خوراک
اس اس ال
یوتیوب من
از موضوعاتی که اخیرا بسیار مورد توجه تجزیه طلبان پانترک قرار گرفته , داستان کشته شدن کورش هخامنشی- پادشاه باستانی ایران است.
در مورد چگونگی مرگ کورش دوم هخامنشی بیش از ده روایت مختلف وجود دارد که یکی از آنها نقل از هرودوت, تاریخ نگار یونانی است و ارایه ی توضیح مختصری را ضروری می کند.
بر پایه ی آنچه هرودوت از این رویداد نقل کرده, کورش هخامنشی که برای سرکوب ماساژتها(ماساگت تلفظ صحیح است امااز آنجا که در میان فارسی زبانان فرم نخست کاربرد دارد و تغییر در تلفظ ,دگرگونی در معنای آن ایجاد نکرده, تفاوتی ندارد) از اقوام سکایی ,وارد صحرای جنوبی خوارزم شد ابتدا به تهم ریش یا تومیریس (تلفظ یونانی),ملکه ی ایشان پیشنهاد ازدواج داد و او نپذیرفت; سپس میان طرفین مقرر شد یا کورش از رود سیحون عبور کرده و در آنسوی رود با ماساژتها روبرو شود و یا در خاک ایران در انتظار سکاها بماند.
بیشتر فرماندهان, درگیری در خاک ایران را پیشنهاد کردند اما کرزوس پادشاه اسبق لیدی عبور از رودخانه را توصیه کرد و همینکار را کردند و در نهایت کورش در جریان درگیری با ماساژتها به قتل رسید ,ملکه ی ماساژتها دستور داد سر او را از بدن جدا کنند و در اقدامی نمادین به نشانه ی انتقام در تشتی از خون قرار گیرد (برخی از محققان , این روایت را باور نمی کنند بیشتر به این علت که این روایت تنها یکی از روایات متعددی است که درباره ی مرگ کورش نقل شده, بدون اینکه شاهدی بر صحت این ادعاوجود داشته باشد.)
اما علاوه بر مورخان دوران قدیم که روایات متفاوتی را از چگونگی مرگ کورش نقل کرده اند تجزیه طلبان پانترکیست هم روایت مخصوص به خودشان را دارند که کمابیش چنین می گوید: کورش هخامنشی پادشاه فارسهای شوونیست برای استثمار و آسیمیله ی ملل تحت ستم به ماساژتها که از اقوام پروتو تورک هستند ! حمله برد و پس از هزیمت یافتن و کشته شدن در جنگ به دست سپاهیان تومروس یا تماریس – ملکه ی تورک ,سرش از بدن جدا شده و به نشانه ی خونخواری در تشتی از خون قرار گرفت و این نشانی از پایداری ملت تورک است ! برخی از این هم فراتر رفته و از تومروس با عنوان «آنا تومروس» (به ترکی یعنی مامان تومروس) یاد می کنند و تصویری نقاشی شده توسط پیتر پال روبنز- نقاش هلندی قرن هفدهم از صحنه ی خیالی مرگ کورش را هم به دست آوردند که جا به جا با عنوان پیروزی ملکه ی تورکها نمایش می دهند.
جدا از اندازه ی صحت روایت هرودوت از مرگ کورش, ترک بودن ماساژتها و ملکه ی ایشان از آن دسته مدعایی است که تنها از همه ترک انگاران بر می آید و با توجه به گستردگی منابع اینترنتی به روشنی می توان خلافش را اثبات کرد.
بر پایه ی اسناد تاریخی ماساژت/ماساگت ها از اقوام ایرانی تبار (و نه ترک تبار ) سکایی بودند که پوشش و شیوه زندگی سکایی داشتند و نتیجتا ملکه ایشان تهم ریش یا تومیریس (تلفظ یونانی) هم از ایرانیان بود.
برای آشنایی بیشتر با تبار سکاها می توانید به بخش «تاریخ باستان و مردم شناسی » تارنمای ارزشمندآذرگشنسپ صفحه ی مربوط به سکاها و یا از این پیوند به دانشنامه ی بریتانیکا مراجعه کنید ; که مشخصا در موارد متعدد به ایرانی تبار بودن این قوم اشاره شده است.
دانشنامه ی بریتانیکا:
سکاها مردم کوچ نشین ایرانی تبار هستند که در قرون هفتم وهشتم پیش از میلاد از آسیای مرکزی به جنوب روسیه مهاجرت کردند و امپراطوری قدرتمند و ثروتمندی را به مرکزیت کرایمیا (از لغت اکراینی. م ) بنیان گذاشتند.
![توهین به کورش کبیر در دانشگاه تبریز](https://farda.us/wp-content/uploads/2011/03/parchame-iran.mp4
2947356
video/mp4
a:5:{s:6:"format";s:14:"default-format";s:8:"keywords";s:0:"";s:6:"author";s:0:"";s:6:"length";s:0:"";s:8:"explicit";s:0:"";})
بخش: 
برچسب ها: 
اینارو ولش کن….اما بدون که اگر کسی از پارسیان همجنس باز و سکس محارم کن بخواد به تؤرک ازربایجانی ظلم و توهین کنه مثل اناتومروس سرشان …
نمایشa zizanباور بفرمایید قصد توهین و تحقیر ندارم ولی با خواندن کامنت های پانترکان که با تعصب زیاد و عاری از فهم و عقل سعی در انکار حقایق دارند و مانند کسانی که سر را به دیوار فشار میدهند و از سر لجبازی دو گوش خود را آگاهانه به حقایق ترس آور میبندند و مغرضانه چشم به روی هزاران سند و مدرک میبندند و احمقانه استناد میکنند به مدرک سست و بی پایه و جعلی که به مانند نقطه کوچک سیاهی است بر اقیانوسی سفید !! که ان را هم خودشان ایجاد کرده اند !! به این نتیجه منطقی و تاریخی رسیدم که چرا از قدیم نیاکان ما میگفتند تـــــرک خر است. پانوشت:تحقیق علمی و تاریخی در باره صفت (ترک خر) در تاریخ الزامی است. البته با خواندن تاریخ و افتضاحات ترکان در کشور (چنگیز-تیمور-سلجوقیان- آق قویونلوها-غزنویان-صفویان-قاجار)و کوچک شدن(تجزیه) ایران در طی این دوران. دادن صفت خر نه تنها بی عدالتی نبوده بلکه شایسته و بجاو هوشمندانه بوده و خواهد بود.
نمایشآقای داریوش این شماهایین که ندانسته های خودتونو پشت توهین به اقوام دیگه مخفی میکنین.شماها همینین توهین به دیگرونو افتخار می دونین واستون اگه سخته که یه ملکه ترک کورش کبیرتونو کشته ۱ لیوان آب سرد میل کنین.جای تاسف دلره که به جای مطالعه عمیق از همچین لحنهای زشت لایق خودتون استفاده میکنین.حداقل به عنوان یک انسان خجالت بکشین.شماها برین تخت جمشید قلابیتونو جمع کنین که روی بناهای ترکی صحنه سازی کردن.
نمایشآخه این بان ترک ها قابل بحث کردن نیستن که. همشون جای بحث منطقی فش میدن یا اراجیف تحویل میدن. بان ترک با سواد دیدید؟
۱. با همه همسایه هاشون دشمنن چون خودشون هیچ نشدن چشم دیدن دیگران رو ندارن. با کرد ها و ارامنه و ایرانی ها
۲. در ایران همه اقوام با اونها بدن . و همه از وصلت با این قوم میترسن.
۳. اکثرا یا بازاری یا بقال هستند و تحصیل کرده هاشون خیلی کمه.
۴. فقط بچه به دنیا میارند
5. کل جنوب شهر تهران رو ترک برداشته
۶.به زن ها به چشم کالا نگاه میگنن
۷. با ورود این حروم زاده ها ( رسم کثیف حرم سرا وارد ایران شد.)و تا قاجاریه که ترک بودن ادامه یافت.
8. تا رضا شاه بزرگ که البته ترک نبود و این سنت حرم سرا رو برداشت.
۹ در نهایت هم الان جناب آقای خامنه ای که ایران ما رو خراب کردند. یک ترک هستند مثل شما که به خوبی به زبان کریهتون صحبت میکنن.
۱۰ این ترک ها سر مال دنیا خواهر و مادر نمیشناسن. و فوق العاده مادی هستن.
۱۱. با زبون گوز گوزشون فکر میکنن خیلی بالان.
۱۲ .ترکا ناراحتین میخواین ایران نباشید برید ترکستون.
. یک کشور تشکیل بدید همه بقال و بی سواد و خسیس به زن ها تون زور بگید. مالتون رو جمع کنید. ۱۰۰ تا بچه بزایید.
ما ایرانی ها براتون دعوت نامه نفرستادیم. علاقه ای هم نداریم مال بیت المال رو بریزیم تو حلق شما مفت خورهای نژاد برست . مزذور شوروی. برید همونا بلدن چج.ری ادبتون کنن.
دروغگوهای تاریخ جعل کن
(هر کی فش بده خیلی بی شخصیته)
نمایش۱۱.ب
“آخه این بان ترک ها قابل بحث کردن نیستن که. همشون جای بحث منطقی فش میدن یا اراجیف تحویل میدن”
فک کنم اشتب شده
به جای ترک اسم خودتو بنویسی بقیه ی جمله هات معنی پیدا میکنن
در ضمن مملکت دست ماس بقال چقالشم روش .برید سوماختونو بمکید :D
نمایشما ذاتا در تورکستانیم این خاک هزاران سال مال بوده و هست این شمایید که باید جمع کنید برید دیگه سرخونه بودن بسه یاللا افغانستان منتظر شماست
نمایشدر جواب توی نژاد پرست میتونم بگم توی سخنان شما توهین و نژاد پرستی موج میزنه،یک انسان چقدر میتونه کثیف باشه که دیگری رو تحقیر کنه دلیل کینه ات از تورکا چیه؟چرا توهین میکنی؟،فعلن که بین شما ازدواج با سگ رواج پیدا کرده برین فرهنگ و تمدن نداشته تون رو اصلاح کنید،حرف واسه گفتن زیاد نمیخوام به خاطر حرفهای مزخرف و چرت و پرتو دورغ به دیگران توهین کنم،
نمایشاینی که گفتی تاریخ و افتضاحات ترکان یعنی سلجوقیان و غزنویان و آق قویونلوها و صفویه و قاجار غیره گفتید کل تارخ ایران نبود؟ یه کم فکر کنی میبنی سلسله های حاکم بر ایران را نام بردی. اگر اینها افتضاح هستنن شما ببین فارها چقدر افتضاحن که صد سال مداوم نمی تونی تو تاریخ این کشور پیدا کنی که اینا خودشون به خودشون حکومت کرده باشند حتما باید یه ترکی می آمده تا اینها رو اداره کنه عجب فرهنگ درخشانی عجب تاریخ بینظیری عجب مرمان با غیرتی
نمایشعزیز سگ صفت من اولا شماهایین که چشم به حقیقت بستین و فقط به گفته های پان فارسهایی کوش میکنین که مثل خود سگت سگن اکتفا میکنی و از جهان بیرون خبر نداری و محدود به به اصتلاح ایرانی دوم این که از قدمت به اصتلاح ۲۵۰۰ ساله تون حدود ۲۰۰۰ سالش همین تورکا به سگایی مثل تو حکومت کردنو انقدر دموکراسی داشتن که مثل توی سگ به اقلیت های دیگه توهین نکنن سوم همین صفویان بودن که به شمای سگ رو دادن و الان پاچه میگیرین ایران از زمان صفوی اسم این مملکت شد و قبل اون اسم حکومت ها گفته میشد و ایران فقط تو شاهنامه بود چهارم سگ سگه هرچی پارس کنه از ترسشه
نمایشتموم شد؟؟؟ کص ننه تورکا🤣
نمایششما فارسها هیچ تاریخ و هویتی هم اگه نداشته باشین یک کار را خوب بلدین و اون جعل تاریخه و برای گفته هاتون هیچ منبع موثقی ندارین بهتره زیگورات عظیم ایلامی را که زیر تخت جمشید خیالیتون پنهان کردین رو کنین ضمنا این زبان فارسی را که میگین اگه کلمات اصیل ترک و عربی را بردارین حتی نمیتونین دو کلمه با خودتون حرف بزنین.بیشتر اثار تاریخی کشور که تو اصفهان و شهرهای دیگه ساخته شدن متعلق و ساخت هنرمندان ترک و ترک اذربایجانیه.
نمایشهر کس توریا ، بَشی خوریا
نمایشاین ضرب المثل کهن کُردی ( کرمانشاهی ) را وقتی به کار می برند که بچه ای سر سفره غذا لوس بازی در میاورد و غذا نمی خورد
ترجمه : هرکس قهر کند سهم اش خورده می شود!
توری ، توریا ودر پارسی ” توران ” یکی از کهن ترین واژگان به معنای دشمن و در زبان کردی به چم توری : فراری /قهرکننده / زودرنج / ودر برخی زمانها : خائن خیانت کار در بسیاری از عبارت ها و زبانزدهای کردی ( گورانی ) بکار رفته شده که به استناد این اشاره مختصر و با درک قدمت این واژه تورانیان نخست از ایرانیان بودند و به تدریج اگر کشور ژاپن را جدایی طلبان یا جداشدگان چین بدانیم در گذر زمان و اگر انگلیس را زاده شده از فراریان اروپا و در چند صده پیش آمریکا
می توان ترک ها را ایرانیان فراری یا رانده شده از وطن ( گستره فرهنگی خاص ) دانست
که البته در حدود غزنویان بازگشتی نه همچون قهر کننده ای که سالیان دراز از کاشانه دور بوده بلکه به مانند متجاوزی دوباره به مام میهن خود بر می گردد
بدبختانه بیشتر مورخان شاخص ایرانی با زبان کردی و عربی بیگانه اند و همین باعث ضعف های آشکاری در اشارات آنهاست
ترک بدبخت اگر بداند روزی این غبار جهل( تعصب دینی ) از فراز هویت ایرانی برداشته شود و پی به ارتباط عمیق زبان های دیگر با این زبان ببرد هیچوقت با چنین گستاخی زبان ترکی را رو نمی کند!
نمی خواهم از اصطلاحات دیگری که در ارتباط با واژه ترک در زبان کرمانشاهی هست استفاده کنم چراکه ترک را یکسره دشمن نمی داند و البته دوست هم نمی خواند
شما ترکها از کی داخل آدم شدید اصلا اظهار نظر می کنید دیگه بزرگتون آتا تورک بود که باز اون هم اول و آخرش ترک بود معلوم نیست کی شما را به تمدن راه بدن .
نمایشهمین و بس که بهترین کشور ترک مثلا ترکیه تازه ۱۰ % زمان کوروش هم نیست پس برو گوسفند رو بچرون و وقتی می خوای راجع به کوروش کبیر صحبت کنی دهنت رو آب بکش ترکه ……
کص ناموست ترک خر مغول
نمایشطبق یافته ها سگ پارسی بی وفاترین سگ به صاحبان خود یعنی ترکها شناخته شدند.
نمایششما خودتون خر هایی هستین که گالون پشتتان انداختیم ی هویت یونجه خور
نمایشتاریخ کهن بین النهرین و فلات ایران و قفقاز تاریخ کهن تورکهاست و بیابانگردهای پارس و کرد از بیابانهای پاکستان و افغانستان به تمدن کهن انساندوستانه تورکها حمله کردند و با وحشی گری تمام ان را همراه با سرزمینشان به نام خود زدند.. و البته کاسپینهای(قزوین)تورک نژاد و اذارهای تورک نژاد همیشه پوزه اقوام وحشی کرد و فارس رو به زمین مالیدند تا بفهمند تورکها همیشه پیروزند.
نمایشامیر قزوینی از بانک پاسارگاد دروغ می گویی !
و خودت هم می دانی که دروغ می گویی تنها یک برگه نوشته ی معتبر آکادمیک یا دانشگاهی نشان بده که ادعای تو را ثابت کند یا اباطیلت را فقط برای رفقای ترکت تکرار کن
ما چند هزار مقاله از منابع دانشگاهی یا حتی دست اول می شناسیم که نشان می دهد پیشینه ی ترکان در ایران بیش از چند صد سال نیست وهیج مورخ و باستانشناسی هم چنین مهملاتی را تایید نمی کند
http://azargoshnasp.net/main.htm
و اینجا هم می توانی بخوانی که آذریان ایران ترکتبار نیستند
http://azarpadegan.com/?content=DetailsArticle&id=46
بخشهایی از یک مقاله که با ذکر مرجع به پیشینه ی ترکان در ایران اشاره شده
http://azargoshnasp.net/Pasokhbehanirani/pasokhbehrazmioz.htm
پروفسور پیتر گلدن (http://newark.rutgers.edu/~history/index.php?content=deptmem&name=golden)
در صفحه 386 کتاب خود که جامع ترین و کامل ترین کتابی است که درباره تاریخ گروه های مختلف ترک چاپ شده است روند ترکی زبان شدن آذربایجان را به سه مرحله بخش کرده است.
نخست ورود سلجوقیان و مهاجرت قبایل اغوز به ناحیه آذربایجان و آران و آناتولی، دوم حمله مغولان که بیشتر سربازان شان ترک تبار بودند، و سوم دوران صفویان که بسیاری از قبايل تركزبان قزلباش از ترکیه به ایران سرازیر شدند.
Peter B. Golden, An introduction to the history of the Turkic peoples: Ethnogenesis and state-formation in medieval and early modern Eurasia and the Middle East, (Otto Harrassowitz (Wiesbaden) 1992
پروفسور احسان یارشاطر نیز روند ترک زبان گشتن آذربایجان را در داشنامه ایرانیکا زیر گویش آذری شرح داده است:
1) نخستین مهاجرت ترکان اغوز به آذربایجان در زمان غزنویان آغاز میشود. قطران تبریزی كه در اين دوران مي زيسته است، در اشعارش حملات و تاراج هاي تركان را در آذربايجان سخت نكوهيده است و همين نكته دليلي استوار و خدشه ناپذير بر بيگانگي این مهاجمان با آذربايجان مي باشد. براي نمونه:
زماني تازش ايشان به شروان اندرون بودي / زماني حمله ي ايشان به آذربايگان اندر
نبود از تازش ايشان كسي بر چيز خود ايمن / نبود از حمله ايشان كسي بر مال خود سرور
چه ارزد غدر با دولت، چه ارزد مكر با دانش / اگر چه كار تركان هست غداري و مكاري
كمر بستند بهر كين شه تركان پيكاري / همه يكرو به خونخواري، همه يكدل به جراري
هميشه عزم ايشان بود بر تاراج و بر كشتن / چو باشد عزم شان آن گونه، باشد حال شان اين سان
2) در زمان سلجوقیان گروه انبوهی از قبایل ترک به منطقه آذربایجان و آران رو می آوردند و در دوران اتابکان نیز تعداد انها افزایش می باید.
3) حمله مغولان به ایران نیز بسیار تاثیرگذار بود زیرا بیشینه سربازان مغولها نیز ترک تبار بودند.
4) دوران قراقویونلو و آق قویونلو و همچنین دوران صفویان نیز روند ترکی زبان شدن آذربایجان را قدرت میبخشد.
اما درباره زبان بومي و اصلي آذربايجان اسناد روشن و خدشه ناپذيري در دست است:
ابن نديم در الفهرست (قرن 9 میلادی) مينويسد (1381، ص 22):
فأما الفهلوية فمنسوب إلى فهله اسم يقع على خمسة بلدان وهي أصفهان والري وهمدان وماه نهاوند وأذربيجان وأما الدرية فلغة مدن المدائن وبها كان يتكلم من بباب الملك وهي منسوبة إلى حاضرة الباب والغالب عليها من لغة أهل خراسان والمشرق و اللغة أهل بلخ وأما الفارسية فتكلم بها الموابدة والعلماء وأشباههم وهي لغة أهل فارس وأما الخوزية فبها كان يتكلم الملوك والأشراف في الخلوة ومواضع اللعب واللذة ومع الحاشية وأما السريانية فكان يتكلم بها أهل السواد والمكاتبة في نوع من اللغة بالسرياني فارسي
(= اما فهلوي منسوب است به فهله كه نام پنج شهر است: اصفهان و ري و همدان و ماه نهاوند و آذربايجان. و دري لغت شهرهاي مداين است و درباريان پادشاه بدان زبان سخن مي‌گفتند و منسوب است به مردم دربار و لغت اهل خراسان و مشرق و لغت مردم بلخ بر آن زبان غالب است. اما فارسي كلامي است كه موبدان و علما و مانند ايشان بدان سخن گويند و آن زبان مردم اهل فارس باشد. اما خوزي زباني است كه ملوك و اشراف در خلوت و مواضع لعب و لذت با نديمان و حاشيت خود گفت‌وگو كنند. اما سرياني آن است كه مردم سواد بدان سخن رانند).
مسعودي(قرن دهم میلادی) در التنبيه و الاشراف مينويسد (1381، ص 74-73):
فالفرس أمة حد بلادها الجبال من الماهات وغيرها وآذربيجان إلى ما يلي بلاد أرمينية وأران والبيلقان إلى دربند وهو الباب والأبواب والري وطبرستن والمسقط والشابران وجرجان وابرشهر، وهي نيسابور، وهراة ومرو وغير ذلك من بلاد خراسان وسجستان وكرمان وفارس والأهواز، وما اتصل بذلك من أرض الأعاجم في هذا الوقت وكل هذه البلاد كانت مملكة واحدة ملكها ملك واحد ولسانها واحد، إلا أنهم كانوا يتباينون في شيء يسير من اللغات وذلك أن اللغة إنما تكون واحدة بأن تكون حروفها التي تكتب واحدة وتأليف حروفها تأليف واحد، وإن اختلفت بعد ذلك في سائر الأشياء الأخر كالفهلوية والدرية والآذرية وغيرها من لغات الفرس.
(= پارسيان قومي بودند كه قلم‌روشان ديار جبال بود از ماهات و غيره و آذربايجان تا مجاور ارمنيه و اران و بيلقان تا دربند كه باب و ابواب است و ري و طبرستان و مسقط و شابران و گرگان و ابرشهر كه نيشابور است و هرات و مرو و ديگر ولايت‌هاي خراسان و سيستان و كرمان و فارس و اهواز با ديگر سرزمين عجمان كه در وقت حاضر به اين ولايت‌ها پيوسته است، همه‌ي اين ولايت‌ها يك مملكت بود، پادشاه‌اش يكي بود و زبان‌اش يكي بود، فقط در بعضي كلمات تفاوت داشتند، زيرا وقتي حروفي كه زبان را بدان مينويسند يكي باشد، زبان يكي است وگر چه در چيزهاي ديگر تفاوت داشته باشد، چون پهلوي و دري و آذري و ديگر زبان‌هاي پارسي).
ابن حوقل (سده 4 ق.) در سفرنامه خود مي نويسد (1366، ص 96):
زبان مردم آذربايجان و بيش تر مردم ارمنيه فارسي است، و عربي نيز ميان ايشان رواج دارد.
هر اين سه سند ارزشمند به ايراني بودن زبان مردم آذربايجان تصريح ميكنند و به صراحت آنان را جزو ايرانيان ميدانند. هیچ سندی از زبان ترکی پیش از دوران ایلخانیان از آذربایجان بر کاغذ و کتاب و چوب و چرم و سنگ در دست نيست که با استناد بدان ها ريشه مردم آذربایجان را ترکی بدانیم. جالب است که پان ترکیستها امروز شخصیتی غیرترکزبان و ایرانی تبار به نام بابک خرمدین را نماد حرکتهای ضدایرانی خود کرده اند در حالی که تبار بابک خرمدین را اسناد کهن به خوبي روشن ساخته اند:
http://www.azargoshnasp.net/famous/babak_khorramdin/babakpasokhbehanirani.htm
در پژوهش هاي جديد نيز بدين حقيقت تصريح شده است. برای نمونه پروفسور مارک ویثو در دانشگاه اکسفورد در کتاب معروف خود می نویسد:
http://www.history.ox.ac.uk/staff/postholder/whittow_m.htm
“Azerbaijan was the scene of frequent anti-caliphal and anti-Arab revolts during the eighth and ninth centuries, and Byzantine sources talk of Persian warriors seeking refuge in the 830s from the caliph’s armies by taking service under the Byzantine emperor Theophilos (p.195)…Azerbaijan had a Persian population and was a traditional centre of the Zoroastrian religion…(p.203)…The Khurramites were a…Persian sect, influenced by Shiite doctrines, but with their roots in a pre-Islamic Persian religious movement (p.215)”.
[Whittow, Mark, The Making of Byzantium: 600-1025, Berkley: University of California Press, p.195, 203, 215,1996].
(ترجمه: آذربايجان صحنه شورش هاي ضدخليفه اي و ضد عربي بسياري در طي سده هاي هشتم و نهم بود، و منابع بيزانسي از جنگجويان پارسي اي سخن مي گويند كه در دهه 830 م. با پذيرش خدمت به امپراتور بيزانس، ثئوفيلوس، از دست سپاه خليفه جان به در بردند … آذربايجان جمعيتي پارسي داشت و كانون سنتي دين زرتشتي بود … خرم ديني يك فرقه ايراني تاثير گرفته از آموزه هاي شيعه بود، اما ريشه هاي آن در جنبش ديني پيش – اسلامي ايران قرار داشت).
این منبع نيز به صراحت بابک خرمدین را ایرانی تبار و غیراغوز تبار می داند.
بنابراین یکی از آسیب ها و زیان های حکومت های ترک، زدودن زبان فارسی و زبانهای همریشه با آن در سرزمين هاي کهن ایرانی بوده است، و اين واقعيت خود پاسخی است بر ادعای گزاف آناني که حکومت های ترکان را عاری از ستم فرهنگی می دانند، زیرا همین حکومت هاي ترك بودند كه باعث شدند نیمی از سرزمینهایي كه پیش از اسلام هویت ایرانی داشتند امروز این هویت را از دست بدهند! ذكراين نکته سنده باشد که ترکیه امروزی روزگاری یک سرزمین ارمنی و یونانی نشین بود و امروز همه آنها نابود شده اند و این هم نوعي دیگر از ستم فرهنگی این حکومت هاي ترك می باشد.
نمونه ديگر نابودي زبان ايراني خوارزم به دست تركان است؛ زباني كه دانشمند بزرگ خوارزمي، ابوريحان بيروني، در باره آن مي نويسد:
و أما أهل خوارزم، و إن کانوا غصنا ً من دوحة الفُرس
(ترجمه: ولی مردم خوارزم، آنان شاخه ای استوار از درخت پارسیان هستند).
که اصل عربی آن را میتوان اینجا نیز دید:
http://www.azargoshnasp.net/famous/biruni_khwarazmi/birunipasokhbehanirani.htm
اما درباره چگونگي ترك زبان شدن منطقه آذربايجان، بهزاد بهزادي در مقدمه كتاب «فرهنگ آذربايجاني- فارسي» (1369، ص 10) مينويسد:
«حقيقت تاريخي اين است كه آذربايجاني ايراني است و به زبان تركي تكلم مي‌كند. اين كه چگونه اين زبان در بين مردم رايج شد٬ بحثي است كه فرصت ديگر مي‌خواهد. مثال زير مي‌تواند براي همه اين گفت‌و‌گوها پاسخ شايسته باشد. آهالي آستارا طالش هستند و تا پنجاه سال پيش كه نگارنده به خاطر دارد پيران خانواده ما به اين زبان تكلم مي‌كردند و اكثريت عظيم اهالي نيز به زبان طالشي صحبت مي‌كردند. در دهات اطراف شايد تعداد انگشت‌شماري تركي بلد بودند. … اينك بعد از پنجاه سال در شهر آستارا تعداد انگشت‌شماري طالشي ميدانند يا ميفهمند و در بين اهالي روستاها نيز تركي زبان متداول است. اهالي بومي طالش هستند (نگارنده نيز از خانواده طالش است) ولي زبان متداول از طالشي به تركي آذري تغيير يافته است».
