անշաններ: աստվածներ

Ես խորապես հավատացյալ անհավատ եմ. Սա մի տեսակ նոր կրոն է համարվում. –اینشتین

Շատ տարիներ առաջ ես խորապես կրոնավոր էի. Իմ խոր հավատը Աստծո գոյության նկատմամբ չէր պայմանավորված շրջապատի ազդեցությամբ, այլ իմ աշխարհայացքով և շրջապատի իմ ըմբռնումով. Նախքան Արիստոտելին ճանաչելը, ես հավատում էի, որ եթե գոյություն ունի բարդ աշխարհ, ապա պետք է գոյություն ունենա նաև ավելի բարդ ստեղծող. Քանի որ յուրաքանչյուր բարդ երևույթ անխուսափելիորեն ունի ավելի բարդ դիզայներ, և մեր շրջապատի աշխարհը շատ բարդ է. Ժամեր և օրեր ես ծախսում էի այս երևակայական էակի հետ գաղտնիք և աղոթք անելու վրա. Այդ ժամանակ ես դեռ ոչինչ չէի գիտակցում բնական ընտրության և զարգացման մասին. որ բնությունը կարող է ստեղծել բարդ էակներ առանց խելացի ստեղծողի անհրաժեշտության. Որ մեր աշխարհը այնքան անարդար, անկանոն և տառապալից է (թե կենդանիների, թե մարդկանց համար) որ նման ստեղծողի գոյությունը անպայման կասկած է առաջացնում. امروز باورهای دیگری دارم اما کماکان یک پرسش برایم بی پاسخ مانده اینکه آیا کسی دعاهای ما را می شنود.

Կան ժամանակներ յուրաքանչյուր մարդու կյանքում, երբ նա desesperate փորձում է կապվել իրենից բարձր և ուժեղ ուժի հետ. Երբեմն մեր աղոթքները պատասխան են ստանում, իսկ երբեմն անպատասխան են մնում, բայց կան ժամանակներ, երբ հուսահատության գագաթնակետում մի դուռ բացվում է. Ո quién բացում է այդ դուռը մեզ համար? Արդյոք այս էակը նույն Աստվածն է? Արդյոք մենք պարզապես զգում ենք, որ օգնություն ենք ստացել, թե իսկապես որևէ մեկը մեզ օգնության է հասել?

Եթե այս կրոնի մարդկանցից (Իսլամ) سندی بر درستی مذهبشان خواسته شود، آنها برانگیخته می شوند و خون هر آنکس که مخالفشان باشد و چنین بپرسد را می ریزند. նրանք արգելեցին տրամաբանական մտածելակերպը և փորձում են սպանել իրենց հակառակորդներին. այս պատճառով ճշմարտությունը ամբողջովին լռեցված և թաքնված է. – رازی

Մուհամեդ Զաքարիա Ռազին, իրանացի փիլիսոփա և գիտնական, Իրանի և իսլամի աշխարհի մեծություններից մեկն է. Բրիտանական հեղինակավոր հանրագիտարանը Ռազին համարում է իսլամի աշխարհի ամենակարևոր բժիշկը معرفی می کند. Ռազին բժշկության մեջ Մուհամեդի և փիլիսոփայության մեջ Սոկրատի իսլամական տարբերակն է. Այնուամենայնիվ, Ռազիի փիլիսոփայությունը մինչ օրս քիչ ուշադրության է արժանացել. այս անուշադրության պատճառներից մեկը Ռազիի կարծիքներն են Կորանի, իսլամի և մարգարեության մասին.

Ռազին մարգարեության և մարգարեության հարցը հիմքից կեղծ է համարում և իր գրքում مخارق الانبیا درباره شیادی پیامبران توضیح می دهد. ում حیل المتنبئین به روشهای دروغگویی انبیا می پردازد و در فی نقد الادیان ادیان شهودی را تقبیح می کند.

Բազմաթիվ մարդկանց խնդիրն այն է, որ նրանք մտածում են իրենց հույսերով, վախերով կամ ցանկություններով, այլ ոչ թե իրենց մտքով. – Ուիլ Դյուրանտ

Բազմաթիվ մարդկանց սխալը այն է, որ նրանք իրենց մռայլներով, վախերով կամ հույսերով այլ ոչ թե իրենց ուղեղով մտածում են.

Չափից շատ համոզված սխալ համոզմունքները կարող են ավելի վնասակար լինել, քան հիմնականացված սխալները. – Թոմաս Հաքսլի

Անլրջ ինքը համոզմունքը վտանգավոր է մեկ սխալ մտքի համեմատ, որը հիմնավորված է այն հավատալու համար.

Քրիստոսի խոսքը ինձ համար ինքը ոչ ավելի է, քան մարդու թերության արտահայտություն և արդյունք. Ավետարանը հարգված, բայց նախնական հավաքածու է պատմությունների, որոնք, ի վերջո, մանկական են. هیچ تفسیری — Չկա տարբերություն, թե որքան խելացի է — Սա չի փոխում իրականությունը. – آلبرت اینیشتین. (Պատկերը հանրային դաշտում է:)

Նախորդ շաբաթ ընկերոջս տուն ընթրիքի հրավեր ունեի. Փարթամության և սովորական բարևներից հետո, նա հանկարծ հարցրեց, թե հավատո՞ւմ եմ Աստծո գոյությանը, թե ոչ: Խոսակցությունը սկսելու համար, բարևելուց հետո, սա տարօրինակ հարց էր, բայց ես փորձեցի բացատրել, որ այս տեսանելի պարզ հարցը կարող է ոչ այնքան պարզ պատասխաններ ունենալ, առանց տանտիրոջ հավատքներին վիրավորելու.

