Բաժին: քաղաքական

Սպայի կիբեր կենտրոնը, աշխարհի ամենահանգիստ կետն է

Աբուզարը մի թագավորական կողմնակից է, որը սենյակի վերևում, ճիշտ حاجی-ի մինբերի տակ, 18-րդ անգամ մի օրում տպում է: «Կյանքի մեջ լինի Ռեզա Շահ II! Թող ապրի փառահեղ Փահլավիների ընտանիքը!» و ادامه می دهد: «Միլլի մանղալների Մոսդեք ալ-Սալթան Պիզուրի!»

Նրա مخاطبը ոչ այլ ոք է, քան Դավուդը, որը միայն մի քանի մետր այն կողմ է և հակա-փահլավի մոսդեք է, իսկ Աբուզարը «Շաղլի» է հղում անում «Շաբան Թաջբախշ» և «Պարի Բլենդե»!

Աբուզարի և Դավուդի քաղաքական հակասությունը մի քանի տարի է, որ այս ձևով և երբեմն նույնիսկ ավելի ուժեղ սոցիալական ցանցերում շարունակվում է, և երկու կողմերն էլ իրենց կողմնակիցները ձեռք են բերել; սակայն քաղաքական աշխարհից դուրս Աբուզարի և Դավուդի հարաբերությունները ջերմ և մտերմիկ են.

Ես շատ վաղուց սովորեցա, երբեք հայհոյել խոզի հետ. Դուք երկուսդ էլ կզանգվածավորվեք, Բացի այդ, Խոզը դա հանդուրժում է.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Շատ առաջ սովորեցի երբեք չմրցել խոզի հետ. Եթե խոզի հետ մրցեք՝ երկուսդ էլ կաղտոտվեք, իսկ խոզը կուրախանա.

Разумный человек приспосабливается к миру: անհիմնը շարունակում է փորձել աշխարհը հարմարեցնել իրեն. Ուստի բոլոր առաջընթացները կախված են անհիմն մարդու վրա.

~ Ջորջ Բերնարդ Շո

Հասկանալի մարդը իրեն համադրում է աշխարհի հետ, բայց անհասկանալի անձը պնդում է, որ աշխարհը համապատասխանեցնի իր ցանկություններին. Այս առումով աշխարհի բոլոր առաջընթացները կախված են անհասկանալի/հակառակորդ անձից!

Ընկերությունը նյութ է ուղարկել, որում նշվում է, որ Բալահարինը համագործակցում է Իրանի Իսլամական Հանրապետության տեղեկատվության նախարարության հետ همکاری دارد (Վնասակար հղում; ինչպես նաև ինտերնետային ավազակների հետ կապված հարցերում, Սպայը երկարատև կապ ունի տեղեկատվության նախարարության հետ!) և օգտվողի IP հասցեն տրամադրում է Իրանին. Անկախ նրանից, թե Բալահարինը նման բան արել է, թե ոչ, պետք է իմանանք, որ ինտերնետում օգտվողներին ճանաչելու բազմաթիվ մեթոդներ կան (شما) որոնցից IP-ի գրանցումը մեկն է. Եթե դուք Իրանում եք կամ ցանկանում եք այցելել Իրան, նույնիսկ եթե Բալահարինի կամ նմանատիպ կայքերի հետ գործ չունեք, լավ կլինի, որ սովորեք այս մեթոդները.

Այս գրառման մեջ ենթադրվում է, որ դուք գիտեք հիմնական սկզբունքները և սկզբնական սխալներ չեք անում. Օրինակ, դուք չեք սեղմում յուրաքանչյուր հղման վրա; դուք չեք տեղադրում ցանկացած ծրագիր; դուք օգտագործում եք ծրագրերի և օպերացիոն համակարգի վերջին տարբերակները և թարմացումները; դուք անձնական տեղեկությունները հեշտությամբ չեք թողնում ինտերնետում և ուրիշների համար; դուք ունեք անվտանգ գաղտնաբառեր; ձեր համակարգչում կա թարմացված ֆայերվալ և վիրուսային պաշտպանություն, և առնվազն տվյալների փոխանցման համար օգտագործում եք SSL (https) استفاده می کنید.

Մահացած Կարլ Մարքսը հայտնի մեջբերում ունի, որը հավանաբար լսել եք:

Հեգելը որտեղ-որ մեկն ասում է, որ բոլոր մեծ, աշխարհ-պատմական փաստերն ու անձինք տեղի են ունենում, as it were, twice. He has forgotten to add: the first time as tragedy, the second as farce.

ترجمه: Հեգելը ասում էր, որ բոլոր մեծ պատմական իրադարձությունները և կերպարները կրկնվում են երկու անգամ. բայց մոռացել է ավելացնել, որ առաջին անգամ՝ որպես տագեդիա, երկրորդ անգամ՝ որպես ծիծաղելիություն!