نمایشکامنت نوشتم … ترسیدی جواب نداشته باشی و تایید نکردی … پاسخ می نویسم ببینم اینم لازمه تایید کنی و می ترسی و تایید نمی کنی؟؟؟
فقط دو تا سوال ازت دارم: ۱. چرا هرودوت وقتی از پارس می نویسه میشه تاریخ نویس نامی جهان … اما وقتی از تورک می نویسه، دنبال صحت ادعاش می گردی؟؟؟ خیلی سوزوندتت که اینطوری می نویسی؟؟؟ تاب نداری ببینی از تو بالاتر هم هست؟؟؟
۲. کوروشی رو که به قول پان ایرانیست همه دنیا می شناسند، چرا در کتابهای شعرایی مثل سعدی و حافظ و فردوسی که دیگه از مشاهیر ایران نوشته، حالا به خوبی یا بدی، حتی نامی ازش برده نشده؟؟؟
چرا کوروش فقط و فقط از دوران پهلوی به بعد اسم و رسم پیدا کرد؟؟؟
بگیم حالا شاههای قبلی فکرشون تو عیش و نوش بوده و رضا پهلوی و پسرش فقط تاریخدان بودند و اهل فضل و ادب و … !!!!!!!!!!! (با اون کتاب سوزونشون تو تبریز) فردوسی که اسمش دهنتون رو پر کرده چی؟؟؟ کسی که تا جمشید هم رفته بود قدمت شعراش … کوروش رو این وسط جا انداخته؟؟؟
میگی تخت جمشید تو دوران پهلوی کشف شده؟؟؟ و فردوسی اطلاعی از کوروش نداشته حتما؟؟؟ پس این همه اطلاعات از کیکاووس و جمشید و فریدون و ضحاک رو از کجا آورده؟؟؟ از داستانهای حماسی که سینه به سینه منتقل شده … درسته؟؟؟ پس چرا داستان پادشاه به قول شما مقدسی چون کوروش سینه به سینه منتقل نشده؟؟؟ برای اسکندر جانی و قاتل به قول شماها، تو سینه ها جای داستان بود، که داستان آب حیاتش تو شاهنامه نوشته شده، برای کوروش کبیر و مقدس نبود؟؟؟
منتظر دیدن سطح فرهنگت هستم … یه کم هم مطالعه ات رو بیشتر کن و رو هر کسی که باهات مخالفت می کنه مارکی رو که لایق خودته، نچسبون.
نمایشدوست عزیز جدا قدر خودت را بدان.
این اندازه پر رویی حتی در این روزگار ما هم کم سرمایه ای نیست. ملایان سی و چند سال است که با سطحی از همین دریدگی و پررویی مملکت را اداره می کنند و پانترکها هم هیچ از ایشان کم ندارند.
شما کامنتهایت با نامها مختلف زیر پستهای این وبسایت ثبت است و کسی هم چیزی را حذف نکرده. اگر تو که من را به مطالعه دعوت می کنی – که البته نصیحت بسیار خوبی اسات – خودت هم آن را بکار می بستی و در آنصورت لزومی به یک چنین پرسشهایی هم نبود.
هر مطلب جدی و محترمانه که تا امروز در این وبسایت نوشته شده، منتشر شده. صرفا آی پی های فحاش – آنهم در سطحی فحاش که باعث به ابتذال کشیدن محتوای سایت می شد – را اخیرا بلاک کردم. لغات رکیک، باعث می شود تا مطالب بعدی شان هم بطور خودکار حذف شود. مطالبی که چندین بار زیر چند پست هم نوشته شده را هم صرفا در بار نخست تایید کردم.
درباره پرسش ات، یک نسخه تاریخ هرودوت اینجا موجود است و اثری از آثار ترکی و ترک هم در آن نیست. می توانی خودت هم نگاه کنی. چیزی به نام ترک اصلا در زمان هرودوت وجود نداشته که من قبول کنم یا نکنم. این نام تا هزار و صد سال بعد که توسط چینی ها بکار برده شد کاربرد نداشت و تا هشتصد، نهصد سال پیش هم این قوم در صحراهای مغولستان بودند و به ایران نیامده بودند که سراغشان را از تاریخ دوره هخامنشی بگیریم.
تاریخ هرودوت هم صرفا در دست متخصصان تاریخ ارزش دارد و یک شخص غیر متخصص نمی تواند به آن ارجاع بدهد. من و شما که در این زمینه متخصص نیستیم، برای اینکه به مرجعی استناد کنیم صرفا می توانیم از مطالب دانشورانه جدید استفاده کنیم یعنی مطالبی که ظرف یک یا دو دهه گذشته منتشر شده و نویسنده اش هم در این حوزه متخصص دانشگاهی است.
نمایشاز بیاناتت واقعا مشعوف شدم … به جای رویاپردازی بیا پاسخ بده … این من نیستم که با اسامی مختلف میام کامنت میذارم … این جوانان تاریخ دان آذربایجان هستند که هر کدام هم اسمی برای خود دارند و سعی در فهماندن شما ها دارند که کاری بیهوده است … چون ظرفیت تاریخ بیش از ۲۵۰۰ سال را ندارید. …قبول … در زمان هرودوت نام ترک نبوده … کاملا درسته … اما اقوام نامهای مختلفی داشتند … که در گذر زمان به نام ترک تغییر پیدا کرده … البته این رو هم عرض کنم که تا ۷۰۰۰ سال که هیچ … تا ۲۵۰۰ سال پیش هم که هیچ … تا ۱۰۰۰ سال پیش هم نامی از ایران نبوده … پرشیا بوده که تغییر نام پیدا کرده و ایران شده … اگر مدرکتان بر نبود نام ترک در تاریخ هرودوت دلیل بر نبود تاریخ برای ترکها باشد، پس در قدمت خود نیز تجدید نظر کنید … چرا که اسم فارس بیشتر از ۱۰۰۰ سال قدمت ندارد. این کامنت دومین کامنت من بود که به عنوان پاسخ گذاشتم بلکه نتونی حذفش کنی.
نمایشلطفا وقتی سد تعصب چشماتون رو بسته و گوشهاتون رو گرفته، شروع به گفتن اراجیف نکنید. نه ترسی از تو دارم و نه از آنهایی که به ترک توهین کرده اند، با اسم سامان هر قدر بخوام کامنت میذارم … اما ببخشید … وقتم رو نمی تونم برای کسی خرج کنم که دم از تاریخ میزنه اما چشم به تاریخ بسته.
این تاریخدانان جوان نظیر خود شما بهتر است بیشتر مواظب خوشان باشند چون حیف از اینهمه نبوغ و استعداد است که هدر برود.
اگر شما دو بار در این وبسایت کامنت گذاشتی پس من کدام مطلبت را سانسور کردم؟ شما که فقط دو کامنت در این صفحه داری!
تایخ جهان را در دکان پان ترکیستهای تبریز و اردبیل نمی نویسند. نام ایران هم در کتیبه ی بیستون آمده و خیلی بیش از 1000 سال قدمت دارد. در اینباره «برنارد لوییز» – به عنوان یک مورخ ضد ایرانی و ترکدوست که استاد افتخاری دانشگاههای ترکیه هم است – هم در مقاله اش اشاره کرده و من عینا ترجمه کردم(مقاله اصلی به زبان انگلیسی از کتابخانه گوگل قابل دسترسی است).
شما ادعا کردی که ترک ها در تاریخ هرودوت آمدند و من یک نسخه از تاریخ هرودوت را برایت فرستادم اگر منظور از «ترک»، سکاها و ماساگات/ماساژت ها و ملکه شان «تهم ریش» یا به قولا خودتان «تومروس» است که معلوم شد ترک نیستند؛ اگر منظور ترکان دیگری هستند که پیش از اغوز ها در ایران بودند (چون اغوزها تا 1500 سال بعد از زمان هرودوت کماکان در صحراهای مغولستان بودند و به مرزهای ایران هم نرسیده بودند و ترکی آذربایجانی هم زیر شاخه ی اغوزی است) نام این ترکان را بنویس و خوانندگان هم می توانند مطلبت را بخوانند و من هم حتما سانسور نمی کنم.
نمایشدوست متعصب عزیز شما که به هرودت استناد میکنید خدایش تا بحال یک برگ از نوشته های هرودت رو خودت خوندی یا مثل دیگر دوستان متعصبت از روی همدیگه کپی پیس میکنی. یکی اومده یچیزی برای خودش گفته و رفته بقیه متعصبین پان تورک هم بدون اینکه برن صحت و سقم این ادعا رو پیدا کنی چون که این گفته براشون خوشاینده از اون نفر‌اول ادعاشو تکرار میکنن در هر صورت چه شماها خوشتون بیادوچه خوش تون نیاد و حقیقت رو انکارکنید این که کورش بزرگ رو همه جهان قبول دارند وبراش احترام زیادی هم قایل هستند فقط باید تاسف خورد برای هم وطنانی که بخاطر زبانی که توسط مغولان به اجداد شون تحمیل شده امروز دچار توهمات هویتی شدن و خودشون رو ایران نمیدونند واقعا باید خون گریست بحال خودمون که هم خونان و برادران خودمون با هویت تاریخی خودشون ضدیت میکنند چه ملت بدبختی شدیم واقعا
نمایشیاشاسین
نمایشحیف خر که نامش رو روی تو بذارم، افغان ها در واقع الان نژاد مغولی دارن، پس برادرای خونی شما تورک ها هستن ، شاشاشین😂
نمایشباور بفرمایید قصد توهین و تحقیر ندارم ولی با خواندن کامنت های پانترکان که با تعصب زیاد و عاری از فهم و عقل سعی در انکار حقایق دارند و مانند کسانی که سر را به دیوار فشار میدهند و از سر لجبازی دو گوش خود را آگاهانه به حقایق ترس آور میبندند و مغرضانه چشم به روی هزاران سند و مدرک میبندند و احمقانه استناد میکنند به مدرک سست و بی پایه و جعلی که به مانند نقطه کوچک سیاهی است بر اقیانوسی سفید !! که ان را هم خودشان ایجاد کرده اند !! به این نتیجه منطقی و تاریخی رسیدم که چرا از قدیم نیاکان ما میگفتند تـــــرک خر است. پانوشت:تحقیق علمی و تاریخی در باره صفت (ترک خر) در تاریخ الزامی است. البته با خواندن تاریخ و افتضاحات ترکان در کشور (چنگیز-تیمور-سلجوقیان- آق قویونلوها-غزنویان-صفویان-قاجار)و کوچک شدن(تجزیه) ایران در طی این دوران. دادن صفت خر نه تنها بی عدالتی نبوده بلکه شایسته و بجاو هوشمندانه بوده و خواهد بود.
نمایشافغانزاد فارسیسم متوهم من نواده نادر شاه افشار کبیر و بانو توموروس هستم تو کی هستی!!!
نمایشنواده مهاجران افغانی که کوروش خان که فقط به مرکز و شرق ایران در دوران کوتاهی تسلط داشت افتخار میکنی و تاریخ دروغین ساخته یهود رو برای خودت مدرک جلوه میدی؟؟
انسانیت تورکها نشان از تاریخ و فرهنگ کهن اونهاست و توهش همنژادان تو و ظلم و جنایت و فساد و قتل و … همنژادان تو نشان از بی بوته بودن است. خودتون هم میدونید تورکها سرورتون بودند و خواهند بود و این اراجیفتون نشان از عصبیت و عقده هست. ما برای عذت خود نیاز نداریم مثل شما جنایت کنیم. خداوند همیشه همراه کهنترین نژاد و زبان بشریت یعنی تورکها بوده و خواهد بود. شک نکنید.
گویا من هرچه اینجا بنویسم «نر» است شما کماکان در فکر دوشیدن هستی؟ سکاها و ماساگات ها از ایرانیان شاخه شرقی هستند بنابر این ترک نیستند که تومروس برایت آنا تومروس بشود. ما هم با عذت شما مشکلی نداریم انشالله خدا عذتت را بیشتر کند.
نمایشببین تورک خر عزیز قصد توهین که نه قصد یادآوری لقب امثال تورو دارم وگرنه من خودم آذریم و به ایرانی بودنم افتخار میکنم و هر هم زبون من که ترک هست نه تورک ! دوست میدارم ،خوب میدونیو خوب میدونم که اگه قآجآر‌های خائن نبودند الان اون کشور آذربایجان و ارمنستان بقیه مال خودمون بودند و دیگه کسی آذین ادعاهای الکی نمیکرد ..اونایی که میگن ما تورک هستیم درواقع تخمو ترهٔ عثمانیه هستن و بهتره برن از کشور ما بیرون .به دوستان و هموطنان عزیز دیگر هم توصیه میکنم لقب تورک خر رو برای پانترکان بی مغز عثمانی اجنبی مثل این قزوینی محجور استفاده نمایند
نمایشay da bilmadin oz dilimizinda diyaram bilavi
eshah turk ay iranli doyrsan sihtir get bu mamlekat dan
iranimiz var osun isamian kor osun
آقا سعید ازت خواهش میکنم نفهمیده حرف نزن تاریخ دست تو یا دست فارسهای متعصب نیست که عوضش کنند این یک واقعیته هرچند که تلخ باشه به همه هم توصیه میکنم برن چند تا کتاب بخونن بعد بیان ادعا کنند در ضمن اونایی که میگن ترک ها به ایران خیانت کردند منتظرم یکی از خیانتهای ترک هارو بگن اگه فقط یکی از خیانتای ترک هارو بتونن بگن حق با اوناست اما اگه نتونن بگن ازشون میخام زر نزنن
نمایشلابد میخان بگن خیانت قاجار ها و تجزیه کشور:لازم به ذکره در این مورد اصلا مشتبه نشین کاری که قاجارا کردن به ایران همچنین تجزیه ایران(البته به مدت۹۹سال نه همیشگی)نتیجه مشورت کردن با مشاور ها و وزرای فارس بود
حالا از همه ی متعصبا میخام تا مطالعه نکردین بیهوده حرف نزنین
راستی یکی از همین آقایون میگفت که برین ببینین که چرا به ترک ها میگن خر
اولن آقای بی سواد اول برو به تاریخ نگاهی کن بعد ببین که چند صد سال بیش معنی خر چی بود
نمیدونی؟
من میگم.
در گذشته خر به معنی بزرگ بود نه الاغ و اولشم همین شاهای قاجار از این اصطلاح استفاده کردند(دقت کنین اصطلاح گفتم)به معنی ترک بزرگ
حالا فهمیدین معنی ترک خر چیه؟
حالا من از شما 1سوالی دارم:
برین بگردین ببینین معنی کلمه فارس چیه؟و چرا به فارس ها میگن سگ؟
مردم آزربایجان وطن فروشانی مثله شمارا در تاریخ خود زیاد دیده اند مثل یپرم خان که خودرا پیرو راه ستارخانمان وانمود کرده بود اما در آخر مثل شما به سرور خود خیانت کرد! سخنم با افرادی مثل توی بی شرف که خودرا تورک ولی اصالت و زبان خودرا فراموش کرده و خودرا پان ایران معرفی میکند است : از روزی که برگوشم لاالاهه الاالله گفته اند و برزبان الله اکبر را دارم بر این جمله ایمان آورده ام که نزادم از همه ی نزادها برتر است!!!!her ırkdan ustun TURK ırkı
نمایشامیر قزوینی باور کن افغانیها شرافت و غیرتشون از شما پانترکا بیشتره. نزدیک به ۱۰ سال با ابرقدرت زمان خودشون جنگیدن (شوروی سابق) ولی اجازه ندادن به وجب خاکشون دسته ابرقدرت بیوفته ولی شماها با اینهمه ادعا قره باغو دو دستی تقدیم ارمنیا کردین. کلاهتونو بالا بگیرین. شما اگه زرنگین برین قره باغو آزاد کنین
نمایشولی تا اونموقع میتونین به زوره کشیدن در فضای مجازی ادامه بدین
قره باغ وجه المصالحه قدرتهای بزرگ و فرا منطقه ای شد و خیلی هم شهید دادند ولیزور طرف مقابل تا امروز زیاده. ول شما بگو اون پهلوی آریامهرت چطور بدون جنگ و دودستی بحرین را تقدیم انگلیسها کرد. تو هم تا الحاق بحرین به ایران می تونی پارس کنی و پاچه صاحبت رو بگیری.
نمایشعادات و رسوم این قوم (ماساژتها)چنین است که شرح میدهم:هر یک از آنها با زنی ازدواج می کنند ولی همه از زنان یکدیگر به طور مشترک بهره مند میشوند.وقتی یکی از مردان ماساژت به زنی میل کند، کمان خود را به جلوی گردونه آن زن می آویزد و سپس بدون اینکه از چیزی بیم داشته باشدبا او مقاربت می کند.در میان این اقوام حدودی برای سن از قبل تعیین نشده ، ولی وقتی یکی از آنها خیلی پیر می شود، خویشان او همه گرد هم جمع کی شوند و سر او را از تن جدا می کنند و با او چند حیوان دیگر ذبح میکنند و سپس گوشت آنها را میپزند و با آن ضیافتی ترتیب می دهند،این ترتیب مردن در نظر انها سعادت است. منبع هرودت کتاب اول -بند- 216
نمایشمردم این نواحی مانند حیوانات در مقابل چشم دیگران با هم مقاربت میکنند.منبع هرودت کتاب اول -بند ۲۰۳
حق دارید به این ادم خوارا با این فرهنگ غنیشون افتخار کنید
من از تبریز پایتخت تورک های با غیرت…، ولی این جمله رو نوشتم فکر نکنید جدایی طلب هستم، نه! بلکه ایران رو دوست دارم ولی تورک بودن ما یک چیز غیر قابل انکاره حتی اگه ما رو مجبور به درس خواندن به فارسی و صحبت کردن به فارسی کنن! من از یه چیزی خیلی ناراحت میشم تا ما با یه نظر شما فارسها مخالفت میکنیم شما مهر ابلحی و نادانی و بعضی صفات نا خوشایند دیگه رو به ما میزنید! شاید برخی دروغ ها در تاریخ وجود داشته باشه ولی من به عنوان کسی که از خرد سالی کانال های ترکیه رو دیدم و با اونا بزرگ شدم کوچکترین تفاوت رو از حرف زدنمون گرفته تا مراسمای عروسی و ختم و ضرب المثل هامون احساس نکردم حتی بعضی از سنت ها رو ما داریم که هیچ جای ایران انجام نمیدن، ولی تو ترکیه و آذربایجان عینا مثل ما این سنت ها رو انجام میدن و خیلی چیزای دیگه…!
نمایشیاشاسین اینسانلار!
من از تبریز پایتخت اذربایجان هستم ، پان تورک هم نیستم،ولی من و ملت اذربایجان همیشه خدا تورک بودیم هستیم وخواهیم بود،شما فارس زبانان و برخی از به اصطلاح اذری ها اطلاعاتتون در مورد تاریخ تورک و اذربایجان کمه ودر ارتباط با زبان ترکی باید بهتون بگم ترکی اذربایجانی باترکی استانبولی هیچ فرقی نداره تفاوت بینشون فقط لهجه هستش من و هم شهری های من همگی میتوانیم به لهجه استانبولی حرف بزنیم :برای مثال ما اذربایجانی ها میگیم (باخbax) یعنی نگاه کن،ترکیه ای ها میگن(باکbak)یا (ایاخayax)،به استانبولی(ایاکayak)یعنی پا.
نمایشو…زبان ترکی بعد از عربی و فرانسوی سومین زبان با قاعده دنیاس،زبان ترکی ۷۰ درصد لغاتش ترکی هستش،۱۰درصد فرانسوی و انگلیسی،وبقیه از زبان عربی وفارسی … . در حالی که زبان فارسی ۵۰ درصد لغاتش عربی هستش،۱۵درصدش ترکی هستش ۱۰ درصدش فرانسوی و انگلیسی،۲۵ تای دیگه هم از زبانهای پهلوی وبیشتر کردی میباشد…….شما فارس زبان ها به همه نژادها و زبان ها توهین میکنین و خودتونو امام زاده میدونین … اونهایی که به ما میگن زبان شما آذری است زبان سخت در اشتباهن چون زبانی به اسم اذری وجود خارجی نداره واین یک تئوری است از طرف پان فارسها (احمد کسروی) که تفکیک نژادی در ایران انجام بدن در زمان رضا خان ملعون ،ما خودمون بهتر از هر کسی می دونیم نژاد وزبانمون چیه ما هم برا خودمون داستان ها ،افسانه ها وتاریخ داریم که سینه به سینه توسط اجدادمون به ما نقل شده…. ما تورک هستیم و برای دفاع از حق مون همیشه مبارزه میکنیم………یک تورک را میشه کشت ولی نمی توان شکست داد(ناپلئون بناپارت)ne mutlu türküm diyene………….yaşasın türk azərbaycanım
بچسبین به کیر کوروش صغیر تا اونم بکندتون توی ماماش
نمایشمرگ بر ایران
همه ی دختران ترک اندازه ی تو مودب اند یا فقط تو اینطور از آب درآمدی؟ قرار بود من مهملات تو را حذف کنم مگر اینکه سند آن سازمان من درآوردی ات را بنویسی اما چون خیلی تلاش کردی و علی رغم اینکه آی پی ات را بن کردم با سایت فیلتر شکن آمدی آن هم فقط برای اینکه فحش بفرستی! می گذارم کامنتهای هویت طلبانه ات بماند اما بدبختانه مشکلت با بد و بیراه گفتن بر طرف نمی شود
نمایشدرود بر مدير محترم سايت
و با عرض پوزش
اولا من دختر نيستم
راستش اولين باري كه به اين سايت اومدم همين طور يه اسمي رو نوشتم كه بعد ها به اين اسم
معروف شدم
هدف از نوشتن كامنت هاي توهين اميز عليه فارسا
دقيقا رسيدن به امروز و اين لحظه بود كه شما درباره ادب نيز صحبت كنيد
اري من بعد بسته شدن ايپي اصلي از چندين فيلترشكن براي تغيير ايپي استفاده كردم اما نه
براي نوشتن فحش
به اين منظور كه شما امروز اين حرف را بزنيد و اين سوال را بكنيد
كه ايا با بد وبيراه گفتن چيزي درست خواهد شد ؟؟؟
و ايا فحش هاي ناموسي دادن نشان برتري و سرتري ميباشد ؟؟؟
حال بهتر است اين سوالات از خوتان بپرسيد
من اولين باري كه تو اين سايت كامنت گذاشتم بر ميگرده به زماني كه مطلب ارسالي شما رو
با عنوان
پان توركيست ها در استاديوم به شيوه سگان زوزه ميكشند
بدتر از همه كامنت يك فارس كه جزئيات اونو در اين لينك ميتوانيد ببينيد
farda.us/%d9%88%d9%82%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%
ac%d8%b2%db%8c%d9%87-%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%
d9%86-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%86-%db%8c%
da%a9%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1-%d9%85%db%8c-%d8%
a7%d9%81%d8%aa%d9%86%d8%af.html
حتي شما اين نظرات رو حالا كه به من ميگين با بد و بيراه گفتن چيزي حل نميشه
هم
,
حذف نكردين
ايا شما انتظار دارين كه شما توهين كنين
و ما بگيم اشكالي نداره!!!
اگر پان توركيست بودن جرم است
اگر
pan
كردن به هر شكلي كه باشد بد است
چطور شما خودتان را با افتخار پان ايرانيست ميناميد
پان ايرانيست خواندن به مهناي زير سوال بردن حاكميت كشور هاي ديگر است
و اين به معناي اين است كه شما
فاشيست
شونيست
و راسيست ميباشيد
و در عرف هم به چنين اشخاصي اهميت داده نميشود
پس شما نبايد با وجود وضعيتي كه داريد براي سايت ها و انجمن هايي مثل اداپ
ايراد بگيريد
كلمه پان ايرانيست تنها براي محروم كردن تورك ها و در ضمن ساير مليت ها در راه رسيدن
به حقوقشان ميباشد
و شما ميخواهيد با ناميدن پان تورك بر روي كساني كه خود را تورك ميدانند اعمالتان را موجه
جلوه دهيد
وگرنه پان ايرانيست همان مساوي پان فارس ميباشد
كه شما ميخواهيد با استفاده از كلمه ايرانيست
رنگ ملي به ان زده و راحتر فعاليت نماييد
با فرض اينكه شما واقعا پان ايرانيست هستين و با وجود محال بودن اتحاد شما فرض كنيد
شرايط هم به وجود امد چگونه متحد ميشويد
نمایشاگر ما بخواهيم متحد شويم
موقعيتمان طوري است كه ميتوانيم اين كار را بكنيم
اما شما چطور ؟؟؟ با ارامنه متحد خواهيد شد يا با كورد ها ؟؟؟
شما كه پان ايرانيست هستين بايد حقوق ضايع شده ي مليت هاي ايران را منتشر كنين
اگر شما پان ايرانيست هستيد بايد به جاي پابليش كردن مطالبي همچون
دستور شرم اور امريكا در جعل نام خليج فارس
اسامي مكان هاي اذربايجاني را كه تغيير يافته اند بنويسيد كه تعداد انها شايد به بيش از
500
مورد برسد منتشر كنيد
هر چه باشد ما الان
توركي صحبت ميكنيم و حقوق مليتي خودمان را خواستاريم
در هر حال جا براي بحث كردن زياد است اما بحث با شما فايده اي در بر ندارد
چون راه ما و شما جداست
در ضمن براي اينكه ديگر توهيني صورت نگيرد بهتر است ديگر اجازه ندهيد
كامنت هاي توهين اميز منتشر شوند
و اگه وقت كردين كامنت هاي قبلي رو هم حذف كنين
بهتر است به جاي ايراد گيري بر مطالب سايت هاي ديگران
مطالب شخصي تان منتشر كنيد
درود بر آیناز
همانطور که اشاره کردی ,تو نره گرگ دلاور واقعا هم در این سایت معروف شدی!
متاسفانه امکان حذف نظرات وجود ندارد رویه ی من اینطور است که بجز در موارد خاص و اینکه ارسال نظر به حالت سپم و هرزه نامه درآید نظری را حذف نمی کنم در مورد تو حالت دوم اتفاق افتاد اما من وقتی انگیزه ات را برای ارسال ناسزا ولو به قیمت استفاده از پراکسیهای متعدد دیدم تصمیم گرفتم که نظراتت را حذف نکنم.
محتویات این سایت حداقل تا چند سال آینده باقی می ماند و نسخه ی پشتیبان هم دایما تهیه می شود و شاید با بارگزاری بر روی آرشیو اینترنت تا انتهای تاریخ (البته اگر تاریخ انتهایی هم داشته باشد) هم بجا ماند و ابدی شد. البته این قضیه یک وجه مثبت هم دارد از آن جهت که شاید نظرات ارزشمند تو راهگشای نسلهای آینده ی قوزقورتهایی شد که می خواهند با شوونیسم فارس مقابله کنند.
نمایشدرود بر مدیر سایت
نمایشنخیر گویا تو ادم بشو نیستی
من تمام تلاش خود را به کار بستم وبه هر زبانی به شما فارسای سگ صحبت کردم تا به هر طریقی شده شما فارسگان را به راه راست هدایت کنم
اما ایمان پیدا کردم که شما سگان
لم یلد و لم یولد هستین
خطاب به تمامی تورک ها که به این سایت میان
با این فارسای سگ فقط از روی فحش صحبت کنید
چون فارس ها سگ هستند
ودر بحث با سگان کسی خیری ندیده
مرگ بر ایران
مرگ فارس سگ خوک مگس حاصل ازدواج فمیلی
فارس سگ ولدازنا
فارس سگ بی شرف کوروش زاده
فارس سگ خوک صفت حاصل تجاوز ناموسی
به عمل امده های ضایعات اسپرم کوروش
در کس مادرش
شما سگ هستین
سگ خواهید مرد
وبا سگ محشور میشوید
مرگ بر ایران
مرگ بر فارس
مرگ بر خامنه ای
من هم موافقم كوروش وحشي و خونريز چطور مي تواند ناجي يه عده ادم باشد در حالي كه عاشق كشتن و قتل و غارت بود تاريخ به لحاظ وحشي گري در مقابل كوروش سر تعظيم مي اورد در ضمن تخت جمشيد را هم تركان بنا كرده اند نه هخامنشيان…هر كي قبول نداره بره تاريخ واقعي در موزه گلستان كه هر كسي اجازه ديدنشو نداره ببينه يا بره تاريخي كه تركيه و كشورهاي اروپايي مينويسند رو بخونه …اينقدر هم اين كردها لرها پارسها(( سگها)) خودشان را براي اثبات تاريخ دروغينشان جر ندهند …انشاالله ماه هميشه پشت ابر نخواهد ماند….ياشاسين توركلر و آذربايجان
نمایشمیان ما ایرانیهآ وشما پانترکهای وحشی بی بته تنها خون و آهن است که حرف آخر رو خواهد زد و این رو بدانید که نتیجه این کارزار همانی خواهد بود که هم پالگیهای کثیفتون یعنی عثمانی در پایان جنگ اول تجربه کرد.
