اصر پورپیرار عشیره منگول مهاجر عرب شیرازی و ترک خر مرادی

Commentaires postés : Isabelle Reza Moradi-Abadi ; Dr ersatz et Jaël sur Auteurs: A. Alessio noshngh(Ariana)Ardabili.

اصر پورپیرار عشیره منگول مهاجر عرب شیرازی
و ترک خر مرادی عن ابادی(غیاث ابادی)

رضا مرادی غیاث آبادی گوه بخور زیاد نخور رودل میکنی
ناصر پورپیرار کمونیست حمال روانی احمق عرب سوسمارخور قاتی اقوام وحشی اموی و خلفای عباسی طی قرون قبل مانند کرم خاکی وارد ایران شدند
البته قیاس کرم خاکی مفید با این فضله موش حمال کار صحیحی نیست

پانترکهای احمق برای این دو الاغ نوشابه باز می کنند
پانتركهاي خوک احمق خرهای بیسواد جاعلان تاریخ

ما همه ایرانی هستیم و در کشوری با تمدن و فرهنگ ماندگار در حال زندگی کردن هستیم.همه منظورم تمام اقوام دوست داشتنی و تاثیر گذار بر تاریخ این مرز و بوم می باشد.
ما همه ایرانی هستیم حال قوم هایی هستند که به دیدگاه من فقط زبان و گویشی متفاوت دارتد در حالی که خون پاک ایرانی و حس زیبای وطن پرستی در تمام رگ های آنها جاری است.

چه بهتر است که ما به حفظ وحدت فکر کنیم و در این جریانات گمراه کننده وارد نشویم.که حاصل دست وارد شدن به این جریانات فقط این است که دلهایمان از همدیگر دور شود و شاید وشاید مایه جدایی که دگر بازگشتنی نباشد.

