伊朗苹果图书用户

每日电讯报网站，是世界上访问量最大的网站之一， 图像 来自伊朗的 MacBook 用户 (苹果公司制造的电脑) 他用计算机设备公布了一名小偷，他向伊朗社区宣传的尴尬不亚于艾哈迈迪内贾德及其随行人员对联合国和纽约的一整轮旅行的报道。.

显然，新闻的主题是一台被盗的笔记本电脑设备，该设备不久前在伦敦被盗，最终在伊朗结束。. 该设备的原始所有者是英国人，他在窃取设备之前在其上安装了安全程序，允许远程定位和控制设备。. 在伊朗几千公里外，提起一台英国被盗笔记本电脑的问题对这个网站来说非常有趣，以至于它在其网站上发布了伊朗用户的图像以及完整的报告。.

拆除居鲁士墓

英国人，在鲁宾，一个术语叫" " " " " " (破坏) 他们对科学、文化和艺术有盲目的敌意. The word itself is derived from the name of a people called the "Vandals", who were of the East Germanic tribes and were so savage throughout their history that their name was immortalized in savagery.

我认为，如果我们想用波斯语用同样的词来对抗文化，我们应该借用伊斯兰政权及其领导人的名字，在这段时间里，伊斯兰政权及其领导人的名字 35 自喀尔哈利时代以来，这一年没有留下一天摧毁我们的历史和文化古迹，该时代已经占领了居鲁士大帝 鸡奸和混蛋 他用推土机命名并坠落到波斯波利斯，直到今天，他们在伊朗的历史古迹上建造了水坝和侯赛尼亚，并在居鲁士的坟墓中引爆了手榴弹。.

今天，网上发布了一段视频，显示发射了一枚手榴弹，赛勒斯墓纪念碑的部分外墙变色. 与此同时，有来自伊朗的报道称，政府军和巴斯基部队在新年前夜与同一地区的人民发生冲突，并高呼“这个或那个国家去死”。. 无论谁应对今天的破坏和破坏行为负责，伊斯兰政权的领导人当然有责任保护和保护伊朗的历史古迹，无论伊朗的历史古迹发生什么，伊朗人民都会质疑他们。.

泛土耳其人伪造阿塞拜疆地震

在阿塞拜疆最近发生地震并杀害该线的一群土著人民之后，泛土耳其团体 – 在巴姆地震中，他们向受苦受难的伊朗人民投掷了最丑陋的侮辱——他们再次以强硬的方式开始传播种族仇恨，以便将随后事件的责任推给伊朗人.

在这方面， 阿塞拜疆网站 引用德布卡的网站 – 靠近以色列安全消息来源- 声称阿塞拜疆最近的地震是地震轰炸机武器试验的结果(!) 伊朗和伊朗人对阿塞拜疆人民的仇恨发生.

阿卜塔希和犹太拉比的照片

同时，副总统马哈茂德·艾哈迈迪内贾德作为声明:"世界上毒品贸易的扩张植根于《塔木德》，这是一套犹太宗教规则，"以及:"这些书教导如何吸食人的血，如何毁灭外邦人。

我不是在评论毒品在世界上的传播的根源，因为我不知道它，但在后一种情况下，我对拉希米先生绝对正确。.

《塔木德》是一套迟钝的犹太律法和伊斯兰教法，使信徒几乎每一种罪行都成为可能。. 我们已经为本书做了一些部分。 我在这里翻译。 我建议您在做出任何偏见之前只阅读几部分。.

当然，拉希米先生忘了评论穆斯林的宗教书籍，因为如果世界各国苦难的根源不是穆斯林的宗教书籍，那很可能是苦难的根源。 (或者是大部分痛苦的根源) 拉希米先生担任副总统的同一个国家是同一个伊斯兰教法。. 用已故的米尔扎·阿卡·汗·克尔马尼的话来说，如果他们把一卷安瓦尔·穆罕默德·巴克尔·马杰莱西的毛拉送到一个国家，那么这个国家就没有希望得到拯救，更不用说我们了，我们一下子给我们带来了二十四卷。!