نمایشوای بر شما فارسها که خبر ندارین تورکها تهران رو مثل آب زیر کاه دارن بدست میگیرن حالا میتونی بهم بگی با کدوم قشون و کدوم دسته میخوای به ترکها که حتی امروز اتحادیه اروپا خودش میخواد تورکیه رو با خودش متحد کنه، حمله کنی و خونشون رو بریزی؟! معلومه که از هشت سال جنگ ایران و عراق هم بی خبری که تورکها بودن که قسمت عظیمی از جنگ رو به عهده داشتن و دشمن رو به زانو در میاوردن… آیا شما نمیدونین تورکها عضو ناتو هستند؟وهمیشه در کنار قدرت های جهانی مثل آمریکا و اسراییل هست! در ضمن تورک بودن ما از دینمون هم مقدمتر و مقدستره ینی برای حفظ اون هر کاری میکنیم!
نمایشبه شما تاریخ ترکهای عثمانی رو توصیه میکنم بخونین.
جناب هاکان بنده ترک زبان هستم و ساکن تهران
به شما قول میدم خود ترکهای تهران همه پانترکانو به دریاچه ارومیه خواهند ریخت ولی به شرطی که جرات ابراز وجود داشه باشن و فقط در فضای مجازی ، زوزه نکشن.
نمایشنه میخواین بگید که فقط شما سگای فارس هستین مادرزادی فارس سگ بودین
نمایشدرباره سگ بودن شما شکی نیس اما
اخه شمایی که از کیر کوروش و کس مادر کوروش به عمل اومدین
اخه چطور درباره هویت حرف میزنین
اقا مدرک به رخ میکشن
اخه پان سگای بی شرف چنتا روشنفکر نمای فارسگ از کجا شدن مدرک
وقتی رونده شدین به کویر اونقت حساب کار دستتون میاد
ما داریم به خاطر حقوق اولیه انسان که ازادی برخورداری از رفاه اجتماعی تلاش برای اموزش زبان مادری تلاش میکنیم
شما سگا هم امار کسایی رو به عنوان مسافرت به یه کشور دیگه میرن رو به عنوان ایرانیان ساکن اون کشور جا میزنین
وقتی بزرگتون شد مشاعی همین میشه دیگه
به هر حال
مرگ بر ایران
آیناز جان واقعا که اصل اصالتت رو خوب داری معرفی میکنی و هم بی ادب وهم یک خر واقعی هستی و تو و امثال تو مخصوص سواری دادن به ما فارسها هستید.نه پیشینه ای دارید و تاریخی .هر چه افتخار هست مربوط به ما فارسها ستشما تازه به دوران رسیده خیلی ادعاتون میشه بزار یه کم بزرگ بشید بعد ادعا های مسخره تون بکنید واقعا خیلی خری توو بی شعور
نمایشاکثر لغات فارسی از عربی و ترکی گرفته شده
نمایشو این کاملا واضح هستش
شما سگا حتی این موضوع رو هم انکار میکنین
چرا باید با امثال شما شونیستای سگ بحث کرد
بحثی که همش میخواین به نفع خودتون تمومش کنین
فقط مرگ بر ایران
دیگه چیزی نمونده تا مرگ ایران خانومو ببینین
تیکه تیکه میشه ایرانتون
ننگتان باد فارسگا
همه فعالای اذربایجانی رو پان ترک خوندی
نمایشنه فقط این توی سگ هستی که حقوق همه رو بهشون میدی ها ؟
درباره خودت که یک پان فارس سگ هستی چه نظری داری ؟
شما ها از بوته به عمل اومدین که خودتونو بهتر میدونین ؟
ایران مساوی فارسه ؟
روی توی سگ سنگ پا هستش
که اینطوری قضاوت میکنی
مرگ بر ایران
آیناز جان بیشتر از این اصالت ترکیت رو زیر سوال نبر………
نمایشما که با شما ترکا مشکل نداریم……..ولی یادمون نمیره هرچی عهدنامه ی ننگین بود در زمان فامیلاتون قاجاریه بسته شد
سلام سارا جان
بيشتر از اين ساختگي بودن نژاد فارسا رو واضح تر نكن
ما كه با شما فارسا مشكل نداريم
ولي يادمون نميره هر چي ازدواج فاميلي بوده و كثافت كاري بين فارسا اتفاق افتاده
مثل اين موارد
كه كوروش با مادرش ازدواج كرد
و يا بهرام با دخترش
و يا داريوش با خواهرش
و يا عرب هايي كه اون موقع اومدن و به ناموس ها تجاوز كردن
از اين رو ما نميتوانيم به شخصي كه هم جنس باز بود و با مادرش ازدواج كرد
افتخار كنيم
زبونتون هم كه لهجه عربي هستش
بنا بر اين ميخوايم زبان خودمان را جايگزين كنيم
فقط همين
بنا به روايت كنزياس
كوروش پسر چوپاني بود كه از شدت احتياج مجبور شد شغل راعزني پيش گيرد
و در ايام جواني به كارهاي پست اشتعال ورزيد و از اين جهت مكرر تازيانه خورد
از تاريخ ايران باستان تاليف مشير الدوله پير نيا
كوروش جاه طلب با يك نامه ساختگي از قول پادشاه ماد
تمام پارس را تحت سلطه خود دراورد
و به تحريك قومك پارس عليه ماد ها شوريد
در ان زمان پارس ها قومي عقب افتاده بودند و در مراحل اوليه تمدن بسر ميبردند
كه همين عقب ماندگي فارس ها سبب شد كوروش به راحتي بر ان ها چيره شده وبا خود همراه سازد
در خصوص كشته شدن كوروش خون اشام و وحشي
هرودوت مينويسد
توميريس ملكه سكاها به انتقام خون فرزند خود كه از راه مكر و فريب توسط كوروش خون اشام كشته شده بود
فرمان داد سر كوروش را بريده و در تشتي پر از خون اندازند
و از روي استهزا خطاب به سر كوروش كوروش چنين گفت
هر چند من تو را در چنگ شكست دادم
ولي تو از راه تزوير پسرم را به دام اندختي و قلبم را داغدار كردي
تو كه هرگز از خونخواري سير نميشدي اكنون انقدر از اين خون بخور تا سير شوي
نمایشsikim sanon aghzova jinda
نمایشsan abro goymadon biza maloom dayr harda got verirsan
annan var?daadaan var?inamiram dada nanan olsa!jinda bo na sozlar di diyisan?san osmanli san
sikim sanin aghzova goromsagh
sanin kimin eshahi garah soush verallar
آیناز جان بیا بخواب زیرم حالشو ببر به این حرفها کاری نداشته باش
نمایشحالا انتی فارس اگر تونستی به پرسش های من جواب بدی منم قبول می کنم ترکی 1 ایا ترک ها از نژاد زردند یا سفید 2 اجداد ترک ها در کدام نقطهی زمین میزیستند(سرزمین اصلی ترک ها)3ایا شکل اذری ها شبیه ترک هاست یک نمونه معروف اش که ببینید ولادمیر لنین رهبر شوروی که یک ترک است4زبان اذری چند درصد کلمات ش ترکی است 5به نظر شما ترک ها همان تورانیان یا اقوام سکای شرقی اند 6ایا شما اخرین مطالعات ژنتیکی را در ترکیه در مورد نژاد در مورد ترک بودن تنها 8 درصد مردم ترکیه مطالعه کرده ایید
نمایشدر مورد سوالات شما: ما ترک هستیم و سفید پوست، از نژاد تورک های اغوز،این طور طبقه بندی میشه تورک شرق و تورک غرب ما اذربایجانی ها ترکیه ای ها قفقازی ها ،شبه جزیرهی بایکان در اروپا و تورک های اروپا از نژاد ترک غرب هستیم و حدود ۱۰۰۰ سال قبل از میلاد تا ۱۵۰۰ میلادی به تدریج از جنوب سیبری به این نواحی از زمین که گفته شد مهاجرت کردیم،در مورد نژادزرد باید بهت بگم که اینها هم سفید بودند ولی حالا نیستن چون این ها تورک شرق هستن {تورک های اویغور]مانند قزاق ها ،قرقیزها، ازبک ها تورکهای چین تورک های شرق سیبری،حالا سوال اینجاس که چرا اینا زرد پوستن،چون این ها مثل تورک های غرب مهاجرت نکردن وحکومت چین و مغول ها بر این ها تسلط یافتند وبه این ترتیب به مرور زمان با معاشرت با چینی های زرد پوست، شبیه اونها شدن،برای اینکه قانع بشی بهتره که به افغانی ها . تاجیک ها نگاه کنی چرا مثل چینی ها چشم بادومی هستن در حالی که زبان فارسی حرف میزنن و اریایی هستن در حالی که زبان فارسی دری در اصل مال افغانی هاست نه پارسیان،به همون دلیل تورک های ایغور ….. در مورد سرزمین اصلی تورک ها حدود ۴۰۰۰ سال پیش جنوب سیبری جنوب غرب سیبری قفقاز و ماورای قفقاز آتورپاتن ،اناتولی بین النهرین هسش حتما منظور شما اینه که ما به ایران مهاجرت کردیم،منظورت هم اشتباه نیست چون ما قبل از اریایی ها به اینجا مهاجرت کردیم ،فکر کنم که سومری ها رو بشناسین …………..در مورد زبان به اصطلاح اذری هم باید بگم زبانی به اسم اذری وجود خارجی نداره واین تئوری احمد کسروی هستش ما تو شهرمون اذری حرف نمیزنیم بلکه تورکی اذربایجانی حرف میزنیم که ۷۰ درصد لغاتش تورکی بقیه انگلیسی فرانسوی عربی و فارسی، در حالی که زبا فارسی شما ۵۰ درصد لغاتش عربی ۱۵ درصدش ترکی و بقیه …. میباشد .در مورد تورانیان و سکا ها هم عزیزم فکر کنم افراسیاب رو بشناسی که افراسیاب اسمی هستش که تو شاهنامه بهش دادن اسم واقعیش آلپ ارتونقا هستش که تو بعضی از روستا های اذربایجان به شکل تعزیه براش سوگواری میکنن.در مورد اقوام سکایی یه کتاب بهتون معرفی میکنم(سکیف های امپراطور نوشته زائور حسن افمترجم رضا جلیلی )سکیف تلفظ تورکی سکا هستش …برو بخونش کتاب خوبیه ……..در مورد ژنتیکی باید بی خیال بشی چون طبق تحقیقات دانشمندان ۹۹درصد کروموزومهای یه سفید پوست با یک سیاه پوست متشابه چه برسه بین تورک و فارس این تحقیق رو انجام بدی که صد ها سال در کنار هم بودن و با هم معاشرت داشتن …………..
نمایشحالا من از شما چند تا سوال دارم :اول اینکه شما چرا مخالف یادگیری ما به زبان مادریمان تورکی ،هستین در حالی که این حق طبیعی ماست ما داریم به این زبان حرف میزنیم؟
دوم اینکه شما که اینقدر به ایرانی بودن و اریایی بودنتون افتخار میکنین لطفا بگین محل اصلی اریایی ها کجا هستش منظورم اینه که دقیق بگین تو کدو کشور اسیایی قرار داره؟
اغوزها یک گروه مغولی هستند. به طور کلی ترکان و مغولان به لحاظ تباری با یکدیگر هم خانواده اند و بنابر این گفته شما که اغوزها سفیدپوست هستند نادرست است. درباره اینکه آذربایجان چگونه ترکزبان شد و زبان ترکی اغوزی گرفت در اینجا مطلبی نوشتم.
اینکه زبان ترکی آذربایجانی و استانبولی یک زبان هستند هم گفته نادرستی است علی القاعده شما تا زمانی می توانید این دو را یک زبان تصور کنید که ارتباط کامل بین دو گویشگر بدون نیاز به مترجم میسر باشد که اینطور نیست. ترکی استابولی و ترکی آذربایجانی هر دو زیر شاخه ترکی آغوزی است اما ترکی آذزبایجانی از شاخه اغوزی مرکزی است. و استانبولی زیر شاخه غربی است با انبوهی واژگان برساخته و جعل شده.
در اینباره که زبان ترکی سومین زبان قاعده مند جهان است یا نیست هم باید بگویم متاسفانه هیچوقت چنین طبقه بندی انجام نشده یک عده در اینترنت دروغ بافتند و ترویج کردند و نهایتا دروغهایشان هم معلوم شد. اینجا این مقاله پاسخ کامل به همه این ادعاهای بی ارزش داده.
درباره آریایی ها هم که پرسیدید اینجا یک مقاله درباره آریایی ها وجود دارد.
نمایشagha migan zabane turki jalie.
نمایشin purpirare malun gofte.
be dad beresid.
agha man gofte budam az aval ke in purpirar farse. mikhad bar aleihe ma turkhaye ghahremane azerbayjani faaliat kone.
نمایشتورک قارداشلار اصلا یامان و پیس سؤز دمئن—–چون بیز اولار کیمی بی هویت و تمدن سیز دییرو
نمایشبلی همینطور که گارداش ترکها می گوید دل قوی دارید که شوونیستها و نهادهای تحقیقاتی همگی جعل می کند و هویت سیز و تمدن سیز هستند فرهنگ و تمدن را فقط قوزقورتها دارند که زبانشان سومین زبان رسمی و غیر رسمی جهان است و به فرهنگشان کولتور و به تمدنشان ایغوزلیک می گویند.
نمایشپيشكش به دشمنان نادان ايران
پروفسور ایلیف مدیر موزه لیورپول انگلستان:
در جهان امروز بارزترین شخصیت جهان باستان كوروش شناخته شده است. زیرا نبوغ و عظمت او در بنیانگذاری امپراطوری چندین دهه ای ایران مایه ی شگفتی است. آزادی به یهودیان و ملت های منطقه و كشورهای مسخر شده كه در گذشته نه تنها وجود نداشت بلكه كاری عجیب به نظر می رسیده است از شگفتی های اوست.
دكتر هانری بر دانشمند فرانسوی:
این پادشاه بزرگ یعنی كوروش هخامنشی برعكس سلاطین قسی القلب و ظالم بابل و آشور بسیار عادل و رحیم و مهربان بود زیرا اخلاق روح ایرانی اساسش تعلیمات زرتشت بوده است. به همین سبب بود كه شاهنشاهان هخامنشی خود را مظهر صفات نیك می شمردند و همه قوا و اقتدار خود را از خداوند دانسته و آن را برای خیر بشر و آسایش و سعادت جامعه انسان صرف می كردند.
پروفسور آلبر شاندور:
شاهنشاهی ایران كه پایه گذار آن كوروش بزرگ است به هیچ وجه بر اساس خشونت پی ریزی نشد بلكه عكس آن درست است. زیرا با رعایت حقوق مردمان پایه گذاری شد. پارسی ها با مساعدت یكدیگر و به یاری پادشاهان مقتر خود عظمت و شكوهی را در تاریخ به جای گذاشته اند كه نشانه نبوغ و نژاد پاك آنان است. نژادی كه حماسه آنان را همچون آفتابی در تاریكی نشان می دهد. آنان درخششی در جهان از خود به جای گذاشته اند كه برای آیندگان نیز خواهد ماند.
ژنرال سرپرسی سایكس:
مطالب كتاب مقدس تورات و نوشته های یونانی و سنت های ایرانی همه همداستانند كه كوروش باستانی سزاوار لقب بزرگ بوده است. مردم او را دوست می داشتند و «پدر» می خواندنش. ما نیز می توانیم بدان ببالیم كه نخستین مرد بزرگ آریایی كه سرگذشت اش بر تاریح روشن است، صفاتی چنان عالی و درخشان داشته است.
ژنرال سرپرسی سایكس بعد از دیدار از آرامگاه كوروش بزرگ:
من خود سه بار از این آرامگاه دیدن كرده ام و توانسته ام اندك تعمیری نیز در آن چا بكنم و در هر سه بار این نكته را یادآورده شده ام كه زیارت آرامگاه كوروش، پادشاه بزرگ و شاهنشاه جهان امتیاز كوچكی نیست و من بسی خوشبخت بوده ام كه به چنین افتخاری دست یافته ام. به راستی من در گمانم كه آیا برای مردم آریائی(هندو اروپایی) هیچ بنای دیگری هست كه از آرامگاه بنیان گذار دولت پارس و ایران ارجمندتر و مهم تر باشد.
افلاطون:
پارسیان در زمان شاهنشاهی كوروش اندازه میان بردگی و آزادگی را نگاه می داشتند. از این رو نخست خود آزاد شدند و سپس سرور بسیاری از ملت های جهان شدند. در زمان كوروش بزرگ فرمانروایان به زیردستان خود آزادی می دادند و آنان را به رعایت قوانین انسان دوستانه و برابری ها راهنمایی می كردند. مردمان رابطه خوبی با پادشاهان خود داشتند. از این رو در موقع خطر به یاری آنان می شتافتند و در جنگ ها شركت می كردند و آزادی و مهرورزی و رعایت حقوق اجتماعی به زیبایی انجام می گرفت.
هرودوت- تاریخ هرودوت:
کوروش پادشاهی بود ساده، جفا کش، بسیار عالی همت، شجاع و در فنون جنگ ماهر، که ایالت کوچک فارس را یک مملکت بزرگ نمود. مهربان بود و با رعایا سلکوک مشفقانه و پدرانه می نمود. بخشنده، خوشمزاج و مودب بود و از حالت رعیت آگاهی داشت.”
هیچ پارسی یافت نمی شد كه بتواند خود را با كوروش مقایسه كند. از این رو من كتابم را درباره ایران و یونان نوشتم تا كردارهای شگفت انگیز و بزرگ این دو ملت عظیم هیچ گاه به فراموشی سپرده نشود.
كوروش سرداری بزرگ بود. در زمان او ایرانیان از آزادی برخوردار بودند و بر بسیاری از ملت های دیگر فرمانروایی می نمودند. سربازان او پیوسته برای وی آماده جانفشانی بودند و بخاطر او از هر خطری استقبال می كردند.
هنگام پادشاهی کوروش و کمبوجیه قانونی راجع به باج و مالیات وضع نگردیده بود، بلکه مردمان هدایا می آوردند. تحمیل باج و مالیات در زمان داریوش معمول گردید، لذا پارسیان می گفتند که داریوش تاجر، کمبوجیه آقا و کوروش پدر بود. اولین را به آن جهت که سود طلب بود، دومین را چون سختگیر و با نخوت بود و سومین (کوروش) را به واسطه اینکه ملایم و رئوف بود و همیشه خیر و خوبی ملت را هدف قرار می داد، پدر می خواندند.”
پروفسور گیریشمن- ایران از آغاز تا اسلام:
كمتر پادشاهی است كه پس از خود چنین نام نیكی باقی گذاشته باشد. كوروش سرداری بزرگ و نیكخواه بود. او آن قدر خردمند بود كه هر زمانی كشور تازه ای را تسخیر می كرد به آن ها آزادی مذهب می داد و فرمانروای جدید را از میان بومیان آن سرزمین انتخاب می نمود. او شهرها را ویران نمی كرد و قتل عام و كشتار نمی كرد. ایرانیان كوروش را پدر و یونانیان كه سرزمینشان به وسیله ی كوروش تسخیر شده بود وی را سرور و قانون گذار می نامیدند و یهودیان او را مسیح خداوند می خواندند.
كنت دوگوبینو سفیر اسبق فرانسه در تهران(مورخ فرانسوی):
تاكنون هیچ انسانی موفق نشده است اثری را كه كوروش در تاریخ جهان باقی گذاشت، در افكار میلیون ها مردم جهان بوجود آورد. من اذعان می دارم كه اسكندر و سزار و كوروش كه سه مرد اول جهان شده اند، كوروش در صدر آن ها قرار دارد و تاكنون در جهان كسی به وجود نیامده است كه بتواند با او برابری كند و او همانطور كه در كتاب های ما آمده است مسیح خداوند است. قوانینی كه او صادر كرد كه در تاریخ آن زمان كه انسان ها به راحتی قربانی خدایان می شدند بی سابقه بود.
هارولد لمب دانشمند آمریكایی:
در شاهنشاهی ایران باستان كه كوروش سمبل آنان است، آریایی ها درتاجگذاری به كردار نیك- گفتار نیك- پندار نیك سوگند یاد می كردند كه طرفدار ملت و كشورشان باشند كه این امر در صدها نبرد آنان به وضوح دیده می شود كه خود شاهنشاه در راس ارتش به سوی دشمن برای حفظ كیان كشورشان می تاخته است.
گزنفون مورخ بزرگ یونانی:
او سطوت و رعب خود را در تمام روی زمین انتشار داد، بطوری که همه را مات و مبهوت ساخت. حتی یکنفر هم جرات نداشت که از حکم او سرپیچی کند و نیز توانست دل مردمان را طوری برخود کند که همه میخواستند جز اراده او، کسی بر آنها حکومت نکند.
ما در این باره فكر كردیم كه چرا كوروش به این اندازه برای فرمانروایی عادل مردمان ساخته شده بود. سه دلیل برایش پیدا كردیم. نخست نژاد اصیل آریایی او و بعد استعداد طبیعی و سپس نبوغ پرورش او از كودكی بوده است.
كوروش نابغه ای بزرگ، انسانی والامنش، صلح طلب و نیك منش بود. او دوست انسان ها و طالب علم و حكمت و راستی بود. كوروش عقیده داشت پیروزی بر كشوری این حق را به كشور فاتح نمی دهد تا هر تجاوز و كار غیر انسانی را مرتكب شود. كوروش برای دفاع از كشورش كه هر ساله مورد تاخت و تاز بیگانگان قرار می گرفت امپراطوری قدرتمند و انسانی را پایه گذاشت كه سابقه نداشت. او در نبردها آتش جنگ را متوجه كشاورزان و افراد عام كشور نمی كرد. او ملت های ملغوب را شیفته خود كرد به صورتی كه اقوام شكست خورده كه كوروش آنان را از دست پادشاهان خودكامه نجات داده بود، او را خداوندگار می نامیدند. او برترین مرد تاریخ، بزرگترین، بخشنده ترین، پاك دل ترین انسان تا این زمان بود.
كنت دوگوبینو فرانسوی- ایران باستان:
شاهنشاهی كوروش هیچگاه در عالم نظیر نداشت. او به راستی یك مسیح بود زیرا به جرات می توان گفت كه تقدیر او را چنین برای مردمان آفرید تا برتر از همه جهان آن روز خود باشد.
نیكلای دمشقی:
كوروش شاهنشاه پارسیان در فلسفه بیش از هركس دیگر آگاهی داشت. این دانش را نزد مغان زرتشتی آموخته بود.
پروفسور كریستین سن ایران شناس و استاد زبان اوستایی و پهلوی:
شاهنشاه كوروش بزرگ نمونه یك پادشاه جوانمرد بوده است. این صفات برجسته اخلاقی او در روابط سیاسی اش دیده می شده است. در قوانین او احترام به حقوق ملت های دیگر و فرستادگان كشورهای دیگر وجود داشته است و سرلوحه دولتش بوده كه این قوانین امروز بین الملل نام گرفته است.
ویل دورانت- تاریخ تمدن ویل دورانت:
كوروش از افرادی بوده كه برای فرمانروایی آفریده شده بود. به گفته امرسون همه از وجود او شاد بودند. روش او در كشورگشایی حیرت انگیز بود. او با شكست خوردگان با جوانمردی و بزرگواری برخورد می نمود. به همین دلیل یونانیان كه دشمن ایران بودند نتوانستند از آن بگذرند و درباره او داستان های بیشماری نوشته اند و او را بزرگترین جهان قهرمان پیش از اسكندر می نامیدند. او كرزوس را پس از شكست از سوختن در میان هیزم های آتش نجات داد و بزرگش داشت و او را مشاور خود ساخت و یهودیان دربند را آزاد نمود. كوروش سرداری بود كه بیش از هر پادشاه دیگری در آن زمان محبوبیت داشت و پایه های شاهنشاهی اش را بر سخاوت و جوانمردی بنیان گذاشت.
ريچارد فراي:
یک صفت دوران حکومت کوروش همانا اشتیاق به فراخوی ها و سنت های مردم فرودست و فرمانبر شاهنشاهی و سپاسداری دین و رسم های ایشان و میل به آفریدن یک شاهنشاهی آمیخته و بی تعصب بود. صفت دیگرش ادامه سازمانها و سنت های شاهان گذشته یعنی مادها بود. با این تفاوت که فقط کوروش جانشین استیاک گشته بود. چرا که بیگانگان شاهنشاهی هخامنشیان را همان شاهنشاهی مادی و پارسی می دانستند.”
پلوتارك:
اسکندر پس از حمله و خواند این جملات بسیار متاثر شد و چون دید که درب آرامگاه کوروش را گشوده اند و تمام اشیاء گرانبهایی را که با او دفن شده است ربوده اند، دستور داد تا مرتکب را بکشند.”
كلمان هوار- تمدن ایرانی:
كوروش بزرگ در سال 550 قبل از میلاد بر تخت پادشاهی ایران نشست. وی با فتوحاتی ناگهانی و شگفت انگیز امپراطوری پهناوری را از خود به جای گذاشت كه تا آن روزگار كسی به دنیا ندیده بود. كوروش سرداری بزرگ و سرآمد دنیای آن روزگار بود. او اقوام مختلف را مطیع خود ساخت. او اولین دولت مقتدر و منظم را در جهان پایه ریزی كرد. برای احترام به مردمان كشورهای دیگر معابدشان را بازسازی كرد. او پیرو دین یكتاپرستی زرتشت بود ولی به هیچ عنوان دین خود را بر ملل مغلوب تحمیل نكرد.
مولانا ابوالكلام احمد آزاد فیلسوف هندی:
كوروش همان ذوالقرنین قرآن است. او پیامبر ایران بود زیرا انسانیت و منش و كردار نیك را به مردم ایران و جهان هدیه داد.
اخلیوس(آشیل) شاعر نامدار یونانی- تراژدی پارسه:
نمایشكوروش یك تن فانی سعادتمند بود. او به ملل گوناگون خود آرامش بخشید. خدایان او را دوست داشتند. او دارای عقلی سرشار از بزرگی بود.
با سلام
نمایشبرادران و خواهران اذربایجانی اینو بشنوید از زبان استاد شهریار:
گر چه ترکی بس عزیز است و زبان مادری
لیک اگر ایران نگوید لال بادا این زبان
عزیزان همو طن ترک زبان اذری اینو بدونید که اذربایجان فقط با ایران می تواند به شکوفایی برسد مواظب باشید در دام کسانی که می خواهند برای این سرزمین تاریخی جداگانه از سایر اقوام ایرانی بسازند گرفتار نشوید
باور کنید که به زبان اوردن کلماتی مانند توران بزرگ خیانت است به بزرگان اذربایجان مانند ستار خان – باقرخان-استاد شهریار – علامه طباطبایی …
و مطمئن باشید سرزمین های جداشده از ایران عزیز ما روزی به هویت ایرانی خودش پی خواهد برد
به قول مولانا:
هر کسی کو دور ماند از اصل خویش
باز جوید روزگار وصل خویش
والسلام
درود بر تو فارسگ گرانقدر
شهریار اشعار مغزدار دیگری برای خفه کردن شما فارسگها سروده است
تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی
به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی
چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی
اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی
ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل
فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل
چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل
تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل
ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم
به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم
چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم
کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن!
