, 新独立的阿塞拜疆共和国 (埃兰) 既为了自我生存，也为了创造民族认同感 ,不可避免的是，他采取了同样的课程。.
不幸的是，历史上盗窃中的泛土耳其主义风格与他们的文化前辈相同。. 土耳其人尽可能多地抢劫，无论他们在哪里无法偷窃，他们采取破坏和破坏的方法。. 泛突厥人为了从伊朗文明中窃取文化，尽其所能，把自己告诉自己，并阻止他们窃取我们的历史和文化自豪感。, 他们试图浑浊和毫无价值，如在费多西的情况下，他们采取了同样的方法。.
部分: 分裂和ایرانستیزی 
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