داده های ویکی پدیای فارسی در مورد ناصر پورپیرار حاکی از آن است که ممکن است وی اصالتا عرب بوده باشد. نظریه های مضحکپورپیرار که حتی دیوان حافظ را نیز جعلی می دانست ظاهرا باب طبع بسیاری ازپان ترکیست ها نیز بود و آن ها را بسیار شاد کرده است، هر چند که تاریخ نویسان قدرایرانی هیچ گاه به مقام مباحثه با وی تنزل نکردند و شخصیت غیر اکادمیک وی را به رسمیت نشناختند. پان ترکهای منفور تنها کسانی بودند که به طور جد از پورپیرار حمایت کردند.
افرادی مانند فرزاد صمدلی (وی در در تهران دانشجو بود و در راستای دشمنی با ایران فعالیت می کرد) و دوستانش تنها کسانی بودند که در نشست های ۱۰-۱۲ نفره پورپیرار که اغلب به علت عدم استقبال برگزار نمی شد، شرکت می کردند و همه این علاقه فقط و فقط به دلیل اشتراک این دو طیف در ضد ایرانی گری بود.اما در این میان، کتاب های ناصر پورپیرار خیلی پیش از آنکه در میان شهروندان و تاریخ دوستان کشور شناخته شود در باکو به چاپ رسیده بود یعنی در سال ۱۳۷۹٫
On iki asir sukutترجمه ای است که از سوی یکی از تجزیه طلبان ایرانی نما به نام گونتای جوانشیر از این کتاب انجام پذیرفته است.
ناشر کتاب اداره “انتشارات دانشنامه ملی آذربایجان” (Azerbaycan Milli Ensiklopediyasi Nasriyati _2002) که نهادی دولتی است می باشد و مترجم در صفحات نخست کتاب از زحمات احمد اوبالی (سرکرده اوباش داک و مدیر تلویزیون تجزیه طلب گوناز) به خاطر کمک به انتشار کتاب سپاسگذاری کرده است. در سال ۱۳۷۹ نه ناصر پورپیرار زیاد در ایران شناخته شده بود و نه کسی احمد یوسفی سادات(اوبالی) را می شناخت. ولی حضرات جهت تهیه خوراک های فکری برای ادعاهایی که در آینده قرار بود انجام دهند تلاش می کردند.
تقدیرها و تمجید های پان ترکیستها از ناصر پورپیرار(با مدرک دیپلم و بدون تجربه مطالعات آکادمیک در حوزه تاریخ) به حدی رسید که صفت استاد را به نیز به ابتدای نام وی اضافه کردند و همانطور که می دانید رسیدن به درجه استادی برای هیئت علمی دانشگاه ها کاری دشوار بوده و مستلزم تالیف کتابها و مقالات پژوهشی بسیار است(مربی…مدرس…استادیار و… از درجات قبلی سمت استادی است). ولی قومیت گرایان یک شبه ناصر پورپیرار را به سمت استادی و مرشدی خود بالا بردند و همواره به کتاب ها و نوشته ای او استناد می کنند.
البته پورپیرار به اندازه ای دیوانه بود که بتواند به دوستان خود نیز خیانت بکند. وی در در تیرماه ۱۳۸۸ طی یادداشتی که در سایت خود منتشر کرد، زبان ترکی را مورد حمله قرار داد و آن را نیز ساخته یهودیان دانست! او نوشت :
«باید به صراحت بگویم که قصه های صدیق برای جوانان ترک به اندازه کافی خواب آور بوده و آینده از این باب او را به میزان لازم تمسخر خواهد کرد»
«آیا چنین ادعای بی بنیادی در برابر داده های بالا به اندازه بال مگسی اعتبار عقلی و نقلی دارد و آیا از قبیل این منادیان و تکرار کنندگان درس نامه های یهود،که خود به قدر تراشیدن مدادی در آن سهم نداشته اند ممکن است عنوان دهن پر کن محقق و عالم بزک شوند»
خائنانی از قبیل احمد اوبالی و گونتای جوانشیر که پورپیرار را استاد خطاب می کنند چرا این گونه نوشته های او را ترجمه و پخش نمی کنند! اگر پورپیرار استاد است و کتابهایش معتبر و علمی، چرا نظرات اش را در مورد بابک خرمدین و زبان ترکی درست نمی دانند؟ چرا فرزاد صمدلی ها که تا دیروز برای نشست های پورپیرار نفر جمع می کردند تا سالن خالی نباشد امروزه در برابر ادعاهای حضرت استاد ساکت اند؟
گونتای جوانشیر (گنج آلپ) در ابتدای کتاب گفته است که این کتاب “به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی ها کمک کرده و نقطه عطفی در این باب خواهد بود.” یعنی از دیدگاه اینان کتابهای ناصر پورپیرار به قدری مهم هستند که شعور و آگاهی میلیون ها تن از ما آذربایجانی ها به آن بستگی دارد! حال نمی دانیم که فحاشی های پورپیرار به زبان ترکی و نسبت دادن آن به یهودیان و تاختن بر جعلیات تاریخی یهودیان چگونه می تواند در آینده به گسترش شعور تاریخی آذربایجانی کمک کند!
این جملات توهینی است به شعور میلیونها آذربایجانی! امثال اوبالی ها ما آذربایجانی ها را به قدری بی شعور فرض کرده اند که فکر می کنند، روشن شدن ما بستگی به کتابهای یک دیپلمه توده ای دارد!
شاید شعور پان ترکها تا این اندازه پایین باشد، اما ما آذربایجانی این را نمی پذیریم و به قدری شعور داریم که در دام این بازی ها دست و پا نزنیم. عجبا از این قوم مزدور و دلغک که کار پاکان از خود قیاس می گیرند.
یاشاسین ایران، یاشاسین آذربایجان

A. Alessio noshngh(Ariana)اردبيلي همینطور نوشت:

Isabelle Reza Moradi-Abadi ; Dr ersatz et Jaël sur
عثمانی ها زیر لوای همین پرچم نیاکان ما آذربایجانی ها را سر بریدند و زنان ما را به کنیزی بردند. تبریز به وسیله عثمانی چندین بار ویران و به خاک و خون کشیده شده است. این پرچم سلطان یاوز سلیم است که آذربایجانی های غیور نگذاشتند بر فراز تبریز باقی بماند. تبریزی ها به جرم شیعه بودن به وسیله ی ترکهای عثمانی کشته شدند تا این فرزندان خیانت کار و ناخلف این بیرق پلید را بلند کنند.پان ترکیست بدبخت گونتای جوانشیر (مترجم کتاب پورپیرار)با خیانت به مردمش و همشهریانش با افتخار آن را در دست گرفته است. یک فرد چقدر باید از خود بیگانه و بی شخصیت باشد!!!
روسپی از خانمان خود نکند دل//کم تر از او دان کسی که دل از وطن کند.
و نکته جالب این است که هنوز احمقهایی هستند که اراجیف این مزدور باج‌بگیر رژیم بعثی عراق و اسرائیلی را باور کنند.
من نمیدانم چرا به جای اتحاد میهنی این احمقان به دنبال یاوه گویان عرب و باج‌بگیرهای صهیونیسم هستند؟
در این صفحه از تلاش های احمد یوسفی سادات معروف به اوبالی برای انتشار کتاب تشکر شده است