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد
چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد
چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد
تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
تو را تا ترک آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارت بدینسان بود
چه شد کرد و لر و یاغی کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کزو دشمن هراسان بود
کنون ای پهلوان پنبه چونی نه تیر ماند و نی جوشن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
کنون گندم نه از سمنان فراز آید نه از زنجان
نه ماهی و برنج از رشت و نی چایی ز لاهیجان
از این قحط و غلا مشکل توانی وارهاندن جان
مگر در قصه ها خوانی حدیث زیره و کرمان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بنشن
الا ای فارس سگ انصاف میکن خر تویی نه من
ای هرزه گیاه باغ ایران
ای روبه سرزمین شیران
بازی ننمای با دم شیر
هر چند به دست اوست زنجیر
توهین ننما به قوم و کیشم
كز هر جهتي من از تو بيشم
در محضر ترك ادب نگهدار
سر خم كن و حرمت و ادب دار
ما با ادبيم با ادب باش
وز بي ادبي گزيده لب باش
ما ترك غيور و قهرمانيم
ما سرور مردم جهانيم
ما ملت قهرمان تركيم
ما زاده سرزمين گرگيم
پا چون به حريم ما گذاريد
ساكت شده پارس كم نماييد
روي تو اگر كمي حيا داشت
انديشه تو اگر صفا داشت
گر احمق و بي حيا نبودي
درمانده و بي نوا نبودي
در خانه دل ترا چوكس بود
فرمايش شهريار بس بود
اما چه كنم كه بي حيايي
تو مظهر جوري و جفايي
خود بند ادب گسسته خواهي
خود حرمت خود شكسته خواهي
اي مظهر هر فساد و پستي
هان حرمت عارفان شكستي
بنگر كه چه بي اصالتي تو
بي حرمت و بي لياقتي تو
در اوج كلاس بي كلاسي
تو وصله زشت يك لباسي
حيف است بگويمت خري تو
فارسگ لوس و عنتري تو
آويزه گوش كن از اين پس
هر دور و زمان و پيش هركس
زين بعد به هر كجا رسيدي
هر جا كه نشان ز ترك ديدي
برخيز و وفاي خود نشان ده
در محضر ترك دم تكان ده
يادت نرود ولو به گاهي
اين گفته ماندگار شاهي
مرگ بر ایران
نمایشای هرزه گیاه باغ ایران
خر مهره به گردن ستوران
عاری ز نژاد و گوهر پاک
هم ارز سگان و پشگل و خاک
ای زاده ز خون خر تباران
وی مدعی دیار شیران
ای سارق هرچه افتخارات
ای وارث فرقه دموکرات
در جهل و جنون و خودپرستی
غلتیده میان هرچه پستی
ای مظهر زشتی و پلشتی
چون وارد این بهشت گشتی
افسار خرانه را رها کن
از خوی ددی ترا جدا کن
تا بیش، از این نخوانمت خر
از خار بر سرت نمانم افسر
تو ترک مهاجر و زبونی
دل شیفته بر خون و جنونی
عرعر منمای، زوزه کم کن
جفتگ مپران و یاوه کم کن
بوسیدن آلت است دینت
این است ترا مرام و طینت
از بی هنری همان ترا بس
در جمع مهان، نداندت کس
ای ملعبه شهان ایران
بغنوده به زیر کامگیران
از خوردن موش و فضله خوک
از مغز، سرت تهی شد و پوک
جز زوزه گرگ و عرعر خر
خود نیست ترا بهره دیگر
تو پست و ذلیل و خوار بودی
دل، خوش به غلامی ام نمودی
هش دار! که تو همان غلامی
در نزد خواص و نیز عامی
بی مویی تو جواز کسبت
از یاد مبر مرام و رسمت
گر بار فزون بری برایم
بر یونجه و شبدرت فزایم
ور یاوه بی بها سرایی
از پنجه من مجو رهایی
ترکانه صفت نشسته ای پست
چون گرگ و ددان خونخور و مست
تا خون نژاد پاک نوشی
بهتر که همان بدن فروشی
بر بار دگر پیشه گیری
بر شیردلان مکن دلیری
تو پست ترین نژاد دنیا
از خاک سیاه تا ثریا
ترکی صفتی رها نکردی
از خوی ددی ات برنگردی
از مردم بلخ و مرو و ترمذ
کردی همه خاک تیره قرمز
آن مردم پاک بی گنه را
در سغد و سمرقند و بخارا
فاراب و طخار و جوزجان را
وان طوس و هرات و بامیان را
کرمان و نشابور و سمنگان
آن شهر گهر خیز بدخشان
در خاک سیاه و سرد کردی
لعنت به چنین تبار و مردی
ای پست ترین تبار دنیا
بر خاک وطن چنین میاسا
برگرد برو به ملک تاتار
تا زار نکشته ام ترا خوار
در پیش دلاوران ایران
چندین منما هوای توران
پنداشته ای که ملک خالی است
آن شیر دلی همه خیالی است؟
از گرزه گاوسر کنم پست
گر روز نبرد یابمت دست
آن مغز ترا بیاکنم قیر
وز مقعد تو گذر کنم تیر
از یاد مبر سنان دارا
بر آتش خشم ما میافزا
ما زاده کوروش و خشایار
بر مرز وطن نشسته هشیار
آماده برای پاسبانی
زین خاک و کیان آسمانی
گر در سر تو هوای جنگ است
بر فرق سرت سنان و سنگ است
ور بار دگر عنان پذیری
راه و روش نیات گیری
پالان و لگام کهنه را باز
بر پوزه و دوش خود کنی ساز
پوزش طلبی ز آنچه بگذشت
بر مردم این دیار و این دشت
شاید که ترا ببخشم و خشم
کاهش دهم و بپوشمت چشم
نمایشمن من من من من من من فارسم ! افتخار می کنم که می پارسم!
من من من من من من من فرزند خلف نیاکانم ! گه خوری و غرور بیجا پیشه و کارم!
به وقت احتیاج چون پدر دم می جنبانم !
تورک غیرتمند ، آذری جانم گویم!
بزیر تورک خوابیده مجیزش گویم!
که جان بیمقدار رهد ز خطر ، گور پدر ناموس ، به چه کارم!!
ای سرور من ای تورک بزرگ ، از پاچه گیری من مرنج جانم !
نمایشچون شب بر آید آن کن به عوض با قومک پارس!
آقا آیناز پانترک گرگ زاده
شهریار این شعرو برای تهرانیا سروده نه ایرانیا. بیسواد دقت کنی اسم ” قمی” “اصفهانی” و…. رو هم آورده. شما پانترکا اداعا میکنین که نصف تهرانیا ترک هستن( خودتونم میدونین چرند میگین)، پس میشه نتیجه گیری کرد که نصف جمعیت تهران که ترک هستن، این شعر خطاب به اونها هم سروده شده
ضمنا این جمله رو “مارک تواین” در خصوص شما پانترکا گفته که فقط بلدین فحاشی به ایرانیا کنین
هرگز با احمق ها بحث نکنید.
آنها اول شما را تا سطح خودشان پایین می کشند
بعد با تجربه ی یک عمر زندگی در آن سطح (حماقت)، شما را شکست می دهند!
مارک تواین
نمایشآفرین ۲۰ امتیاز بالاخره کشف شد کی تخت جمشیدو ساخته(جک سال)
نمایشالبته بعید نیست کوروش کبیر ترکارو به عنوان حمال برای ساخت تخت جمشید استخدام کرده باشه
سلام سارا جان.من هستی هستم نظراتت رو تو نظر سنجی خوندم.اگه جسارت نباشه می خواستم بهت بگم که پاسارگاد رو کوروش بزرگ ساخته و تخت جمشید به دستور داریوش اول به مدت ۸۰ سال ساخته شده.من محققم و دارم فیلمنامه ی کوروش بزرگ رو می نویسم .امیدوارم با نمایش این فیلم تمام کسانی که با بی رحمی و عداوت کوروش بزرگ رو خونریز و وحشی می دونن به اشتباهشون پی ببرن و عقب بشینند.معذرت می خوام اگه جسارت کردم. فقط چون می دونستم که به اصالت و گذشته مون و شخص کوروش علاقه داری و براشون احترام قائلی خواستم این اطلاعات رو در اختیارت بذارم. موفق و سربلند و پارسی باشی.
نمایشفعلا دوران دست شماس
فیلم میسازین
تاریخ میسازین
اما فیلم ساختن نمیتونه برای کوروش شخصیت سازی کنه
از کدوم قسمت فیلم کوروش باید عبرت گرفت و الگو قرار داد
اینکه با مادرش ازدواج کرد
یا اینکه با حیله و تزویز و نامه ای ساختگی به حکومت رسید
یا اینکه همجنس باز بود
یا اینکه بعد کشته شدنش
سرش رو تو تشت خون انداختن و گفتند
بخور ای خون اشام تا بلکه سیر شوی
کوروش سگی بود که به علت پارس کردن های خاص و بلند بین سگها به
نمایشکوروش کبیر معروف شد
به گفته اگاهان کوروش با صدایی در حدود
100
دسی بل عوعو میکرد
به غیر از این لحاظ کوروش از هیچ لحاظی کبیر نیست
شمایی که با صدایی کمتری عوعو میکنین
وقتی میبینین که کوروش بلند تر از همه عوعو میکنه
افتخار میکنین
فارس دیلینده تورك سؤزلری و اوْنلارین گؤستریجیلری
حسن اومود اوغلو
موختلیف طایفا آدلاری ایله یئر كوره‌سینین بیر چوخ حیصّه‌سینه حؤكمرانلیق ائله‌ین توركلر دونیانین ان قدیم میللتلریندن بیریدیر . آلتای‌لاردان باشلانمیش شومالدا بوزلو دنیزه قدر ، جنوبدا ایسه هندوستانا قدر ،غرب‌دن ایسه بالكانا قدر یاییلمیش تورك ائتنوْسلاری دونیا مدنیتینه ان بؤیوك تأثیر بوراخمیش . توركلر بو گونكو ایران اؤلكه‌سینین ان قدیم ساكینلریندن دیرلر . بوتون دونیا دیللرینده اولان سؤز خزینه‌لریمیز بونا ان دوزگون اؤرنك اولا بیلر . هله مادلار ایرانا گلمه‌میش بورادا توركلر باشقا ـ باشقا ائتنوس آدلیقلاری آلتیندا یاشاییردیلار . ایرانین قدیم و یئنی جوغرافییا سؤزلوكلرینده اولان توْپوْنیملر ( جوغرافی آدلار) بونو ثبوت ائله‌ییر . ان قدیم ایران خاقانلیغی هخامنشی ، اشكانی شاهلاری آدلاریندا كی تورك آنتروْپوْنیم‌لری دانیلمازدیر . دونیا دیلچی‌لری بو مودعانی تصدیقله‌ییرلر . قدیم ایران داش یازیلی عابیده‌لرینده (میخی كتیبه‌لر ) آوئستا و حتی شاهنامه‌نین متنینده یئرلشن بیر چوخ تورك آدلاری ، سؤزلری ، توركیزم‌لر واردیر . بو مسئله‌نی حتی بئله انصافسیز فارس لئسیكوگرافلاری اؤزلریده اعتراف ائدیرلر . قدیم فارس لغت نامه‌لردن اولان فرهنگ نظام دا بئله بیر قید وار : « آمیزش فارسی با تركی در همان اوایل اسلام شده است نه در اثر سلطنت مغول ، زیرا در آثار اولیه ادبیات فارسی نیز الفاظ تركی است حتی می توان گفت آمیزش تركی و فارسی خیلی قبل از اسلام واقع شده ، چه تركان قدیم همسایه ایران بودند و با آن مرابطه داشتند . ایران قدیم میان ترك ها ، سامی ها ( آشوری ها ) واقع شده بود و باعث آمیزش سه زبان آریایی ، سامی و تركی گردیده است » .( فرهنگ نظام ، جلد دوم ، مقدمه ) دونیا لوغت شوناسلاری و تدقیقاتچیلارینین چالیشمالاری نتیجه‌سینده آدینلاشدیریلیب كی فارس دیلینده ایگیرمی مینه یاخین تورك منشألی سؤزلر وار . ( باخین فرانسادا جامع التواریخ رشیدینین كاتئرمئر چاپینین مقدمه‌سینه و یا خود فرانسادا همین كیتابین بولوشه چاپینا ) ایسته‌ینلر محمد عباسی طرفیندن ایراندا ایلك دفعه چاپ اولان برهان قاطع سؤزلویونون گیریش حیصه‌سینه‌ده باخا بیلرلر . بو سؤزلردن سونرا تدقیقاتچیلاریمیز اوچون فارس سؤزلوكلرینده آنا دیلیمیزدن فارس دیلینه كئچن كلمه‌لرین علامتلرینی قئید ائدیریك . قید ائتمك لازیمدیر بیر سیرا استثنالاری نظرده آلماساق ، سونلوقلاری آشاغیدا كی كوْمپوْنئنت ( اَك) لرله بیتن سؤزلر تورك منشألی سؤزلردیرلر .
1 ـ فارسجا تلفوظونده سونو « آق » ، « آغ » ، « آك » ، « اوْك » ایله بیتن . مثلاً : اتاق ، سراغ، الك ، یدك ، چابك و سایر سؤزلر بو سیراداندیر .
2 ـ فارسجا تلفوظونده سونو « مَه // مِه » ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : دكمه // تكمه ( دوگمه // دوكمه) ،( تؤكمه // توْكمه) ، قیمه ( قیمَه // قیمِه ) ، سرمه ( سوْرمه // سوْرمِه ) ، چكمه ، دلمه، چاتمه ، قاتمه ، چنباتمه و … بو سیراداندیر . ( عرب سؤزلری مستثنا اولاراق )
3 ـ « اوق » ، « اوْق » ، « ایق » ، « اوْك » عنصرلری ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : قرق ،اَغروق ، ایلیق ، بولوك ، چابك // چابوك و …
4 ـ « چی » ، « چی » عنصرلری و یا شكیلچی‌لری‌له بیتنلر . مثلاً : سورچی ، قورچی ، یورتچی ، ارابه‌چی ، قهوه‌چی ، یازیچی و … سؤزلر .
5 ـ « لیق » ، « لیق » ، « لوق » عنصرلری بیتنلر . مثلاً : بوزلوق ، قارلیق ، باشلوق ، اتالیق ، باشلیغ و … .
6 ـ « لاق » ، « لاخ » ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : ییلاق ، قشلاق ، باتلاق . لاخ عنصرو فارس دیلینده آرتیق شكیلچی كیمی ایشله‌نرك ، فارس سؤزلریله بیرلیكده دوزلتمه سؤزلرین عمله گتیریلمه‌سینده اشتراك ائتمیشدیر . مثلاً : سنگلاخ ، رودلاخ ، نشیب لاخ ، سولاخ ، سوراخ ، دیولاخ و … .
7 ـ « ماق » ، « مق » ، عنصرو ایله بیتنلر . مثلاً : چخماق ، قیماق ، تخماق و … .
8 ـ « آر » ، « اَر » ایله بیتنلر . مثلاً : قاتار ( قطار ) ، چاپار ، آچار ، چپر ، دچار و … .
9 ـ « اِر » ، « اوْر » ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : قاطر ، چادر ، بهادر و … .
10 ـ « اوْل » ، « آووْل » ایله بیتنلر . مثلاً : قراووْل ، سیاول ، قرقاول و … .
11 ـ « داش » ، « تاش » ایله بیتنلر . مثلاً : داداش ، آداش ، سرداش ، كونولتاش ، یكتاش و… .
12 ـ « غَه // غِه » ، « قَه // قِه » ، « كَه // كِه » ، « گَه // گِه » ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : داروغه ، یرقه ( یورقَه // یورقِه ) ، اُلكه ( اوْكه ) ، الكا ( اوْلكا ) ، جلگه ( جوْلگه // جولگه ) و … .
13 ـ « قی » ، « قو » ، « غو » ایله بیتن سؤزلر . مثلاً : قرقی ( قئرقی ) ، برقو ( بورغو ) ، یرغو ( یوْرغو ) و … سؤزلر .
14 ـ كؤكونده یا خود قورولوشوندا « ق » و « چ » حرفی اولان آدلار ، سؤزلر، فعل لر تمامیله تورك سؤزلری‌دیر (قاچاق ، قیچی ، قاچ ، قارچ ، چاقو ) .
15 ـ كؤكونده یا قورولوشوندا « ك » و « چ » حرفلری ایشتراك ائدن سؤزلر ( كوچ ، كوچه ، كوچك ، چكول ، چاك ، چابك ، كچل و … .
16 ـ كؤكونده ، قورولوشوندا « ق » ، « د » ، « ت » ایشتراك ائله‌ین سؤزلر : قاتر، قاتوق ، قره‌قات ، قوروت ، آنقوت ، قتار // قطار و … .
17 ـ « انگ » و « نگ » سؤزلری : فشنگ ، تفنگ ، كلنگ ، سنگر و … .
18 ـ « ی » سسیله باشلایان سؤزلر اكثر حالدا تورك منشألی‌دیر : یام ، یامچی، یونجه ،یالغ ، یاله = ( بو سؤزه « پ » پروْتئز اولاراق « پیاله »شكلینی‌ده آلمیش‌دیر ) ، یال ، یله ، یون // یان آت معناسیندا نریون و مادیون // مادیان سؤزلرینده گورمك اولار .
19 ـ قورولوشوندا « ق » و « ز » اولان سؤزلر : قاز ، قوزك ، قوزه ، قزوین ، قوز ( بو سؤز گوژ فورماسیندا فارس دیلینده ایشلنمكده‌دیر ) .
20 ـ « ت » ، « پ » و یا خود « چ » ، « پ » حرفلریله قورولان سؤزلرین چوخو یئنه‌ده تورك منشألی‌دیر : چاپار ، تپش ، تپیدن ، تپه ، توپال و … .
21 ـ « چ » و « غ » سسلرله قورولان سؤزلر اكثر حالدا تورك منشألی‌دیر : بوغچا // بقچه ، غنچه ، چاغ ، چوغول // چغلی و … .
قید ائتمك لازیمدیر بیر سیرا تورك منشألی سؤزلرده ترجمه یولو ایله فارس دیلینه كئچمیش‌دیر . بعضی بیتگی آدلاری ، حئیوان آدلاری بو یوللا فارس دیلینه كئچمیش‌دیر . مثال اوچون : قدیم تورك دیلینده اولان « دوه‌قوش // دوه‌قوشی » سؤزون « شترمرغ » فوْرماسیندا و یا خود « سیغیر دیلی » = « گاو زبان » ، « پیشیك اوْتو » = « علف گربه » … . فارس دیلینده رنگلرله باغلی بیر سیرا سؤزلر ( كوْروْنئمیك آدلار ) اكثر حالدا تورك دیللریندن ترجمه اولونوب ، فارس دیلینه كئچیریلمیشدیر .« سیاه‌گوش » ، « سیه‌رود» ، « سیه‌چشمه» ، « مسجد كبود» ، « دریای سیاه » ، «دریای سرخ» كیمی آدلار توركجه « قارا قولاق » ،« قارا چای » ، « قارا بولاق » ، « گؤی مچید » ، « قارا دنیز » ، « قیزیل دنیز » سؤزلرینین ترجمه‌سیندن‌تؤرنمیشدیر . فارس دیلینده بیر او قدر تورك منشألی سؤزلر وار كی قلمیمیز اونو قئید ائتمكدن عاجزدیر . اوسته وئریلن اؤرنكلر دنیزدن بیر اوْووج‌دور . گئج تدقیقاتچیلاریمیز فارس « امثال و حكم » ینده گؤز دولاندیرسالار گؤرجكلر علامه دهخدانین توپلادیغی مثللرین چوخو قطعییتله دئمك اولار یاریسی تورك آتالار سؤزوندن فارس دیلینه ترجمه اولونموش سؤزلردیر .
نمایشمشخصات كلمات دخيل در زبان عربي كدامند؟
Ərəb dilində alinma sözlərin göstəriciləri
1-اگر در ساختار كلمهاي حروف «ج، ق» با هم بكار روند كلمهي مذكور عربي نيست (جلايق، جوالق، جوسق و..)
2 –اگر حروف «س، ج» در يك كلمه با هم بيايند كلمه مذكور عربي نيست. (سجلّ، سجق)
3-حروف «ص، ج» در لغت عربي با هم بكار نميروند. (صنجه، صولجان)
4– اسمي كه در آن حرف «ن» و بعد از آن حرف «ر»باشد عربي نيست. (نرد، نرجس، نرجه)
5-اسمي كه در آن بعد از حرف «ن» و بعد از آن حرف «و» بيايد عربي نيست. (نوح، نور، نوفل)
6–كلماتي كه از حروف «ب، س، ت» تشكيل شوند عربي نيستند (سبت، تبس و..)
7–كلماتي كه در ساختارآنها حروف «ط، ج» با هم بيايند عربي نيستند. مگر اسم خاصّ باشند [در اين صورت هم عربي نيست]
8 –حرف «ز» اگر دركلمهاي پس از حروف «د، ب، س، ت» بيايد آن كلمهي مذكور عربي نيست.
9–كلماتي كه اوزان عروضي نداشته و در بابهاي افاعله عربي نگنجند، عربي نيستند.
10–كلمات رباعي و خماسي كه در آنها حروف لبي –كناري «ف، ر، م، ن، ل، پ» باشد عربي نيستند. [رجوع شود به واژههاي دخيل در قرآن . آرتور جفري ص45 -44 همچنين فرهنگ واژگان آکئدی محمد داود سلّوم ص41 و42].
11- كلمات عربي اصيل بايستي ريشهي سه حرفي (قَعََلَ) داشته باشند، در غير اينصورت عربي اصيل نيستند. «ح. اوموداوغلو»
12-لغتي كه در ساختار آن حرف ث» و «ع» باهم بكار روند، عربي نيستند. (عثمان،ثعبان، ثعلب) «ح. اوموداوغلو»
13-كلماتي كه دو حرفي باشند عربي نيستند. (لا، ربّ، بل، تل، جس) «ح. اوموداوغلو»
14-كلمات سه حرفي كه داراي علامت تشديد باشند عربي نيستند.
۱۵-كلمات و اسامي كه بر وزن فُعولان (خوراسان)، فاعيل (آمين)، فعلله (خسندق) باشند عربي نيستند.. [عرب ديلينده تورك منشألي سؤزلر. «عباّس زاهدي»]
17-كلماتي كه جمع مكسّر دارند عربي نيستند. «ح. اوموداوغلو»
سه مثل از امثال عربي كه كلمات تركي و ساختار تركي دارند
1-اذا سار ششلك عند الكلب سمّهُ عوعو آغا [ايته ايشين دوشرسه آديني عوعو آغا چاغير]
(كلمه آغا تركي)
2-اشتغل بباره و حسّب البطاله [چاليش پول قازان بونو دا ايگيدليك حساب ائت]
(كلمه باره معرّب از پارا بمعني پول است كه از تركي عثماني گرفته شده است)
3-الدّينسيزُ يريد له ايمانسيزا [دينسيزين اليندن ايمانسيز گلر] (گرته برداي از مثل تركي. پسوند «سيز» تركي است و در معني سلبيّت بكار ميرود)
براي آگاهي بيشتر به كتاب الامثال البغداديّه. «الشّيخ جلال الخنفي» بغداد 1963 مراجعه فرمائيد.
تحقيق و گرد آوري: حسن اومود اوغلو – تبريز
نمایشمن تمام نظرات ارسالی رو مطالعه کردم واقعا یه چیز رو سر در نیاوردم ( با این که خودم زاده اردبیل هستم ) شما این همه دشمنی رو چرا نسبت به دشمن خارجی ندارین و این احساسات خودتون رو برای نابودی دست درازی دشمن به کار نمیگیرید؟
نمایشمن نظرات همه ی افراد رو مطالعه کردم.از ادمین و امیر کویر تشکر می کنم که اصالت غنی ایرانی و پارسیمونو با مدرک و ادله ی موثق اثبات می کنند.و همینطور از شادمهر که طرز فکر و دلائلش رو به زیبایی بیان کرده.می خوام بگم که کوروش بزرگ نه تنها وحشی و خونریز نبوده بلکه فردی عادل،دلرحم و انسان دوست بوده و تمام ادیان و ملتهای دنیا از او به نیکی و عدالت یاد می کنند به طوریکه ۲۹ اکتبر رو روز جهانی کوروش بزرگ نام گذاری کردند.ایرانیها وی رو پدر،یونانیها او رو سرور و قانون گذار و یهودیها او رو منجی می خوانند.کوروش بزرگ بنیان گذار حقوق بشر و اولین پادشاه عادل روی زمینه که از اون تو قرآن به نیکی و با نام ذوالقرنین یاد شده.می خوام به تمام کوردلایی که خصمانه و بدون داشتن اطلاعات موثق ایران،ایرانی و پدرمون کوروش رو مورد تحقیر و جسارت قرار می دن بگم بهتره به جای جبهه گیری کورکورانه و احمقانه کمی مطالعه شونو بیشتر کنن و از منابع صحیح و موثق استفاده کنند.کسایی مثل آیناز که با بیان کلمات زشت و رکیک شاٌن انسانیت و زن بودن رو تا حد یک حیوون پایین میارن و به لجن می کشن.لطفا یه کم راجع بع موضع گیری هاتون فکر کنین.راجع بع چیزایی که بیان می کنین و ادعا در صحتش دارین تحقیق کنین
نمایشدرود بر هستی خانوم دختری از نسل کوروش
با تشکر از شما که در این سایت حضور پیدا کردید
تا بازدیدکنندگان عزیز با دختری از نسل کوروشی که با مادرش ازدواج کرده بود اشنا شوند
خب شما باید هم از پدربزرگت و مادر پدربزرگت حمایت کنی
به هر حال من دختر نیستم اما
بهتر است تاریخ زنان و دختران پارسگ را برایتان کمی شفاف تر کنیم
تا بدانید که دختران و زنان در طول تاریخی پارسگی شما چه جایگاهی داشتند
ضمنا برای نشان دادن هویت اصیل پارسیتون احتیاجی به ادله ندارید
چون گذشتگان از ان رو که پارس ها از ابتدای حیاتشان در مراحل ابتدایی تمدن بسر میبردند
و به عبارت دقیق تر وحشی بودند لقب پارسی را برایتان انتخاب کردند و شما را در صف سگان قرار دادند
و ما برای اثبات اینکه شما سگ هستین از شما سند نمیخواهیم
جایگاه دختران در میان پارسگان
جنبش حق بجانبه زنان در میان ترکان ، خاصه آذربایجان از قدمتی نسبتا دراز برخوردار است که برای مثال کتاب مستطاب دده قورقود را می توان ذکر کرد که مملو از قهرمانی های زنان این مرز و بوم است . به گواهی تاریخ همیشه در پشت مردان دلیر و جسور زنانی نیز حضور داشته اند که مایه افتخار تمدن و تدیین بوده اند, کلدانیه همسر با وفای بابک خرمدین دلیر مرد بی همتای تاریخ ؛ هجر بانو همسر گرانقدر نبی قهرمان مردمی آذربایجان , سریه خانم زن جسور شهرستان ثمرین در زمان حکومت ملی آذربایجان ؛ زینب پاشا زن شجاع تبریزی در عرفه حکومت مشروطه و جنبش تنباکو ؛ تئللی زری مبارز حکومت مشروطه که نظیر این زنان را تاریخ کمتر به یاد می آورد . هر چند که حافظه تاریخی ؛تاریخ هیچ چیز را از یاد نبرده و همه را آن چنان که بوده اند ذکر می کند .
