האימאם ח'אמנאי ב פסארגאדה.

האימאם ח'אמנאי (P) בתוך המסורת, دغلین הברית: יש שני דברים. לך לפני מותו של נאמן בית המשפט הנכבד (مدیونید אם אתה חושב אדוני עומד למות!): ראשית, משמרות המהפכה של איראן עד המאפיה היא תלויה ההרס של האחרונים של ראש האזרחים ואת התפשטות בורות בורות בכל האזורים זה עיקרי האסלאם לבין המערכת; כמו אלה שני צינורות גומי פנימי بیاویزید, אתה חסת על זעמו של המערכת.

הנביא טוב יותר להבהיר את הנחת היסוד, המחבת דוגמאות נתלו מחרוזת והן גם לאכול, toberh חיל فیها, טיפשות ובורות כדי khaldon ירד ולפגוש את שני התנאים, יש מאה הפרלמנט הטורקי סיעה משותפת באופן חופשי לשלוח هارای هارای trakhtor אצטדיון שלהם רבים, גם נזק רכוש ציבורי שיהיה מזין ואת שהעליבו מישהו משהו לעבוד לא.

וידאו שחקנית הסרט אכבר עבדי פורסמה, בין השאר מתוך התייחסות ליהודים כ"יהודים". ככל הנראה, הערות אלה היו מקור למחאה של כמה בני ארצם היהודים, שמבחינה לא ידועה מאמינים שהמילה "יהודי" פוגענית..

10.1.1. — חלקם יהודים ויהודים. — זה מתוך התכונה האסלאמית של משה, נביא היהדות, שהמוסלמים קראו לו מוסא קאלים אללה. קליים (קלים) בערבית היא מילה של עיצור ובדקדוק של שם התואר דומה למשקל של fa'il, המורכב משלוש אותיות של Kaf, Lam Meem. (כמו המילה) עשוי (מיוצר ב-. קאלים אללה פירושו זה שאיתו מדבר אלוהים. למונח בהחלט יש משמעות דתית והוא לא היה במקור שם אתני, אך לכל קבוצה יש זכות לבחור את השם האתני שלה, ואם יהודים מעדיפים את העם היהודי יש להשתמש בו עבורם..

ה-BBC מפרסם באופן סלקטיבי את טענותיו של האשמי.

לאחר פסילתו של אכבר האשמי רפסנג'אני פורסמו הצהרותיו על תנאיה העגומים של המדינה והופנו לתומכיו, בין השאר ל תוכנית הסנאט האמריקאי לפירוק איראן משלם. האופן שבו מר האשמי הפך פתאום לאהוד לשלמותה הטריטוריאלית של איראן ולהתפוררות המדינה אינו נושא כתיבתי, אף על פי שחלקם העלו ספקות.. יש לי כמה סיבות מדוע דבריו של מר האשמי–יהיו המניעים אשר יהיו,–אני לוקח את זה ברצינות, והסברתי כמה מהסיבות האלה במה שכתבתי קודם על זה.. אבל נושא נוסף שמשך את תשומת ליבי לגבי סיפורו של האשמי והחברים ששלחו לי הודעות היה היחס הסלקטיבי לכמה כלי תקשורת בשפה הפרסית עם חלק זה של הצהרתו..

מבין כמה אתרי אינטרנט בשפה הפרסית שפרסמו את סיפורו של האשמי, קבוצה חתכה או הסירה את המדור הזה מסיבה כלשהי. גישה זו אולי אינה מדד מדויק לחדשות התקשורת, אך היא עשויה לתת תמונת מצב של גודל החופש וחוסר משוא הפנים שלהם..

