张贴的评论: 上帝不相信爱因斯坦的存在告诉 作者: 玛丽.
上帝的恩典是绝对和完美的,没有任何缺陷。. 上帝这个词的概念是所有人类,即使是那些否认上帝存在的人,都能理解的最普遍和最简单的概念之一。.
虽然上帝本性的真理和真理对人来说是不可能的,但有许多方法可以确定上帝的存在和崇高。. 上帝的认知方式分为一大类:
1智力之道 (比如可能性和必然性的证明等等。)
2- 实验方式 (订单证明)
3心灵之道 (来自自然的争论)
最简单和最好的方法,fitrah 的证明 (上帝对心灵的认识。) 人是与主同在的人,是宇宙的救主,是宇宙的救主。.
回答上帝是如何被创造的,或者是谁创造了上帝这个问题,重要的一点是找到这个哲学问题的答案。: “需要原因的标准是什么?” 神学家在对原因的需要的标准中提出了霍杜斯的问题,但哲学家认为对原因的需要的主要标准是一个可能性的问题,因为全能神的本质是对可能性和存在的必要性的描述,所以在问题的回路之外,对原因的需要是在原因的回路之外。.
因为上帝既不是偶然的,也不是任何原因的可能性,所以它不需要原因或原因。.
مریم همینطور نوشت:
上帝不相信爱因斯坦的存在告诉
我和你和你的团队交谈是浪费时间,因为你已经从歪歪扭扭的地基上铺好了墙砖,直到索拉亚去别人家的歪墙 一句话就足够了
你没事,先知、门徒、哲学家和诗人,名字像哈菲兹、鲁米、萨迪、纳赛尔、科斯罗和 ….. 我们都错了。. 无论谁否认显而易见的事情,并被剥夺了理解上帝证据作为因果关系证据的最简单事实的人,对你说话只是浪费时间,在耳朵、眼睛和像你这样的人的可怕身上,有一层疏忽的面纱,只有上帝的力量和旨意才能揭开这面纱,而被禁止的那一口就是这面纱的例子之一。他们不会拒绝你,他们会打电话给你寻求指导。
天启的时代就是天启的时代,即使是信徒也无法幸免于魔鬼的阴谋和魔鬼的奴隶。 . 赞美归于神,指环之主,你忿怒所结的果子和神的忿怒所结的果子。 . 阿明
上帝不相信爱因斯坦的存在告诉
以至仁至慈的真主的名义
说,真主是独一的,真主是坚定的,他没有出生,他没有出生,也没有足够他的人
以至仁至慈的真主的名义
“我的主啊,我不会给你一个儿子,我不会成为你的仆人,我也不会成为你的奴隶,我也不会成为你的仆人,我也不会成为你的助手,但我不会成为你的仆人。”
你有更好的, 而不是 SQL 的时间, 以保持填充他的嘴和文字的文字, 使自己也有智力消化不良和你的大脑半球与八卦和 omskhrfat 已经دیدتان一点点广度奥马尼亚职业自由空间到你的大脑和思想和思想的章节的意义上的强迫 . 如果你不在上帝面前,那么你将能够找到一个上帝能够医治你的地方。 .
应该注意的是,你我身上的言语和思想的力量以及显现和显现的力量,都来源于虚无的本质。 . 盐和盐正在打破那些否认的人,而那些怀疑的人是那些拒绝真理的人。 那么,你会拒绝真主的哪些恩惠呢?
如果上帝愿意,他不会让一片叶子从树上掉下来,如果他愿意,他会带走他所有的祝福。
上帝是见证人,是听者,是见证者,是见证人,是我们行为的赐予者,我们可以公义地思考,我们的作为和行为将是他的喜悦,而不是不敬虔的领袖和信徒的满足。是 . 上帝的海洋是无法权衡和分析的,你和我。 . 在上帝的深海中测量和凹陷的标准是救援船的荣耀,如伊斯兰教的先知和先知的十四个无误者,愿我们成功进入并留在这艘救赎之船中,并获得这神圣的成功。 . 倾听盲人和聋人的声音 .
上帝不相信爱因斯坦的存在告诉
所有那些声称上帝不存在的人,当他们被瘟疫折磨时,他们开始挣扎,并在他们的心中呼唤他们否认的上帝. 没有人能得救,他会从神的忿怒中被带走。
麦当娜集团 (无神论者) 说:
“我们相信宇宙的现象没有开始或结束,世界是古老而永恒的,我们来这里讨论这个问题,如果你同意我们的观点,很明显,首要地位在我们身上,否则我们将不同意你。”
先知(愿主福安之)转向真主说:: 你相信: 事物是无始的,一直存在吗?
无神论者团体: 是的,这是我们的信念,因为我们没有看到现象的开始,也没有看到现象的任何结束,我们裁定世界的现象一直存在,并且将永远存在。.
先知: 另一方面,我问你,你见过众生的永恒和永恒吗?如果你说我们已经看到了你,你一定是永恒的,有同样的智力、思想和体力,所以你能看到一切众生的永恒和永恒,而这种说法是违背客观感和现实的,宇宙的一切理性都否认这种说法.
