תג: ערבי

רדיו רציונלי מחר באופן רשמי הצידה את המחמאה על ידי איסוף ניתוח ידוע ', על-פי אנשים בתוך איראן עצמו מחפש זכויות. הערות גם אחרי התרדמת פי alsabgh צנזורה יותר במקום מחמאה את השאר.

ראשית, אתה צריך לדעת כי בעיקרון נכון בשם הזצסיון, ונמצא ממש או בדלנות בעיה תכנית מחר או באמצעי התקשורת זר רדיו רופף לא קיים יותר. הבעיה לפני ההערה קשורה הפירוק של החוק הבינלאומי quest foahash הקשורים.

הרמייה של יקום אחד מאוד רגוע, נציג תגיד-אתה צודק; זה לא ממש נכון כאשר הוא.

אם נציג של ספר זה נכון הוא לא על ההוללות וגארי اوباشی; فهماندید כי זה גם כאשר היא עצמה יודעת לא נכון ולא כבוד ההוללות כזה הוא יכול להיות הבעלים של הזכות וכבוד;.

אם אתה מעז לסרב לעשות לא נציג אותו לפה, אבל אם לא פוגשים את האמת עם כזה להקריב חיה כמו שמרנית, לא מפחדים מהאמת הקריב שאיפה השמרני., בטיחות, והוא לא רק הזכות של שיבה ובין האמת בין.

אבולפזל עבידיני הוא עיתונאי וחבר במפלגה הפאן-איראנית, שנידון ל-12 שנות מאסר בגין הפצת תעמולה נגד המשטר. בהתחלה החזיקו אותו בכלא אחוואז. באותה תקופה הוא הוכה מספר פעמים על ידי רשויות הכלא והאסירים הערבים המפרקים; עד שבשנים רבות של מאמצים ב- 89 הועבר לכלא אווין בטהראן.

שנה שעברה קרה מקרה בכניסה 350 אווין, שפגעה בחייהם של כמה אסירים פוליטיים באגף זה, כולל אבולפזל עאבדיני.. הסיפור קשור למותו של בלוגר צעיר מהמעמד העובד של החברה. — כמו אבולפזל עצמו. — שעונה על ידי פקידי הכלא ולאחר התעללות רבה נהרג.. שמו של הבלוגר הזה היה סתאר בהשתי, ולא הייתה לו שום עבירה מלבד בלוגינג והבעת דעותיו.. בהשתי עונה ומת תחת עינויים.. בניגוד לציפיות הרוצחים, החברה הגיבה בחריפות למקרה זה; ולמרות שב"רפובליקה האסלאמית" אין דבר כזה כבוד; רצח סתאר בהשתי בסופו של דבר פגע במשטר..

וידאו שחקנית הסרט אכבר עבדי פורסמה, בין השאר מתוך התייחסות ליהודים כ"יהודים". ככל הנראה, הערות אלה היו מקור למחאה של כמה בני ארצם היהודים, שמבחינה לא ידועה מאמינים שהמילה "יהודי" פוגענית..

10.1.1. — חלקם יהודים ויהודים. — זה מתוך התכונה האסלאמית של משה, נביא היהדות, שהמוסלמים קראו לו מוסא קאלים אללה. קליים (קלים) בערבית היא מילה של עיצור ובדקדוק של שם התואר דומה למשקל של fa'il, המורכב משלוש אותיות של Kaf, Lam Meem. (כמו המילה) עשוי (מיוצר ב-. קאלים אללה פירושו זה שאיתו מדבר אלוהים. למונח בהחלט יש משמעות דתית והוא לא היה במקור שם אתני, אך לכל קבוצה יש זכות לבחור את השם האתני שלה, ואם יהודים מעדיפים את העם היהודי יש להשתמש בו עבורם..

לאחרונה היא הפכה כה נפוצה בקרב מספר בלוגרים ומתכנתי תקשורת זרים, רובם שמאלנים, עד שחלק מהאנומליות של החברה האיראנית וחוסר המוסריות של האיראנים של ימינו מיוחסות לדם הארי ולגזע האיראני.. מינוי זה והתייחסות לקטגוריות שאינן גזעניות ביסודן באופיין לדמם ולמוצאם של תושבי מדינה ללעוג וללעוג לה הוא בהחלט עלבון גזעני וגזעני בנוסף להיותו בלתי מוסרי ולא אנושי, הוא פשע במדינות רבות בעולם..

