Balise: Dieu

Isabelle Reza Moradi Abadi Selon l’inscription de Bistoon, les scythes de Darius Achéménides n’ont pas été sautés pour des raisons religieuses et ahura Mazda Il tuait. Et il a jeté leurs captifs dans la rivière, ce qui, comme la plupart de ses affirmations récentes, n’est pas vrai..

À propos de la liberté religieuse sous Darius, un professeur Études sur le Proche-Orient À l’Université du Michigan چنین می گوید:

.Presque tous les érudits qui ont abordé le sujet considèrent la politique religieuse de Darius comme favorable aux dieux des peuples sujets.

Bresciani dit Darius I a fait preuve de tolérance et de respect pour l’Egyptien province, quant aux autres provinces de l’empire.

تقریبا تمامی محققین متفق القول اند که سیاست مذهبی داریوش بر پایه خوشامد خدایان مردم مد نظر بود. Brisaiani dit que Darius Ier a montré du respect et de la tolérance pour les Égyptiens comme d’autres parties de l’empire.

Sur la base de Histoire de l’Iran Imprimerie Cambridge L’une des sources d’études les plus prestigieuses de l’histoire de l’Iran, Darius a essayé d’attirer l’opinion des chefs religieux égyptiens et l’a traité avec tolérance et respect comme les autres nations.. Nous connaissons le même comportement de sa part à propos du Temple d’Apollon, et en général, Darius, à travers cette tolérance religieuse, a toujours Intéresse les historiens.

Ehud Barak et Benjamin Netanyahu, ministre de la Défense et Premier ministre d'Israël

Ehud Barak, ministre de la Défense d'Israël, est d'avis که به گفته های مقامات جمهوری اسلامی نباید اعتماد کرد و به مذاکرات هسته ای ایران و غرب هم نباید خوش بین بود چون در میان مسلمانان سنت «تقیه» وجود دارد.

موضوع «تقیه» کردن مسلمانان نخستین باری نیست که توسط اسراییلی ها یا طرفدارانشان مطرح می شود. هفته پیش ادعای مشابهی در نیویورک تایمز هم منتشر شد و آقای باراک در گفتگو با کریستین امانپور هم مطلب مشابهی می گوید.

در مصاحبه امانپور و باراک، A

Bibliothèques et کتابسوزی en Iran

À propos du livre qui brûle des Arabes Lisez ceci de moi. Et le livre. “Deux siècles de silence” Et les sources de ce qui suit et de ici Il a été cité.:

Pendant longtemps, le sujet de l’incendie du livre et le comportement des Arabes avec la culture iranienne avaient occupé mon esprit, alors j’étais déterminé à faire des recherches dans ce domaine et j’ai essayé d’utiliser des sources fiables et en mentionnant les pages de livres.. À propos du meurtre et du pillage d’Iraniens lors de l’invasion arabe de célèbres historiens arabes et iraniens tels que : Ibn Khaldoun , Al-Balazari , Masoudi , Ibn Hisham , Ibn Hazm , Balami , Salabi , Shays Advi et… Sont écrits dans les livres d’histoire. L’un de l’effet گذارترین des blessures à la langue et la culture de l’Iran. Due to the greatness of their country, the Iranians had the burden of centuries of domination over the world and had an ancient civilization in them, and for this reason, the intellectual sciences were very large and wide for them.

Ibn Khaldun, qui est le sociologue et historien arabe le plus précis et le plus grand, parle du livre brûlé par les Arabes.: ( Deux siècles de silence p. 98 )« Quand Sa’d b. Abi Waqas a atteint Mada’in, il y a vu beaucoup de livres.. Il a écrit à 'Umar b. Al-Khattab et a posé des questions sur ces livres.. Omar a écrit en réponse qu’il les avait tous jetés à l’eau, que si ce qui est dans ces livres est un guide, Dieu nous a envoyé des conseils, et s’il n’y a pas de fausse orientation dans ces livres, Dieu nous a protégés d’eux.. C’est pourquoi ils ont teint tous les livres dans l’eau ou dans les poissons. »