无神论者团体: 我们并不声称已经看到了古人和众生的生存.
先知: 所以不要从一边评判,因为根据你自己的忏悔,你既没有看到这些生物,也没有看到它们变老,也没有看到它们的毁灭或生存,所以你怎么能从一边判断,说既然我们没有看到存在的存在和毁灭,那么它们就是古老的和永恒的呢?
(然后先知(愿主福安之)问了他们一个问题,以证明穆吉瓦达特是意外,同时谴责他们的信仰。) 说:
你看到一个接一个的黑夜和白天吗?
无神论者团体: 是的.
先知: 你是否看到黑夜和白昼一如既往,并将在未来出现?.
无神论者团体: 是的.
先知: 你认为可以日夜聚集在一个地方吗?并扰乱它们?
无神论者团体: 不
先知: 然后他们分开了;当一个人的时间结束时,轮到另一个人了。.
无神论者团体: 是的,确实如此。.
先知: 你通过这个忏悔,在没有看到它的情况下,已经颁布了黑夜和白天之前的事情,所以不要不相信上帝的力量。[1] 然后先知(愿主福安之)继续说:
你认为黑夜和白天是有开始的,还是永恒的?如果你说它有一个开始,我们的意思是它是hodouth,如果你说没有开始,那么有结束的东西就必须没有开始。.
(当黑夜和白天被限制在结束的方向上时,理性说它将被限制在开始的方向上,黑夜和白天结束的原因是它们分开并过去,然后一个接一个地重新出现。).
然后他说,: 你说: 这个世界很古老,你对这个想法理解得好不好?
无神论者团体: 我们知道我们在说什么。.
先知: 你是否看到宇宙中的生物是相互联系的,在存在和生存中需要彼此,就像我们在建筑物及其各个部分中看到的那样? ( 稻草、灰尘、石头、砖块和石灰。) 它们是相互联系的,需要彼此才能在建筑物中生存。.
当世界所有的地方都是这样的时候,我们怎么能称它们为旧的和固定的呢?[2] 如果他们老了,老了,他们会怎么样?.
不信的那群人没有回答,也无法表达哈杜德的意义和效果,因为无论他们想说什么佛教的意义,都是被他们认为是老的众生所胁迫的,所以他们非常失望,说:“给我们时间考虑一下。[3]
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的答案:
花粉的好你不必骑同样的异议是طبیعتتان
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南阿塞拜疆共和国独立自由
阿塞拜疆国家的无声信息 :阿塞拜疆不干涉伊朗的内政.
在1359年与穆斯林人民有关的血腥事件之后,德拉扎尔拜扬·奥扬巴赫滕[][]在那个历史事件中的人数,终于回到以色列承认一个错误,由阿塞拜疆人民运动的rhbarit,当阿亚图拉伊斯兰教的方向,除了作为一个人的任务 在系统内,以霍梅尼的替换为名,奥米塔万说,在第一个被贴上系统标签的体系,而不是一个科学与宗教完全的rhbarit,建立,与政权的第一次反击,人们已经奠定了自己的生命只有奥布雷,钦和萌芽的翁海塔吨(b)(E)阿塞拜疆人民的忏悔和悔改。这种经验表明,在规则内依赖附属机构的制度发生了变化,但"纳拉迪"的从属地位是不可能的,当年另一个"奥肯巴"的惨痛经历 1385 在这一经历中, 国家的公民抗议受到了多年来对阿塞拜疆的侮辱的压迫, othaghir 一直依赖媒体 shownista, 正是在 oamadi 人权的沉默中 mdaian ! Ohairt 和کوجه是阿塞拜疆 okhiabanahai 城市中最优秀的国家之一, 由بخاک政权, 并表示持续的 hmani, 血液是阿塞拜疆绿色家园, minamidend 和 janfshaniha وفداکاريهاي binzir 在他们的方式作为伊朗的头。! 承认和承认, bnaghan com, uchshmha 在语言局, 因为他们的头到绿色的家园,!正如 u oazarbaijani 阿塞拜疆. 红色战士是 omoajab 薪水和麻醉在困难的天温暖和它不再出现! 事实上, 在5月 1385 伊朗. 但这一分离并非起因, 但这些都是 azarbaijani 在阿塞拜疆那一年对政权犯罪的关注, 而不是当时的情况. * jangjoi 士兵展开展开 Azarbayjani, 成员, 需要作为伊朗和甲虫运动, 成为我们的 sezaish 的促销活动之一, tarif. 加尤尔成员کندفاصله到بکجا的甲虫是上升?。正确的阿里 mikhanid, 阿塞拜疆在6月 1385 与伊朗分离. 这种分离不是 shrmegin amaazarbaijan 的, 将回答这个系列的悠久历史, 什么:与阿塞拜疆和伊朗分离, 但也被 Azarbayjani Azarbayjani 为伊朗的季节性加加尔. 关于伊朗的绿色运动, 以及对这一运动向阿塞拜疆ملّت npiosten 的行动 glaih 的反应应注意到我选择这个国家的事实(G) 您有您的 (但你需要找到 ghyart 的艰难时刻, 阿塞拜疆) 他看着一个较小的孩子, 以表达他们的知识与 oranj 他们 uchshm 他们的 mibandid 已到期负债, 如 Entezari (加入阿塞拜疆国家, 绿色运动)当一个不合理的时候.为什么你有关阿塞拜疆的事,而不是霍德姆博特,不知道,阿塞拜疆民族的信息是如何保持沉默的信息? 下载国家阿塞拜疆给你的是 :阿塞拜疆不干涉伊朗的内政.