询问差异。 侮辱和指责。 我已经写过了，我需要写一点关于它的原因。. 正如我在那里强调的那样，对指控的指控有适当的记录，这不是侮辱。.

几周前，我在朋友的坚持下注册了一个波斯社交网络，我向这位朋友解释说我没有机会在互联网上履行我目前的职责，几年前，当其他人发送邀请加入该网站时，我在第一个小时就被解雇了，这位朋友没有放弃，说没关系，你绝对应该加入那里，因为Irandoostas的数量。留给土耳其分离主义者的很少.

公平地说，他是对的，这一次，与我的预测相反，这个帐户不仅持续了几个小时，而且持续了几周，直到昨天他们因侮辱我的身份证而阻止了我的身份证。. 我还必须感谢我的帐户被关闭。 – 他们把我从伊朗无助的朋友手中救了出来，并为我提供了足够的时间去做失败的事情。 – 我需要写几行关于这些显然声称言论自由的人的腹部审计和判断。.

تفاوت ظریفی میان اهانت و ایراد اتهام وجود دارد. اغلب فرق میان این دو را نمی دانند و همین موضوع می تواند اسباب سو تعبیر یا سو استفاده شود. برای منظور نخست صفتی را بدون در نظر داشتتن مفهوم حقیقی آن و صرفا برای تحقیر طرف مقابل بکار می برند؛ به این عمل اهانت و در برخی موارد فحاشی می گویند. اما موارد دیگری هم هست که صفات ناخوشایند در مفاهیم اصلی خودشان بکار برده می شوند و در اینصورت چنین عملی دیگر اهانت نیست و ایراد اتهام است.

برای نمونه، اگر به زنی نسبت «فاحشگی» بدهیم صرفا برای اینکه او را تحقیر کرده باشیم، نام اینکار اهانت است. اما اگر منظور از این انتساب، دقیقا همان فعل فاحشگی و تن فروشی باشد و چنین واژگانی در معنای حقیقی خود بکار برده شوند – به نحوی که گوینده و مخاطبش از مفهوم مدنظر آن آگاه باشند – دیگر نامش توهین نیست و اتهامی است که متوجه دیگری کردیم؛ چنانچه این اتهام اثبات شود یعنی دلایل منطقی برای آنچه نسبت دادیم داشته باشیم، حقیقتی را بیان کردیم؛ و در غیر اینصورت به دیگران دروغ بستیم و درحکم افترا است.

برای ایراد اتهام، بهتر است از ادبیات فاخرتری استفاده کنیم که فحاشی قلمداد نشود. اما صرف ادبیات فاخر هم لزوما بدین معنا نیست که قصد اهانت نداریم. چنانکه با ادبیات فاخر هم می شود به دیگران اهانت کرد و یا با ادبیات سخیف هم ایراد اتهام نمود.

Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪

Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪 – 那是对甜食的极大兴趣 – 最近，一盒吉亚萨巴德棉花糖 (可能来自 阿尔法伊博士宪章的翻译地点) 他为他的朋友设立了一个奖项，我想写几行。. 但在我们讨论吉亚萨巴迪的棉花糖之前，我需要写下他对伊朗人民的侮辱，他最近发表了这篇文章。. 吉亚萨巴迪先生在一个似乎是写给我和别人的故事中侮辱波斯人，并且经常吠叫和喝酒。 属性:

“他们像帕西亚人一样吠叫，喝了很多东西。.

目前尚不清楚吉亚萨巴迪喝他最近吃的糖作为棉花糖是否意味着这么多，或者他还有其他意义吗？阿里·阿亚尔（Ali Ayal）被判在世界任何地方侮辱一个民族，特别是如果他侮辱了属于该部门的一部分。 主要一个国家 社区托管它，它变得更加重要. 众所周知，波斯语和波斯语的标题在其他语言中以相同的伊朗意义使用。. 不幸的是，我国似乎没有权力处理这种扎伊凯和口漏。.