Isabelle Reza Moradi-Abadi ; Dr ersatz et Jaël sur
قابل توجه است در استان اردبيل هم جايي به نام غياث اباد وجود دارد
در اطراففراهان هم جايي است به نام جوشقان كه پسوند تركيقاندر ان نشان دهنده ذات و ماهيت اين توله خوك كفتاررزاده است
كدام ايراني مياد اين چنين برينه به هيكل خودش؟ ز يك ترك خر مثل غياث ابادي احمق يا يك عرب احمق مثل پورپيرار كمونيست


Isabelle Reza Moradi-Abadi ; Dr ersatz et Jaël sur
غياث اباد كدوم گوريه؟
غیاث‌آباد (فراهان)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان فراهان در استان مرکزی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان فرمهین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱٬۳۴۴ نفر (۴۲۶ خانوار) بوده‌است.
اراك فراهان
اون اطراف احتمالا تخم مغول و ترك و يوناني بهم ماسيده همچين تاپاله هايي دادند بيرون


Autres points d’a. Alessio noshngh(Ariana)Ardabili

Coucou une fois aryenne ou Turkestan لمپنیسم de لمپنیسم ;
تركهاي خر مثل تو چطور به خودشون جرات ميدن به افغانستان توهين كنند؟ احمق اذربايجان چقدر وسعت داره مگه؟ نصفشم كه ارامنه دلير به دست اورند مرحبا بر غيرتشان ترك احمق بي غيرت عرضه داري برو ارتساخ(قره باغ سابق) رو ازاد كن
كابل از تبريز قشنگ تره احمق
تو برو در مورد تروريستهاي ترك چچني زر بزن احمق :flèche: :flèche: :flèche:
تبريز نكبت زده انكاراي مشروب زده باكوي كاباره زده خودتون مقايسه كنيد :Oups: :Oups: :Oups:


Coucou une fois aryenne ou Turkestan لمپنیسم de لمپنیسم ;
اي ترك خر خانه شيران
اي هرزه گياه خاك ايران
زين پس به هر كجا رسيدي
هر جا كه نام ايراني ديدي
در محضر ارباب ايراني ات دم تكان ده
برخيز و وفاي خود نشان بده پانترك احمق :flèche:


Le document analyse de l’Association pour la défense de l’ambition de prisonniers azerbaïdjanais (Guney) Et quand le coucou
Je sais que vous êtes un travesti et un Turkoglu, pas Turk Sissy, vous êtes un imbécile, ne vous frappez pas et vous aimez à coincer les revendications de la terre, d’abord, la dinde devrait être désintégrée et rejoindre l’Iran. :flèche:


Laisser les nouvelles et cette calculatrice d’Ahmadinejad en Turc
شهريار شاعرك احمق بيسواد در شعر كثيف خوذش از دهان الوده و نجسش مردم تهران را خطاب قرار داده اما همه مي دانند اين احمق نژادپرست منظورش تمام كوردها و فارسها بوده وگرنه كه به ادعاي خودشان كلي ترك خر در تهرانشون زندگي ميكنه :flèche: :flèche: :flèche: :flèche:
اين احمق خواسته اذربايجان و تركها را دفاع كنه گهگاهي خايه هاي لر و گيل و بلوچ را ماليده كه بگويد اره منظور من فقط فلان و بهمان بوده

شهريارك احمق منظورتو همه فهميدن
منظورت اين بوده كه الا تبريزيا و الا اي ترك خر انصاف كني الان خري يا پدرسگ؟ :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche:


Laisser les nouvelles et cette calculatrice d’Ahmadinejad en Turc
۱-شعر تهران و تهرانی شهریار در پاسخ به نژادپرستان تورک سگ

