值得庆幸的是，我们伊斯兰社会的进步速度如此之快，其规模是难以想象的。! 以便在宗教和宗教团体之间讨论科学研究和方法的最新成果.
直到现在，作者还想象着革命的疯子将人文学科从库姆神学院中拉出来，我正在发现新事物。. 例如，这位姐妹在伊朗伊斯兰共和国广播中发现，根据科学，一个非马赫拉姆男人的眼睛在一个虔诚的穆斯林妇女的脸上发出破坏性的射线，导致衰老。.

革命的祝福之一是，我们仍然不知道我们必须嘲笑这场伊斯兰闹剧或为它哭泣。. 我认为如果你在里面，如果你来到他们身边，你应该多哭笑，但重要的是两者一起做。!

最近，伊玛目哈梅内伊 (P)上帝的继承者和伊玛目扎曼的代表，这样的阿夫扎说英语不是科学的语言，如果有人说科学的语言是错误的. 由于先知本人和其他伊玛目和先知一样是文盲，没有什么可下雨的，所以更多无知的支持者遵循了这些话。. 到目前为止，它已经建立起来了。 阿拉伯语替代英语 和文章 (哪些文章？!) 和 用波斯语写.

鱼肚子里的日普图神父.

如果你也认为一个人不能在鱼的肚子里生活几十年，因为基本上鱼的肚子不是一个居住的地方，或者如果你认为一个1，200岁的伊玛目不能在井里，如果有人说他的伊玛目在井里，他自己代表那个缺席的伊玛目，他要么是愚蠢的，要么是江湖骗子，要么两者兼而有之，那么你可能是那个。你还没有失去你的，你的思想已经到位. 和你的智慧被统治的一样，你成为伊斯兰共和国首脑的安全威胁。.

最近，一个人在伊朗被处决，只是因为他声称他不是一个生活在鱼肚里的人的父亲。. 我也认为约拿不是杰普托的父亲，但《匹诺曹》的父亲的故事比尤尼斯的故事要好得多，更有吸引力，而且更容易忍受。.

艾哈迈德·哈塔米，德黑兰星期五伊玛目.

德黑兰星期五祈祷伊玛目艾哈迈德哈塔米认为，如果伊斯兰共和国解决核计划问题，西方希望伊朗男女平等 将. 接受如此厚颜无耻的要求意味着哈塔米和他的同志们在安德罗尼的配对和繁殖行为中拥有与少数弱皮带平等的权利，没有宗教穆斯林接受如此巨大的耻辱。.

由于男女平等并不是西方人唯一非法和不人道的要求，下面我们列出了西方人可能向伊斯兰共和国提出的其他一些不雅建议，以便哈塔米不会忘记在下一个星期五的祈祷中通知穆斯林乌玛。.

视频 电影演员阿克巴尔·阿卜迪在犹太人的一部分，被称为"贾伍德"出版. 显然，这些谚语一直是一些犹太同胞的目标，由于不明原因，这个词是冒犯性的。.

作为犹太人 — 有些已经被犹太人所取代，被使用。 — 从摩西的伊斯兰特征，先知，犹太宗教，说穆斯林卡利姆真主摩西。. 卡利姆 它的意思是说和阿拉伯语语法，一个名词的特质是基于袖口的三个字母的重量，林Mium (喜欢这个词) 制造. 卡利姆·阿拉意味着上帝在和他说话. 这个词当然具有宗教内涵，一开始并不是一个种族名称，但是，每个群体都有权选择自己的种族名称，如果犹太人更喜欢犹太人的名字，也应该为他们使用同样的名字.

阿富汗儿童学校

在伊斯兰政权生机后的三十三年里，该政权对以色列的敌意和恶意作为伊朗外交政策的核心和不可改变的原则，成为伊朗人民面临巨大危险和困境的根源。. 事实上，没有人能否认这一点，伊斯兰共和国。 – 谁声称捍卫巴勒斯坦人民和世界各地其他穆斯林的权利 – 这些年来，他们一直在捍卫面对以色列及其支持者的巴勒斯坦团体。 – 他们存在于世界权力和财富的伟大中心 – 它被放置，其巨大的成本被铺平给伊朗人民。.

این رویارویی همواره با عنوان دفاع از حقوق مسلمانان ستمدیده فلسطین انجام می شود؛ اما رفتار نظام اسلامی در مواجه با دیگر مسلمانان از جمله مردم مسلمان افغانستان تردیدهای جدی در اهداف نظام و ادعای ظلم ستیزی سران آن ایجاد می کند.