Trakhtor

להשאיר ethnicism, מונחה trkystha — מתוך הרבדים הנמוכים והמפגרים של אגודת איראן ואזרבייג'ן — כדי להעליב ולהשפיל את דוברי הפרסית של איראן, הם נקראים פארס אפגאני או פארס אפגאניניג'אד; לא מודעים לכך שהאפגניות או האפגניות אינן סיבה לבושה בשום צורה, והעם המכובד של אפגניסטן באיראן במשך שנים רבות לעשות את העבודה של Dsshvr והרבה יותר מאשר פאן טורקיסטה חופשי ונושה בפיתוח איראן ואת ההתקדמות והשגשוג של ארצנו משותפים..

עלבונות כאלה התפשטו למרבה הצער לאווירה של אצטדיוני כדורגל איראניים ובמשחקים שבהם צד אחד של הקבוצה טרקטור או קבוצת פנטריסטה "טירח'טבר" ובצד השני של הקבוצה דוברת הפרסית או עיר אחרת לשחק, בנוסף לכל מיני עלבונות וסיסמאות ועלבונות אנטי-איראניים לשלמות הטריטוריאלית והזהות הלאומית של האיראנים, הסיסמה של פארס אפגאנינז'אד או הסיסמה של אזרבייג'ן היא שלנו, אפגניסטן זה שלך. (بیزیمده, אפגניסטן, אזרבייג'ן, سیزینده) זה גם נתון.

חישול פאן על רעידת האדמה אזרבייג'ן

לאחר רעידת האדמה האחרונה אזרבייג'אן, הריגתו של קבוצת הילידים, שעזב אותו הלהקות פאן-ترکیستی – באירוע רעידת האדמה בם, המלוכלך ביותר מעליב את האנשים להבין את איראן אומללה-עוד פעם עם הגישה של הפצת שנאה גזעית, طلبکارانه העלה לאחר אירועי את האחריות של האיראנים, הם.

באותה מטבע, אתר אינטרנט, אזרבייג'ן מצוטט מתוך دبکا האתר – מקורות ביטחוניים בישראל קרוב- טענות כי רעידת האדמה האחרונה אזרבייג'ן כתוצאה צבאי ניסוי רעידת האדמה פצצה maker(!) איראן והעם האיראני שונא ארעו אזרבייג'ן.

ספר לילדים באפגניסטן

במהלך שלושים ושלוש שנות חייו של המשטר האסלאמי, העוינות והזדון של המשטר כלפי ישראל כעיקרון המרכזי והבלתי משתנה במדיניות החוץ האיראנית גרמו לאומה האיראנית סיכונים וקשיים רבים.. למעשה, אף אחד לא יכול להכחיש את זה, הרפובליקה האסלאמית – הגנה על זכויות העם הפלסטיני ומוסלמים אחרים ברחבי העולם – כל השנים הללו להגנה על הקבוצות הפלסטיניות הניצבות מול ישראל ותומכיה – שנמצאים במרכזי הכוח והעושר הגדולים בעולם. – וזו הייתה הוצאה גדולה לאומה האיראנית..

עימות זה התנהל מאז ומתמיד כהגנה על זכויותיהם של המוסלמים המדוכאים בפלסטין, אך התנהלותה של המערכת האסלאמית מול מוסלמים אחרים, כולל העם המוסלמי באפגניסטן, מעלה ספקות כבדים לגבי מטרות המערכת וטענות לדיכוי מצד מנהיגיה..

ציטוטים מצחיקים מהכתובים. Gheyas רזא מראדי עבאדי הוא שלח לי הודעה שבאמת חבל..

כפי שנראה שהאדון המזויף הזה הגיע לסוף התור, אבל רק לכמה בדלנים וכמה טורקים ומוסלמים אתניים אין חברים אחרים בשבילו; זה גם הוביל אותו לנסות עם שיניו וטפריו כדי שלא יאבד את מעריציו ולפעמים טווה דברים מצחיקים כדי לשמור על האתנוגרפים מאושרים.. אומר:

[עיניה של הילדה בתמונה.] זה הזכיר לי את הדיכוי של האחמנים, במיוחד כורש ודריוס, שנמשך עד היום בדרכים אחרות..