شعر تبریز و تبریزی احمق خر سگ سروده محمدحسین بهجت تبریزی ملقب به شهریار احمق

الا تبریزیا انصاف می کن خر تویی یا تو؟

الا ای داور دانا تو می دانی که ایرانی
چه محنت ها کشید از دست این تبریز و تبریزی!چه طَرفی بست از این جمعیت، ایران جز پریشانی؟
چه داند رهبری، سرگشتۀ صحرای نادانی؟!
چرا مردی کند دعوی، کسی کاو کمترست از زن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
Vous êtes l’ignorance du patient de ce délire et Heather dit
به رشتی کلّه ماهی خور، به طوسی کلّه خر گفتی
قمی را بد شمردی، اصفهانی را بَتَر گفتی
جوانمردان تهراننننننننننننن را ترک خر گفتی(اشاره به ترکا گل پسرن فارسا ترک خرن)
Vous mettre le feu à votre jupe sur le feu et zdy
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
به دستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم بجای، از پای ننشستم
À l’extrémité de la lame vous ennemis de mon palais
Lien بگسستی afin que la jointure نیارستم
کنون تنها علی مانده ست و حوضش، چشم ما روشن!
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
چو استادِ دغل سنگ محک بر سکّۀ ما زد
Tera juste essayer moi et sortit de la WA
سپس در چشم تو تبریز به جای پانتورکسیمممممممم جا زد
چو تبریززززززززز نیز تنها دید، با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و ترک هم کودن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
CHOW sera la haine ethnique, de la fondation de la désobéissance civile »
Tout d’abord, c’est la somme des séparés et distrait
چو تنها کرد هریک را، به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سرنیفرازد
Vous ont été trompés par l’ennemi, tout en ندانستی et de la technologie
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
چرا با دوست دارانت عناد و کین و لج باشد؟
چرا بیچاره کردستاننننننننننننن عضو فلج باشد؟
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا باکوووووووووووووووو باشد؟!
هنوز از ماست ایران را، اگر روزی فرج باشد…
تو گل را خار می بینی و گلشن را همه گلخن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
تو را تا آذری آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارَت بدینسان بود
چه شد کرد و لر قهرمان کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کز خیانتش ایران هراسان بود
کنون ای پهلوان چونی؟! نه تیری ماند و نی جوشن!
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!
•••
کنون گندم هم از سمنان فراز آید هم از زنجان
هم ماهی و برنج از رشت و هم چایی ز لاهیجان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بُنشَن
الا تبریزیا انصاف میکن: خر تویی یا من؟!

۲-تورک خر حالا سگ شده!!!

ســـخــن را مـــران از تـرکان بی رگ که این قومک ، زخـر بـودن شده سگ

الـــــــهــی تــرک خــــر آواره گـــردی
بــروی « سین کیانگ» بیچاره گردی

بــــیـاوردی زتـــرکــی ، واژه ی « بـــارس»
کـه تـا تـحــقــیـر کــنی ، تـو مـــردم پـــارس

بگــفــتــی پـارســی نــیــسـت پارســـا ، هـــســت بـارس
مــــا هــــم ، ور مـــی زنــــیــم ، کــی بـــه کــی هــاس

آخـــه ای تـر ک خــر، چه قـدر خـــری تو
ز خـر بودن ، نـفـهـمی با کی طـــرفی تو ؟

که ایـن تـف سـربالا شـود بـــیـفـتـد روی تـرک ها
تــرک ها، هـاپ هـاپ کـــنـنـد ، مـانـنـد سـگ ها

زخــــوی ســــــگ بـــــودن، تـــــرکــان بــــی رگ
هــمی هـاپ هـاپ کـنـنـد ، نکــنـنـد واقـعــیـت درک

الا ای تـــرک ســـگ ، مــــشـــت تـــو واشـــد
هــــــمـــه آتـــــیـــش تـــو دود هــــــوا شــــــد

چــو مـی دانــیـم کـه « بـارس » زبـان تــرک اســــت
هـــمـه گــویـــیـم که «ســـگ» در خــور تـرک اسـت