Aussi, Abu Rayhan al-Biruni dans le Livre des Œuvres de 'Al-Baqiyya Ann al-Qurun al-Khaliyah (Page 35,36,48 ) Écrit:« Quand Ibn Muslim Sardar Hajjaj est allé à Kharazm la deuxième fois et l’a ouvert, quiconque a écrit l’écriture Kharazmi et connaissait l’histoire, la science et les nouvelles du passé est décédé de la queue de la lame et a détruit les prêtres et les hirbodans du peuple sans discernement et leurs livres ont été brûlés et détruits. »

(Khomeini et gouvernement) منظور از حكومت اسلامي اين نيست كه رهبران مذهبي خود حكومت را اداره كنند (Entretien avec le journaliste de la Radio-Télévision Française / 14 septembre 1978 / Najaf)

Les religieux ne veulent pas gouverner eux-mêmes. Ils sont observateurs et guides des gestionnaires des affaires (Agence Reuters / 26 octobre 1978 / Paris)

Je n'accepterai aucun poste gouvernemental (Entretien avec des journalistes / 3 novembre 1978 / Paris)

Ni mon désir ni mon âge ni ma position ne me permettent de jouer personnellement un rôle dans le nouveau gouvernement (Interview avec un journaliste de l'Associated Press / 7 novembre 1978 / Paris)

من بنا ندارم كه خودم يا اشخاصي كه حالا در پيش من هستند از روحانيون، جانشين رژيم بشوند (گفت و گو با خبرنگاران/دي1357/پاريس)

روحاني نبايد به كاري غير از روحانيت يعني بسط توحيد و تقوي و پخش و تعليم قوانين آسماني و تهذيب اخلاق بپردازد (كشف الاسرار/ص208)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

مي گويند كه روحانيت بايد بروند سراغ كار خودشان و ملت را بگذارند و سياست را بگذارند براي ما. شما در اين 50 سال هيچ غلطي نكرديد. شما را من مي شناسم. نمي خواهم اسمتان را ببرم. سر جايتان بنشينيد. آدم بشويد! (Discours devant les diplômés de l'École des officiers / Journal de la République islamique / 26 Aban 1359)

Sachez que seuls les religieux peuvent faire avancer les choses dans ce pays. Ne pensez pas que vous voulez mettre les religieux de côté (Rencontre avec les représentants du Majlis du Conseil islamique / 27 mai 1981 / Jamaran)

(Khomeini et la démocratie) Le gouvernement islamique est un gouvernement démocratique au sens réel du terme (Entretien avec des journalistes / 9 novembre 1978 / Paris)

در جمهوري اسلامي مطبوعات در نشر همه حقايق و واقعيات آزادند (روزنامه ايتاليايي پائزه سرا/11آبان1357)

در جمهوري اسلامي كمونيستها نيز در بيان عقايد خود آزادند (روزنامه هلندي دي ولكرانت/16آبان1357/پاريس)

Le gouvernement islamique est un gouvernement basé sur la justice et la démocratie (Entretien avec un journaliste du journal Times / 7 décembre 1978)

Nous voulons un gouvernement qui, afin que certains disent 'mort à untel', ne les tue pas (Entretien avec des journalistes / 12 Aban 1357)

و اما پس از پيروزي انقلاب:

Ne prêtez pas attention à ceux qui parlent de démocratie. Ils sont contre l'islam. Ils veulent détourner la nation de son propre chemin. Nous briserons les plumes empoisonnées de ceux qui parlent de nation et de démocratie, et tout ça (Discours du 22 Esfand 1357/ Qom)

Ceux qui crient pour la démocratie, leur chemin est faux. Nous voulons l'islam (در جمع دانشجويان دانشگاه اهواز/روزنامه كيهان/3خرداد1358)

من انقلابي نيستم. اگر ما انقلابي بوديم اجازه نمي داديم اينها اظهار وجود كنند! تمام احزاب را ممنوع اعلام مي كرديم، تمام جبهه ها را ممنوع اعلام مي كرديم و يك حزب و آن حزب الله، حزب مستضعفان تشكيل مي داديم و من توبه مي كنم از اين اشتباهي كه كردم (كيهان/27مرداد1358)

Cette nation a combattu pour l'islam et non pour la liberté (Entretien avec Oriana Fallaci / 23 septembre 1979 / Qom)

Tout le désordre est causé par ceux que vous appelez démocrates (Entretien avec Oriana Fallaci / 23 septembre 1979 / Qom)