当然，吉亚萨巴迪在几个小时后删除了他的作品，几个小时后又删除了他的作品。 重写版本 出版时“帕西亚人”变成了“阿契美尼德人”，最后 一篇论文 关于吠叫的好处，狗写道，这意味着它非常好，没有错!

برای چندمین بار در طول یک ماه گذشته، سرور سایت فردا مورد حمله اینترنتی قرار گرفت و این وبسایت – و وبسایتهای دیگری که روی سرور این سایت قرار داشتند – برای مدتی از دسترس خارج شدند. اینبار هم همچو دفعات قبل، مهاجمین امکان کنترل هیچکدام از قسمتها را پیدا نکردند و صرفا توانستند بخشهایی از وب سرور را از کار بیاندازند.

در حال حاضر به یک سرور بزرگ تر و ایمن تر نقل مکان کردیم و تقریبا اغلب بخشهای وبسایتهای سرور قدیمی بازگردانده شده به جز چند بخش از 网络图书馆 که آنها هم بزودی و ظرف یکی دو روز جایگزین خواهند شد.

به نظر می رسد شخص یا گروهی اصرار دارند از انتشار بخشی از مطالب جلوگیری کنند. درباره اینکه چه کسانی مسئول این وضعیت هستند و دقیقا چه چیز را می خواهند حذف کنند، اظهار نظر نمی کنم چون آگاهی دقیقی ندارم. اما چیزی که حتما آگاهی دارم و با اطمینان می گویم اینکه از فایلهای موجود بر روی این سرور متناوبا و از طرق مختلف نسخه پشتیبان تهیه می شود و ممیزی و حذف نوشته ها ممکن نیست. اینطور زرنگ بازیها برای سانسور و حذف نظر مخالف جز اینکه عرض مسببینش ببرد و چند ساعتی هم زحمت ما بدارد، حاصل دیگری ندارد.

متاسفانه مجبور به حذف چند قسمت و جایگزینی با فایلهای قدیمی تر شدم و بنابر این پیامها و ایمیلها اینباکس هم حذف شد و اگر چیزی برای من فرستاده شده و پاسخی ندادم، لطفا دوباره بفرستید.

福克斯新闻（Fox News）的一段视频显示，在我们家乡的一次省级旅行中，一群抗议者在艾哈迈迪内贾德的一次省级旅行中倾注了他的煽动性言论，而不是欢迎民粹主义总统。. 与此同时，一个身材瘦弱的小女孩穿过警卫，面对艾哈迈迪内贾德，直接向他抗议。.

获取文件

两年前，我写了一个关于 库库时间 我发表了它。. 后来，其中一个分离主义网站也发表了一篇关于这份请愿书和我的文章的虚假性的故事，我不需要回答，但是既然已经询问了该请求的文本，我需要添加这几行。.

分离主义网站之一，名为贝贝克 写这个:

对伊朗的军事攻击

在以色列官员对以色列对伊朗的军事袭击的威胁和言论之后，最近和过去几周，这种袭击已经有了一个新的层面，我们已经将伊朗人更多地与新闻网站联系起来，几位专家发表了评论，包括我最近听到的两次重要对话，布热津斯基的一次。- 过去几十年美国外交政策的设计者 – 它不认为这次袭击符合美国的国家利益，并认为军事打击将是将美国人驱逐出该地区的一种手段，不会给以色列带来安全。 以色列在十年内被摧毁 将. 乔治·弗里德曼博士 哈姆是一位著名的政治分析家和犹太大屠杀幸存者，他今天称其为言辞而不是实际威胁。.

桑岳面包

一位泛土耳其人声称“桑加克面包”也来自 土耳其人的创新 从土耳其人到伊朗人，当我们知道这个桑加克不再是那个古老的桑加克并且由于velayati系统，它具有尊严并且已经达到了数千图曼的粒度时，这种说法的重要性就更加清楚了。.