այդ կայքի հետ չխառնվել فارس نیور չխառնվել!

Իրանում բողոքի ակցիաների աճի պայմաններում, եթե ժողովրդական շարժումը շարունակվի, հնարավոր է, որ ինտերնետին մուտքը Իրանում ամբողջությամբ կամ առնվազն որոշ տարածքներում խափանվի. Սա մի քանի անհրաժեշտ հավելվածներ են, որոնք թույլ են տալիս ֆայլեր ուղարկել, մասնավոր հաղորդագրություններ կամ խմբային զրույցներ կատարել հեռախոսով առանց ինտերնետին մուտք ունենալու.

Այս հավելվածների լավ աշխատանքի պայմանը այն է, որ այն ավելի շատ օգտատեր օգտագործի. Ինչքան ավելի շատ մարդ այս ծրագրերը տեղադրի իրենց հեռախոսում, այնքան հաղորդակցության որակը բարձրանում է. Այս պատճառով լավ կլինի, որ ինտերնետի դադարից առաջ Իրանում այս ծրագրերը տարածվեն.

Ես կարդում էի Ալի Խամենեի վերջին հայտարարությունները Իրանի լրատվամիջոցներում, որտեղ նա ասել էր, որ շուտով հեղափոխության բոլոր նպատակները կկատարվեն, և Իրանի ժողովուրդը հեղափոխության ժամանակ ձեռքբերումներ է ունեցել հազարավոր անգամներ ավելի, քան հեղափոխությունից առաջ, իսկ հեղափոխությունից առաջ հիմնականում ձեռքբերումներ չեն եղել։.

Մի կողմից, այս հարցազրույցը թագավորի մասին հիշեցի։. Ներքևի հարցազրույցը 13-րդ րոպեին։:27-ը դիտեք, որտեղ թագավորը ինչպիսի հպարտությամբ ասում է անգլիացի լրագրողին, որ հաջորդ 10 տարիների ընթացքում Իրանի երկիրը կհասնի ձեր երկրի ներկայիս վիճակին, և 25 տարի հետո կլինի աշխարհի հինգ հարուստ երկրներից մեկը։. Ինչպիսի ոգևորություն և հպարտություն կա նրա դեմքին այս բառերը ասելու պահին։. Իրանի սիրո և հայրենասիրության զգացումը կարելի է զգալ այս յուրաքանչյուր նախադասությունից։. Ով էլ որ տնտեսական վիճակագրության հետ գործ ունի, գիտի, որ Իրանը հասել էր աշխարհի ամենաբարձր տնտեսական աճին, և այս խոսքերը որքանով էին ճշմարիտ և իրական։.

Ամերիկացիները ունեն ասացվածք: Եթե քայլի ինչպես հագուկ, եթե ձայն հանի ինչպես հագուկ, եթե հագուկի նման լինի, մեծ հավանականությամբ դա հագուկ է!

Այս խոսքի իմաստն այն է, որ եթե դուք տեսնում եք մի բան, որը նման է բադի, հավանաբար դա ոչ թե գազել, ոչ թե կետ, և ոչ թե զebra է, այլ հենց այն, ինչ դուք մտածում եք, այսինքն՝ բադ. البته تضمینی هم نیست که حتما اردک باشد؛ مثلا ممکن است کسی یک اردک مکانیکی درست کرده که شما را فریب بدهید یا ممکن است شما علایم اردک بودن را خوب درک نکردید و ایراد از حواس شما باشد؛ اما ظن غالب همان اردک است.

Այսպիսի պատկերներ, ինչպես այս ձևի պատկերները, ԱՄՆ-ի լրատվամիջոցներում Իրանի ժողովրդի մասին են.

Ամերիկայի մի հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են حمایت می کنند.

Այս հարցման արդյունքները նրանց համար, ովքեր ծանոթ են ամերիկյան հանրային կարծիքին, չպետք է զարմացնեն. Ամերիկայի մի հետեւյալ հոդվածները հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են հիմնավոր հայտարժան հոդվածներն են. این تصویر همان چیزی است که خودشان هم سعی کردند با از میان بردن تمام آثار مدرنیته ی نیم قرن گذشته و دستاوردهای ایرانیان از دوران مشروطه در این سال ها به حقیقت تبدیل کنند.

Նրանց համար, ովքեր պատրաստ են զոհաբերել հիմնական ազատությունը, մի փոքր ժամանակավոր անվտանգության համար, չարժանացել են ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բեն Ջեֆրիքլին

Նրանք, ովքեր զոհաբերում են ազատությունը՝ ժամանակավոր ապահովություն հաստատելու համար, չեն արժանի ոչ ազատության, ոչ անվտանգության. – – Բենջամին Ֆրանկլին

Գոմերը ինքս էլ մի քիչ գրքերով աշխարհի մեջ հաշվելու մի մեղմ մեղմ! آنها نمی فهمیدند که گرگ ها فقط یک تن را می درند ولی سلاخ ها سر همگی شان را می برند.

