ספר לילדים באפגניסטן

במהלך שלושים ושלוש שנות חייו של המשטר האסלאמי, העוינות והזדון של המשטר כלפי ישראל כעיקרון המרכזי והבלתי משתנה במדיניות החוץ האיראנית גרמו לאומה האיראנית סיכונים וקשיים רבים.. למעשה, אף אחד לא יכול להכחיש את זה, הרפובליקה האסלאמית – הגנה על זכויות העם הפלסטיני ומוסלמים אחרים ברחבי העולם – כל השנים הללו להגנה על הקבוצות הפלסטיניות הניצבות מול ישראל ותומכיה – שנמצאים במרכזי הכוח והעושר הגדולים בעולם. – וזו הייתה הוצאה גדולה לאומה האיראנית..

עימות זה התנהל מאז ומתמיד כהגנה על זכויותיהם של המוסלמים המדוכאים בפלסטין, אך התנהלותה של המערכת האסלאמית מול מוסלמים אחרים, כולל העם המוסלמי באפגניסטן, מעלה ספקות כבדים לגבי מטרות המערכת וטענות לדיכוי מצד מנהיגיה..

ציטוטים מצחיקים מהכתובים. Gheyas רזא מראדי עבאדי הוא שלח לי הודעה שבאמת חבל..

כפי שנראה שהאדון המזויף הזה הגיע לסוף התור, אבל רק לכמה בדלנים וכמה טורקים ומוסלמים אתניים אין חברים אחרים בשבילו; זה גם הוביל אותו לנסות עם שיניו וטפריו כדי שלא יאבד את מעריציו ולפעמים טווה דברים מצחיקים כדי לשמור על האתנוגרפים מאושרים.. אומר:

[עיניה של הילדה בתמונה.] זה הזכיר לי את הדיכוי של האחמנים, במיוחד כורש ודריוס, שנמשך עד היום בדרכים אחרות..

Gheyas רזא מראדי עבאדי

Gheyas רזא מראדי עבאדי – זה הרבה עניין המתוק – לאחרונה, קופסה של ג'יאסאבאד צמר גפן מתוק (כנראה מ מיקום המכירות של ד"ר ארפאי) הוא מוענק לחבריו שאני רוצה לכתוב עליהם כמה שורות.. אבל לפני שנגיע לגפן המתוק של ג'יאסאבאדי, אני צריך לכתוב על העלבון שלו לעם האיראני, שהוא פרסם לאחרונה.. בסיפור שנראה ממוען אליי ולמישהו אחר, מר ג'יאסאבאדי מעליב את הפרסים ונובח ושותה לו הרבה כסף. מיוחס (המיוחס):

"הם נבחו כמו פרסונים ואמרו הרבה דברים"..

לא ברור אם Ghiasabadi אומר הרבה הדבר הזה לשתות את אותם סוכרים שהוא שתה בצורה של צמר גפן מתוק או אחר? עלי איאל נידון להעליב קבוצה אתנית בכל מקום בעולם, ובמיוחד אם הוא מעליב קבוצה שהיא חלק אומה אחת גדולה והקהילה מארחת אותו, זה הופך להיות אפילו יותר חשוב. כי ידוע לנו, התואר פרסית ופרסית משמש בשפות אחרות באותה מובן איראני.. למרבה הצער, נראה כי אין סמכות במדינה שלנו להתמודד עם jajakhi כזה פיות..

כמובן, ג'יאסאבאדי מחק את כתיבתו לאחר כמה שעות ושוב כמה שעות לאחר מכן. גרסה שכתובה ב-2009 הוא היה נשיא ארצות הברית הראשון ששוחרר ב-2009. התזה כתב על היתרונות של כלבים נובחים, מה שאומר שזה טוב מאוד וזה בסדר!

אהוד ברק ובנימין נתניהו, שר הביטחון וראש הממשלה

אהוד ברק, שר הביטחון, מאמין בזה אין לסמוך על פקידי הרפובליקה האסלאמית וגם לא להיות אופטימיים בנוגע למשא ומתן הגרעיני בין איראן למערב, משום שיש מסורת של "תקיה" בקרב המוסלמים..