כתבה על ההבדל עלבון, האשמה כתבתי, זה הכרחי לכתוב על הסיבות arsalsh זמן קצר. בדיוק כמו הדגש על אחריותו שהבאתי המסמך בצורה נכונה שלה לא מעליב.

מבקשים חבר באחת הרשתות החברתיות לפני כמה שבועות הייתי חבר של האנגלים כמו להסביר את זה לחבר שלנו את ההזדמנות לעשות הנוכחי האחריות שלי הן ברשת האינטרנט אין לי כמה שנים קודם לכן כי אדם אחר להצטרף לאתר אינטרנט זה נשלחה הזמנה, במקביל פוטרתי. . זה לא היה החבר שלנו וקטור היד אינה טעות להגיד יש חבר, ולא חייבים לעמוד בפני ایراندوستان ' לנתח מספר כי להשאיר את זה נמוך.

Ansafa הפעם, ואני הייתי איתו נראה להפך תחזיות יש לי חשבון זה לא רק כמה שעות לפני כמה שבועות כי החיים עד אתמול נחסמו, העליב אותי מזהה פשע. בעוד בשל הסגר על اکانتم צריכה להיות مسببین לשלוח את זה – זה גם מזכיר לי ایراندوستان גנרל رودربایستی חולץ ולא היה לי זמן לעשות דברים שהם לא מספקים לי – יש צורך יש سطری מספר על זה ביקורת, داوریهای על הבטן כדי לכתוב מכל מי נראה לי داعیه חופש הביטוי.

ד"ר עבד אלמג'יד ארפאי

Gheyas רזא מראדי עבאדי שכינה לאחרונה את כורש צמא דם יותר מטימור וג'ינגיס ורוצחו تومیریسמלכת מוסגתה שבחים (מסעוד מ הסניף המזרחי האיראני הם כן, אבל הבדלנים הפאן-טורקיסטים עוזבים אותם. התואר "טומורוס" שבו השתמש גיאסאבאדי רק בקרב הטורקים הפאן-טורקים הוא תקדים.) ובשמו הוא ייקרא. קיר אסלה הוא כתב ספר בשם "מגילת כורש האחמניד", ובהקדמתו פרסם אותו. שיבח:

"ההיסטוריה של האנושות הייתה עדות להתנהלותו של כורש הגדול, מלך המדינה החזקה ביותר בעולם באותה תקופה, ולמעשיהם התוקפניים של שליטי עולם אחרים".

ניכר כי בזמנו העניין שלהם במקרה זה היה בדרך אחרת. אבל מה שאני רוצה לומר כאן, ולא ידעתי עד לאחרונה, הוא שתוכנו של ספר האמנה נגנב מתרגומו של ד"ר עבד אלמג'יד ארפאי.. מר גיאסאבאדי לא תרגם דבר ולא שלט בשום שפה עתיקה כדי לנסות לתרגם את הלוחות הישנים..

دو سال پیش مطلبی را درباره הזמן קוקו פרסמתי. بعدتر یکی از وبسایتهای تجزیه طلب هم مطلبی درباره جعلی بودن این پتیشن و نوشته من انتشار داد که لزومی به پاسخ ندیدم اما از آنجا که درباره متن آن درخواستنامه پرسش شده، لازم است این چند خط را اضافه کنم.

یکی از وبسایتهای تجزیه طلب به نام بایبک در اینباره می نویسد:

חברי כת הדמוקרטית של אזרבייג'ן עם סטלין.

הגירסה האנגלית של המאמר הזה mehrazar על Severn הנה או הנה.

לאחרונה Motallebi עט עלי קאראצ'אי העולם Le – לאחד הידוע של הפאן-ترکیستهای – האתר ניתח את הביקוש האזרח שפורסם کشتگان دروغینی נתונים סטטיסטיים על המספר של כת מראה לספק אזרבייג'ן הדמוקרטית. על האתר שלה ביצועים, אזרח מוקדם יותר כאן מאמר espahbod פרסמתי.