Աստծո բառը անցյալում միշտ նույն և նման իմաստը չի ունեցել և այսօր նույնպես ունի բազմաթիվ նշանակություններ. Բաբելոնացիների որդ օրհնյալները նույն աստվածները չէին, ինչ ասուրացիների, սումերական կամ եգիպտական աստվածները. (Շատ դեպքերում այս աստվածները նույնիսկ միմյանց նման չեն:) Հին Կտակարանի հրեաների Աստված չունի հունական կամ ռոմեական աստվածների նույն հատկանիշները. Մուսուլմանների Աստված նույնն է, ինչ Զրադաշտականների (یا خدایان زرتشتی) نیست. Արիստոտելի Աստվածը և Սոքրատի Աստվածը տարբեր աստվածներ էին. Վոլտերը, Սպինոզան և Դեկարտը նույնպես նույն Աստվածը չունեին. Չնայած բոլոր աստվածները ինչ-որ կերպ ենթարկվում են նույն Աստծո գաղափարին; եթե ես հավատում եմ այս աստվածներից որևէ մեկին, ապա անխուսափելիորեն կասկածում եմ մյուս աստվածությունների նկատմամբ, և ոչ ոք չի կարող պնդել, որ հավատում է բոլոր այս աստվածներին. Յուրաքանչյուրի ընդունումը մյուսի մերժումն է, ուստի այս հարցին պատասխանելը հեշտ չէ. Այնուամենայնիվ, իմ ընկերն insisted, որ ամեն ինչի վերևում ուժ կա, որը կոչվում է Աստված, և այս գաղափարը ապացուցելու համար նա պնդում էր, որ բոլոր գիտնականները դրա գոյության մասին գիտակցում են. Երբ հարցրեցի, որ օրինակ, այդպիսի գիտնականներից մեկի անունը տա, նա անմիջապես մի քանի խոսքեր և արտահայտություններ բերեց Էյնշտեյնի, հայտնի ֆիզիկոսի, Աստծո գոյության և հավատքի կարևորության մասին. Երբ խոսքը հասավ խոսքերի փոխանցմանը, ավելի լավ տեսա, որ քննարկման թեման փոխեմ Աստծո գոյության կամ բացակայության ապացուցումից տանտիրոջ համեղ ուտեստներին և հյուրասիրությանը.

պրոֆեսոր Սթիվեն Հոկինգ

Արդյոք գոյություն ունի Աստված և արդյոք Աստված է աշխարհի հաստատողն ու ստեղծողը: Ի՞նչ կարևորություն ունի այս հարցի պատասխանը մեզ համար

Շատ հասարակություններում այս հարցի հանրային պատասխանը նույնն է. Աշխարհի ժողովուրդը բոլոր ժամանակներում ինչ-որ կերպ հավատացել է Աստծո գոյությանը, թեև ոչ մի հասարակությունում Աստծո հասկացության միատեսակ ընկալում չկա.

Մեր երկրում բացի այն, որ հավատը Աստծու գոյությանը որպես սկզբունք ընդունված է (ինչպես մյուս շատ հասարակություններում)؛ اعتقاد به حقانیت نمایندگان خدا که پیامبران باشند و از سوی او به رسالت برگزیده شده اند؛ اعتقاد به رسالت امامان شیعه که نسل اندر نسل جانشینان پیامبر اسلام هستند و اعتقاد به حقانیت روحانیون و ولایت فقیه که جانشین و نایب امامان هستند هم برای ورود به عرصه های سیاسی و اجتماعی لازم دانسته می شود و در همه موارد موجودیت خدا به عنوان یک اصل غیر قابل انکار مورد تایید جامعه، مقدمه ای است برای پذیرش دیگر اصولی که نظامات سیاسی و اقتصادی بر پایه ی آن استوار شده است.

Ամերիկայում, 83 տոկոսը հավատում է Աստծո գոյությանը, այս թիվը ամերիկացի գիտնականների շրջանում մոտ 33 տոկոս է ((Eighty-three % of americans say that they believe in God, while just 33 % of scientists do. [+]))և ամենահայտնի գիտնականների շրջանում, ովքեր ազգային ակադեմիայի անդամ են, շատ ավելի քիչ է, մոտ յոթ տոկոս ընդհանուր բնակչության մեջ և մոտ հինգ ու կես տոկոս կենսաբանների շրջանում. ((Սակայն, էլիտար գիտնականների շրջանում՝ այժմ սահմանված որպես ազգային գիտությունների ակադեմիայի անդամներ, հավատացողների տոկոսը կտրուկ նվազել է 7 տոկոս, կենսաբանների շրջանում կրոնական համոզմունքները ամենացածր են 5.5 տոկոս. [+])) Այս ամենի հետ, միայն երկու տոկոսը ԱՄՆ բնակչության, իրենց կրոնը անվանում են Աստված չհավատացող ((Աթեիստ)) կամ չգիտեմ ((Ագնոստիկ)) ներկայացնում են.