סוגיית ה"תקיה" עבור המוסלמים אינה הפעם הראשונה שהיא מועלית על ידי ישראלים או תומכיהם.. בשבוע שעבר. טענה דומה בניו יורק טיימס הוא פורסם וברק אמר את אותו הדבר בשיחה עם כריסטיאן אמנפור..

בראיון עם אמנפור וברק, אמנפור שואל אותו אם הוא חושב שפסק ההלכה של חמינאי עשוי להוביל לסיום תוכנית הגרעין. והוא עונה: "שמעת על תקיה? תקיה היא מסורת המאפשרת למוסלמים ובמיוחד לשיעים לשקר לבני זוגם ולהטעות אותם עד שהם מגיעים למטרות של קבוצה, שבט או אומה".

הסיפור של השנה שעברה על שריפת הספרים בגרמניה הנאצית, הערבים באיראן. קראתי בבלוג פרסי שפרסמתי עותק של המאמר ההוא עם שינוי קצר באתר זה.. בהתחשב בכך שנושא שריפת הספרים הערביים אינו עולה בקנה אחד עם ההיסטוריה הרשמית שהמשטר הנוכחי מנסה להנחיל, ושהרפובליקה האסלאמית, על סמך ניסיון, אינה סובלת קולות מתנגדים, אפילו בנושאים לא פוליטיים ותרבותיים, לא היה לי ספק שגם המאמר של ידידנו הבלוגר יימחק, ולכן פרסמתי אותו.

במאמר זה ניסה המחבר, בהתייחסו לכמה כתבים היסטוריים, להתייחס לנושא שריפת הספרים באיראן.. ביניהם היה סיפור מאת אבן ח'לדון ועל שריפת הספרים של איראן, המצטט את תולדות תברי ואת הספר מאתיים שנה של שתיקת זרינקוב.. המקור של מאמר זה במבוא של אבן ח'לדון(P 373) זמין ו תרגום לאנגלית ניתן למצוא גם כאן לראות:

דגל טורקיה ב trakhtor אצטדיון

לאחרונה אתרים עם خبرگزاریهای הבנייה ואת הצורה של רשמי למחצה formet הרפובליקה האסלאמית מצטבר על ההיקף ולהשאיר את בעיות הניתוח שלהם לספור באזרבאיג'אן. במקרה یحتمل دوزاری טריים, כי העולם שלהם הוא מה קורה, מה שיש לנו לא לראות את khoabeha הזה. מאז האסלאם הקדושה בכלל במהלך שלושים שנות קיומה, זוהמה, אנדי להשיג עבודה, לא הצליחו למכור בסופו של דבר טיפול; ככל הנראה, עיקר האחריות למלחמה נגד quzaqortha לקח הפקידו quzaqortha.

בין אתרים אלו הוא אותו אחד جدیدالتاسیس הזה כמה ימים שהייתי מסוגל לקרוא חלק mtalebsh ( זה גם בזכות אחד החברים שעזרו לו לפרסם תוכן )עם לעצמם שמות נרשמו בחדשות איראן. כמובן, האתר של כמה מן התכונות החיוביות הן גם כיוונים. חלקם של מעטים יכולים לעשות באתר זה מצחיק אותו כחלק שלו לספרות טורקית היא שאחרי כמה מאות שנים עם کولتور אין שום טורקסטן. שאר הסעיפים היה זמן טוב מאוד, אם חק חלק טורקי בדיחות על שהראת את הפשעים נוספו שוביניזם הפרסית של האתר, בטח לקח יותר תנועה.

این روزها کمتر کسی است که خبر تخریب قریب الوقوع مجسمه ی آریوبرزن در شهر یاسوج را نشنیده باشد.ظاهرا ماجرا از این قرار بود که فرمانده ی سپاه یاسوج که علی القاعده وظیفه اش حراست از مرزهای کشور است احتمالا در راستای انجام همان وظایف، با دم مجسمه اسب آریوبرزن مشکل جدی ناموسی پیدا کرد، فلذا دستور تخریب سوار و اسب و دم همگی را یکجا صادر نمود تا لابد به جایش شتر عربی یا جانور متشرع دیگری را بسازند که از ناحیه ی دم اشکال شرعی نداشته باشد