جالب است بدانیم که در تاریخ ادبیات آذربایجان بیتی در ذم زنان سروده نشده .یا حداقل به نظر این داعی نرسیده . اما با کمال تاسف باید گفت که تاریخ ادبیات مثلا ملت فارس زبان مملو از هجو زنان می باشد که به پاره ای از این ترهات اشاره می شود بنگرید .
فردوسی طوسی شاعر معروف در رابطه با زنان چنین می سراید
زن و اژدها هر دو در خاک به
جهان پاک از این هر دو ناپاک به
زنان را از آن نام ناید بلند
که پیوسته در خوردن و خفتنند
که گر لب بدوزی ز بهر گزند
زنان را زبان هم نماند به بند
زنان را ستانی سگان را ستای
که یک سگ به از صد زن پارسای !
منوچهری دامغانی
راست گویند زنان را نگوارد عز
بر نیاید کس با مکر زنان هرگز
از منظومه ویس و رامین
زنان نازک دلند و سست رایند
بهر خو چون بر آریشان بر آیند
اسعد گرگانی
زنان در آفرینش نا تمامند
از این رو خویش کام و زشت نامند
دو کیهان گم کنند از بهر یک کام
چو کام آید نجویند از خرد کام
سعدی
زنی نو کن ای خواجه هر نوبهار
که تقویم پارینه نآید به کار
ناصر خسرو قبادیانی
زنان چون ناقصان عقل و دینند
چرا مردان ره آنان گزینند؟
اسدی
زنان چون درختند سبز آشکار
ولیک از نهان زهر دارند بار
هنرشان همین است که اندر کمر
به گاه زیه مردم آرند بر
جامی
زن از پهلوی چپ شد آفریده
کس از چپ , راستی هرگز ندیده
اسدی
زن ارچه دلیر است و یا زور دست
همان نیم مرد است هر چونکه هست
در قبال اشعار بالا که از شعرای خلف ادبیات فارسی تقدیم گردید ؛ شعرا و نویسندگان آذربایجانی همیشه با دیده احترام و تکریم به زنان نگریسته اند . به عنوان مثال زینب پاشا که زنی شجاع و تقریبا بی مثل بود را ستوده اند . جالب است در آن عهدی که برخی زنان را در صندوقچه ها به زیارت می بردند وی در برابر زور گویان لب به اعتراض باز می کند و با گرد نمودن یارانی نظیر خود به دفاع از مظلوم بر می آید . (( او با گرد نمودن زنانی مانند خود بر علیه محتکرین قیام نموده و چندین روز بازار را بسته و درب انبارها ی محتکرین را باز و به قحطی و غلا خاتمه داده اند . در این ماجرا حاکم شهر تبریز قائم مقام نامی بود که بنا بگفته معمرین و قدما از طرف زینب پاشا و یارانش مقر حکومت او سنگسار شده است . زینب پاشا زنی شجاع و جسور بوده و مانند لوطیها ی محلات به قهوه خانه ها رفته و در مجمع لوطیان می نشسته و صرف غلیان مینموده است .))
بی جهت نبود که برخی از مردان روشن ضمیر از حمایت زنان در آن دوره حمایت کردند . مثلا میرزا فرخ شاعر گمنام دوره ناصری حرکات زینب پاشا را به طرز زیبائی به تصویر کشید ه و بدین سان حمایت خود را از نهضت بانوان اعلام می نماید . بعد ها نیز شعرای چندی منجمله مرحوم هلال ناصری اشعاری در حمایت از اقدامات موثر زینب پاشا سروده که در روزنامه آذربایجان چاپ گردیده اند . به ابیاتی از اشعار زنده یاد هلال ناصری معارف پرور کم ادعا و بی ریای آذربایجانی تمثیل جسته می شود بنگرید .
زینب پاشا الده زوپا اوز قویدو بازار اوستونه
گویا کی دوشمن اوز قویوب اوردوی تاتار اوستونه
چارشابین باغلییب بئله هم چیرمییب قوللارینی
یاشماق ایله توتموش اوزون هم ساللانان یوللارینی
تنظیم ائدیب اوز نقشه سین هم گئتدیگی یوللارینی
فرمان وئریب یولداشلارین اویناتدی اغیار اوستونه
زینب پاشا الده زوپا اوز قویدو بازار اوستونه
گلدی عموزین الدینون مسجد قاباغوندا دوروب
یئتدی نفر یولداش لارین جمع ائیله یوب حلقه ووروب
فاطما نساء , سلطان به ییم و ماه شرف باش اندیروب
جانی بگیم گلمک همان اگلشدی دیوار اوستونه
زینب پاشا الده زوپا اوز قویدو بازار اوستونه…
آی شاه به ییم سن ده یئری دون راسته بازاره طرف
سن ده صفی بازارینی باغلات گیلن قیز ماه شرف
فراش گله ,سرباز گله یار باشینی ائیله تلف
هر کیم گله وییر ییخ گیلن غدداری غدار اوستونه
زینب پاشا الده زوپا اوز قویدو بازار اوستونه ….
شاعران دیگری نیز از آذربایجان بیشتر اوقات به طرفداری از جنبش زنان برخاسته اند . مثلا میرزا تقی خان رفعت تئورسین معاصر و شاعر نوپرداز ؛ خود در شعر معروفش با عنوان عالم نسوان در مورد زنان در نود سال قبل چنین می سراید –
عالم نسوان
مکتوب منظوم
ای خواهر من !
شب است و فکرم
با حملة ناگهانی اش ، خواب
از دیده ربوده است… بی*تاب ،
مشغول خیال و فکر و شعرم …
اما که خیال و فکر و انسان
بر نقطة واحدی تمایل
دارند چو برگهای یک* کل ،
و آن نقطه بود: «جهان نسوان !»
این هئیت اجتماعی کور ،
ای خواهر مهربان و محبوب ،
هیهات چه زندگانی خوب ،
بر نوع تو داشته است منظور!…
محکوم هوا و حرص و شهوت ،
مانند اسیر زیر فرمان ،
آه ، ای زن سرزمین ایران ،
دلسوزترین مثال ذلت !
عنوان تو زهره ، ماه ، خورشید :
دوری تو از این جهان سیار!
خواری تو در این دیار خونخوار ،
دلسرد زخود، زغیر نومید!…
***
آنانکه ترا همی زانو ،
در سجده عشق میپرستند،
مانند وحوش دشت هستند
اندر پی صید در تکاپو…
***
صافیت عشق را ندارند،
یک لفظ نمیکنند ادراک ،
از شیوه یک محبت پاک ،
از زهر جگر گدار یک* خند…
***
محکوم بموت یا به خسران ،
محروم زلذت حیاتی !
مایوس زحال و هم ز آتی ،
ماتمزدة ،تو دخت ایران!…
***
با خویش به گور خواهیش برد،
آن روح نیازمند را زود،
کاندر بریک جماد اگر بود ،
آن جامد الی الابد نمیمرد! …
***
ای خواهر بی نوای من ، باز
این چیست ، به دل مرا پدیدار ؟
دور از سرم ، ای خیول افکار !
بوم ، از بر من نمای پرواز!…
***
کابوس ! بشو از نگاه من دور ،
بگذار شود دمی هویدا،
در ذیل ظلام لیل یلدا،
آن فجر خجسته فر – آن نور
***
آزاد در آسمان چو خورشید ،
بر خطة ما شود درخشان ،
بگذار زنو شود خروشان
در قلب قلوبمان یک امید !
ای خواهر زاد واژگون بخت
بخشای بر این خیال خسته ،
شیرازه* ء فکرتم گسسته ،
از وهم و خیال در تبم سخت…
***
در هیئت اجتماعی مان
ای خواهر تیره بخت و مظلوم ،
هیهات ، چه موقعیت شوم ،
بر نوع تو داده است ایران!…
تبریز ۱۱ جوزا ۱۲۹۹
شاعر آذربایجانی ز _ امیرلو نیز بسان اکثریت قریب به اتفاق دیگر شاعران آذربایجانی به مادران و خواهران خود افتخار کرده و اقدامان موثر آنها را ستوده و در شعری این چنین می ستاید
اسکی زمانلاردان بیزیم ائللرده
قادین لارا بوللو، حورمت وارایمیش
آنایا، گلینه ، قیزا هر زامان
توکه*نمز ده یه رلر، عزت وار ایمیش
تاریخ بویو اولو آتا بابامیز
آنا ایله تانرینی ، حاقلی بیلمیشلر
بیر تانری اونونده ایلیب ، داها
آنالار اؤنونده ، بیراییلمیشلر
ازلدن دیل لرده مثل اولموش کی:
«آسلانین ارکه یی ، دیشی سی اولماز»
دئیب لرقادینا دییر وئرمه سک
میلتین ده ییرلی کیشی سی اولماز
اونداکی باشقالار، قیز اوشاغلارین
دیری ، دیری تورپاق آلتدا قویلارمیش
هامان چاغدا بیزیم ائل اوبامیزدا
بخت اولدوزو، آتا قیزین سانارمیش
اوندا کی باشقالار، آروادی قیزی
ساتیردیلار قول تک*، پولا بازاردا
یاشایاردی آزاد بیزیم آروادلار
دیز به دیز شرف*له ، ان افتخارلا
تاریخ لرده پارلاق بیر اولدوز کیمی
تومروس آنامیزین ، آدی قالمیش دیر
او تومروس کی تبریز، آنا وطنیم
افتخارلی آدی * اوندان آلمیش دیر
کور اوغلو نبی یه ، سس* ووروب سسلر
نیگارلار، هجرلر، زینب پاشالار
بوردا زنان لاردا کیشی*لر کیمی
*استبداد کوکسونه سونگو چالارلار
هنر عالمینده دائم پارلاییب
یوزلرجه مه هستی ، یوزلرجه پروین
نه گؤزل اثرلر یارادیب بونلار
ظاهری ساپ – ساده معناسی درین
آزاده قادین لار – آزاد کیشی لر
یاشادیب یاشاسین آذربایجانیم
اودلار، دیاری سان ، شرف یوردوسان
سن* کیمی آنایا، قوربان* دیر جانیم .
میرزا علی معجز شبستری شاعر بذله گو ؛ فیلسوف مآب و طنز پرداز آذربایجان در شعر خویش مردانی را که به زنان اجازه تحصیل نمی دهند به باد انتقاد می گیرد و می سراید که
نمایشقولاق وئرین سیزه وار بیر ایکی سوزوم باجیلار
گئدین یازین ؛ اوخویون ای ایکی گوزوم باجیلار
در اوایل حیات معجز در ایران خواندن و نوشتن برای دختران از طرف مرتجعین قدغن بود . در رابطه با لزوم سواد آموزی دختران ؛ معجز دهها شعر پر معنی و عمیق به رشته ی تحریر در آورده و آنها را در بین توده های وسیع مردم پخش می نمود . در این اشعار خود معجز با زبان بسیار ساده و عوام فهم دختران و زنان را به خواندن و نوشتن و سواد آموزی فرا خوانده . او بحق یکی از مبارزین سرسخت آزادی زنان بود. چنانکه اشاره رفت معجز در لابلای اشعارش بخش گسترده ای را به تحصیل دختران و با سواد شدن آنها اختصاص داده و در باره آنها با مزاح های ملایم و نمکین تصاویر خاطره انگیز و ماندگاری آفریده است که اکنون با گذشت چندین دهه از وفات شاعر باز زیبائی اش را از دست نداده و همچنان پویا و تماشائی است . خود وی در جایی چنین گوید :
روحی که علیل است؛ کند خسته بدن را
اطفال چو جسمند و زنان روح و روانند
آبادی هر مملکت از دانش زنهاست
چه بر پسران تربیت آموز زنانند .
شاعر شبستری ما تنها به سرودن این گونه اشعار کفایت نکرده و در حضور جمعی از معارف پروران همشهری خود پیشنهاد تاسیس دبستان دخترانه را می نماید . خوشبختانه این پیشنهاد با سرعت دعد مورد توجه واقع گردیده و در راس معارف پروران آن روزی شبستر شاعر بزرگوار در سال ۱۳۰۹ شمسی مدرسه دخترانه ی غیر انتفاعی به نام نسوان را در خانه ای استیجاری دائر می نماید .
آری این خطة زرخیز به گواه دوست و دشمن و نیز به شهادت تاریخ ، از دیرباز همیشه مورد توجه و به جهت مقابله باظلم و تعدّی به تجربه جزء اولین ها بوده است . اهالی این ولایت فرح انگیز خاصه فرهیختگان تاریخ و فرهنگ آن هیچگاه نسبت به مسائلی که در سایر بلاد و شهرها نیز اتفاق می افتاد بی توجه نبوده و به نحوی از انحا همیشه از مظلوم دفاع کرده و دماغ ظالم را به خاک سیاه *مالیده اند. در تاریخ معاصر نیز چنانکه
گذشت ؛ این امر به وضوح قابل رویت است. مثلاً به هنگام حکومت افرادی چون آصف*الدوله و سالار مفخم در خراسان وبجنورد و قوچان اهالی آنجا آزار و اذیب شده و در قبال اخذ مالیاتهای سرسام آور مجبور به فروش دختران خود میگردیدند، آذربایجانیان نسبت به این عمل تأسف بار و گندزا شاید پیش ازهمگان لب به اعتراض گشودند و با نوشتن مطالب و سرودن شعر و درج خبر با آنها اظهارهمدردی و اعاده حیثیت هم میهنان خود کردند. دامنة ظلم این والیان بی لیاقت چنان گسترده شدکه روزنامه نگاران وقت در حد توا* این اخبار را منعکس کرده و خبر چنان داغ شد که مسئله به مجلس راه یافت و چون از اهمیت فوق العاده و بالایی برخوردار شد. از «نخستین ماههای تشکیل مجلس اول رسیدگی به ماجرای دختران قوچان یکی از موارد تظلّم خواهی ملت علیه استبداد کهن و یکی از راههای آفرینش قدرت ملی شد.» نشریات آن دوره ماجرای دختران قوچان را جزء مسائل مهم* خود قلمداد کردند، و چنانکه ذکرش رفت ، در این راستا نشریات آذربایجان نیز پا به پای سایر روزنامه ها اخبار فوق را تحت پوشش خود قرار دادند. از این روزنامه ها می توان* انجمن و آذربایجان را نام برد. ملت نیز با دیدن و خواندن چنین حوادثی ، بامسئله مخالف بودند و «قرائت روزنامه ها در قهوه خانه ها و کنار خیابانها و جلسات انجمنهابحث دختران قوچان را بحث* روز ملت کرده بود و از راه خواندن و شنیدن و گفتگوی این داستان احساس همدلی و همبستگی* ملی ، احساس ملت بودن* می آفریدند.» در شماره ۸ مورخه چهارشنبه ۲۲ رمضان* المبارک ۱۳۲۵ از سال* دوم روزنامه* انجمن منطبعة تبریز زیر عنوان*«خیالات شیخ چقندر» در مورد بی لیاقتی و بی کفایتی آصف الدوله چنین می خوانیم «نه مثل ماقدری بهتر از حال ما بود حال آنها اما حالا مدتی است که دولت انگلیس ممانعت از این حرکت وحشی کرده و این تجارت کثیرالمنفعه را بزرگان ایران برای جلب منافع شخصی دارند می کنند.من جمله اعلان آصف الدوله در روزنامة ناموس در صفحة غیرت در ستون حمیت در مادة انصاف ذکر می*کند عین اعلان را درج میکنیم (اعلان ) هرکس غلام و کنیز سفید عوض غلام وکنیز سیاه که قیمتش خیلی ارزانتر است و مناسبتر لازم دارد رجوع بفرمایند اداره که به* قیمت خیلی نازل فروش می شود. (آصف الدوله ) آدرس در دیوانخانة عدالت مشهدالرضاعلیه السلام » همچنین در جایی دیگر مکتوبی با عنوان «اظهار تظلم » در روزنامه انجمن چاپ کردند که بخشهایی از آن چنین بود:
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق
تا که گویم شرح درد اشتیاق
عجبا با وجود این بسط عدالت که عالمی را فرو گرفته و در هر ناحیه حکام و مأمورینی بمصداق آیة شریفه فاذا حکمتم بین الناس ان تحکموا بالعدل در امور تدقیق تحقیق و سعی بلیغ در دفاهیت جمهور می نمایند. سادات در اجرای احکام که اولین وکلای محترم ملی و مأمورین دولتی است، هر لحظه بوجه اهم واکمل درصدد ظهور و بروز بر می آورند. کسیرا یارای آن نیست که ب* زیر دست خود تعدّی نماید واحدیرا قدرت آن نه که به پائین*تر خویش* تجاوز کند در هرنقطه ایران عقلاء مملکت مشغول تصفیه خرابیهای لاحق و جبران شکسته های سابق هستند.زمانی همت خود را بران* داشته اند که باید اسرای قوچان استرداد و کسانی که مرتکب این عمل قبیح شده اند مجازات* شود و انی عزیمت بر این گماشته اند که با پست اموال غارتزدگان قراجه داغ اخذ و اهالی* ستمدیده آنجا از چنگال گرگان آدم خوار خلاص شود…»
با مشاهده سطور بالا دقیقاًمشخص میگردد که آذربایجانیان نسبت به مسائلی ک* پیش آمده و می آید هیچ گاه بی تفاوت نبوده اند و به نحوی* از انحابا ستمدیدگان اظهار همدردی می کردند..در فرجام این اندک نباید پوشیده گذاشت* که شاعران آذربایجانی نیز در این راستا پیشتاز بودند که یکی از آنها مرحوم میرزا جعفر خامنه ای بود.
وی یکی از ادبای گمنام و مجهول القدر ادبیات ترکی ، فارسی و عربی بود. آن مرحوم از همان نخستین روزهای برخورد با ادبیات کلاسیک به مطالعه میراث نیاکان پرداخت و دانش و معرفت خود را غنا بخشید. وسعت معلومات وی در ادبیات باعث شد تا نقایض و کاستی های ادبیات معاصر را دریافته و راه نوآوری را در پیش گیرد. افسوس که حضور آن ادیب فرزانه از اواخر قاجارتا لحظات پایان زندگی در صحنه مطبوعات کمرنگ می شود و بدتر از آن اینکه کسی سراغ این نیکمرد را نگرفته* تا فراز و فرودهای تاریخ مشروطه و ادبیات معاصر بلخصوص مکتب تجدد را که خود در بطن آن بوده بنگارد. شعری که در ذیل تقدیم می گردد در مورد ماجرای تظلم دختران قوچان سروده شده و به تحقیق بعد از شعر مرحوم دهخدا یعنی* حدود سه* ماه* بعداز نشر آن سروده شده که اینک تقدیم می گردد.
تصنیف
از زبان دختران بفروش رفته قوچان و اسرای ترکمان به وزن تصنیف معروف (ا* خدا لیلی یارما نیست)
دخترها هم آواز
ندانیم این فلک را چیست منظور
خدا آخر جرم ما چیست
که از اوطانمان بنموده مهجور
خدا آخر جرم ما چیست
سپس با روسیانمان کرده محشور
خدا آخر جرم ما چیست
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم* ما چیست*
* * *
امان از دست حکام جفا کیش
خدا آخر جرم ما چیست
که پندارند ما را بندة خویش
خدا آخر جرم* ما چیست
ندارند از جزا و حشر تشویش
خدا آخر جرم ما چیست
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
* * *
گه اینان در هلاک ما بکوشند
گهی ما را بروسان می فروشند
بباطل جمله چشم از حق بپوشند
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
یک نو عروس چهارده ساله تنها
صبا گر بگذری از کوی جانان
بگو با یار من کای سست پیمان
عروست گشته هم بزم رقیبان
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
چه شد رسم وفا، یاری زماکن
بجانم رحمی از بهر خدا کن
بیا از چنگ اغیارم رها کن
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
صبا از ما بگو شاه عجم را
خوان شاها حدیث معتصم را
سزاده ظالمان بد شیم را
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
شها ما دختران اردشیریم
تمام از نسل شیران دلیریم
بعهدت لیک روسانرا اسیریم
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
دخترکی هفت ساله تنها
کجا هستی ؟ پدر جان ، داد مارس
که مرد از غصه مادر، خواهر از پس
به غربت مانده ام تنها و بیکس
هفده و هجده و نوزده و بیست
ای خدا آخر جرم ما چیست
فی شهر رجب ۱۳۲۵
عزیزان از هر قومی که هستین بابا به فکر کشور باشین چرا اینقد باهم مبارزه میکنین برادران عزیز ترک به خدا قسم اگه فکر میکنین که جمهوریه آذربیجان و ترکیه از شما حمایت می کنن کور خوندین نژاد شما با اونا فرق می کنه شما ایرانی هستین به خودتون بیایید عزیزان به فکر کشور عزیزمان ایران باشید که اگه روزی بیاید کشور را دودستی تقدیم کشورهای بیگانه می کنیم ما از قدیم همیشه خودمون به خودمون خیانت کردیم خودمون باعث شدیم که عربها بهمون حمله کنن بابک خرمیدین رو خودمون لو دادیم که اسم اونی که لوش داده بود افشین بود من کاری بهتون ندارم اما به خودتون بیاین چون این کارای که میکنین هیچ سودی براتون نداره فقط چهره ی شاهای ایران و کشور ایران زمین رو خراب میکنین
نمایشعزیز تویی که میگی فارس سگ به چی فکر کردی خداییش به چی فکر کردی چرا برادران عزیز ترک خودشونو از دیگران بالاتر میدونن داخل ایران فقط که ترک نیست عزیز لر-بختیاری-بلوچ-تالشی-کرد-ترکمن-و غیره…… چرا اونا حرف نمی زنن یکی بیاد جواب منو بده چرا بقیه ی قوم های ایرانی خودشونو بالاتر حساب نمی کنن چون میدونن که از این آب خاک هستن
نمایشفقط همینو میتونم بگم که کوروش همون کسی هست که با مادرش ازدواج کرده.و شما هم به این شخص افتخار میکنید.شما هم پارس میکنید سگها هم پارس میکنن.
نمایشجناب رامین از نحوه ی حرفاتون اصلیتتون مشخصه.من در مورد نژاد با شما بحثی ندارم چون همه مون از نژاد آریایی هستیم اما در مورد اینکه گفتید کوروش بزرگ با مادرشون ازدواج کردند با کدوم مدرک و سند تاریخی معتبر چنین چیزی می گید؟اونو معرفی کنید در غیر این صورت همه مثل الان من متوجه می شن که حرفاتون یه مشت اراجیف و خضعولاته.
نمایشنه مادر خراب
نمایشاون ننه توئه که واق واق یا بازی وقتا عر عر میکنه
سگ واق واق میکنه نه پارس احمق بیسواد
ایندفه مامانت داشت ترکیتونو بلغور میکرد توجه کنی میبینی که داره چیو میگه
عرعر
من یک فرهنگی آذری ام با مدرک کارشناسی ارشد جامعه شناسی
نمایشومیخوام چند تذکر به تمام دوستای عزیزبدم:
۱-غربیها به این دلیل از کوروش حمایت می کنند زیرا این فرد قوم یهود رو از نابودی نجات داد. همان نژادی که به جرات می توان گفت تمام بدبختی های بشر امروز به خاطر عملکردهای غیرانسانی آنان است .در کتاب مقدس و در بخش نخست آن یعنی کتابهای عهد عتیق( تورات) بارها از نام کوروش و کارهای او یاد شده است.
نژادیهود اکنون پشتیبان اصلی فراماسونها واشاعه دهنده ی اعمال پلیدی همچون کشتار انسانهای بی گناه در فلسطین وسایر کشورها-گسترش سکس -فحشا-همجنس بازی -قاچاق انسان وموادمخدرو…است.پس بایدهم غربیها ویهودیها حامی کوروش باشندچون کوروش به یهود حیات دوباره داد.پس حمایت غربیها از کوروش افتخار بزرگی نیست.
۲-واقعا هدف شما از راه اندازی چنین سایتی چیست؟آیا جز این است که به اختلافات دامن می زنید و کشور را دچار آسیبهای جبران ناپذیری
می کنید.
۳-استعمارپیر با شگردهایی همانند اختلاف انداختن میان قومیتها ونژادها در کشورهای جهان سوم به دنبال اهداف پلید خود است .بحثهای نژادی
از جمله این شگردهای مسموم است.هموطن با هوشیاری وزیرکی در دامی که برای این ملت پهن شده نیفتید.
۴-در هر قوم ونژادی انسانهای فرهیخته وآگاه وباشعور به حیات با برکت خویش ادامه می دهند و بالعکس انسانهای پست وخوار وبی خرد ومغرض و خود فروخته نیز در میان هر قومی یافت می شوند.در میان فارسها نیز افرادقلیلی هستند که از روی نادانی یا مغرضانه به قومیتهای آذری-گیلانی-لرو…توهین می کنندواین دلیل نمی شود که همه ی فارس زبانها را مورد عتاب وسرزنش قرار دهیم.متاسفانه در میان آذری ها هم
چنین افراد مغرضی یافت می شوند.وظیفه همه ایرانیان مقابله با چنین افرادی است که به دشمنان این مرز وبوم خدمت می کنند .
۵-آذریها وگیلانی ها ولرها وکردها همگی ایرانیانیانی هستند که صادقانه در راه اعتلای میهن فداکاری ها ورشادتهای فراوانی از خود نشان داده اند وبازهم به وطن خود وفادار خواهند ماند وبه دشمنان این وطن خواهند گفت:(( دریغ است ایران که ویران شود/ کنام پلنگان و شیران شود))
۶- جوانان ایران به جای پرداختن به بحثهایی چون پان ایرانسم وپان ترکیسم و…به فکر رشد وتعالی خود وایران عزیز باشید.
۷-یادمان نرود اروپا به خاطر همین مباحث پوچ وناسیونالیسم افراطی آلمان نازی درآتش کینه وجهل ونادانی سوخت ومیلیونها انسان بی گناه
قربانی چنین افکار پلیدی شدند.
۸- به مدیران سایت هم پیشنهاد می دهم اگر ایران را دوست دارید از دامن زدن به بحثهای نژادی خودداری کنید.
باتشکر- وطن دوست
وطن دوست عزیز که مدرک کارشناسی ارشد جامعه شناسیتونو مطرح می کنید .کوروش پارسی در مورد قوم یهود کاری رو انجام داد که فقط از یک انسان والا و متعالی بر می آمد و طبق فرمایشات قرآن،تورات و انجیل و کتب عهد عتیق کوروش فردی انسان دوست و دارای سجایای اخلاقی بودند کاری که شما هرگز نمی تونید حتی فکرش رو بکنین.شما در مورد یهودیت شاید مثالهایی که زدید درست بوده باشد اما شما قصاص قبل از جنایت می کنید و از دیدگاه شخصی خودتون به موضوع نگاه می کنید.حضرت علی (ع) در بین یارانشون فرمودند ابن ملجم که از کودکی او را در دامانم پرورش دادم روزی مرا به شهادت می رساند.یاران گفتند پس چرا مجازاتش نمی کنید حال آنکه از این موضوع آگاهید؟حضرت فرمودند من قصاص قبل از جنایت نمی کنم کاری که شما کردین وطن دوست عزیز.یهودیها در آن زمان قومی مظلوم واقع شده بودند که به طرز فجیع و غیر اخلاقی مورد شکنجه و سختی واقع بودند و بسیاری از آنها در حمله به اورشلیم وحشیانه کشته شده بودند،چشمها و اعماء و احشایشان زنده زنده درآورده شده بود و زیباترین و جوانترین افرادشان زنده زنده سوزانده شده بودند و هرگز مثل امروز قوم ظالم و متجاوزی نبودند.
نمایشدوستان عزیزی که همیشه به دنبال حقیقت هستندبرای اینکه
دلیل توجه محافل صهیونیستی – ایرانی و شبکه ها و سایتهای فارسی زبان ضد ایران را در تعریف و تمجید از کوروش دریابید می توانید به کتب ومنابع زیر رجوع نمایید:
*تکاپوی صهیونی در ایران معاصر / محمد تقی تقی پور
*ایران و رژیم صهیونیستی در دوره پهلوی دوم /سید هادی خسرو شاهی
**tabasiran.parsiblog.com
نمایشtebyan.net
قوم یهود وصهیونیزم برای مشروعیت بخشیدن به وجود نامبارک خود مجبورند با تاریخ سازی ها و تحریفات متعدد (که نمونه بارز آنرا در همین تورات خودشان می بینیم) از افرادی چون کوروش حمایت کنند.قومی که به کتاب خدا یعنی تورات رحم نمی کند ودست به تحریفات گسترده در آن می زند آیا تاریخ را نیز به نفع خود تحریف نخواهد کرد؟کمی اندیشه کنید وتعصب نداشته باشید.