۳-شعر نماد هر جهنم تورک سگ بود

Chiens de l’Allemagne

به راستی زبان فارسی را نباید به چنین اشعاری در مورد تورکان آلوده ساخت ولی افسوس که درگیری با مشتی خوک نجس ما را به چه کارهایی واداشته است .میبینید این زبان چه قدرتی دارد که هر دانشمند و شاعر و حکیم شایسته ای را در طول تاریخ به سمت خود کشانده از هندوستان و پاکستان تا عراق این زبان قلمروی تفکر و ادبیات غرب آسیا بوده و همین نکته باعث شده که زبان عقیم و وقیح تورکان هرزه گو بسیار پست جلوه کندآیا تا به حال فارس زبانی دیده اید که تورکی بلغور کند؟ مولوی و نظامی بی شک فارسی زبان بوده اند که چنین در عرصه ی زبان فارسی درخشیده اند ما نمونه هایی همچون نیمایوشیج را داریم که او طبری بود و زبان محلی داشت و به زبان فارسی آنقدرها اشراف نداشت به همین دلیل بعضی از اشعار او برای مردم و ادیبان فاقد معنا استاز آن گذشته از زبان عظیم فارسی زبانهایی چون کردی ، لری ، گیلگی و مازنی یا همان طبری به وجود آمده که همه ی این مردمان نسبت به زبان فارسی احترام خاصی دارند چراکه فارسی مادر زبان آنان به حساب می آیداگر چنین موردی را تورکان کفتار قبول ندارند میتوانند بمیرند ما حرفی نداریم.

پان تورکهای کفتار صفت اصولا در دنیا به تورک سگ مشهورند ، به راستی هیچ سگی نیست که در حد تورکان پست و فرومایه باشد . نباید موجود کم آزاری مثل سگ را با ادغام نام تورک وقیح جلوه داد اما میتوان گفت که سگ نمیتواند معنای تورک وحشی باشد بلکه هرجا سگی هار و وحشی دیدید باید بگویید که این حیوان یک سگ تورک است. یعنی سگی که به شدت وحشی و پلید است به عبارتی تورک استجالب آنجاست که این صفت همیشگی شان را به دیگران نسبت میدهند مثلا اگر این مردم جنون زده ی رذل در همسایگی ژاپنی ها بودند این لقب را به ژاپنی ها داده بودند!

به هر جایی که رفتم تورک سگ بود

میان گربه ها هم تورک سگ بود

همان خوکی که با پستی فنا کرد

همه خوبی ِعالم تورک سگ بود

بدیدم روح حوا را که میگفت

بلای جان آدم تورک سگ بود!

ببینی ارمنی یا کرد و لر را

بگوید بانی ِغم تورک سگ بود

بگو با ما تو ای خوک فراری

چرا که گویی که عالم تورک سگ بود؟

تو گویی مولوی یا هم نظامی

و یا بقيه تورک سگ بود؟

نیچه و نيوتن و رازی

و حتی كل عالم ‍! تورک سگ بود؟

مگو دیگر نژاد هرزه ات را

زبان مرگ و ماتم تورک سگ بود
:flèche: :flèche: :flèche: :flèche: :flèche:

بدان گوید خدای برزخ و عرش

نماد هر جهنم تورک سگ بود


Lien court vers ce message:

Enregistré à بازخوری اصر پورپیرار عشیره منگول مهاجر عرب شیرازی و ترک خر مرادی

  • ARAZ A dit:

    La réponse:
    Le pollen du bien que vous n’avez pas à être conduite la même objection est طبیعتتان
    _______________________________________________________________________________

    Liberté de la République d’Azerbaïdjan du Sud l’indépendance
    Un message silencieux de nation de l’Azerbaïdjan :L’Azerbaïdjan ne s’ingère pas dans les affaires intérieures de l’Iran.