همگی داخل دالان سلاخ خانه به نوبت صف کشیده بودند تا سر به چاقوی قصابی بسپارند؛ با شادمانی هلهله می کردند: عوضش امنیت داریم!

Իմամ Խամենեին Պասարգադում.

امام خامنه ای (եւ) Դժվարության մեջ ասում են: Ես երկու հարցերը հետեւյալն եմ ձեզ հանձնում հետեւյալն եմ ձեզ հանձնում (Դուք պարտավոր եք, եթե կարծում եք, որ Աղան մահանալու մտադրություն ունի!): اول سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و اوباش وابسته است که تا نابودی ایران دست از سرتان برندارند و دومی گسترش نادانی و جهالت در همه ی عرصه ها است که از ملزومات اسلام و نظام است؛ مادامی که به این دو ریسمان بیاویزید، خودی محسوب شده و از خشم نظام در امان هستید.

حضرت برای بهتر روشن شدن قضیه، پان ترک ها را مثال می زنند که به هر دو ریسمان آویزان شده اند و هم از توبره سپاه می خورند و هم تا فیها خالدون در حماقت و جهالت فرو رفتند و چون واجد هر دو شرایط هستند، آزادانه فراکسیون صد تایی ترکی به مجلس می فرستند و خودشان هم در استادیوم تراختور هارای هارای زیادی می کنند و هر چه هم خسارت به اموال عمومی وارد می کنند و فحاشی می کنند کسی کاری به کارشان ندارد.

Աստված ինչպես Ռադիո Ֆարդա միանշանակորեն հրաժարվել է ծանոթությունից և, իր կարծիքով, հավաքելով հայտնի վանդակավորներին, փորձում է իրավունքեր ապահովել Իրանի ներսի մարդկանց համար. کامنت ها را هم کما فی السابق سانسور می کند که بیشتر جا برای تعارف باقی نگذارد.

نخست باید دانست که اساسا حقی به نام تجزیه طلبی یا طرح موضوع تجزیه طلبی برای رادیو گشاد فردا یا یک رسانه بیگانه دیگر وجود ندارد. Այս հարցը ֆահիշական տարրախախտության մասին չէ, այլ միջազգային օրենքների մասին է.

Աղբյուր Այաթոլլա Ալլահի Ջովադի Ամելի, իսլամի աշխարհի մեծ փիլիսոփա, որը փիլիսոփայական ոլորտներում, ինչպիսիք են դիասեթի ֆիքսը, մասնագետ է, վերջերս عنوان کرده: «Դիասեթը կամ բարոյական է, կամ քաղաքական. Ովս օտարին է ներվում, քաղաքական դյոութ է. Օտարին իր տարածք թույլ տալը և ներխուժել այլ տարածք՝ համախառնության հետ համապատասխան չեն

Ինչու չես հասկանում, ամո՞։ Սա մեր ընկերներից մեկն է بالاترین نوشته! Ինչու մենք այս հարգարժան մարդկանց կարծիքները չենք գնահատում և չենք հասկանում, որ ինչպես ասում է մեր ընկերներից մեկը, եթե մի ժողովուրդը սարդի հետ է ընկնում, ապա ավելի էժան և քաղաքակիրթ ճանապարհն այն է, որ իր սրբազան նստատեղը պարզապես շարժի դիվանի չափով դեպի ընտրատեղամաս և գնա քվե տալ հաստատված ներկայացուցիչին, որպեսզի այս ճանապարհով սարդին ցույց տա, որ մենք քեզ չենք ուզում, գնա քո տեղը!

بعد هم یک دور ترانه ی «سر اومد زمستون، بیامد ملا حسن» را برای خودشان زمزمه کنند؛ چون عنقریب اوضاع معرکه می شود! Սարդը, որը բնության պահանջն է, պետք է նուրբ սիրտ ունենա, դժգոհ է ընկերների քվեներից և հասկանում է, որ ժողովուրդը իսկապես նրա կողմնակիցը չէ. Ինչու մենք սա չենք հասկանում։

Սխալը հնարավոր չէ հատուցել նույն մտածելակերպով, որն այն ստեղծել է. –Էյնշտեյն

انتخاب احمد جنتی به ریاست مجلس خبرگان، آن هم از جانب کسانی که قرار بود گزینه های بد (վատթար տարբերակների դեմ) վերջին ընտրությունների քվեարկողների շրջանում հուսահատության կամ առնվազն անտարբերության ալիք ստեղծեց. پذیرش اینکه گروهی از کسانی که به عنوان اصلاح طلب از مردم رای گرفتند به جنتی رای بدهند برای این بخش بزرگ از ایرانیان آسان نیست؛ با اینحال پیش بینی چنین وضعیتی هم ابدا دشوار نبود.