بهتر است به ماجرا نوعی دیگر نگاه کنیم:
تورات آشکارا و مکرر مینویسد که یهود، قومی را از شمال برانگیخته یا در واقع اجیر کرده است تا بابل را ویران کند و از آنجا که یافته‌های تاریخی، ما را با نام، هستی و هویت کورش فقط در بابل آشنا میکند و پیش از آن، هیچ ردی از او نیافته‌ایم و ویران کنندة دیگری نیز برای بابل جز کورش نمی شناسیم، میتوان پذیرفت که یهود، این قوم نیرومند شمالی سنگدل را یکسره از استپهای میانی روسیه به پاکسازی شرق میانه و آزاد کردن اسیران و ثروت خود مأمور کرده است و پس از تسلط بر بین‌النهرین و تصرف امکانات امپراتوری‌های کهن کناره‌های دجله و فرات است که با همکاری و تدارکات یهود به ایران می‌تازد.
اگر ((زمان نابودی مردم سرزمین سوختة سیستان، نابودی تمدنهای تابناک جنوب دریای خزر، به‌ویژه مارلیک، تمدنهای درخشان البرز مرکزی، سیلک، عیلام، لرستان و اورارتو)) همه به 2500 سال پیش و همزمان با سقوط بین‌النهرین باز میگردد، معنایی جز این ندارد که ثروت، سازمان و تعقل یهود در اختیار قوم غیر بومی مهاجمی نهاده شد تا ایران و بین‌النهرین را به تیول قبیلة گمنام خونریز خود درآورند، راه بازگشت به اورشلیم را بر یهود بگشایند، اسیران و ثروت‌های آنان را آزاد کنند و با برچیدن این تمدن‌ها، زمینة فراغت و امن تاریخی یهود را فراهم آورند و بی‌شک تسلط آسان و سریع کورش بر این همه مردم و قوم و ملت، تنها با حمایت بیرونی یهود و کارشکنی درونی آنها بین مردمی میسر بوده است که یهود تا قلب سیاست و اقتصاد آنها نفوذ کرده بود.
مسلماً رویکرد بزرگان یهود به کورش جهت رسیدن به آرزوهایشان از آنجا که به ستیزه‌های طولانی و خونریزی‌های فراوان نیازمند بوده است، نشان از شهرت کورش به جنگ‌آوری و شقاوت دارد و سران یهود را باید خون خوارگی ویژة قبیلة کورش جذب کرده باشد، نه سیمای پیامبرگونة سرکردة آنها.
**جالب است بدانید اخیرا برخی از محقیقین در صددبررسی دخالت
یهودیان در حمله مغولها به جهان اسلام هستند.**
من نه علاقه ای به این مهملات ناصر بناکننده دارم و نه وقت اضافی برای پاسخ داد به فارع التحصیل جامعه شناسی که هنوز تفاوت تاریخ و مفاتیح را نمی داند.
آن دو وبسایتی که به عنوان مرجع لینک دادید از تارنمای خود پورپیرار بی آبروتر اند. در مورد آن تبیان که متعلق به سازمان تبلیغات اسلامی است حتی یکبار چند سال پیش کامنتی را هم از من جعل کرد یعنی نوشته ی مرا با نام من به آنچه خودش می خواست تغییر داد و من چنین عمل سخیفی را حتی در وبلاگ پان ترکیستها تا به امروز ندیدم ما با چنین جماعت هرزه و بی بند وباری طرف هستیم.
اما در مورد تاکیدات تورات و استناد به اینکه چون تورات گفته قومی از شمال آمده پس لابد کورش بوده که برای رهایی یهودیان ماموریت داشته. آن هم ماموریت از طرف کسانی که چند دهه تحت اسارت اند و هیچ تسلطی بر سرنوشت خود ندارد اما می توانند پادشاه یک کشور بیگانه که لابد کورش باشد رابه مزدوری بگیرند.
باید بدانیم که در درجه ی نخست تورات چنین ادعایی نکرده و از این هم گذشته تورات مجموعه ای است از اراجیفی گاه مضحک که مثلا در آن یعقوب پیامبر خدا با خود خدا کشتی می گیرد و جالب اینکه او را شکست می دهد یا پیامبر دیگرش با دختر خود جماع می کند و پیامبری هم این وسط پس می اندازد؛ سردار خود را برای دست اندازی و کامجویی از همسر او به کشتن می دهد و جالب تر اینکه از طرف خدا هم مورد عفو قرار می گیرد و از این قبیل در تورات بسیار است که اگر قرار است تورات را مورد استناد قرار دهیم اینگونه مطالب هم باید مد نظر قرار گیرند.
اما در مورد اسراییلیها دقیقا می دانم که شما پرت و پلا می گویی من یک سال پیش به خوبی می دانستم که اینها از جریانات تجزیه طلبی حمایت می کنند و مدام هم در مراکز ایرانشناسی دانشگاههای مختلف کنفرانس می گذاشتند و درباره ی جعلی بودن نژاد آریایی و منشور کورش تحت عنوان آریا گرایی پروپگاندای عصر پهلوی می گفتند دقیقا صد و هشتاد درجه بر خلاف مهملاتی که رجا نیوز و انصار حزب الله و گروههای از این دست تبلیغ می کنند و چند هفته ی پیش هم کل قضیه ی حمایتشان از قومگرایان با اسناد ویکی لیکس افشا شد.
نمایش((حقیقت را با بی طرفی مطلق و با روحی آزاد از هرگونه تعصب جستجو کنید.))دکاردت
((فحش دلیل آن کسانی است که حق ندارند.))روسو
نمایشمطلبی که در مورد کورش و دلایل حمایت غربیان می گویید صحت ندارد. چون از نظر ایدئولوژیک در تضاد با تئوریهای لیبرالیسم غربی است که حقوق بشر را از اساس یک موضوع غربی می دانند. می توانم ارجاعات بدهم به چند مقاله اخیر سایت اشپیگل یا گاردین و …
تاریخ نگاران یهودی هم که کاملا بر خلاف شما می نویسند. بر خلاف تصور شما بخش بزرگی دانشپژوهان غربی تصور می کنند زیاده خواهیهای نظام اسلامی حاصل نوعی نوستالژی و رجعت به ایران باستان است و بدبختانه با تمام قدرت به جان میراث تاریخی ما افتادند و در داخل هم که امثال شما را داریم.
اما در مورد اینکه چرا من این وبسایت را ساختم به طور مختصر برای گسترش میهن پرستی مقابله با جعلیات تجزیه طلبان و کوشش در جهت حفظ تمامیت ارضی و در مرحله ی بعد اصلاح اخلاقی جامعه ی ایرانی اگر شما از سایت من خوشتان نمی آید البته جای تاسف دارد اما از دست من هم کاری ساخته نیست می توانید وبسایتهای دیگر را بخوانید.
نمایشسلام ادمین.من رو حتماً می شناسید. از مطالبی که می نویسید برام روشن شده که فرد پری هستین از نظر اطلاعات.من در مورد کوروش بزرگ دارم یه فیلمنامه می نویسم اما در مورد زندگی نامه ی کوروش بزرگ و مرگشون ابهامات زیادی وجود داره که روایاتی هم که موجوده سندیت تاریخی نداره،من چند کتاب و چند سایت مختلف رو بررسی کردم که هیچ مطلب جدبد یا معتبری تو اونها پیدا نکردم.از اونجایی که از سایت و وبلاگ و مدیر سایت و از این اطلاعات چیز زیادی نمی دونم چون تا حالا کارم طوری بوده که با اینترنت اصلاً سرو کار نداشتم. فعلاً هم ایمیل مختص به خودم ندارم.می خواستم ازتون خواهش کنم به جز منابعی که براتون می نویسم و مطالعه اشون کردم اگر منبع یا سایت معتبری سراغ دارین لطفاً بهم معرفی کنین.ممنونم
نمایشدرود دوست گرامی. تا آنجا که من می دانم روایت هرودوت از مرگ کورش مربوط به یک قرن بعد از مرگ او است و خود هرودوت هم این روایت را از شخصی نقل کرده که او هم از دیگری شنیده فلذا اعتبار چندانی ندارد کما اینکه چندین روایت دیگر هم در اینباره از مورخین دیگر آمده آنچه مسلم است جسد کورش در پاسارگاد نگاهداری می شده و تا زمان حمله ی اسکندر نیز در همانجا بوده اما اینکه سکاها به میل خود پیکر کورش را پس دادند یا به زور از ایشان بازستاندند یا اصلا روایت هرودوت صحت نداشته باشد بر ما پوشیده است.
اما باز هم برای این پرسش من فرد مناسبی نیستم و از من خیلی باسوادتر بر روی اینترنت هست مثلا می توانید با شهربراز پرسشتان را در میان بگذارید یا از دکتر فرخ بپرسید. به پروفسور فرخ فارسی می توانید بنویسید اما او نمی تواند فارسی پاسخ بدهد اما شهربراز فارسی هم می نویسد و من مطمئنا پرسشتان را در حد معقول اگر باشد جواب می دهند.
نمایشوطن دوستي شما قابل ستايش است، اما ميخواستم بدانم افرادي مانند افلاطون ، آخليوس ، هرودوت ،و ابوالكلام آزاد و …….. هم تحت نفوذ صهيونيسم بين الملل بوده‌اند!!!!!!! بسيار ممنون مي شوم اگر مرا روشن كنيد
نمایشحقیقت را با بی طرفی مطلق و با روحی آزاد از هرگونه تعصب جستجو کنید.دکاردت
فحش دلیل آن کسانی است که حق ندارند. روسو
نمایش*در نوشته ی من صحبتی از مفاتیح نشده بود .سعی کن عصبی نشی
وخونسردی خودته حفظ کن.کسی که مدیر سایته باید ادب ونزاکت را رعایت کنه واز توهین وافترا دوری کنه.
من علاقه ای به ادامه ی این بحث ندارم همین اندازه بگویم که کلاه گشادی سر شما گذاشتند. شما هماورد دانشمندان برجسته ی یهودی نیستید و جز ادعا چیزی ندارید. طبیعی است که به آسانی شما را بازی دهند.
این وضعی هم که در میان اسلامگرایان ایجاد شده به نظرم طبیعی نیست و عناصری در ایجاد آن دخیل بودند صهیونیستها به خوبی عمق تنفر شما نسبت به خودشان را می دانند و در هر مورد کافی است رویه ی مخالف مطلبی را که می خواهند به شما بقبولانند به خودشان نسبت دهند و شما هم که جز گنده گویی و لاف بیهوده چیزی در چنته ندارید ،ملعبه و حتی اسباب تفریح ایشان می شوید.
در این مود بخصوص اطلاع دارم که دقیقا بر خلاف نظر شما عمل کرده اند و پژوهشگرانشان از قومگرایان و گروههای تجزیه طلب دفاع میکنند جهت گیریهای تاریخی شان هم در همین راستا است و به قول شما «کورشگرایی» و ناسیونالیسم ایرانی به کل بر خلاف سیاست تجزیه ایران و ایجاد اختلافات قومی است. البته تصور می کنم دیگر کار از کار گذشته باشد و آنچه را که خواستند از زبان شما گفتند یا با با قلم شما می نویسند.
نمایشیهودیان سابقه طولانی و توانایی خاصّی در تاریخ سازی و تحریف تاریخ و ارتباط دادن مسائل تاریخی، نه چندان مهم، با یکدیگر دارند و همیشه این توانایی را در خدمت منافع سیاسی خود به کار گرفته اند؛ چنانکه با تشکیل دولت اسرائیل، سران آن دولت که قصد نزدیکی با رژیم پهلوی حاکم در ایران را داشتند، رفتار کورش با یهودیان را به قدری بزرگ نشان دادند که حتی در منابع قدیم و جدید مربوط به هخامنشیان، ردپایی از آنها یافت نمی شد. «پل فیندلی»، نماینده مجلس نمایندگان امریکا، در کتاب «فریبهای عمدی» می نویسد:
«قسمت عمده جعلیات و افسانه ها درباره اسرائیل ساخته و پرداخته متعصبین مذهبی اعم از یهودی و مسیحی است که طی سالیان متوالی آن را تکرار کرده اند تا حدی که الان در جهان به عنوان واقعیت پذیرفته شده است.»
البته توانایی صهیونیست ها تنها دلیل موفقیت آنها در استفاده از باستان گرایی برای پیشبرد مقاصدشان نبود، بلکه باستان گرایی افراطی حکومت پهلوی زمینه مناسبی برای موفقیت صهیونیست ها فراهم کرده بود.
دکتر زوی دوریل، رئیس هیات نمایندگی اسرائیل در تهران، در مقاله ای در روزنامه اسرائیلی «یدیعو اخرنوت» در مورخه 2/ 1/ 1964 می نویسد:
«وقتی برای افراد تحصیل کرده ایرانی صحبت می کنم کافی است اظهارات خود را از داستان استر شروع کنم. تا فورا از علاقه و توجه آنها برخوردار شوم.»
این شیوه به الگویی برای تمام مقامات اسرائیلی تبدیل شد. تا در هر محفلی و مراسمی شروع سخن را به قدردانی از کورش و داستان استرومردخای اختصاص دهند و به قول «دوریل»، روشنفکران و مقامات نیز مشتاقانه به این حکایات گوش می دادند.
*اسحق رابین، نخست وزیر اسرائیل، در سال 1357 در خانه کوروش و در جمع یهودیان ایرانی الاصل طی سخنرانی ای گفت: «به عقیده من بنیانگذار اصل صهیونیسم که به غلط به هرتصل (تئودور هرتصل) اطلاق می گردد اما این لقب در حقیقت برازنده کوروش کبیر است که برای نخستین بار اجتماع یهودیان را در ارض مقدس ممکن ساخت و از این رهگذر تمامی یهودیان جهان را رهین منت خود ساخت… و شاهنشاه ایران (محمدرضا پهلوی )میراث دار راستین کوروش کبیر است.
*بایگانی وزارت امور خارجه، نمایندگی تل آویو
* واقعیت آن است که باستان گرایی تاریخی و به عبارتی تاریخ نگاری باستان گرایانه به نوعی با یهودی گرایی نیز همراه بوده است. این مسئله، هم در دوره پهلوی اول به علت نفوذ چهره های برجسته ای چون محمدعلی ذکاالملک فروغی و میرزا ابراهیم خان قوام الملک شیرازی که یهودی الاصل بوده اند، مشهود است و هم در عصر پهلوی دوم که حضور و نفوذ گسترده یهودیت صهیونیستی در عرصه تاریخ نگاری و تاریخ سازی به خوبی مشهود است.
* برای کسب اطلاعات بیشتر می توانید به کتاب پل فیندلی، فریب های عمدی، حقایقی درباره روابط ایران و اسرائیل، ترجمه محمدحسین آهوئی
مراجعه کنید.
* چشمها را باید شست /جور دیگر باید دید.
نمایششما متوجه گفته من نشدید. من به آن کتاب مفاتیح شما توهین نکردم؛ اما شما هنوز هم تفاوت تاریخ و مفاتیح را نمی دانید. تاریخ علم است بدین معنا که در حوزه ی مورد مطالعه ی خودش ابزارهایی را برای استخراج حقایق دارد اما کتاب دعا یا کتاب داستان این ویژگی را ندارند. ریاضیان هم علم است اما اگر فی المثل یک دولتی به این نتیجه رسید که دو به علاوه ی دو بهتر است بشود هجده کما اینکه بارها و بارها نظایر این اتفاق در میهن ما و در دولت احمدی نژاد رخ داده آنوقت دیگر این نقیصه از علم ریاضیان یا قوانین ریاضی نیست.
در مورد مرگ کورش و هر حادثه ی تاریخی دیگری هم روشهایی هر چند محدود برای بازشناسی حقیقت وجود دارد؛ اما اینکه یهودیان یا مسلمانان از یک موضوع تاریخی چه می خواهند بحث دیگری است.
در مورد یهودیان و ارتباطشان با تاریخ ایران یک نوع ارتباط خاص وجود دارد. یهودیان از طرفی از هر نوع آریا گرایی در هر نقطه ی جهان وحشت دارند و آن را در مخالفت با موجودیت خودشان قلمداد می کنند که با توجه به بلایایی که بر سرشان آمده حق هم دارند از طرف دیگر نوعی پتنشیال در تاریخ باستانی ایران برای نزدیکی با ایرانیان می بینند (که آن را هم شاید بیشتر به عنوان یک ابزار دفاعی به کار می برند تا نوعی امتیاز تاریخی بدین معنا که همواره از ضد یهودی شدن جنبشهای ناسیونالیستی در ایران وحشت دارند.). در زمان نظام گذشته این نوع از پروپگاندا و تبلیغات سیاسی که شما اشاره می کنید برای جلب نظر ایرانیان و تاکید بر نزدیکی با ما بکار می رفت؛ اما حداقل طی سالیان گذشته این موضوع با توجه به تحولات عمده در روابط دو کشور و طبعا تغییر در اهداف اسراییل به کل دگرگون شده و با توجه به رویه ای که در قبال قومگرایان درپیش گرفتند مسلما هر نوع جنبش وحدت خواهانه ای اعم از به قول شما «باستانگرایی» یا «کورشگرایی» اهداف ایشان را تامین نمی کند.
نمایشجناب وطن دوست بحث شما و ادمین رو دقیقاً مطالعه کردم و هیچ جا بی احترامی یا ناسزا به شما ندیدم.شما سعی می کنید کاری که خودتون دقیقاً انجام می دین رو به دیگری نسبت بدین یعنی از دیدگاه شخصی موضوعات رو بررسی می کنین.و سعی می کنین با گفتن جملات دکاردت ذهن کسانی که مطالب شما رو می خونن منحرف کنین.شما ناخواسته با گفتن جملاتی مثل خونسردیتو حفظ کن و فحش نده از نظر روانشناسی عصبی شدن بی اندازه ی خودتونو آشکار می کنین
نمایشهر کی میگه داخل ایران ترک وجود داره به ملت ایران خیانت کرده طبق اسناد ترک تو ایران وجود نداره آذری هستن نه ترک
نمایشسلام به همه
نمایشفارسها در قدیم به تات معروف بودنند
که به معنی سفیه ونادان می باشد و……..
که در طول دوران حکومت امپراتوری ترکان در
سمتهای حکومتی جایی نداشتند وبیشتر در شغلهای پست
اشتغال داشتندو جزو طبقه پست و زیر پست شمرده می شدنند
والان به قول معروف قره قولا بی لیق وئریب لر واز بد روزگار
به حکومت رسیده اند ودارند عقده گشایی می کنند و از اربابا ترک خود انتقام می گیرند وجامه به اصطلاح ایران را به صفات نیاکان ملعونشان می ارایند ونتیجه اش وضع فعلی جامه ایران است که با توحش فاسته چندانی ندارد و جهنه مه گئدن یولداش اقتارار می خواهند تورکها وسایر ملل هیران را همراه خود سازند که زهی خیال باطل والسلام
بابا این پانترکها رو ول کنین
نمایشآخه اینا جز فحش دادن چی بلدن؟!
از همون اول تا آخر نظراتشون رو نگاه کنین فقط فحش دادن
همین چند نفر میرن همه سایتا ده بار با اسمهای مختلف فقط فحش میدن
بیخیال این جماعت شین.آخه من تبریز زندگی میکنم حرف اینا دو زارم برا تبریزیا ارزش نداره
درود بر توی فارس سگ بی شرف خوک صفت پان سگ وعناوین اینچنینی
روزگاری بود ما با شما فارسای سگ خوک صفت حاصل ازدواج فامیلی با زبان ادبی و
دلنوازانه صحبت میکردیم
اما شما ان روز چون سگ بودید فکر کردید هر کسی با احترام صحبت میکند خر است پس به
به تورک ها خیانت کردید و خواستید هویت تورک ها نابود کنید … نکته جالب اینکه کسانی
میخواستند این هویت را نابود کنند که حتی تصویر درستی از بشر بودنشان در دست نیست
چه رسد به هویتشان !!!
درحالی که ما تمام سعی خود را به کار بسته بودیم تا شما فارس های سگ را از هم نژادی با
سگان نجات دهیم
در حالی که ما میخواستیم فارسهای جدیدی تولید کنیم که طبیعت دوست باشند
شما ان روز قدرمان ندانستید و با افکار پان سگیتان فکر میکردید ناف اسمان باز شده و شما
خوک صفتان به زمین اوفتاده اید
با این حال حالا نیز نمیخواهیم به شما توهین کنیم هرچند توهین هم نمیکنیم تنها سگ بودنتان
را یاداور میشویم و از لحاظ طبیعی نیز اشاره به طبیعت واقعی یک چیز توهین تلقی نمیشود
اما بهتر است بدانی دلیل اینکه در اینگونه سایتها مطالبی مینویسیم که از نظر شما توهین تلقی
میشود
این است که مدیر این سایت و سایت های اینچنینی مطالبی را در سایتشان جا داده اند که فقط
با زبان توهین میشود به انها جواب داد
یعنی چون منطق حیوانی دارند نمیتوان به اینچنین سگانی به زبانی غیر از انچه دیدی صحبت
کرد
اما شخص شما یعنی حامد سگه — اگر سوالی در مورد موضوعی خاص داری مطرح کن تا
به طور منطقی جواب پس بگیری
ما تورک هستیم که گویا تورک به زبان در اصطلاح پارسگی به پان تورک ترجمه میشود
با حال این شما فارس و پارس هستید
که در زبان خودتان به سگ بودن و در زبان لاتینی به لوده بودن مشهور هستید
اینکه سگانی از میان شما برخیزند و با چند سایت بخواهند افکار الترا ناسیونالیسمی و
شونیزمی را تبلیغ کنند سبب نخواهد شد هویت سگیّت پرست شما از یاد ها برود
تو گفتی که تورک ها از روی توهین حرف میزنند
تو انتظار داری که به کسانی که واقعیت را میدانند اما دقیقا عکس ان را سعی دارند به دیگران
القا کنند — واقعیت را بگوییم ؟
ضمنا بعید میدونم توی فارسگ تو تبریز باشی — چون ما 5 کیلومتر مونده به تبریز یه تابلو
زدیم نوشتیم
ورود هر گونه فارس سگ و متعلقات و مشتقات فارسگی اکیدا ممنوع میباشد و فارسها برای
ورود به هر یک از شهر اذربایجان باید تعهد دهند که از اعمال فارسگی خود دست بردارند و
پایبند به اصول انسانیت باشند
فلذا میتوان نتیجه گرفت که توی فارسگ به شیوه ی غیر قانونی و قاچاق به تبریز وارد شده
ای که اینگونه اعاده ی حیثیت میکنی که در این صورت باید موقع گشت و گذار در شهر
دهنت را ببندی تا خون اشام بودنت معلوم نشود
اگر در صورتی که شناسایی شدی بهتر است با کونت فریاد کشیده و به یک لانه سگی پناه
ببری
زیرا در اذربایجان لانه سگ حکم بیت الحرام را دارد و ریختن خون سگ در انجا حرام است
مخصوصا اگر ان سگ از نژاد فارس ها باشد
این هم به این دلیل میباشد که یک قطره از خون فارس سگ میتواند ده هزار متر مربع را
الوده سازد
نمایش[…] توسط سایت تجزیه طلب تبریز سسی منتشر شده ,پوستر بزرگی از صحنه ی مرگ کورش کبیر به چشم می خورد که تابلویی اثر یک نقاش هلندی به نام« پتر […]
نمایش[…] گفته شده که ماناناها با ورود سکاها (که از اقوام ایرانی تبار هستند) و مادها در قرن هفتم پیش از میلاد هویت خودشان را […]
نمایشوقتي يه آدم نميفهمه نميفهمه ديگه حيف واسه آذريا احترام قائلم وگرنه واسه اين اسكلاي ديوانه پان تركيست جواب خوب داشتم ولي خوشم مياد خودتونو جرم بدين بازم آذرياي ايران تخمشونم حسابتون نميكنن چون ازماهيت اسكل و جيره خورتون با خبرن تويه انو گه هم نميتوني هي با سگ سگ گفتنت بين ترك فارسو بهم بزن ۸۰% همين تهرانيو يا مادرشون تركيه يا باباشون حالا هي بشين اين وراون ور ارجيف پ ا ن ترك ي س ت ي بگو تا پاره شي شايدصاحابت يه چن دلاز پرت كنه واست حيوانهايه نسل كشيه ارامنرو تو كار نامه دارن تو كون خرم را نميدن…ديِ
نمایشریدم به اون جائی که به تو گوساله مدرک داد
نمایشاتفاقاً كاوه جان بزار خودشون رو جر بدن واسشون خوبه يا حتي لازمه ، راحت ميشن ميرن پي كارشون آخه يكي نيست بگه كجا مي خواين مستقل شين؟ با كي ؟ اونورتون ميشه ارمنستان كه ريد بتون قراباغ رو جدا كرد ازتون اينورتون كه كردهان كه بخونتون تشنه اند اينطرفتون هم كه ميشه ايران هميشه آريايي كه همين حالا هم شب و روز جيغتون هواست از درد اوني كه فرو كرده تو ما تحتون ! مي خواهيد چكار كنيد؟ كجا مي خواهيد واسه ما مستقل بشيد؟ خوشم مياد از جمهوري اسلامي كه آنچنان بيخ گلوتون رو گرفته كه روزگارتون سياه شده افتادين تو نت و اينور و اونور به چرت و پرت گويي و جفنگ گويي ، آخه شما و چه به درك ارزش كوروش ؟ واسه من هوس استقلال زده به سرشون ! ! كجا مستقل بشيد از روزي كه بر فرض هم مستقل بشيد اول بيچارگيتونه همون فرداش كردها دودمانتون رو به باد ميدن فرصت به ما نميدن كه بخواهيم جرتون بديم اون ها هم نشد ارامنه تو صف منتظر وايسادن ! بعده همه اينها هم نوبت ما ميشه كه بياييم جنازه هاتون رو .. كه نه البته خاكستر هاي جنازه هاتون رو جمع كنيم و آذربايجان هميشه سر بلند رو از گنده شما ها پاك كنيم… زنده باد آذربايجان … زنده باد ياد ستار خان و باقر خان … ياشاسين آنا يوردوم آذربايجان
نمایشنگران نباش رضا کوچولو ما جایی نمیریم این مملکت رو تا همین جاش هم ما ساختیم خودمون هم دوباره به دست خ.دمون اداره اش خواهیم کرد مثل هزار سال گذشته . ما همین جا هستیم هیچ هیز هم تغییر نخواهد کرد فقط امثال شما بالاخره یاد خواهند گرفت که چطور به ولی نعمت و اربابان خودشون احترام بذارند
نمایشزین بعد به هر کجا رسیدی / هرجا که نشان ز ترک دیدی / سر خم بکن و ادب نشان ده / در محضر ترک دم تکان ده
بابا جمع کنین بساطو…
نمایشنشستن به هم فش میدن…آقای آیناز اصلی سوزوم سنه دی ها…
در ضمن این ازدواج فامیلی هخامنشیان از کجا اومد؟؟؟
مادر کوروش(ماندانا)که وقی کوروش بچه بود مرد…
داریوش هم نه با خواهر خودش بلکه با دختر کوروش ازدواج کرده(داریوش عمو زاده ی کوروش بوده نه پسرش)
در ضمن در جنگی که بعدش تومروس کوروش رو کشت لشگر ایران از یه رود عبور میکرد و بعد با قوم ماساگت ها می جنگید…
این رود یا ارس هستش و یا سند…
کاملا واضحه که ماساگت ها از ۴ قوم اصلی سکا ها بودن که قومی وحشی بودن…حالا این سکا ها که کاملا واضحه که تو شمال شرقی ایران بودند چه طوری یهو رفتند شمال غربی ایران الله اعلم…
در ضمن ایناز گردش شعری که از شهریار گفتی در مورد تهرانی هاست نه ایران دومین شعر هم که نوشتی مطمئنی که مال شهریار؟؟؟!!!