מנקודת מבט מדעית, כולנו בני אדם מודרניים, או בני אדם בני ימינו, של גזע שנקרא גזע. הומוציסטאין (הומו ספיאן) הוא התפתח מגזעים אנושיים אחרים באפריקה לפני כ-200,000 שנה, וכיום הוא מפוזר בכל חלקי כדור הארץ.. הקידומת "המו" מתייחסת למין שלנו, בני אדם ו"סיפין", השם המדעי של הגזע שלנו.. בעבר היו גזעים אחרים של בני אדם שלא שרדו היום, וכולם נכחדו מלפני מיליוני שנים עד אלפי שנים.. התקופה האבולוציונית של האדם או ההומוספיינס של ימינו עדיין לא הייתה ארוכה מספיק כדי להשתמש במילה גזע כדי להבחין בין מעמדותיו; לכן, המילה גזע אינה מעוגנת מדעית בסיווג של בני אדם מודרניים, לפחות בביולוגיה ובאנתרופולוגיה; אך היא עדיין נפוצה במחקר שאינו אתני ובקרב הציבור הרחב להתייחס להרכב דמוגרפי.. במובן זה, "איראני" או "ארי" משמש גם כדי להתייחס לגזע או למוצא של העם האיראני.. גם איראן וגם ארית למעשה, הם אותה מילה ויש להם את אותה משמעות.. קודם לכן בשני כתבים נפרדים. הנה הבשורה הנה ובתגובה ל-BBC בפרסית, כתבתי בהרחבה על מושג הזהות הארית והאתנית ומוצאה של האומה האיראנית והסברתי את הסיבות להקצאת התואר ארי לאיראנים.. (עיין במקורות של שתי האותיות.)

במהלך שלושים ושלוש שנות חייו של המשטר האסלאמי, העוינות והזדון של המשטר כלפי ישראל כעיקרון המרכזי והבלתי משתנה במדיניות החוץ האיראנית גרמו לאומה האיראנית סיכונים וקשיים רבים.. למעשה, אף אחד לא יכול להכחיש את זה, הרפובליקה האסלאמית – הגנה על זכויות העם הפלסטיני ומוסלמים אחרים ברחבי העולם – כל השנים הללו להגנה על הקבוצות הפלסטיניות הניצבות מול ישראל ותומכיה – שנמצאים במרכזי הכוח והעושר הגדולים בעולם. – וזו הייתה הוצאה גדולה לאומה האיראנית..

עימות זה התנהל מאז ומתמיד כהגנה על זכויותיהם של המוסלמים המדוכאים בפלסטין, אך התנהלותה של המערכת האסלאמית מול מוסלמים אחרים, כולל העם המוסלמי באפגניסטן, מעלה ספקות כבדים לגבי מטרות המערכת וטענות לדיכוי מצד מנהיגיה..

הסיפור של השנה שעברה על שריפת הספרים בגרמניה הנאצית, הערבים באיראן. קראתי בבלוג פרסי שפרסמתי עותק של המאמר ההוא עם שינוי קצר באתר זה.. בהתחשב בכך שנושא שריפת הספרים הערביים אינו עולה בקנה אחד עם ההיסטוריה הרשמית שהמשטר הנוכחי מנסה להנחיל, ושהרפובליקה האסלאמית, על סמך ניסיון, אינה סובלת קולות מתנגדים, אפילו בנושאים לא פוליטיים ותרבותיים, לא היה לי ספק שגם המאמר של ידידנו הבלוגר יימחק, ולכן פרסמתי אותו.

במאמר זה ניסה המחבר, בהתייחסו לכמה כתבים היסטוריים, להתייחס לנושא שריפת הספרים באיראן.. ביניהם היה סיפור מאת אבן ח'לדון ועל שריפת הספרים של איראן, המצטט את תולדות תברי ואת הספר מאתיים שנה של שתיקת זרינקוב.. המקור של מאמר זה במבוא של אבן ח'לדון(P 373) זמין ו תרגום לאנגלית ניתן למצוא גם כאן לראות:

ספריות של کتابسوزی באיראן

על שריפת הספרים של הערבים תקרא את זה ממני.. והספר. “שתי מאות של שתיקה” והמקורות של מה שבא אחריו וממנה הנה זה צוטט.:

במשך זמן רב, נושא שריפת הספרים והתנהגותם של ערבים עם התרבות האיראנית כבשו את דעתי, ולכן הייתי נחוש לעשות מחקר בתחום זה וניסיתי להשתמש במקורות אמינים ולהזכיר את דפי הספרים.. על הריגתם וביזה של איראנים במהלך הפלישה הערבית להיסטוריונים ערבים ואיראנים מפורסמים כמו : אבן ח'לדון , אלבלזרי , מסודי , אבן הישאם , אבן חאזם , בלאמי , סלאבי , שייס אדוי ו… כתובים בספרי ההיסטוריה. אחת הנפגעות המשפיעות ביותר הייתה השפה והתרבות של איראן. בשל גדולתה של ארצם, האיראנים נשאו בעול של מאות שנות שליטה על העולם והייתה בהם ציוויליזציה עתיקה, ומסיבה זו המדעים האינטלקטואליים היו גדולים ורחבים מאוד עבורם.

אבן ח'אלדון, הסוציולוג וההיסטוריון הערבי הדגוב והמדויק ביותר, מספר על שריפת הספר על ידי הערבים.: ( שתי מאות של שתיקה עמ' 98 )"כשסב''ב. אבי וואקאס הגיע למד'ן, הוא ראה שם הרבה ספרים.. הוא כתב ל"עומר ב. אל-ח'טאב" ושאל על הספרים האלה.. עומר כתב בתגובה שהוא זרק את כולם למים, שאם מה שיש בספרים האלה הוא מדריך, אלוהים שלח אלינו הדרכה, ואם אין שום טעות בספרים האלה, אלוהים הגן עלינו מפניהם.. לכן הם קשרו את כל הספרים במים או בדגים."