    Après les événements sanglants liés à la population musulmane en l’an 1359, drazarbaijan ojanbakhten کثيري nombre de personnes à cet événement historique, qui est enfin de retour avec Israël à admettre qu’une erreur de la rhbarit du mouvement populaire en Azerbaïdjan, lorsque l’orientation de l’Ayatollah Shariat qu’en plus à la tâche comme un homme de À l’intérieur le système, appelé par le remplacement de Khomeiny a insisté, omitavan a déclaré que dans le cas de la première celui qui a été labellisé le système par opposition à une science avec des religieux totalitrhai de la rhbarit, construit, avec la première contre-attaque par le régime, les gens ont jeté leur obrai seule vie, le menton et la germination des onhaita tonnes (b) E la confession et le repentir du peuple d’Azerbaïdjan. l’expérience avec une telle montre un changement dans le système en se fiant à des affiliées dans la règle وکساني règle naradi subordonné n’est pas possible, l’expérience amère de l’autre dans l’okhunbar année 1385 De l’expérience, dans laquelle protestation civile du pays, opprimée par l’insulte à l’Azerbaïdjan pour nombreuses années othaghir a toujours été tributaire de médias shownista, précisément dans le silence de la mdaian de droits de l’homme oamadi ! Ohairt et کوجه sont parmi les meilleurs dans les villes d’okhiabanahai de l’Azerbaïdjan, par le régime بخاک et exprime la hmani constant que le sang était la tête de l’Azerbaïdjan verte patrie, minamidend et janfshaniha وفداکاريهاي binzir azrbaijaniha à leur manière, que l’Iran.! Admettre et reconnaître, bnaghan com, uchshmha vers le bas dans la langue de Bureau, puisqu’ils iront à la patrie de verte,!Comme u oazarbaijani rouge Azerbaïdjan. soldat est omoajab salaire et anesthésique dans les jours difficiles de la chauffe et il n’est plus! En effet, en mai 1385 De Iran. mais cette séparation n’était pas responsable, mais ceux qui ont le œil azéri sur les crimes du régime cette année-là en Azerbaïdjan, pas quand. * jangjoi soldat Alexia GOASMAT Azarbayjani, membre, doit être comme l’iranien et la campagne de beetle, devenant l’un de nos promos pour sezaish, tari F. Sow membre کندفاصله à بکجا de l’insecte est en hausse ?. Le correct ari mikhanid, Azerbaïdjan en juin 1385 Séparé de l’Iran. Cette séparation n’est pas shrmegin amaazarbaijan et répondra à la longue histoire de la série, ce qui:Être séparée de l’Azerbaïdjan et l’Iran, mais aussi ceux qui étaient Azarbayjani Azarbayjani comme Geber saisonnier. de l’Iran en ce qui concerne le mouvement vert de l’Iran et les réponses aux glaih de ce mouvement vers le mouvement vers l’Azerbaïdjan ملّت npiosten est à noter en ce qui concerne le fait que je choisis pour cette nation (G) vous avez votre (Mais les durs moment que vous avez besoin de trouver ghyart, Azerbaïdjan) Il ressemblait à un petit enfant à exprimer leurs connaissances liées à Oranj accompagner leur uchshm sur leur mibandid allé due passifs, tel dreann (Joignez-vous à la nation de l’Azerbaïdjan, le mouvement vert)Lorsqu’un non raisonnable. pourquoi vous questions liées à l’Azerbaïdjan à onmidanid pas de khodmrbot, dans l’émerveillement, comment le message de nation d’Azerbaïdjan gardé message silencieux ? téléchargement nation azerbaïdjanaise vous est :L’Azerbaïdjan ne s’ingère pas dans les affaires intérieures de l’Iran.
    Liberté de la République d’Azerbaïdjan du Sud l’indépendance

    Voir l’établissement  
    • Quête تجزی Kaspersky A dit:

      آکراد mtoham
      Aujourd’hui, on pense que le nord de l’Irak, le nord de la Syrie et le sud-est de l’Anatolie ont longtemps été kurdes et que les Kurdes ont été présents en Mésopotamie, en Anatolie et en Syrie avec les tribus assyriennes, syriaques, arméniennes, babyloniennes et sumériennes. C’étaient les langues officielles du Moyen-Orient, ils n’ont jamais eu d’alphabet indépendant, et ils ont emprunté les alphabets cunéiforme, syriaque et arabe aux langues mésopotamiennes, syriaques et arabes..
      La réalité est que les autochtones ont été initialement اکراد Zagros comme le bois et le Lac ČR et….. Et commencer par les Turcs Seldjoukides en conquêtes d’Anatolie( Le gouvernement romain oriental) L’Anatolie orientale jusqu’au pied des Kurdes était dans cette ouvert lorsque les Kurdes comme un mercenaire au service des unités Seljuk et progressivement sur la moitié est de l’Anatolie qui a vaincu l’arménien a été contraint de l’immigration et اکراد ainsi que اتراک à l’Anatolie seldjoukide et, bien sûr, survivre les conquêtes ottomanes de اتراک à l’ouest de l’Anatolie a également infecté d D il a été contraint lors de grec et mille ans le processus de ترکسازی et کردسازی à l’est et l’ouest de l’Anatolie a continué jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale et le gouvernement Ottoman hamidiyeh اکراد( La fonction du Sultan Abdul Hamid) La soi-disant Alliance laisserait le comité avec les ناسیونالیستهای et les Arméniens d’Anatolie orientale compensation pour toujours et le propriétaire du terrain et qu’ils étaient مایملک et migration forcée dans l’ouest de l’Anatolie ainsi que 5 millions de Grèce continentale à l’ouest de l’Anatolie, la Grèce est contraint de quitter un coup de main.
      Dans le nord de l’Irak et la Syrie, la présence des Kurdes au nord-est de l’époque est révolue et c’est donc une holaku en temps opportun les villes dans le principalement kurde Erbil et Kirkouk aujourd'hui, tels que forcé et وحکاری et ghamshlo et حسکه et Dahouk…. N’est pas rendue mais nn آسوری آسوری de ces villes ont tous son nom l’indique cela, mais il y a des zones dans l’attaque avec le califat holaku Abbasi avec stimulation de Nasir al-Din Tusi اکراد en معیت la Horde a commencé à la conquête et de destruction et de meurtre dans les domaines susmentionnés et, progressivement, les zones avec طوایف کوچنده Et combattants turkmènes et a de nouveau été résidentiel. Donc وواقعیت est que la Corée du Nord et du Sud de l’Anatolie et Syrie (Turquie) Propriété آسوری dans l’original syriaque et arménien et moins de 900 ans et est progressivement tombée entre les mains de اکراد et اکراد des Arméniens et des chrétiens syriaques comme آسوری et descente *!!!!!! Ils apprennent. Et ce truc de پانترکها bas ndarandba, sauf que پانکردها gravement امپریالیزم aide matérielle et spirituelle des médias occidentaux et pour l’application de moyens affaiblissent et insécurité à terme et du Moyen Orient ont été choisis.

      Voir l’établissement  
    • Karim Naseri A dit:

      Je suis un Marandi et tous mes citoyens et mes provinciaux croient tous fermement qu’un jour la fausse République d’Azerbaïdjan, qui a été autrefois séparée de force par les Russes bâtards d’Iran, rejoindra Mam Mihan, c’est-à-dire l’Iran, et c’est une minorité très, très humble. Panturk sera bientôt terminée.On ne sait pas combien de faux mercenaires de la République d’Azerbaïdjan Erdoğan sont analphabètes et obsessionnels et n’ont pas de profit pour ces pan-sécessionnistes.Tous les 30 millions d’Azéris mon compatriote soldat du ventre, mais notre mère soldat Iran et défendu la tache de notre sol Et les éléments sécessionnistes de la bash du père d’Erdogan
      Vive l’Iran et les excuses nobles et méprisées des chefs de la fausse République d’Azerbaïdjan et des têtes puantes de la fausse Turquie, que si nous voulons retourner aux frontières historiques, la Turquie doit également retourner dans le pays, c’est-à-dire le Grand Iran..

      Voir l’établissement  
    • Antiâne A dit:

      Kass Nant est un âne déraciné

      Voir l’établissement  
  • Karim Naseri A dit:

    Je suis un Marandi et tous mes citoyens et mes provinciaux croient tous fermement qu’un jour la fausse République d’Azerbaïdjan, qui a été autrefois séparée de force par les Russes bâtards d’Iran, rejoindra Mam Mihan, c’est-à-dire l’Iran, et c’est une minorité très, très humble. Panturk sera bientôt terminée.On ne sait pas combien de faux mercenaires de la République d’Azerbaïdjan Erdoğan sont analphabètes et obsessionnels et n’ont pas de profit pour ces pan-sécessionnistes.Tous les 30 millions d’Azéris mon compatriote soldat du ventre, mais notre mère soldat Iran et défendu la tache de notre sol Et les éléments sécessionnistes de la bash du père d’Erdogan
    Vive l’Iran et les excuses nobles et méprisées des chefs de la fausse République d’Azerbaïdjan et des têtes puantes de la fausse Turquie, que si nous voulons retourner aux frontières historiques, la Turquie doit également retourner dans le pays, c’est-à-dire le Grand Iran..

    Voir l’établissement  
  • WWW.FARDA.US © 2008-2015, Du projet par Farda.us Hébergé par Farda.us | Toutes les Images et les objets sont la propriété de leurs propriétaires respectifs