בעקבות החלטה אסטרטגית זו של משמרות המהפכה, קבוצה של בני נוער יאסוג'י הקיפו את הפסל כדי להראות את התנגדותם להיסטוריה ולזהות הלאומית של ארצנו, ששידרה תמונות של האירוע באינטרנט, שעודדו ועודדו בני ארצם האחרים, ולצערי קבוצה שכנראה לא יכלה לראות את האמפתיה של האיראנים ורדפה אחר מטרות פוליטיות אחרות, לא ישבה בחיבוק ידיים ופתאום ההיסטוריה החדשה של אריוברזן, שהיא מהפכנית מאוד. 2019-05-05 09:00

למרבה הצער, האתר "לור" או "לאואר", המפרסם מאמרים entifferentiarian מעת לעת, פורסם סיפור מעוות על הרקע וזהותו של אריו ברזאןהוא הראה, כי במצב הנוכחי אין להגביל את סוגיית הזיופים האתניים לקבוצות פאן-טורקיסטיות או פאן-כורדיות.

התיניקיסטים הנורדיים האלה צריכים לשקול פאן-טורקיסטים עם לפחות 80 שנות זיוף היסטוריה ועל ידי השתלטות על מתקנים ממשלתיים עצומים וניצול כל היכולות, הכבוד והכוחות שלהם, הם סוף סוף הפכו למגוחכים והליצנים של התקשורת באינטרנט, קבוצה שאין לה את דולרים הנפט האלה בבאקו וממשלות אנקרה ותל אביב; והשלמות הטריטוריאלית של ארצנו איטית, אך בשל אוזלת ידה של מערכת השלטון במדינה והתקופה האפלה שפקדה את האיראנים, יש להקריב את קו המולדת הזה גם כמעוז חזק ומשולב של ידידי איראן בדרכה של איראן, ולכן יש לייבש כל סיבה לפילוג ולפילוג מהשורשים בהקדם האפשרי.

ספריות של کتابسوزی באיראן

על שריפת הספרים של הערבים תקרא את זה ממני.. והספר. “שתי מאות של שתיקה” והמקורות של מה שבא אחריו וממנה הנה זה צוטט.:

במשך זמן רב, נושא שריפת הספרים והתנהגותם של ערבים עם התרבות האיראנית כבשו את דעתי, ולכן הייתי נחוש לעשות מחקר בתחום זה וניסיתי להשתמש במקורות אמינים ולהזכיר את דפי הספרים.. על הריגתם וביזה של איראנים במהלך הפלישה הערבית להיסטוריונים ערבים ואיראנים מפורסמים כמו : אבן ח'לדון , אלבלזרי , מסודי , אבן הישאם , אבן חאזם , בלאמי , סלאבי , שייס אדוי ו… כתובים בספרי ההיסטוריה. אחת הנפגעות המשפיעות ביותר הייתה השפה והתרבות של איראן. בשל גדולתה של ארצם, האיראנים נשאו בעול של מאות שנות שליטה על העולם והייתה בהם ציוויליזציה עתיקה, ומסיבה זו המדעים האינטלקטואליים היו גדולים ורחבים מאוד עבורם.

אבן ח'אלדון, הסוציולוג וההיסטוריון הערבי הדגוב והמדויק ביותר, מספר על שריפת הספר על ידי הערבים.: ( שתי מאות של שתיקה עמ' 98 )"כשסב''ב. אבי וואקאס הגיע למד'ן, הוא ראה שם הרבה ספרים.. הוא כתב ל"עומר ב. אל-ח'טאב" ושאל על הספרים האלה.. עומר כתב בתגובה שהוא זרק את כולם למים, שאם מה שיש בספרים האלה הוא מדריך, אלוהים שלח אלינו הדרכה, ואם אין שום טעות בספרים האלה, אלוהים הגן עלינו מפניהם.. לכן הם קשרו את כל הספרים במים או בדגים."

כמו כן, אבו ריהאן אל-בירוני בספר העבודות של אל-בקיה אן אל-כארון אל-ח'ליה (עמוד 35,36,48 ) כותב:"כאשר אבן המוסלמי סרדאר חג'אג' הלך לח'רזם בפעם השנייה ופתח אותו, מי שכתב את התסריט של ח'רזאמי וידע על ההיסטוריה, המדע והחדשות של העבר הלך מזנב הלהב והשמיד את הכוהנים והירבודנים של העם ללא הבחנה וספריהם נשרפו ונהרסו".