当然，我们并不吝啬，我们可能会给土耳其人桑加克面包的特权，因为他们的历史上至少记住了一种桑加克面包，但这些朋友不是他们的第一次，来自恰尚别叙利亚和 纽罗兹 和 莫拉维 和 军事 和 伊本·西纳 他们开始了，现在他们已经到达了桑岳面包和山羊汤，如果他们继续前进，他们不会只留下我们过去的任何东西，他们必须为这些历史服务要求一些东西。.

阿里·阿亚尔犹太美食百科全书 综合学术参考 是为了食物的分类，这是这些泛突厥主义朋友的相反信念 根据这本百科全书桑加克面包是一种伊朗面包，与潘突厥斯坦的这位朋友的信仰相反，它的名字来源于同一个单词“石头”波斯语，长期以来一直是伊朗军队的标准面包，每个士兵随身携带一袋面粉和鹅卵石，如有必要，他通过面粉来煮面包。.

以野蛮人命名的巴巴里面包是阿富汗人民的传统面包，与土耳其人无关，18世纪来到伊朗。.

"Undoubtedly, before the introduction of the Turkish language to Azerbaijan, the language of this region was a branch of Iranian languages and this issue was generally accepted."

这些是沃尔特·亨宁教授的短语(亨宁的文章 从这里开始 可以看到) 但正如亨宁指出的那样，卡斯拉维可能是第一个提出理论的人。. 亨宁 上个世纪世界上最杰出的语言学家之一，除了他之外，其他如该领域的Ehsan Yarshater。 文章 发表.

在这篇短文中，我不打算在土耳其流行之前以这种方式谈论阿塞拜疆，除了泛突厥主义民族中心主义者之外，离开该地区人民的问题是一个公认的话题，我们也从科学来源知道土耳其人至少直到公元 11 世纪 (1000年前。) 不要 他们不在该地区。 他们想将他们的语言转移到其他群体，但迄今为止多次提出的问题尚未得到解答：“如果阿塞拜疆不是突厥语，那么它是如何成为突厥语的？

Gheyas 礼莫拉迪阿巴迪

这是几乎两年前第一次在"伊朗研究"的网站，"Reza Moradi Ghii Abadi"，并抗议一个书面帖子，几个月前，我会发送一条消息给他的电子邮件，我想写，但什么来到我的评论，至少相同时间向我透露，我不是与一个持不同政见的研究员或反对派谁曾与一个好战分子和观察员一起工作。. 雷扎·吉亚西·阿巴迪把他的词汇改成了一个未知的原因，没有任何属于他人的评论，以至于写给别的东西的概念发生了变化。.

Akhlagha 是一位作家或管理员，他是其读者的出版商，或者如果不知道它穿眼睛，但在其他人的著作中，为了改变以另一个名字出版的故事的含义和概念，即使它是在网站和个人博客上，不存在盗窃，在保持联系人信息的大小方面不是受托人的人不能遵守需要容忍、克制和更高准确性的规定。(像几千年历史的国家) 受托人的一面和公平.

Bbc

英国广播公司波斯网站最近做了一个标题为 “大多数伊朗人,不是雅利安人” 根据遗传学研究员Maziar Ashrafian Bonab博士的说法，他发表了一篇采访并进行了解释。:
"由伊朗研究人员领导的英国朴茨茅斯大学的一个基因研究小组得出了关于伊朗种族的有趣结果。. This group believes that most Iranians, contrary to what is believed, are not of Aryan race, but belong to a race that inhabited Iran about 10,000 years ago. "这项研究是由Maziar Ashrafian Bonab博士领导的全球遗传学研究的一部分，几年前在剑桥大学开始，并在朴茨茅斯大学完成。

从这个新闻的标题和内容以及BBC的报道中得出的结论是，"有一个种族叫做雅利安人种，大多数伊朗人不属于这个种族，这与迄今为止普遍存在的信念相反，并且属于大约1万年前生活在伊朗的另一个种族。

The most basic principles of journalism require that if we quote something from someone, it should be exactly as it is stated, and not that we reflect our own perception and conclusions from what others say in the form of news or reports.