כמו כן, אבו ריהאן אל-בירוני בספר העבודות של אל-בקיה אן אל-כארון אל-ח'ליה (עמוד 35,36,48 ) כותב:"כאשר אבן המוסלמי סרדאר חג'אג' הלך לח'רזם בפעם השנייה ופתח אותו, מי שכתב את התסריט של ח'רזאמי וידע על ההיסטוריה, המדע והחדשות של העבר הלך מזנב הלהב והשמיד את הכוהנים והירבודנים של העם ללא הבחנה וספריהם נשרפו ונהרסו".

לאחרונה המלך עבדאללה , מלך סעודיה הביע את דעתו שתי המדינות הם "בעולם זה לא מגיע לחיות! איראן וישראל»הוא אמר כי בנוכחות שר ההגנה הצרפתי, רשמי הפגישה נתן כה שبسیای של העולם פרסומים על השתקפויות, לפחות שני דיפלומטים צרפתית אמר זה מקוריות ב ראיון עם פיגארוהם היו גם בין הפרסומים פנימי שאושרו אתר קורן זו לעיתונות. המזכיר הכללי של האיחוד הערבי מוקדם יותר בזמן שאתה טוען גם קריאה המפרץ הערבי העדר של איראן לפני התקופה הצפאווים כאלה הצהרות לפני התנועות האנטי-איראנית רוחני של תפקיד מסוים שהשפיעה על-ידי קבוצת והאמונות בין השבט קיבל באופן כללי , עוד שטויות כמו תזכיר נאסר pourpirar – بناکننده הוא.

לכל מדינה על איך כמה אלפי שנים של הקיום האנושי העתיקים אינם מצדיקים חלק טיפוסי של האימפריה העות'מאנית הנגרמת על ידי הקונספירציה של אנגליה לאחר מלחמת העולם הראשונה על ידי הישות אל-סעוד או קבוצה של עושי דברו, khoddam הבריטי (המלך הנוכחי של אבות) נוצר , יש merit להתקיים ! שאלה שאמורים להיות ענה את אותו הסעודית המלך עבדאללה אומר ישראל, אשר, כמובן, על בצורך המדינה. עם התמיכה של-13 מיליון מכלל האוכלוסייה היהודית בעולם מבחינת המיקום של הודעה חשובה-פוליטיות וכלכליות כוח זה יש ומגיע מאות מיליוני ערבים עדיין העסקה איתם יותר מדי אין ,במקום האחד גדול, אבל אנחנו לא יכולים לומר את شیخک הערבי האיראני کاریم אשמתו, בהחלט נחשב תחת אצטלה של המלך הסעודית הערות אולי לא כל כך רע. אנו מגלים יותר , יחסינו עם تازیان סינית,,על-פי זה מסדר ההצטיינות על הישות הערבי ראוי הרצפה?!

עכשיו אנחנו מגיעים אל העם הזה שנקרא מוואלי בין האומה האסלאמית ונקראים עַجָם. گوش کن زياد! את האנשים האלה יש להכניע. צריך להכות אותם באותה צורה שעומר בן אל־ח'טאב הכה אותם, להכות אותם כך שלא יוכלו להרים ראשם לעולם. אלו אינם ניתנים לניהול אחרת מאשר באמצעות מדיניות עומר בן אל־ח'טאב. מהמתנות שלהם, שהן זכות ציבורית של המוסלמים, הפחת כמה שיותר. בחלוקת המזון תפחית כמה שניתן מהחלק שלהם. בחזית המלחמה שים אותם בחזיתות הקדמיות כדי שיהיו מוקד המטרה של האויב לפני אחרים. שים את החיילים שלהם בעבודות סלילת דרכים, יישור דרכים, כריתת עצים והשטחת יערות, ונסה שכל קושי ועינוי ייפול על העַגָם האלה. עשה שהעומס עליהם ילחץ יותר ויותר. כי אם לא, הם יתמרדו.

שים לב שהעַגָם, כמה שהם צדיקים ויראי שמיים, לא יעמדו בראש התפילה ולא יהיו בשורה הראשונה בתפילה, אלא אם כן מספר הערבים לא יספיק להשלים את השורות. וכמה שהם יהיו מלומדים בהלכה ובקוראן, לא ישבו על כס השיפוט. ולא יהיו מושלי או שליטים על שום עיר מערי האסלאם, ובדרכים, כמה שמעמדם גבוה, לא ידרשו כבוד מהערבים, גם אם הם נמוכים ונחותים, ולא יהיו להם זכויות נישואין עם נשים ערביות, אך לגברים ערבים תהיה הזכות להינשא לנשים פרסיות. כל זה הוא מדיניות עומר رضي الله عنه, ועומר ראוי שיקבל את השכר הראוי ביותר מהאומה של מוחמד صلى الله عليه وسلم, ובמיוחד מבני אומיה.