اشکان بختیاری عزیز این رو هم نگفتی که فقط ما آذری ها رو خر خطاب می کنن…
اقای وطن دوست من هم اضافه وزن دارم و فکر کنم اینم کار اسرائیل هستش…
و اینکه همین بحث هاست که می تونه مشکلات همه رو حل کنه نه قطع رابطه ی دو قوم(برای مثال ترک و فارس)..(در ضمن فکر کنم برادر 30-40 تا شهید و پسر 4-5 تا جانبازی که رات دادن دانشگه خایه مالونیا)…
در ضمن آقایون پان ترک اگه اتحاد خوبه خوب جمهوری آذربایجان و ترکیه و ترکمنستان و اینا چرا متحد نمیشن؟؟؟مگه مستقل نیستن؟؟؟
راستی جمهوری آذربایجان هم تا ۹۰ سال پیش آران و آلبانیا بوده نه اذربایجان…
رود «سند» در هندوستان است و زمانی مرز هند و ایران قدیم بود در روایت هرودوت که مورد توجه پان ترکیستها است نام «جیحون» آمده که در شمال شزقی ایران است. نه «ارس» یا «سند» یعنی این گروه حتی روایتی از مرگ کورش را که خودشان به آن استناد می کنند را هم نخوانده اند. در این زمینه توضیحات کافی در خود نوشته آمده.
نمایشآمازونها قبیله ای از زنان جنگجو بودند که هیچ مردی را ـ به غیر از زمانهای ویژه ـ به قبیله راه نداده و برای خود ملکه ای جنگجو داشتند که قدرت سیاسی نظامی قبیله را در اختیار داشت . آنها روزگار طولانی در آذربایجان سکونت داشته و برای خود حکومتی به پایتختی شهر بردع داشتند .
آمازون لفظی یونانی و متشکل از دو بخش «آ» و «مازون» است . «مازون» یعنی «پستان» و «آ» حرف نفی در زبان یونانی است و معنی آن «بی پستانها» می شود چه زنان آمازون برای اینکه بتوانند بهتر شمشیر زنی و تیراندازی نمایند یکی از پستانهایشان را می‌بریدند و یکی دیگر را برای شیر دادن نگه می داشتند . اکثر نویسندگان معتقدند که آنها پستان سمت راست را می بریدند ولی فردوسی در شاهنامه معتقد است که آنها پستان سمت چپ را می بریدند . او در این مورد می نویسد :
سوی چپ بکردار جوینده مرد که جوشن بپوشد بروز نبرد
سوی راست پستان بسان زنان بسان یکی نار بر پرنیان
زنان آمازون دارای جامعه بی طبقه بوده و همه با هم برابر بودند و کسی را بر کسی برتری کلی نبود . آنها همگی با هم برای پیشبرد اهداف قبیله کار و کوشش می کردند و همگی در سود و زیان امورات قبیله شریک بودند .
«حمدالله مستوفی» در کتاب «نزهة القلوب» در مورد زنان آمازون می نویسد :
«هر کاری که جهت نظام امور دنیوی ، مرد آنرا باید کرد از فلاحت و صناعت و. غیره آن ، آنجا همه زنان کنند و هر چیزشان که حاصل شود همه را با هم شرکت بود و بزرگی و کوچکی و نزاع جهت سود و زیان در میان ایشان نیست و زیادت جویی و تنعم طلبی و زینت خواهی و ذله بندی به معتقد ایشان حرام است الحق خوش مذهبی و روشی دارند و جنین زنان را بر بسیار مردم ترجیح و تفضیل است»
زنان آمازون دارای ملکه های مشهور از جمله ملکه هیپولیته ، ملکه میرنیا ، ملکه پانتزیله ، ملکه اسپاترا ، ملکه تومروس و ملکه تالس تریس بودند . ملکه اسپاترا همسر آمرکس حکمران ترکان سکائی آذربایجان بود که در کشمکش دائمی با کورش کبیر بسر میبردند! چون کوروش همواره سعی می کرد تا بزور شمشیر و نیزه به متصرفات خود بیافزاید .
در جنگی که آمرگس با کورش کبیر کرد علیرغم دلاوریهایش شکست خورد و اسیر گردید . کوروش به ملکه اسپاترا پیغام داد که با اسیر شدن شوهرش بهتر است که بدون مقاومت تسلیم شود ولی ملکه اسپاترا به همراه دویست هزار از زنان آمازون و سیصد هزار از ترکان سکائی به مقابله کوروش شتافت و در طی جنگی سهمگین کوروش پادشاه ایران را شکست سختی داده و او را اسیر نمود . چون پادشاه هر کدام از طرفین مخاصه در دست دیگری اسیر بود لذا قرار بر مبادله اسرا گردید و کوروش کبیر با آمرگس سکائی مبادله شد .
دنباله این مناقشات به زمان حکمداری ملکه تومروس کشیده و عاقبت جنگ بزرگی دوباره میان کوروش کبیر و ملکه آمازونها که رهبری سکائیان را نیز در دست داشت در گرفت .
در جنگ اول ، کوروش کبیر به حیله پسر ملکه تومروس را که فرمانده ترکان سکائی بود گرفتار کرد و کشت و این مسئله موجب خشم ملکه تومروس گردید .
ملکه تومروس که ـ بروایتی دختر افراسیاب و بروایتی از نوادگان او بود – در رأس یک ارتش بزرگ سکائی – آمازونی به مقابله کوروش کبیر شتافت و طی جنگی مخوف سپاهیان کوروش را تار و مار و خود او را اسیر کرد . به دستور ملکه سر کوروش را در طشتی بریده و آنرا در میان طشت خون انداختند و ملکه تومروس خطاب به سر بریدة کوروش کبیر !گفت :
«در زندگی از خون خوردن سیر نشدی اکنون ] از خون خود [ بنوش تا سیر شوی»
اکثر شعرا و نویسندگان آذربایجان از این ملکه آمازونی آذربایجان در اثرهای خود بانام
احترام آمیز «آنام تومروس» (مادرم تومروس) با عزت و حرمت فوق العاده یاد می کنند و او را از ملکه های نمونه آذربایجان می شمرند .
از دیگر ملکه های جنجالی آمازونها ملکه تالس‌تریس یا ملکه نوشابه بود که ملاقات او را با اسکندرکبیر را مورخین ثبت کرده‌اند زنان آمازون گویا در اطراف رودخانه های کر و ارس زندگی می کردند چه مرحوم تربیت در شرح حال قطران به مناسبتی به همین مسئله اشاره کرده و بصراحت می نویسد:
«کرزن و کرکر عبارت از دو ملتی است که یکی از آنها جوزن ، کرزوان یا کرمیان میباشد که فعلا” موجود هستند و دیگری ملتی بودند که سرا شیب سلسله جبال قفقاز از رود کر تا ارس ] در جمهوری آذربایجان [ جایگیر شده و با آمازونها هم حدود و معاشر بودند »
فردوسی پایتخت زنان آمازون را بنام «هروم»
می خواند که اسم قدیمی «بردع» از شهرهای آذربایجان بود او در سفر اسکندر به شهر زنان و نوشتن نامه به ملکه آنجا می نویسد :
هی رفت با نامداران روم بدان شارسانی که خوانی هروم
بفرمود تا فیلسوفی ز روم برد نامه نزدیک شهر هروم
نظامی گنجوی شاعر بزرگ آذربایجان در مورد نام قدیمی و نام جدید شهر زنان در اسکندرنامه خود چنین توضیح می دهد :
هرومش لقب بود ز آغاز کار کنون بردعه اش خواند آموزگار
َمقدسی تاریخ و جغرافیا نویس بزرگ مسلمان از شهر بردعه بنعوان «بغداد آذربایجان» در دورة خود یاد می کند . ملاقات ملکه تالس تریس یا نوشابه با اسکندر کبیر از مباحثه انگیزترین بخشهای اسکندر نامه هاست و بالاتفاق تمام سرایندگان و نویسندگان بر پاکدامنی و عفت و عدالتخواهی و آگاهی به رموز سیاست جهانی این زنان اشارات مختلف دارند .
اسکندرکبیر که خود بعنوان سفیر به همراه نامه و پیغامی از طرف خود با لباس مبدل برای وادار کردن ملکه تالس تریس به پیش او رفته بود از طرف ملکه آمازونهای آذربایجان مورد شناسایی قرار گرفته و وقتی مورد انکار واقع میشود ملکه آمازونها با نشان دادن تصویر حکمرانان جهان از جمله تصویر خود اسکندر به او می گوید که تو اسکندری نه سفیر اسکندر و اضافه می کند:
مرا خواندی و خود بدام آمدی نظر پخته‌تر کن که خام آمدی
در خاتمه اینجانب نظریات خود را در مورد محل جغرافیایی زندگی زنان آمازون با توجه به منابعی که در اختیار دارم بدین طریق می‌توانم فورموله کنم : مسکن اولیه زنان آمازون بر طبق شواهد تاریخی مورخین یونان باید کرانه های دریای اژه بویژه شهر ازمیر ترکیه باشد که بتدریج به طرف دریای سیاه در شمال ترکیه « برابر آخر حد روم از ناحیت شمال» کشیده شده و در اطراف جلگه های دانوب و مخصوصا” دامنه های قفقاز ساکن شدند . زنان آمازون در سالهای بعد از شمال دامنه های قفقاز به طرف جنوب سرازیر شده «در سراشیب سلسله جبال قفقاز از رود کر تا ارس » جایگیر شده و در آنجا حکومت مستقلی به پایتختی شهر «بردعه» در آذربایجان تشکیل می دهند
زنان آمازون در ادامه مهاجرت تاریخی خود وارد ترکستان چین به مسافت پانزده روز از شهر سمرقند شده و در آنجا شعبه‌ای از طریق بزرگراه قره قورم وارد پاکستان و هندوستان و مالزی و فیلیپین شده و شعبه‌ای به طرف چین و کره و ژاپن و سیبری ادامه مسیر می دهند آمازونها بعد از سکونت متوالی در مناطق ترک نشین سیبری از طریق تنگه برینگ از آسیا خارج شده و به آلاسکا در آمریکا وارد و در نهایت در محل فعلی خود در اطراف رودخانه آمازون در میان جنگلهای صعب‌العبور آمازون سکونت اختیار می کنند .
بدین ترتیب قومی از زنان قهرمان که روزی آسیا و افریقا و اروپا را با جنگهای خود به لرزه در آورده و جنگهای مشهوری به راه انداخته بودند وارد آمریکا گردیده و در میان جنگلهای مخوف برزیل ساکن می شوند .
امید است تحقیقات محققین دیگر پرده از رازهای دیگری از اسرار زندگی این زنان قهرمان آذربایجان بردارد
hossein rasoli
نمایشتومروس نام زنی است که ۵۵۰ سال پیش از میلاد عیسی مسیح (ع)ملکه آذربایجان بود . کوروش خون ریز که قصد تصرف آذربایجان را داشت با نیرنگ و دسیسه پسر تومروس را کشت . تومروس نیز در جنگ با پادشاه پارسیان پس از کشته شدن کوروش در میدان جنگ جسدش را توسط سگی که بر روی جنازه اش پرسه کنان پارس می کرد یافته و سر او را در ظرفی پر از خون بدنش فرو برده و گفت :” ای خون ریز! سیراب بنوش خونت را ” به روایت تاریخ تومروس را در گورستانی که در سمت شرقی ” گؤی مچید ” تبریز قرار دارد و نام شهر تبریز نیز به پاس این ملکه شجاع از تومروس (تیمریس ــ تیبریز ــ تبریز) گرفته شده است. اسکلت یک زن در تبریز کشف شد! اسکلت یک زن جنگجو در گورستان تاریخی مسجد کبود (گؤی مچید ــ گورستان تومروس) شهر تبریز کشف شد .به گفته دکتر علیرضا هژبری نوبری این اسکلت با انجام آزمایشهای تعین جنسیت “دی.ان.آ”شناسایی شد .این زن جزو زنان استثنایی زمان خود بوده و احتمالا از طبقه اجتماعی بالایی برخوردار بوده است. دیگر شواهد به دست آمده از این گور نشان می دهد این زن اندام تنومندی داشته و احتمالا در میان جنگجویان زمان خود از جایگاه ویژه ای بر خوردار بوده است. زیرا وی را به شکل بسیار شایسته ای همراه با شمشیرش که بسیار هم بزرگ است دفن کرده اند. روزنامه ایران.۱۵ آذر ۱۳۸۳ بو کارت پوستالی بیلمیره م کیم اشلییب امما هر حالدا تبریز سسی اوز تشککورلئغئنی بیلدیریر.
آمازون ها مردمانی بودند در اسطوره های یونان باستان که نقل شده گروهی از ایشان در جنگ تروا شرکت داشتند و در آن اساطیر یونانی هم مطلقا نامی از آذربایجان نیست . بر طبق دانشنامه ی بریتانیکا با گسترش دانش جغرافیای مردم یونان باستان افسانه ای و داستانی بودن این روایت بیشتر و بیشتر معلوم شد.
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/18672/Amazon
اما چیزی که معلوم نشد و گویا قرار هم نیست معلوم شود اینکه ترکان چطور می توانند از افسانه های یونانی هم آذربایجان در بیاورند؟
سکاها هم مردم ایرانی تبارند در همین پست به این موضوع اشاره کردم و حتی ترجمه ی فارسی اش را هم گذاشتم.
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/530361/Scythian
باز بر طبق بریتانیکا کنفدراسیون ترکان (=ترکان اگوز) هم دستکم تا نهصد سال پیش در استپهای آسیایی مرکزی و مغولستان بودندکه ارتباطی میان ایشان و سکاها و کورش و آذربایجان حتی به لحاظ جغرافیایی هم نیست.
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/425909/Oguz
اینکه یک اسکلت در تبریز کشف شده باشد برای شما آنا تومروس نمی شود. تومیریس یا به قول شما تومروس از ماساگت ها بود که ترک نبودند و آسمان را هم به زمین بدوزید ترک نمیشوند. واضح است تکرار یک دروغ از آن حقیقت نمی سازد گویا گروهی باور دارند اگر دایم دروغی را تکرار کنند لابد از درونش حقیقت درمی آید چون این مطالب را برای من در پیام خصوصی هم می فرستند.
جای تاسف دارد در مملکتی که حتی آثار ادبی کلاسیک ایران و جهان تا میلتون هم سانسور می شود و گاه اصلا اجازه انتشار هم نمی یابد پان ترکیستها چنین مهملاتی را با فراغ خاطر منتشر می کنند و اینچنین وضع مضحکی را پدید می آورند اما چه باور کنی چه نکننی دست آخر قرار نیست با دو مقاله از پورپیرار یا زهتابی تاریخ جهان تغییر کند فقط این اراجیف اسباب تحقیر و تمسخر شما را فراهم می کند.
نمایشبا سلام خدمت همه
نمایشآقا این حسین که شمامیفرمائید پان ترکیسم هست
ولی خدایش راست میگه
من خودم از زبان پدر بزرگم که محقق علو تاریخ بوده
شنیده ام
که کوروش لواط میداه
وکشته شدنش هم به دست همون زن اذری بوده
شما چرا مغلطه میکنید
د راین مورد حق با اذری هاست
باید قبول کنیم که هم زبان وهم موسیقی اونا از ما غنی تره
چرا از خود متشکر بشیم
این کار فهم وشعور ما را زیز سئوال میبره
همین چند روز پیش بود موسیقی اذری مقام اول دنیا را کسب کرد
پس این نشانگر قدمت فرهنگ وزبام ووجود این اذری ها بوده
بی خودی ب جماعت خذیبلات تحویل نده
از خودم بدم اومد که فارسم
تو غلط کردی با پدر بزرگ ات که محقق علو تاریخ بوده. هر وقت خودت و پدر بزرگت روی هم نام یک مرجع آکادمیک را که در آن نوشته بود کورش لواط می داده اینجا آوردید، آنوقت من در این سایت را گل می گیرم اما تا آنوقت بهتر است که دروغ گویی و مهمل گویی را دستکم به طور موقت کنار بگذارید.
بر خلاف اراجیف تو بسیار مراجع معتبر و منابع دست اول هست که می گوید ترکان در طول تاریخ به شدت لواط می دادند و اصلا یکی از خصایص فرهنگی این قوم است که این شیوه را از گرایشات فردی تبدیل به سنت اجتماعی کرد اگر تا امروز هم مطرح نکردیم از نجابتمان بوده در مورد آن زن آذری یا به قول خودتان آنا تومرروس هم اگر سواد انگلیسی نداری متن بریتانیکا را در گوگل ترنزلیت بگذار تا برایت ترجمه کند دیگر دارید حال من را بهم می زنید . بی شرمی و وقاحت و دنائت هم اندازه دارد شما طایفه ی یاجوج دیگر از حد گذراندید.
آن ترانه ای که در مسابقه ی یورو ویژن رتبه آورد موسیقی اش پاپ و زبانش هم انگلیسی بود چه دخلی دارد به قول تو به قدمت فرهنگ و زبان ترکی؟ از این مسابقات مانند یورو ویژن زیاد برگزار می شود شما تا بحال ندیدی تصور کردی خبری است اما جالبتر اینکه همه ی این تبلیغات سیاسی درباره ی زبان ترکی و همه ی آن جفنگ گوییها درباره ی لزوم تکلم به زبان مادری برای شرکت در یورو ویژن به یکباره فراموش می شوند و جای خودش را به یک ترانه ی انگلیسی می دهد!
نمایشمرتیکه تو هنوز یاد نگرفته ای با یه خانم چطوری حرف میزنن
نمایشاگه جوابی نداری همون بهتر در دکانتو گل بگیری ما پارسیان احتیاجی به امثال ادمهای احمقی مثل تو نداریم
برای این مطالب بالا دلیل بیار دیوس
چرا به زمین وزمان ناسزا میگی بی ناموس بی غیرت
خاک بر سر ایرانی که احمقی مثل تو میخواد فرهنگش را اشاعه بده
بچه ها این بابا یا عرب حتما عرب بیائید به این سایت حمله کنیم
گول جفنگیاتش را نخورید
تو بامزه ترین ماده ترکی نیستی که من این اوخر دیدم. سعی هم نکن که باشی!
مشکل تو وامثال تو با فحاشی برطرف نمی شود. پیشتر پاسخت را دادم اگر از یک مرجع معتبر (منظورم از مرجع معتبر مرجعی است که قابلیت استناد علمی و آکادمیک داشته باشد مثلا یک مقاله دانشنامه یا مقاله ای که یک استاد تمام دانشگاه معتبر نوشته باشد) آوردی که کورش دوم هخامنشی همجنسگرا بوده یا با جنس موافق خود روابط جنسی داشته ، چنانکه ادعا کردی،من این وبسایت و سی وبسایت دیگر که یا خودم ایجاد کردم یا دسترسی مدیریتی دارم را یکجا می بندم اما اگر نتوانستی لاطئلاتت را ثابت کنی بهتر است که خودت و پدربزرگ ترک ات و ایل و طایفه ات جای دیگری را به جز وبلاگ من برای هارای هارای زیادی پیدا کنید.
نمایششاهين:
نمایشآقاي رامين، تو گوه خوردي كه پارسي هستي، تو يك پان ترك آشغالي كه با نام آريايي رامين اومدي تا مثلا براي گروه آشغالت تبليغ از درون جبهه مقابل كني، آدمين گرامي ، به كارت محكم و استوار ادامه بده، روشنگريهات خوب و استنادات شما عالي است. مشكل ايران ستيزان بي سوادي و زدن حرفهاي بي پايه و جعل آميزه. اين جماعت بي آبرو جز فحاشي به تاريخ ايران كار ديگري بلد نيستند. در ضن استنادات ژنتيكي درباره سكاها و ماساژتها با بدست آمدن موميايي سكايي در كوهستان آلتايي مربوط به ۲۵۰۰ سال پيش كامل شد و نشان داد كه سكاها قطعا مردماني آريايي با ماركر نژادي r1a1 بودند كه اين ماركر ژنتيكي متعلق به خانواده ايراني از نژاد آريايي است. اين پژوهش ژنتيكي ضربه وحشتناكي به بنيانهاي تاريخي و جعل آميز پان تركها و تجزيه طلبان زد ولي كجاست سواد و ذهن دانش نگر در ميان اين بي سوادهاي شوونيست و افراطي؟
پان ترکیستهای نازنین خودتونو بی خودی جر ندید . جمهوری اسلامی به مدد الهی و بازوی کوبنده ما بسیجیان دلاور به شما گرگهای اسرائیلی و آمریکایی ضربه ای مهلک زده که بدجور زمنگیر شده اید و آرزوی تجزیه ایران را به گور می برید ولی هراز گاهی زوزه بکشید که من از صدای زوزه گرگ خوشم می آید . پاینده ایران سرافراز جمهوری اسلامی ایران
نمایشقابل توجه پان ترکیستهای تجزیه طلب و بی وطن.
من یک فارس نیستم ولی اعتقاد عمیق دارم که زبان فارسی زبان رسمی ملت ایران بوده و بایستی در کنارش زبانهای دیگر مملکت ما تدریس و آموزش داده شود و این به برای خوش آیند شما هست!!!
بزرگترین مشکل شما نادانی و بی سوادی است که مجبورید دست به جعل تاریخ زده و در مورد اسطوره های ملی ما اینطور از روی بیسوادی با استناد به جعلیاتی همچون تاریخ پوریرار و خسرو معتضد قلم فرسایی کنید. وقتی نیز در مفابل دلایل مستند قرار میگیرید شروع به فحاشی و بی ادبی میکنید.
واقعا چرا فکر میکنید از همه بالاتر هستید؟ این از نادانی انسان است که خود را و نژادش را برتر از دیگران بداند. من نمی خواهم وارد استنادات تاریخی شوم که این مکان جایش نیست ولی فرزندان این خاک بیدارند که ریشه شما را همچون خائن به ایران پیشه وری از این خاک پرگهر بکنند. شعری هم که از فردوسی در مورد زنان نقل کردید شعری هست که فردوسی بزرگ از زبان یکی دیگر گفته است. بروید کمی مطالعه کنید و ارزش زنرا در شاهنامه ببینید. اشعاری که در مورد گردآفرین سردار ایرانی و فضایلش گفته و همچنین در مورد تهمینه و کتایون مادر اسفندیار .
در پایان میخواهم این شعر فردوسی را تکرار کنم:
مر تخت زین باشد و تاج ترگ قبا جوشن و دل نهاده به مرگ
در ضمن پنهان شدن پشت تییراختووور و زوزه سگ در استادیوم در آوردن هم فایده ای ندارد
نمایشمرا تخت زین باشد و تاج ترگ
قبا جوشن و دل نهاده به مرگ
واقعا شعری بع زیبائی این هرگز دیده یا شنیده اید؟
نمایشیه مشت وطن فروش اومدن برای ما از کورش بد میگن
شما کسی هستید که به شاه های قاجار افتخار میکنید
من خودم زبانم آزری است ولی الگوی من کورش به خاطر
گفتار نیک کردار نیک
پندار نیک
تو از چیه کورش میخوای بد بگی آخه ؟؟؟
چقدر در موردش میدونی ؟؟
هنوز زوده انسان های بزرگ رو بشناسی
کورش کسیه که لندن به خاطره لوح حقوق بشرش خودش رو کشت
تمام دانشمندان و محققان خارجی از کورش یک کلمه هم بد نگفتند بعد تو که از نژاد آریایی ها هستی ازش بد میگی ؟؟؟
با کلمات زشت نشون میدی که یک عرب بیش نیستی
————————————————————————————
نمایشمنم کوروش … شاه جهان ، شاه شاهان ، شاه بزرگ ، شاه دادگر ، شاه بابل شاه سومر و اکد … آنگاه که بدون جنگ و پیکار وارد بابل شدم ، همه مردم گام های مرا با شادمانی پذیرفتند . در بارگاه پادشاهان بابل بر تخت شهریاری نشستم ، مردوک (مردوخ =خدای بابلیان) ، دلهای پاک مردم بابل را متوجه من کرد … زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم . ارتش بزرگ من به آرامی وارد بابل شد . نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید . آنها را از زیر یوغ اسارت خارج ساختم ، به بدبختی های آنان پایان بخشیدم … فرمان دادم که هیچکس اهالی شهر را از هستی ساقط نکند . فرمان دادم که همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و کسی آنان را نیازارد . خدای بزرگ از کرده من خشنود شد … او برکت را ارزانی داشت . ما همگی شادمانه و در صلح و آشتی مقام بلندش را ستودیم … من همه شهرهایی را که ویران شده بود از نو ساختم . فرمان دادم تمام نیایشگاه هایی را که بسته شده بود بگشایند . همه مردمانی را که پراکنده و آواره شده بودند ، به سرزمین خود برگرداندم و خانه های ویران آنان را آ باد کردم . باشد که دلها شاد گردد و هر روز در پیشگاه خدای بزرگ ، زندگانی بلند خواستار باشند … من برای مردم ، جامعه ای آرام مهیا ساختم و صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا کردم
برخی موجودات منسوب به ترک ها اینجا ادب چند هزار ساله ی خودشان را خوب نشان داده اند. حالا نگفتید این همه لجن پراکنی را از زمان سومری ها به ارث بردید، یا توی قبایل سلجوقی و مغولی با شیر اسب به تان خوراندند. به چی چی تان می نازید، جز وحشی گری و اسب و بز چراندن و کوچیدن از این چراگاه به آن چراگاه و بسط چادرنشینی و نان ساج روی آتش درست کردن و خانه به دوشی و …
نمایشجز اینها چی به اسم فرهنگ دارید و به جا گذاشته اند آنها که خودتان را به آنها منسوب می کنید؟
قزها یا کاسها بزرگترین و کهنترین شاخه اقوام کهن تورک
بررسی مهمترین و کهنترین شاخه اقوام تورک یعنی * قز = قاز = کاس *
این طایفه کهن و بزرگ تورک که در طول تاریخ با نامهای مختلف بر حسب لهجه های مختلف تورکی پدیدار شده و به زبان انگلیسی *کاس* و در زبان تورکی در بیشترین کاربرد *قز* نامیده میشود.
کلمه *ار* در زبان تورکی به معنی مرد یا شوهر میباشد اما در زمان التصاق به یک اسم معنی مردم میدهد.
قز+ار= قزار=قزر=قازار=خزر=قجر =ازر(در بعضی از لهجه های تورکی خ را تلفظ نمیکنند) =اذر(نام طایفه بزرگ مستقر در شمال غرب فلات ایران و قفقاز) میبینید که واژه ترکیبی *قز+ار* که به معنی مردم قز میباشد با شکلهای مختلف در مناطق مختلف زندگی این قوم کهن پدیدار شده. در ضمن به دلایل زیادی اقوام *قوم سومر= سوم+ار* بخش جدا شده ای از *قز * ها میباشد که در بیش از 7000 سال پیش در بین النهرین مستقر شده اند.
ترکیبات مختلف دیگر *قز* با شکلهای *قزنوی* یا *قزوین=کاسپین* یا *قاف+قز=قفقاز* و اشکال دیگر ظاهر شده و این نشان میدهد که این شاخه اصلی اقوام تورک از انزمان که تاریخ بشری قابل محاسبه باشد در دورتا دور دریای خزر یا کاسپین(قزوین) امروزی که هر دو نام این دریا با توجه به دلایل ذکر شده از نام قوم *قز=قاز=کاس* برگرفته شده.
.
نمایشهمه ی لغتهای دنیا را می شود به همین قشنگی ریشه یابی کرد. «قوزقورت» هم باید از همینجا آمده باشد یعنی قوز اولش همان قوم قز است و آن «ار» هم در گذشت زمان به «ور» تبدیل شده که در اصل باید به شما گفت «قوزقارت».