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آکراد mtoham
显示今天,人们认为伊拉克北部、叙利亚北部和安纳托利亚东南部长期以来一直是库尔德人的历史,阿克拉德一直存在于亚述人、叙利亚人、亚美尼亚人、巴比伦人和苏美尔部落的脚下,位于美索不达米亚、安纳托利亚和叙利亚。他们从来没有一个独立的字母表,他们借用楔形文字,叙利亚和阿拉伯字母从美索不达米亚,叙利亚和阿拉伯语,但这个古老的库尔德字母从何而来,这是一个奇迹,同时它是一个笑柄。.
事实上, 原住民原本是اکراد扎格罗斯像木材和紫胶ČR 和….. 开始与塞尔柱王朝土耳其人在安纳托利亚征服( 东罗马政府) 库尔德人向东安纳托利亚开放 当时,库尔德人在萨拉热窝部队担任雇佣兵,并逐渐克服了亚美尼亚安纳托利亚的东半部,阿克拉德和阿特拉克向安纳托利亚的迁移得到加强,当然,对阿拉克萨拉热窝和奥斯曼人的征服蔓延到当时的希腊西部,在过去1 000年中,这一进程被放弃。在第二次世界大战结束时,阿克拉德·哈米迪耶奥斯曼帝国政府的衰落( 苏丹阿卜杜勒·哈米德的职能) 所谓的联盟将离开委员会与ناسیونالیستهای和东部安纳托利亚的亚美尼亚人永远清除和土地的所有者, 并且他们是مایملک和牵强的迁移在西部安纳托利亚与500万希腊大陆希腊在安纳托利亚西边被迫留下一只手.
在伊拉克和叙利亚北部, 库尔德人对这个时代的东北部的存在已经结束, 因此今天在以库尔德的埃尔比勒和基尔库克为主的地方, 库尔德人的存在是一个及时的全息城市, 例如强迫和…. 不会渲染, 但 nn آسوریآسوری这些城市都有这个名字意味着这一点, 但有地区在攻击与哈里发 holaku 阿巴西与刺激纳赛尔 al Din 土司اکراد在معیت部落开始征服和摧毁和杀害在上述地区, 并逐步与طوایفکوچنده地区和土库曼战斗机和再次住宅. 所以真正的事情是伊拉克北部,叙利亚和东南部安纳托利亚 (土耳其) 阿克拉德最初由亚述人、叙利亚人和亚美尼亚人拥有,在不到900年的时间里逐渐落入阿克拉德之手,现在阿克拉德来自亚美尼亚人、亚述人和叙利亚人,是库尔德基督徒。!!!!!! 他们在学习. 而这东西پانترکها低 ndarandba 除了پانکردها严重امپریالیزم的物质和精神支持的西方媒体, 并为手段削弱和不安全的期货和中东被选中.
很多土耳其驴吃 💩
显示我是一个马兰迪人,我所有的公民和我的省都坚信,有一天,曾经被伊朗的混蛋俄罗斯人强行分离的假阿塞拜疆共和国, 将重新加入马姆米汉, 即伊朗, 这是一个非常, 非常卑微的少数民族。 潘图尔克很快就要结束了。 这些不知道有多少假阿塞拜疆共和国雇佣兵 埃尔多安是文盲和痴迷者,没有为这些泛分裂分子谋取利益。 所有 3000 万阿塞拜疆人都是我的同胞贝利士兵, 但我们的母亲士兵伊朗, 捍卫了我们土壤的斑点还有埃尔多安父亲抨击的分离主义分子
显示伊朗万岁,假阿塞拜疆共和国的头颅和假土耳其的臭头的高尚和鄙视的借口,如果我们想回到历史边界,土耳其也必须回到这个国家,即大伊朗。.
مانقورد به معنی واقعی کلمه
显示愿你平安。. 我是大不里士,我的祖国是伊朗。 .
显示也许你是芒果,或者......我们的祖先是人类,而不是狼。
你逗我笑了。
Kass Nant 是一头无根的驴
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亚沙辛·马兰迪
显示我们的一些同胞仍然梦想着被忽视,他们不知道阿罗尔多汉为他们做梦,因为伊利哈姆·阿利耶夫·古拉姆(Ilham Aliyev Ghulam)的耳环。. 但他们失明了。
显示伊朗和伊朗人万岁!
泛鼠一直都在场,但它们不敢
实际上,Pan Turk 或 Pan Kurd 所有这些人都应该看到他们的树,可能是树枝某处的虫子是错误的