Ընտրությունները իսլամական համակարգում օփիոներային կիրառություն ունեն և իշխանությունը այս հարցը վերջին երեսուն յոթ տարիների ընթացքում խելամտորեն հասկացել է, որ կարող է ընտրությունների ցուցադրությամբ և ազատ և իրական ընտրություններում կեղծ տարբերակների ձևավորմամբ, տարբեր խավերի ուժը խլել և արդյունավետ բողոքի շարժումները արգելափակել.

از برکات انقلاب یکی هم این بود که ما هنوز ندانستیم باید به این مضحکه ی اسلامی بخندیم یا برایش گریه کنیم. به گمانم اگر داخل باشید باید بیشتر گریه کنید و اگر ببرون آمده باشید بخندید؛ ولی احوط آن است که هر دو کار را با هم بکنید!

Վերջերս Իմամ Խամենեին (եւ)، جانشین خدا و نماینده امام زمان، چنین افاضه فرمودند که انگلیسی زبان علم نیست و غلط کرده اگر کس گفته زبان علم است. از آنجا که خود حضرت مانند الباقی ائمه و پیامبران بی سواد است و چیزی بارش نیست، طرفدارانی جاهل تر از خودش هم دنباله ی این حرفها را گرفتند. Այս պահի դրությամբ որոշվել է Արաբերենը անգլերենի փոխարեն شود و مقالات (کدام مقالات؟!) را هم فارسی بنویسند.

دوستان بجای ندا!

فرضենք, որ մի քաղցկեղով հիվանդին հնարավորություն տրվի ընտրել տարբեր քաղցկեղներից մեկը. օրինակ, մի հիվանդ, ով ունի արյան քաղցկեղ, հնարավորություն ունենա ընտրել թոքերի քաղցկեղը. علی الظاهر این معامله، معامله بدی نباید باشد؛ چون برخی از انواع امراض از انواع دیگر آن بدتر است. սակայն խնդիրն առաջանում է, երբ հիվանդը կարծում է, որ առաջին հիվանդության փոխարինած հիվանդությունը մեծ մասամբ իր խնդիրը լուծել է և չի պահանջում խիստ միջոցառումներ և ցավոտ բուժումներ, ինչպիսիք են քիմիաթերապիան. սա նման է այն բանին, ինչ տեղի է ունենում յուրաքանչյուր ընտրությունից հետո Իրանում.

Մոհամմադ Մոխթարիին, ինչպես որ մենք գիտենք Մոհամմադի հեղափոխական մաքուր իսլամից, անարդարաբար ձեռքերն ու աչքերը փակ, առանց որեւէ պաշտպանվելու հնարավորության, շիա հոգեւորականների հրամանով խեղդել են:.

Այսօր մի նյութ տեսա Ֆեյսբուքում سعید بشیرتاش دیدم که نحوه ی کشتن محمد مختاری، شاعر و نویسنده و دبیر کانون نویسندگان، در قتل های زنجیره را توصیف کرده بود؛ متوجه شدم تعدادی از آمران و շղթայական սպանությունների մարդասպանները բարեփոխիչների ընտրական ցուցակում են: معرفی شده اند. از اینرو لازم دیدم برای ثبت در تاریخ هم که شده مطلبی را بنویسم.

در طول نه سالی که وبلاگ نویسی کردم چه آن یک سالی که در ابتدا ایران بودم و در بلاگفا می نوشتم، چه بعدتر که به آمریکا آمد هیچگاه از مختاری ننوشتم. Մոհամմադ Մոխթարիին մանկությունից գիտեի:. Միստր Մոխթարը իմ մորաքույրի ամուսինն էր: (Մորաքույրի աղջկա ամուսինը, որ մենք մորաքույր էինք ասում:).

محمد مختاری که من می شناختم شخصیت آرام و متواضعی داشت. Նա այնպիսի մարդկանցից էր, որ փոքր ու մեծ, ծեր ու երիտասարդ, գրավվում էին նրա բարության եւ համեստության կողմից:. Երբ նա սպանվեց, ես քառատասն – տասնհինգ տարեկան էի, հետեւաբար նրա գաղափարների եւ կարծիքների հետ ծանոթություն չունեի, որ երբեւէ նրա մասին գրեմ:. علاوه بر آن امروز هم که هفده سال از رفتن مختاری می گذرد من بیشتر به مختاری که عضوی از خانواده ما بود قرابت دارم تا مختاری شاعر و نویسنده ی نامدار.

Բայց թեման, որի մասին ուզում եմ նշել եւ որը պետք է ապագայի համար դաս լինի, Միստր Մոխթարիի սպանության պատճառն է:.