לאחרונה המלך עבדאללה , מלך סעודיה הביע את דעתו שתי המדינות הם "בעולם זה לא מגיע לחיות! איראן וישראל»הוא אמר כי בנוכחות שר ההגנה הצרפתי, רשמי הפגישה נתן כה שبسیای של העולם פרסומים על השתקפויות, לפחות שני דיפלומטים צרפתית אמר זה מקוריות ב ראיון עם פיגארוהם היו גם בין הפרסומים פנימי שאושרו אתר קורן זו לעיתונות. המזכיר הכללי של האיחוד הערבי מוקדם יותר בזמן שאתה טוען גם קריאה המפרץ הערבי העדר של איראן לפני התקופה הצפאווים כאלה הצהרות לפני התנועות האנטי-איראנית רוחני של תפקיד מסוים שהשפיעה על-ידי קבוצת והאמונות בין השבט קיבל באופן כללי , עוד שטויות כמו תזכיר נאסר pourpirar – بناکننده הוא.

לכל מדינה על איך כמה אלפי שנים של הקיום האנושי העתיקים אינם מצדיקים חלק טיפוסי של האימפריה העות'מאנית הנגרמת על ידי הקונספירציה של אנגליה לאחר מלחמת העולם הראשונה על ידי הישות אל-סעוד או קבוצה של עושי דברו, khoddam הבריטי (המלך הנוכחי של אבות) נוצר , יש merit להתקיים ! שאלה שאמורים להיות ענה את אותו הסעודית המלך עבדאללה אומר ישראל, אשר, כמובן, על בצורך המדינה. עם התמיכה של-13 מיליון מכלל האוכלוסייה היהודית בעולם מבחינת המיקום של הודעה חשובה-פוליטיות וכלכליות כוח זה יש ומגיע מאות מיליוני ערבים עדיין העסקה איתם יותר מדי אין ,במקום האחד גדול, אבל אנחנו לא יכולים לומר את شیخک הערבי האיראני کاریم אשמתו, בהחלט נחשב תחת אצטלה של המלך הסעודית הערות אולי לא כל כך רע. אנו מגלים יותר , יחסינו עם تازیان סינית,,על-פי זה מסדר ההצטיינות על הישות הערבי ראוי הרצפה?!

اکنون مي رسيم به اين قومي که بنام موالي در ميان امت اسلام به سر مي برند و قوم عجم نام دارند. گوش کن زياد! اين مردم را بايد ذليل کرد. بايد بهمان روشي که عمر بن خطاب آنها را مي کوبيد، طوري کوبيدشان که هرگز نتوانند سر بردارند. اينها جز با سياست عمر بن خطاب اداره شدني نيستند. از عطايشان که حق عمومي اتباع اسلام است تا مي تواني بکاه. در تقسيم خواربار تا مي تواني از سهمشان کم کن. در جبهه جنگ آنها را در صفوف مقدم بگمار تا زودتر از ديگران هدف دشمن تازه نفس قرار گيرند. سربازان آنها را به کار جاده سازي و هموار کردن راهها و کندن درختها و تسطيح بيشه ها بگمار و سعي کن هر چه دشواري و عذاب باشد نصيب اين اعاجم شود. کاري کن که سنگيني بارها بر دوششان هر چه بيشتر فشار آورد. زيرا که اگر جز اين باشد هواي عصيان خواهند کرد.

مراقب باش که اين اعاجم هر قدر هم صالح و متقي باشند، بر صفوف جماعت در نماز پيشنمازي نکنند و در نماز جماعت در صف اول قرار نگيرند، مگر آنکه عده اعراب براي تکميل صفوف کافي نباشد. و هر چقدر هم در فقه و قرآن دانشمند باشند، بر مسند قضا ننشينند. و بر هيچ شهري از شهرهاي اسلام والي و يا حاکم نشوند، و در معابر هر قدر هم مقامشان بالا باشد بر عرب هر چند هم پست و فرومايه باشد تقدير نجويند و در ازدواج حق زناشويي با زن عرب نداشته باشند، اما مردان عرب حق همسري با زنان فارسي را داشته باشند. اينها همه سياست عمر رضي الله عنه است و عمر شايسته است از امت محمد صلي الله عليه و خاصا از بني اميه شايسته ترين پاداش را ببيند.

