具有斯大林形象的阿塞拜疆民主教派成员.
本文的英文版由Mehr Azar Soren在 这里 或 这里.
最近 莫塔莱比 阿里.卡拉贾鲁报道 – 著名的泛突厥主义者之一 – 发表在分离主义网站Citizen上，该网站提供有关阿塞拜疆民主教派中遇害人数的虚假统计数据. 关于市民的网站及其性能，更早 这是Espahbod写的一篇文章 我发表了它。.
泛突厥主义者几乎囊括了所有话题，从历史，文化，名人和国家荣誉到土耳其语单词和动词的数量以及土耳其人口和土库兹班地区的省级预算，这不是他们伪造的第一例，它肯定不会是最后一例。. 但是，数以千计的民主信仰成员被伊朗政府谋杀的说法是一个谎言，必须在他们超出其捏造的范围之前得到回答.
苏联创建阿塞拜疆和库尔德斯坦的民主教派，直接和掌握在自己手中分裂伊朗，这一事实对任何人来说都是毫不掩饰的。. (详细信息 查看这些文档)
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这些是沃尔特·亨宁教授的短语(亨宁的文章 从这里开始 可以看到) 但正如亨宁指出的那样，卡斯拉维可能是第一个提出理论的人。. 亨宁 上个世纪世界上最杰出的语言学家之一，除了他之外，其他如该领域的Ehsan Yarshater。 文章 发表.
在这篇短文中，我不打算在土耳其流行之前以这种方式谈论阿塞拜疆，除了泛突厥主义民族中心主义者之外，离开该地区人民的问题是一个公认的话题，我们也从科学来源知道土耳其人至少直到公元 11 世纪 (1000年前。) 不要 他们不在该地区。 他们想将他们的语言转移到其他群体，但迄今为止多次提出的问题尚未得到解答：“如果阿塞拜疆不是突厥语，那么它是如何成为突厥语的？
本文中的"土耳其人"标题只指历史上以这个名字闻名的突厥人，而是指后来成为土耳其人的阿塞拜疆人。.
此外，那些用这个名字称呼自己并坚持这个名字的人，即使他们不是突厥血统，也应该这样称呼，因为他们被外国文化所征服和支配.
2020 年大众帕萨特 2019 年揭晓: "那里有抢劫和抢劫吗？
说: • 稻草!我说，"我不是20岁: 2019 一月 09， 10：00
— 巴哈雷坦·贾米
在过去几年中，经过历史和国家认同的塑造， ,泛突对人物的主张 ,伊朗传统和仪式 . 在一次留下的字符中，可以 B. 奥米奥特 , 伊本·西纳 ,莫拉维 , 军事, 外 ,琐罗亚斯德主义， 甚至 罗斯坦 !! 他指出，在一两年来引起更多关注的庆祝活动和仪式中。, 查尔尚贝·苏里 ,亚尔达和诺鲁兹.
纵观历史，土耳其人是一个不是文明的库切罗人，自然不知道文明的例子。. 根据大英百科全书 这在很多方面是最负盛名的英语百科全书, 奥古兹或埃戈斯土耳其人的主要家园，直到11世纪，直到CE是中亚和蒙古的塔普斯，因此将诺鲁兹仪式，它有几千年的历史，在我们的国家，地区，这一群体。, از اساس ادعای بی پایه و لاغی است.
奥乌兹, 也拼写奥格祖兹, 或古兹, 突厥民族联合会，其家园, 至少直到 11 世纪的广告, 是中亚和蒙古的草原.
伊朗最古老的文学作品是土耳其最古老的，它的历史不超过几个世纪，这个假国家，既没有古典文学，也没有民族传统，也没有历史名人和荣誉，以建立一个新的身份，被迫歪曲历史，窃取其他国家。. 这种方法是几十年前由现代奥斯曼和土耳其幸存者首次发起的， 广泛伪造的历史. 随着苏联的解体, 新独立的阿塞拜疆共和国 (埃兰) 既为了自我生存，也为了创造民族认同感 ,不可避免的是，他采取了同样的课程。.
不幸的是，历史上盗窃中的泛土耳其主义风格与他们的文化前辈相同。. 土耳其人尽可能多地抢劫，无论他们在哪里无法偷窃，他们采取破坏和破坏的方法。. 泛突厥人为了从伊朗文明中窃取文化，尽其所能，把自己告诉自己，并阻止他们窃取我们的历史和文化自豪感。, 他们试图浑浊和毫无价值，如在费多西的情况下，他们采取了同样的方法。.
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最近被高度重视的分析被放置的题目پانترک , 故事杀死赛勒斯的阿契美尼德王朝- 古代伊朗之王.
关于如何死亡的赛勒斯波斯 II 以上一打不同的叙述, 其中之一是由希罗多德引述, 希腊艺术的历史和简要描述的基本.
根据事件的希罗多德的移动, 赛勒斯阿契美尼德王朝压制 masagtha(正确的拼写是 masagte amaaz 在波斯第一个使用的形式和发音的变化 ,它并没有改变的含义, 没有区别) 锡西安部落 ,进入南撒哈拉沙漠开始 khwarezm tham 胡子或 (希腊语的发音),女王, 他拒绝了他的求婚,; 然后在党之中被规定了或赛勒斯 seyhoun 河横跨面孔与 masagtha 或停留在伊朗土壤斯基泰人.