Trkystha כמעט את כל הנושאים של היסטוריה, תרבות, ידוענים, הכבוד הלאומי על מספר מילים, פעלים בטורקית, והאוכלוסיה של תקציב ترکزبانان ו- torkzaban האזורים של זיוף, זה אינו המקרה הראשון של جعلیاتشان, בהחלט לא יהיה יותר מדי آخرینش. אבל הוא אמר כי אלפי חברי הכת נרצחו בידי ממשלת איראן, דמוקרטים, מיין, אשר צריך ללכת מעבר להיקף של جعلیاتشان לפני זה הוא ענה.

העובדה כי ברית המועצות, אזרבייג'אן הדמוקרטית, כורדיסטן של פולחן פיצול, ישר והידיים. שלך, לא על האדם שלבש. (כדי ללמוד עוד להסתכל על המסמכים האלה)

סאנגאק לחם

אחד של הפאן הטורקים טוען כי "לחם" הטורקים פרסית על החשיבות של זה בידי הטורקים, האיראנים, לו תביעה יותר; כאשר אנו נחושים כי זה לא סאנגאק סאנגאק הישן, הודות למערכת של המחוזות, ARJ, منزلتی, הזרעים הגיעו Toman אלף.

כמובן אנחנו הקמצנית, אולי זה מצביע על הלחם בידי הטורקים ב לחם לה la تاریخشان המזכרת משותפים, אבל החבר'ה האלה אינם aulshan הזמן של סארי, charshnbeh ניורוז ו רומי ו צבאי ו אביסנה החל, עכשיו סאנגאק הלחם ואת המרק היו להתקדם, אם bsbash גם, לא רק עניין של העבר לא לעזוב ההיסטורי שלנו, אז nghda הוא ביקוש לשירותים אלה ההיסטורי הוא משהו שהם יכולים.

עלי ایحال האנציקלופדיה של המטבח היהודי אשר ההפניה אקדמי מקיף הסיווג של מזונות היא אמונה לאמונה להפך, זה פאן הוא trkyst pantrkyst חברים על פי האנציקלופדיה שללחם, לחם זה עדיין בניגוד של ترکیستمان פאן דמוי הזה, השם של המילה הפרסית באותה עבור "אבן" ותקופות המשויך לחם רגיל לצבא של איראן; חייל שקי קמח וחצץ המשויכת שלה ואם יש צורך, עם קמח ולשים לחם אוכל מבושל.

לחם Barbari גם שם זה השם הברברי של "תושבי אפגניסטן," הלחם המסורתית ואין לזה קשר עם הטורקים, במאה ה-18 הגיע לאיראן.

"אין ספק, לפני השפה הטורקית לשפת של אזור זה של אזרבייג'ן, סניף של השפות האיראני, וזאת בכפוף הגנרל קיבל טופס.

אלה ביטויים של פרופסור וולטר ברונו הנינג הוא(המאמר של הנינג מכאן אתה יכול לראות) אבל כהערות הנינג, זה כנראה היה. העוברים שאהנאמה הראשון הציג תיאוריה. הנינג אחד מהמדענים הבולטים ביותר של העולם במאה האחרונה, בלשן; אחרים, כגון یارشاطر, בנוסף לה זמן בתוך שדה ה-e. מאמרים הם שחררו.

ב הזה ghsadm פוסט קצר כדי אזרית מראש של ווג טורקי זה לא יוצא הנושא של אנשים تُرکاندن של אזור זה מלבד פן trkyst pantrkyst ethnicism, משאבים מקובל; וכן מדעי נושאיות לדעת זאת לפחות במאה האחת עשרה לספירה, הטורקים (לפני אלף שנים) Dont בתחום זה לא היו הם עברו על קבוצות אחרות של הפה שלהם, אבל שאלה כי כבר העלו שוב ושוב היום, לא נענתה, "אם אזרבייג'ן לא מותיר אז איך torkzaban?»