(חומייני וממשל) לממשלת האסלאם אין סמכות לטפל במנהיגים הדתיים של הממשלה. (ראיון עם AFP/23 شهريور1357/Najaf)

. המלומדים שלהם לא ימדינה. הם המתבונן וההוצאה. להורג של העניינים (חלום חדשות/4آبان1357/פריז)

. אני לא מקבל שום עמדה ציבורית (ראיון עם כתבים ב 12آبان1357/פריז)

לא הנכונות שלי ולא הגיל שלי ולא העמדה שלי מאפשרים לי לעשות באופן אישי את המצב החדש. (לנקה/16آبان1357/הראיון לסוכנות הידיעות של פריז)

אני לא בונה את עצמי או את אלה שנמצאים עכשיו באנשי הדת שלי, יורשו של המשטר. (ראיון עם כתבים בפריז)

Rouhani לא צריך לעבוד חוץ מאשר כמרים פירושו התרחבות של tohid, Taghavi, הפצה וחינוך של חוקי השמים והאתיקה Thazib (גילוי אלסקה/sab208)

אבל אחרי ניצחון המהפכה:

אומרים שכמורה צריכה ללכת לעבודתם. ולאומה ולהשאיר לנו את הפוליסה. אתה ב 50 שנים של לא Nkrdid. . אני יודע ש. . אני לא רוצה לקחת את שלי. . שמור על ראשך. הפוך לאדם! (הרצאה על בוגרי המחלקה ל26آبان 1359 של הרפובליקה האיסלאמית של איראן)

דע שרק כמרים יכולים. להביא את משימות המדינה. . אל תחשבו שאתם כמרים אותם (מפגש עם MPs של הרכבת המייעצת האסלאמית/6 בחורדדי/ג'מאראן)

(ח'מיני ודמוקרטיה) המדינה האסלאמית היא ממשלה דמוקרטית, מושג אמיתי (ראיון עם כתבים ב 18آبان1357/פריז)

ברפובליקה האסלאמית, הודעות לעיתונות משחררת את כל המציאות והמציאות (עיתון איטלקי/11آبان1357)

ברפובליקה האסלאמית של Kmonistha בהבעת מבנה האמונות שלהם (עיתון 16آبان1357/פריז)

המדינה האסלאמית היא שלטון דמוקרטי ומבוסס צדק (ראיון עם כתבת עיתון טיימס/16azar 1978)

, Hakometi שעבור קבוצת מוות. הם לא יהרגו אותם (ראיון עם כתבים/12آبان1357)

אבל אחרי ניצחון המהפכה:

הקשיבו להם שמדברים. על דמוקרטיה, לא. הם מתנגדים לאסלאם. הם רוצים להסיח את דעתם. של האומה מדרכם. אנחנו מורעלים על ידי אלה של הדיבור הלאומי והדמוקרטי, והם. (הרצאה מאת 22esfand1978/קום)

, אלה שצועקים דמוקרטיה. אלה שקריים מזוייפים. אנו נהיה האיסלאם (בכינוס תלמידים של אוניברסיטת אואז/עיתון כיהאן/3khordad1358)

. אני מהפכנית, אני לא. אם לא היינו מורשים להיות מהפכניים, הם היו אומרים,! تمام احزاب را ممنوع اعلام مي كرديم، تمام جبهه ها را ممنوع اعلام مي كرديم و يك حزب و آن حزب الله، حزب مستضعفان تشكيل مي داديم و من توبه مي كنم از اين اشتباهي كه كردم (كيهان/27مرداد1358)

اين ملت براي اسلام جنگيده نه آزادي (مصاحبه با اوريانا فالاچي/2مهر1358/قم)

همه آشفتگي ها زير سر همين هايي است كه مي گوييد دموكرات هستند (مصاحبه با اوريانا فالاچي /2مهر1358/قم)