大多数指挥官, 在伊朗领土的冲突, 但建议国王克利萨斯, 前夫人横渡河被劝告和همینکار和最后 masagtha 在冲突期间与赛勒斯, 被谋杀了 ,masagtha 王后下令把他的头从尸体上分离出来, 并在象征性的行动中发出复仇的تشتی的血 (一些研究人员 , 这个叙述不相信更多, 因为叙述只是被引述关于赛勒斯的死亡的几个叙述之一, 不存在索赔的准确性研究有一个。)
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阿特拉萨纳赫发送给我的友谊,我问,所以我释放 ;这份有趣的文件涉及一个名为阿塞拜疆保护政治犯协会或Adap的组织，该组织作为支持阿塞拜疆政治犯的人权组织运作。.
如集团网站所述 (萨瓦兰 Ceci.com )目前，该组织自称是一个人权组织。 “它不属于任何政治团体。” 但是，该组织在其整个生命周期中的职能和合法人权头衔的使用，使它们能够采取步骤实现分离主义团体的目标，并通过人权做法传播反伊朗的内容。.
这次抗议活动似乎在一年中 2006 向联合国秘书长致阿塞拜疆人与库尔德人之间的种族分裂的内容，其中将库尔德人介绍为阿塞拜疆的恐怖分子和入侵者。 ,但使这份文件脱颖而出的是这个所谓人权组织的领导人使用分离主义言论和质疑伊朗的存在。! 像杜鹃一样曾经 ( 又名露娜) 在这段话中，伊朗的标题是“所谓的伊朗国家”! 他多次将伊朗的阿塞拜疆称为“南阿塞拜疆”，并提到他除了质疑伊朗的领土完整之外别无他法。.
尽管作者已将此异议的原始版本从其网站上删除，但备份已打开 阿奎奥.点城堡网站 可用，我也是 我在我的网站上放了另一个版本 ,这份文件之所以更重要，是因为它很好地说明了阿达普的分离主义目标，以及该组织及其经营者作为独立人权维护者的合法性。, 它使人对整个问题产生疑问。 考虑到公认的国家主权原则以及处理破坏一国领土完整的令人不安和分裂主义分子的公认权利。, 从现在开始，统治伊朗的政治制度 (任何政治制度在起作用 )司法部门可以援引这份文件，该文件的正式副本也已送交联合国。 ,所有与该组织有关的人都犯有任命分离主义机关的罪行 (而不是人权组织。) 审判和惩罚.
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不久前, ویدیدیی作为 “那个女人忽视了一个乡下人阿莎莉” 在Mojahedin Khalq组织的一个YouTube频道上，我观察到这个视频显示，一个女人张开嘴唇抗议伊斯兰共和国及其代理人的指责，但实际上，这个异步的家园。, “沙赫纳兹·古拉米” 伊朗著名的分离主义者和特质者之一. 起初，我以为人民圣战者组织可能犯了一个错误，把分离主义者和普通公民混为一谈。, 事实上，人民圣战者组织 ,我毫不怀疑他会发表分离主义者的图片和言论，所以在与几个分离主义者发生口头冲突后，我给出版商发了一条信息。 : «
您在频道上放置Greetings_video与一位著名的分解活动家有关，名为 “沙赫纳兹·古拉米” 他是巴库和安卡拉的著名雇佣兵，而不是你所说的。 “大不里士一名妇女的抗议”! 你和我可能讨厌伊斯兰共和国，这是绝对正确的。 , 但这并不是因为任何反政权狗的宣传手段，我们民族主义者与伊朗的敌人和分离主义者有足够多的麻烦，我们不想与圣战者接触。 ,由于你的频道显示你是人民圣战者组织的粉丝，而不是一个有辱人格的团体，我建议你从YouTube上拍摄这个视频。
当然，这是我的简化，因为我知道我今天会给他们这个从互联网上删除的视频，但我读到一个有趣的故事，我没有在这里发布，并且可以证明将分离主义视频放在圣战者频道上是合理的。 . 这是出自著名分离主义者之一阿里雷扎·法尔希（Alireza Farshi）的话，他本人和他的妻子西玛·迪达尔（Sima Didar）是著名的雇佣军，关于他获释的原因和他的朋友，如果我有机会，我会详细写，以及该制度将如何以侵犯我们国家利益为代价来利用分离主义者。 , 我在以下帖子中引用了分离主义媒体之一Gunoz TV的话。 ;在他写给阿卜杜拉·贾斯比的这封信中，法尔希认为自己摆脱了最大的自由，包括圣战者哈尔克集团的成员资格，并考虑了古拉米的所有缺点，还透露了古拉米和他的女儿已经逃离伊朗，如果我们接受地毯上关于古拉米的陈述，那么这位土耳其斯坦记者的棉花英雄，他是土耳其人，会给他读书。他作弊了，这在这个部落里并不奇怪。
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