نمایشسکا اقوام تورک😂😂🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
نمایشمیدانیم که همسر پادشاه هخامنشیها *کاساندان * نامیده میشده و کاساندان یک اسم ترکیبی از واژه های تورکی به این شکل میباشد : کاس(قز) + ان + دان = به معنی شخصی از تبار قزها یا کاسها میباشد زیرا در تورکی پسوندهای *ان* + *دان* به معنی ربط دادن چیزی به جایی است. و بطور مشخص ازدواج پادشاه تازه قدرت گرفته اقوام پارس که به تازگی از محدوده افغانستان امروزی وارد فلات ایران شده بودند نیاز داشتند تا با وصلت با یکی از خانزاده های اقوام کهن فلات ایران و قفقاز یعنی تورکها (طایفه قز یا کاس) امنیت خود را تضمین کنند و از انها در برابر تهدیدها کمک بگیرند و چه بسا که هیچکدام از امپراتورهای کهن منطقه اروپا به دلیل وجود اقوام جنگجو و شجاع تورک در منطقه شمال غرب و غرب ایران نتوانستد از ان سمت به ایران نفوذ کنند و اسکندر مقدونی نیز از سمت عراق و شامات به ایران حمله کرد و به سمت مناطقی که اقوام تورک در ان ساکن بودند نرفت.
نمایش.
درود بر ملت بزرگ ، شریف و مهربان تورک که اصالت نیمی از مردم ایران و اکثریت مردم تهران (توران) را تشکیل میدهد و هرکس بی خردانه به این ملت کهن و شریف توهین کند خودش را مضحکه قرار داده.
نمایشمن با فارسها یا کردها دشمنی ندارم اما نمیدونم اونا دنبال چی هستن و چرا انقد زیاده خواهی میکنن. مگه نه اینه که فارسها ۲۷۰۰ سال پیش از افغانستان وارد فلات ایران شدن و کردها اکثرا ۲۰۰ سال پیش توسط صفویهای که میخواستند عراق رو کنترل کنند از عراق به ایران و ترکیه کوچانده شدن و بیشینه ای در فلات ایران و ترکیه ندارن چرا با تورکها که ساکنان کهن فلات ایران ، قفقاز، اناتولی و تروکیه (بالکان+استانبول+یونان) هستند سرجنگ و دشمنی دارن؟؟ تورکها که در قرنها فرمانروایی خود بعد از ورود شما با شاهانی از جمله سلجوقیان(فاتحان اروپا) قزنویان صفویان نادر شاه افشار و حتی قاجارها کاری با شما نداشتند و شمارو از همنژادان خود تفکیک نکردن و حتی شهرهایی مثل اصفهان و تهران را ساختند و اباد کردند. !!!
زن و بچه هر چی ترک خار+ هست رو + ترک رو باید کشت سپس زن +از ++
نمایشعزیزم در حال حاضر که این ما ترکها هستیم که خار مادرتون و … بعدشم ترانسفرشون میکنیم به نخجوان و آذربایجان و ترکیه واسه دوستامون اونام میفرستن به دوبی که بنگلادشیا و میانماریا و آفریقاییها …. از قدیم الایام گفتند اگر .. در ثریا باشد شیرزنانی از پارس بدان + خواهند زد!!!!
نمایشزهرا جان در کامنتت شغلت را توضیح دادی که پا اندازی است. شاید بهتر می بود اگر این را هم می نوشتی که چطور از زهرا تبدیل به سهند شدی؟
نمایشادمین عزیز
نمایشوقتی این پانترکان معتقد هستن که حاصل جفت گیری یه انسان دست و پا بریده با یه ماده گرگ هستن میخوای از سهند تبدیل به زهرا نشن
پانترکان بهشون برنخوره. اعتقادات خودتونو گفتم( افسانه بوزقورد)
ولی دلم به حال مامان بزرگ این پانترکا میسوزه. هیچ گرگی حاضر نبوده باهاش جفتگیری کنه مجبور شده با یه انسان دست و پا بریده جفتگیری کنه
در پاسخ به پانترکها: وقتی کسی خواب است، بیدار کردنش آسان است، ولی کسی را که خود را بخواب زده بهیچ روی بیدار نمی توان کرد، پس ای گروه خود بخواب زدۀ پانتورک، جوابی برای شما متصور نیست جز اینکه: “جواب ابلهان دادن، خموشی ست”.
نمایشبله این شد که نشد تهرانی خر شد بالاخره ترک سرور دنیا شد بابا فارس های کودن ای احمق ها برین قو شین
نمایش[…] را خونخوارتر از تیمور و چنگیز خوانده و قاتل او، تومیریس، ملکه ماساگتها، را ستایش می کند (ماساگات ها از […]
نمایشبژى تورك و اذربايجان
نمایشياشاسن كورد و كوردستان
مرگ و نفرين و لعنت برشوونيستهاي فاشيست
زنده باد ازادى و دمكراسى
زنده باد فدراليسم، تنها سيستم ضامن ازادى و دموكراسى و برابرى بين مليتهاى ساكن ايران
تقدیم به خوکهای کثیف تجزیه طلب آذربایجان
اربابتون الهام علیف بعنوان فاسد ترین فرد سال انتخاب شد.
منبع رادیو اروپا آزاد
http://www.rferl.org/content/azerbaijan-ilham-aliyev-corruption-person-of-the-year/24814209.html
ادمین عزیز لطفا در صورت امکان این خبر رو بصورت کامل منتشر کن
نمایشبا سلام خدمت همه.من میخوام چند تا نکته به این فارسهای سگگگگگگگگگگگگگگگگگ بگم که زیاد پارس نکنند.۱.بحث کردن با فارس غیر ممکن است چرا؟چون ممکن است ادعا کند سند زمین در اختیار اوست.پس فقط سوال میکنم؟۱.در دوران هخامنشی پادشاهان هخامنشی وکوروش که شما او را با ائمه مقایسه میکنید چرا کشور ایران بزرگ شد.مگر جز این است که پادشاهانتان به ممالک دیگر حمله میکردند و با خونریزی جایی که مردم در ان زندگی میکردند را غصب میکردند و زنان و بچه هایشان را میشکتند.حتی کوروش در منشور ننگینش به پادشاهان بعد از خود مینویسد که باید به این کشور اضافه کنید معنی این حرف یعنی چه؟۲.در زمان صفویان که ایران هر چه دارد از زمان صفویان دارد چرا مذهب تشیع عمومی میشود و بعدها توسط فارسها بخصوص توسط رژیم پهلوی تیشه به ریشه اسلام میزنند.۳.در زمان حمله ی اعراب که فکر کنم به خاطر زنان و دختران فارسی به ایران حمله کردند فارسها کجا بودند.باز این ترکها بودند که از ناموس شما فارسها دفاع میکردند و رهبری انها را شخصی بنام بابک در اختیار داشت که در اخر توسط شخصی بنام افشین که خود یک فارس بود کشته میشود.۴.در زمان قاجار و جنگ روسیه و اذربایجان افرادی فارسی زبان که در دربار ترک قاجار بودندباعث جدایی قستمی از ایران شدند. در زمان این جنگها فارسها کجا بودند.۵.و در حال حاضر که کشور در اختیار فارسها البته از لحاظ نوشتاری.بیشترین کثافت کاریها در این مناطق رخ میدهد.روزانه دهها پرواز به دبی و ترکیه که زنانتان در انجا تن فروشی میکنند.تاریخ با مسخره کردن اقوام دیگر بدست نمی اید.تاریخ با تن فروشی بدست نمی اید.از ۱۲ اثاری که در ایران ثبت جهانی شده است ۹ اثر از انها ساخته ی ترکان بوده است.در ضمن از عجایب هفتگانه جهان ۲ نمونه در ترکیه است که اگر کاری بجز کس دادن در ترکیه بلدید میتوانید انها را ببینید.حالا فارس سگ پارس کن هی پارس کن پارس کن پارس…درضمن اگر شما از اول عقل داشتید چرا در مناطق کویری زندگی میکردید…کوسخولا
نمایشعرعر تورکان رو میشنویک، یونجه بدم؟؟؟؟ کص ننتون
نمایشتموم شد؟کص ننه تورکا🤣
نمایشبه خاطر خدا بیایید با هم متحد باشیم “همانا برترین شما نزد خداوند باتقوی ترین شماست”
نمایشادمین جان زبان که نه لهجه ای فارسی یکی از ضعیفترین زبانهای دنیاس یعنی شکی توش نیست ۶۵ درصد عربی ۲۰ درصد ترکی ۷ درصد لاتین همون زبانهای اورپایی ۸ درصد من در اوردی همان فارسی که میگین از لحاظ غنای لغوی گرامری و حروف صدا دار یکی از ناقص ترین زبانهای دنیاس سه مشخصه ای بارز وجود دارد که نشان دهنده ای قدرتمند و غنی بودن زبان هست
نمایش۱.حروف صدار دار که در فارسی ۶ تا هست که از عربی گرفته ترکی ۹ تا فرانسه ۹تا زبانهای رومی ژرمنی ۹تا انگلیس ۷تا مثلا فارسها هیچوقت نمیتوانند کلمات مثل دختر باز بودن دوست و غیره را که حرف صدا داره i رو داره صحیح تلفظ کنن چون این حرف صدادار تو فارسی نیس و وقتی سن بلوغ یک فرد تموم میشه حروف صداداری رو که یاد نگرفته و تلفظ نکرده نمیتونه درست تلفظ کنه بخاطر توقف رشد عضلات فک فارسها مخصوصا در یادگیری زبان فرانسه و رومی ژرمنی سخت به مشکل بر میخورن
۲.تعداد لغات بسیط که در فارسی ۳۵۰ ترکی ۹۰۰۰ و کل فعلهای ترکی بیش از ۳۰۰۰۰ولی فارسی کمتر از ۳۰۰۰هستش انگلیسی بیش از ۱۰۰۰۰۰ بخاطر کشفیات علمی و نواوری توسط کشورهای انگلیس زبان که باید لغات و کلمات جدید برا نواوریها تولید کند البته توسط اتمولوژیستهای زبان انگلیسی به عنوان مثال در مورد کمبود لغت در زبان فارسی غذا خوردم. زمین خوردم. سرم به دیوار خورد. سرخورده شدم .به دوستم برخوردم والی اخر.خوب یعنی چی زمین خوردم مگه میشه زمین خورد!!؟ یعنی چی سرم دیوارو خورد!!؟یعنی یه شخص غیر فارس نمیتونه فارسی رو از کتاب یاد بگیره چون واسش ۱۰۰درصد تولید ابهام خواهد کرد مثل زمین خوردن غذا خوردن که درکش سخت خواهد بود یعنی فعلی برای زمین خوردن ندارید و باید در بین اهل زبان باشد و یاد بگیرد ثانیا ۹۹ درصد لغات و افعال فارسی بی قاعده هستند یعنی بن فعل ثابت نیس به عنوان مثال دوختن فعل امر یا بن فعل میشه دوز که حرف خ تبدیل به ز شد یا رفتن میشه رو که ف تبدیل به و شد یا دیدن میشه ببین که کلا ریشه ای فعل عوض شد و هیچ توضیح و قاعده ای نیست که بگوید چطور از دیدن ببین تولید شد یا گفت میشه گو ف تبدیل شد به و بدون تبعیت از هیچ قاعده ای در زبان انگلیسی هم 350 فعل بی قاعده موجود هست مثل فعل (go went gone) زبان ترکی با قاعده ترین زبان دنیاس که فقط یک فعل بی قاعده دارد یعنی در تمام ارایشهای لغوی ریشه ای فعل تغییر نمیکند و این یک امتیاز بزرگ برای یادگیری اسان یک زبان هست چون از یک فرمول و قاعده ای خاص تبعیت میکند و نیازی به حفظ افعال بی قاعده مثل افعال بی قاعده ای انگلیسی نیست در ضمن افعال با قاعده در انگلیسی ed بر میدارند در مورد ترکی فعل متعددی چهارم وجود دارد ولی در فارسی فقط یکی و برای ترجمه ای فعل متعددی چهارم ترکی به فارسی باید یک جمله ای کامل نوشت تا بتوان مفهوم کلمه را رساند
۳.گرامر یا دستور زبان که از این حیث ترکی بسیار کاملتر از زبان فارسی هست به عنوان مثال زبان ترکی ۴۲ زمان دارد ولی فارسی اگر اشتباه نکنم ۱۲ زمان دارد که مثلا جند نمونه از زمانهای کامل توش نیست انگلیسی ۱۶ زمان کامل دارد و برای ترجمه بیشتر زمانها در زبان ترکی به فارسی باید جمله نویسی کرد تا مفهوم را رساند ولی باز هم تولید ابهام خواهد شد
و اما در مورد تاریخ فارسها قبل از اسلام با محارم خود ازدواج میکردن مثل یزدگرد دوم شاه ساسانی که با دختر خودش ازدواج کرده بود منبع: تاریخ ایران باستان سلسله ای ساسانیان یزدگرد دوم نوشته ای سید جواد مشکوری در مورد اینکه فارسها بربربودن یعنی وحشی به زبان یونانی شکی نیست به عنوان مثال هخامنشیان که دوتا پایتخت داشتن یکی شوش که پایتخت ایلامیها بود به عنوان قشلاق دومی اکباتان که پایتخت مادها بود قبلا به عنوان ییلاق یعنی اینا بصورت ییلاق قشلاق یا همون چادر نشینی زندگی میکردن وهنوز به حالت کامل شهر نشین نبودن و ثانیا قبل از اسلام اینا نه کتابی داشتن نه دانشمندی اگه دارین نام ببرین در عوض یونان باستان دانشمندانی مثل سقراط افلاطون فیثاغورث بقراط ارشمیدوس تالس هرودوت و… با هزاران کتاب لطفا بدروغ نگین نمیدونم اسکندر عربها مغولها به کتابخانه های ما اتش زدن اگه اینطور بود خشایار اتن را به اتش کشید و باعثتی نامی از دانشمندان یونان الان نبود واگر شما دانشمند یا کتابی داشتین حتما در منابع دیگر مثل منابع یونان میامد .پزشک دربار هخامنشیان یونانیها بودن
امیدوارم کامنتم تایید بشه
زارت ماده خر تورک بی وجود ، پس چرا همه شاعر های قدیمی زبون فارسی شعر میگفتن از تورچی زبون قوی تریه میرفتن تورچی عرعر میکردن دیگه، کص ننتون
نمایششما عر ضه ای تایید کامنت منو ندارین از چی میترسی از واقعیتها که دارن رو میشن؟؟؟؟ اگه عرضه داری کامنت منو بدون سانسور تایید میکنی نه اینکه وقتی اولین بارمه کامنت بذارم سایت بگه نظری قبلا با این مضمون شناسایی شده خاک تو سرت فاشیست
نمایشهمتون کسقلین به خدا !!
نمایشاره دقيقا تو يكي از همه كسخل تري ترك احمقبي فرهنگ بيشعور
فرهنگ و شعوررتون در حد همين عرعرهاست
توي دنياي كه اتاترك خرتون هم هيچ پخي نبود
به اتاترك احمق افتخار ميكنند اون احمق رو الان زنده زنده جرش ميدن اقوام مختلف
چقدر حال ميكنم وقتي مي بينم توي خود تركيه و مناطق شرقي اش كه ۱۰۰ درصد غير ترك هستن ركيك ترين فحشها و جوكها را براي اين هيتلر ترك ساختن و راحت هم بهم ميگن و ميخندن
اتاترك احمق خر به گور پدرت وحشي چنگيززاده حمال
نمایشاخه مردم فارس شما بايد خودتون هم اعتراف كنين كه تاريختون پيش تاريخ ما بسيار ناچيزه.شما همه چيزتونو مديون تركها و اذري ها هستين.اگه بابك خرمدين نبود كه بايد الان مث عرب ها شلته ميپوشيدين.چرا نميتونين قبول كنين كه تومروس قهرمانتونو رو شكست داده وكشته؟چون فقط همين يه نفر رو دارين.ولي تاريخ ما ها پر از اين قهرمانان هست كه هميشه نامشون جاودانه.من خودم كوروش رو دوست دارم و منشورش رو خوندم ولي بايد قبول كر كه از ترك ها شكست خورده.چيزه سخنيه؟؟؟ در ضمن يه جواب هم به اينا ميدم كه حسرت ميخورن چرا ايران در زمان قاجار تجزيه شد و كوچيك شد؟خيلي هم خوب شد مثلا اگه جمهوري اذربايجان مال ايران ميشد چي ميشد؟اونم به گند ميكشيدند بهتر كه الان خودش جزو بهترين كشور هاست.
نمایشچیزی که من اینجا باید اعتراف کنم اینکه شما علاوه بر اینکه بی سوادید، زبان نفهم هم هستید و متاسفانه تو تنها مورد هم نیستی؛ نظایرت به وفور پیدا می شود.
صد و بیست و چهار تا کامنت زیر این پست نوشته شده که شما صد و بیست و پنجمی هستی. حداقل ده بار به کتابهای دانشگاهی و دانشنامه و کتب تاریخی پیوند دادم که تومیریس ترک نبوده! باز می گویی چرا نمی توانید قبول کنید که قهرمان شما مال ما را شکست داده؟ جوابش این است که چون نمی توانم عقل را مثل شما تعطیل کنم و بجایش دایم هارای هارای کنم. چرا نمی توانم چی را قبول کنم؟ که چرا تاریخ را ندادیم پان ترکیستهای باکی و تبریز بنویسند؟
بابک خرمدین هم ترک نیست و پارسی است و پدرش هم یک پارسی از مداین بوده. در آن زمان در آذربایجان و تبریز چیزی به نام ترک وجود نداشته که بابک ترک باشد. تبریز تا قرن پانزده هم اصلا ترک زبان نبود.
نمایشتومروش احمق ملكه قلابي پانتركهاي خر احمق
نمایشاين خوكها مدام از فضله ملكه قلابي شان تناول مي كنند و به ان افتخار مي كنند
ملكه گوزوي تركها قلابي است تاريخشان قلابي است زبانشان جعلي است مخلوط عربي و فارسي و تركي شده استانبولي
شما هم از فضله کیریش تناول می کنی.
نمایشاستدلال تركهاي احمق:
باي بك درسته نه بابك و يك واژه تورررررررك هست
استدلال خركي دوم: اذربايجان درست نيست ازربايجان با “ز” درست و هزار درصد يك كلمه توررركي است ياشاسين توررررررررررررررررك
نمایشديروز در اردبيل باد وزيد
نظرات تركها زير خبر:
ياشاسين باد
مرحبا به باد ياشاسين اذعربايجان
نمایشاين پانتركهاي احمق توله سگ در واق واق هاي خود خودشان را نوكر و پابوس ننه تومروس(آناتومروس) و پابوس و كون ليس بابا بابك(آتا بابك) معرفي مي كنند اما احمقها يك ذره شعور و فهم ندارند احمقهاي بيشعور كه بروند جاي تاريخ تخمي و جعلي تقي زهتابي احمق و حسين محمدزاده صديق احمققققق تر دوتا رفرنس انگليسي مطالعه كنند شايد از زير بار خريت دراومدند
نمایشمعلومه بدجوری از ترکها ناراحتی و احتمالا این سوزش مال نام فامیلیته. صدیق و زهتابی تنها نویسندگان ما نیستند ولی ظاهرا این دوتا بدجوری سوزوندنت.
نمایشمحققین و مورخین فارس چگونه ماد های ترک تبار را به آریایی ها و خصوصا کرد ها نسبت میدهند؟
مسلما در هزاره ی اول پیش از میلاد خط و کتابت در سرزمین ماد وجود داشته ولی تا کنون هیچ مدرکی دال بر اینکه با خط و کتابت آشنا بوده اند به دست نیامده است.دیاکونوف از کمی منابع و فراوانی حدسیات نویسندگان و مورخان سخن رانده و میگوید:«هنوز در قلمرو مادیها یک شهر هم مورد حفاری قرار نگرفته است و حتی یک اثر کتبی نیز که مربوط به دوران مادها باشد در دست نیست.»[۲] پیرنیا هم عین همین مطلب را به صورت زیر بیان نموده است:«از شاهان ماد تا به حال کتیبه هایی هم به دست نیامده،که بتوان راجع به زبان و خط آنها استنباط هایی کرد»[۳] در واقع در چنین شرایطی است که نویسندگان مغرض مجال اندیشه پردازی و یا بهتر بگوییم خیال پردازی میابند و سعی میکنند افکار فاشیستی خود را به عنوان سند علمی به بازار علم تاریخ ارائه دهند و اشکال اصلی اینجاست که نویسندگان بعدی هم بدون اینکه خود به دنبال تحقیق بروند،غالبا به گفته های نادرست پیشینیان استناد می نمایند و این چنین است که چنین خیال پردازی های بی پایه ای پس از اندکی به عنوان یکی از اسناد موثق تاریخی جلوه میکند!تاریخی که هیچ گاه کار علمی بر روی آن صورت نپذیرفته.
در زمینه ی زبان مادها هم اکثر نویسندگان بعد از پیرنیا بدون این که رنج تحقیق و جستجوی واقعیات تاریخی را بر خود تحمیل نمایند بی هیچ زحمتی مرتبا به تکرار طوطی وار این جمله پرداخته اند که«ماد ها دسته ای از آریایی ها بوده اند» و حتی پاره ای از نویسندگان پا را از این هم فراتر نهاده و ادعاهای غیر واقع رنگین تری کرده اند!به عنوان مثال یکی از این آقایان در بحث از زبان کردی باستان آن را همان زبان مادی یا اوستایی باستان معرفی کرده و در ادامه مینویسد:«نخستین مردم در زمین که دارای شهرنشینی و فرهنگ و نویسه بوده اند،آریاییان ماد بوده اند»[۴] در جواب نویسنده ی محترم باید متذکر شویم که مادها نه بالکل آریایی و کرد و نه اولین مردمی بودند که تمدن شهرنشینی را پدید آوردند،بلکه تا آنجا که حافظه ی تاریخ یاری میکند قبل از مادها،سومرها و ایلامی های التصاقی زبان و غیر آریایی بودند که تمدن شهرنشینی و خط نوشتاری را پدید آوردند و برخلاف مادها که هنوز نوشته ای از پادشاهانشان در دست نیست،نوشته های زیادی از تمدن های ترک تبار سومر،ایلام،اورارتو،هیتی و … در دست است.
نمایشگروهی به نام محققین و مورخین فارس وجود ندارند که بتوانند مادها را به جایی نسبت بدهند. جعل تاریخ هم برای کسی تا امروز شخصیت نیاورده برای شما هم نمی آورد. برای دانستن موضوعی در این حد کلی که آیا مادها آریایی بودند یا نبودند کافی است به یک دانشنامه عمومی مانند بریتانیکا مراجعه کنیم. خیلی راحت معلوم می شود که مادها ایرانی و هند و اروپایی (آریایی) هستند و تمام مطلبی که شما از سایت پان ترکیستی دورنا نیوز اینجا کاپی پیست کردی جعل است.
one of an Indo-European people, related to the Persians, who entered northeastern Iran probably as early as the 17th century bc and settled in the plateau land that came to be known as Media.
نمایشمطمعنا که بحث کردن با یه مشت تورک نادون بی فایده است.
قسمتی از تاریخ جهان نیست که این عوضیا دست به جعلش نزده باشن.
what the fuz
یه چیز دیگه:کوروش ذوالقرنین بوده و شما دارید به یه پیامبر توهین میکنید پس صددرصد عذاب سختی خواهید دید
نمایشاین خائنینی که به کشورشون و تاریخش توهین می کنن آدم نیستن و
همه شون دست پرورده ی ترکیه و کشور اذربایجانند
من با یه تورک حرف میزدم به من می گفت نیوتون هم تورک بوده
هر غلطی هم که بکنید نمی تونید برای خودتون تاریخ بسازید پان های عوضی تورک ها تو ایران هیچ تاریخی نداشتند وهمیشه درحال ریدن به فرهنگ وهنر بودن از تمام مردم اذربایجان که تو اقدامات کثیف شما شرکت می کنند متنفرم …
درود بر آریایی وآریامهر
فقط ترک زبانان بلدن فحاشی کنن و حرف زشت که در خور شأن خودشون هست بزنن اخه شما تاریخ و تمدن کدوم کشور و نژاد هست که به خودتون نسبت ندادین ،کدوم اثار شما قدمت بالای ۱۰۰۰سال داره که حرف از چندین هزار سال میزنین اخه ماد سگهای کثیف چرا از رو نمیرین و چرندیات را سر هم می کنید و به تاریخ نداشته خودتون می چسبانین برو نگاه کن زبان هندی که زبان یک میلیارد نفر از مردم دنیا هست بیش از ۴۰درصد از کلماتش فارسی است ، اون ماده خر ادرار علیف و اون سگ پدر اردوغانی که شما را با اون امار و‌ارقام دروغ ساپورت میکنه از پس یه کشور ارمنی ۳میلیونی بر نیامدن دارن پاچه خواری اسراییلی می کنن همون یهودیهای که کوروش بزرگ را مثل پیامبر می پرستند اخه شما چه حیواناتی هستین که بخواین در مورد کوروش بزرگ صحبت کنین چقدر بی غیرتین شما که دارین تو این کشور زندگی می کنین و طرف یه کشور بیگانه می گیرین افتخار شما شاهان خائن قاجار هست و مریم قجر عضدانلو که از همون قاجارارهای کثیف میهن فروشه ،پس هر تمدن و هر اسطوره ای را به خودتون نچسبونید رو که ندارین سنگ پای قزوین هم پیش شما شرف داره
نمایشزنده باد ایران همیشه جاویدان
نمایشیه نمونه از خر بودن ترکها باجناق منه که اردبیلی هستش و باور داره وقتی خامنه ای بدنیا اومده بلافاصله گفته یا علی . خخخخخ … ترکهای خر باور کنین گاو از شما بیشتر ارزش داره چون حداقل برای انسانها مفیدتره .
نمایشخر تو و اجداد بی شرفت هستن که عرضه نداری پیش باجناقت همین حرفو بزنی چون میدونی که جرت میده. ۱۰۰۰ سال سرداران بزرگ ترک بر این جغرافیا حکمرانی کرده اند و آخرینش هم جناب مقام رهبری از خامنه‌ی آذربایجان است. حالا برو آبو بریز اونجایی که میسوزه. اگه هم نتونستی باجناقت این کارو برات انجام میده.
نمایشکثافت نژاد پرستی و توهین ، یکی نسبت خر بودن میدهد و یکی نسبت سگ بودن به دیگری ، اگر قرار باشه بر اساس گفته های افراد این سایت تصمیم گرفت هیچکدام از خود تصویر خوبی به جا نگذاشته ، نگاه های نجس و کثیف ، که سگ و خر و حیوانات را شایسته ی تحقیر و برای پایین آوردن مقام انسان به کار میبره ، این سایت تنها به محل نابودی انسانیت و تفکر و بزرگی انسان تبدیل شده ، به خاطر تاریخ که گذشتس و جای قضاوت نیس ، کاش کمی به نوشته ی من فکر کنید ، مطالب دروغ و اشتباه و جعلی زیادی در بین کامنت ها وجود داره ، هر چه هستید انسان و راستگو باشید ، یک ایرانی دلواپس سیاست و جامعه ی رو به انحطاط ، با تشکر
نمایشاینها همش سیاست هستش که مردم ایران را به جدال بندازن
نمایشیادتون باشه چیزی رو که میبینید رو باور کنید نه میشنوید شما نا صاحب سایت رو میشناسی نه من رو ولی از کوروش بهتر هم پیدا نمیکنید من خودم تورک هستم (یاشاسین آذربایجان) ولی دلیل نمیشه هم وطن خودمو با این سیاست ها و تاریخی که دیگران نوشتنش بکشمش ؟
کوروش رهبر ماست . نام نشان ایرانی بودن کوروش هس
پس لطفا همه چی رو باور نکنید لطفا لطفا
ترک کوس هاشون تو حرم سرای ما آریایها بود به به
نمایش