最近阿卜杜拉国王 , 沙特国王发表了自己的意见 “世界上有两个国家不值得存在! 伊朗和以色列 »迄今为止，在法国国防部长在场和正式会议上发表的这句话已经反映在世界上许多出版物中，至少有两名法国外交官在 费加罗专访在国内出版物中得到确认 塔布纳克遗址 阿拉伯联盟秘书长此前曾称波斯湾为竞争者。 萨法维时代前伊朗的缺席 在他们反伊朗之前，这些声明表明了影响这个群体的某些知识分子潮流的作用以及这个部落普遍接受的信仰。 , 更多令人难忘的废话喜欢 纳赛尔 pourpirar – 建筑 是.

无论如何，一个拥有数千年历史的国家，最古老的人类栖息地之一，不值得存在，并且是奥斯曼帝国的一部分，该帝国是由第一次世界大战后英国的阴谋创建的，由沙特或一群英国追随者和女神创造。 (现任国王的祖先) 形成 , 符合生存资格 ! 当然，沙特国王阿卜杜拉应该回答这个问题，涉及以色列的优点，以色列在世界上大约1 300万犹太人口的支持下，在政治和经济权力方面获得了宝贵的地位，数亿阿拉伯人仍然不配面对其中的少数人。 ,谢赫阿拉伯的大把交所未留，但我们伊朗人对此肯定有罪，以沙特国王的言论为借口，多探索一点可能也不错。 , 我们与塔子扬的关系在哪里,它是否使我们配得上体面的阿拉伯人的视线？!

(霍梅尼与政府) 伊斯兰国家并不意味着宗教领袖自己管理国家。 (法国广播电台采访/13 Shahrivar 1978/Najaf)

乌里玛不会统治自己。. 他们是事务的观察员和主管。 (赖特新闻/1978年10月26日/巴黎)

我不会接受任何政府立场。 (记者访谈/1978年11月12日/巴黎)

我的意愿、年龄和职位都不允许我亲自在新政府中发挥作用。 (美联社采访/1978年11月16日/巴黎)

我不相信我自己或现在和我在一起的人会成为政权的烈士。 (记者专访/D1978/巴黎)

属灵不应该做任何除了灵性之外的事情，即一神论的扩展，加强，分配，天体律法的教导和道德的净化。 (卡希夫·阿斯拉尔/p208)

但在革命胜利之后，:

他们说，灵性必须追随自己的工作和国家，把政治留给我们。. 你在这里。 50 这一年你没有做错任何事。. 我认识你。. 我不想提你的名字。. 坐在你的位置上。. 成为一个男人。! (学员学校毕业生演讲/伊斯兰共和国报纸/1980年11月17日)

要知道，在这个国家，只有精神才能做事。. 不要以为你会放下你的精神。 (会见伊斯兰协商会议代表/1981年6月27日/贾马兰)

(霍梅尼与民主) 伊斯兰国是一个真正意义上的民主国家。 (记者访谈/1978年11月18日/巴黎)

在伊斯兰共和国，新闻界可以自由地发表所有事实和事实。 (意大利报纸《萨拉报》/1978年11月11日)

在伊斯兰共和国，共产主义者也可以自由表达他们的信仰。 (荷兰报纸《人民报》/1978年11月16日/巴黎)

伊斯兰国是一个以正义和民主为基础的政府。 (《泰晤士报》记者专访/1978年12月7日)

我们想要一个不会杀死一群对这样的人说死亡的人的政府。 (记者访谈/1978年11月12日)

但在革命胜利之后，:

不要听那些谈论民主的人。. 他们反对伊斯兰教. 他们想让国家偏离正轨。. 我们正在破解那些在全国和民主等方面发言的人的毒笔。 (演讲 1978年3月22日/库姆)

那些高喊民主的人，这些是错误的道路。. 我们要伊斯兰教。 (在阿瓦士大学的学生中/Kihan报纸/1979年6月24日)

我不是革命者。. 如果我们是革命者，我们不会让他们膨胀。! 我们取缔了所有政党，禁止了所有战线，并成立了一个政党和那个真主党，被压迫者党，我为我所犯的错误忏悔。 (基汉/17塔德1979)

这个国家为伊斯兰教而战，而不是为自由而战。 (采访Oriana Fallaci/239/Qom)

所有的动荡都在你说他们是民主党人。 (采访奥莉安娜·法拉奇 / 1979年10月23日/库姆)