անշաններ: کوروش

ایران در تاریخ؛ سخنرانی برنارد لوئیس، معمار تجزیه ایران، در دانشگاه تل آویو

برنارد لوئیس

برنارد لوئیس

پروفسور برنارد لوئیس خاورشناس یهودی تبار انگلیسی و استاد بازنشسته ((Emeritus)) مطالعات خاورمیانه در دانشگاه پرینستون است که یکی از برجسته ترین متخصصان در زمینه تاریخ خاورمیانه محسوب می شود.

تاثیرات فکری برنارد لوییس، به عنوان یک متخصص اسلامشناس، در سیاستگذاریهای چند دهه گذشته آمریکا بی اندازه است. به عقیده جیکوب ویسبرگ، ستون نویس مجله نیوزویک، برنارد لوئیس مهمترین تاثیر فکری را در ایده تهاجم به عراق داشته. اصطلاحاتی مانند «بنیادگرایی اسلامی» یا «نبرد تمدنها» هم از ابداعات لوییس است. گفته می شود ساموئل هانتینگتون، استاد پیشین علوم سیاسی در دانشگاه هاروارد، نظریه نبرد تمدنها را با الهام از ایده لوییس مطرح کرد. (( Mr. Lewis was the voice of conservatives, a brooding pessimist, in the time of a sublime faith in things new and untried. It was he, in that 1990 article, who gave us the notion of a “clash of civilizations” that Samuel Huntington would popularize, with due attribution to Bernard Lewis. [+]))

لویییس همچنین به عنوان تئوریسین طرح تجزیه ایران و دیگر کشورهای خاورمیانه هم شناخته شده. طرح تجزیه خاورمیانه یا (بعدها) «خاورمیانه بزرگ» که با عنوان «پروژه برنارد لوییس» مشهور است، نخستین بار در نشست بیلدلبرگ در سال ۱۹۷۹ مطرح شد بر پایه این طرح، ایران باید به شش یا هفت تکه تقسیم شود؛ این ایده پیشتر در عراق اجرا شده و الان به جای یک عراق، در واقع سه عراق وجود دارد. ((Տարպլի, Դաբլյու. (2008). Օբաման: Պոստմոդեռն հեղաշրջում: Մանչուրական թեկնածուի ստեղծումը.[+])) Ըստ Դիկ Չեյնիի, ԱՄՆ նախկին փոխնախագահի կարծիքով, այս նոր դարում գիտնականները, օրենսդիրները, դիվանագետներն ու լրատվամիջոցները կհետևեն Լուիսի իմաստին. ((Այս նոր դարում, նրա իմաստությանը ամեն օր փնտրում են քաղաքական գործիչները, դիվանագետները, համաճարային գիտնականները, և լրատվամիջոցները. [+]))

کوروش بزرگ و تجارت فحشا

رضا مرادی غیاث آبادی

Ռեզա Ղիաս Աբադի

چندی پیش Ռեզա Մորադի Ղիաս Աբադի در دو پست متوالی کورش هخامنشی را تلویحا به تجارت فحشا متهم کرد. نخست چنین استدلال کرد که در زمان سلطنت کورش بر بابل، دختری در آن شهر برای بدهی پدرش به گرو گرفته شده بود و چنان تصمیم گرفت که لابد آن دختر حتما اجاره هم داده شده. و از هر دو اینها نتیجه گرفت که این موضوع با ادعای کورش مبتنی بر لغو بردگی و برده داری مغایرات دارد ((http://www.freezepage.com/1338743797KQGRMJZJIB )) :

«کورش بزرگ هخامنشی در منشور مشهورش نکاتی دال بر برانداختن برده‌داری یا برانداختن بهره‌کشی از انسان‌ها آورده است. اما این ادعا با کتیبه‌های دیگر عصر هخامنشی موافقت ندارد. برای مثال به موجب لوحه شماره ۲۵۲ از سال هشتم پادشاهی کورش در بابل، دختری به نام تابموتو به دلیل اینکه پدرش یک سکه طلا و ده سکه نقره به مؤسسه مالی یا رباخانه اگیبی بدهی داشت، به گرو گرفته شد تا زمانی که پدرش بدهی خود را تسویه کند. دخترانی که به گرو گرفته می شدند، برای بهره کشی جنسی اجاره داده می شدند تا خسارت تأخیر را جبران کنند.

Կյուրոսը, Դարեհը կամ Ղիասաբադին. ո՞վ է ստում։

سگ حسن پسند

سگ حسن پسند

Դարեհ թագավորն ասում է.:«Ահուրամազդայի կամքով ես այնպիսին եմ, որ սիրում եմ ճշմարտությունը և խուսափում եմ ստից»։ Եվ նա Ահուրամազդայից խնդրում է, որ իր երկիրը փրկի ստից, թշնամուց և վատ տարուց։ (قحطی) مصون بدارد.
Սակայն վերջերս Ռեզա Մորադի Ղիասաբադին՝ աշխարհի չորս կամարների սուլթանը, դոկտորի կոչում ունեցող անհայտ վայրից և Հասան Փասանդ Ֆարահանի շունը (Սա վերջինն է իրենից) Պարզել է, որ Դարեհ թագավորը կամ նրա նախորդը՝ Կյուրոսը, (شاید هم هر دو) իրենք էլ ստախոսներ էին, և մինչ օրս ոչ ոք չի համարձակվել բացահայտել նրանց ստերը՝ վախենալով Կյուրոսի երկրպագուներից, բացի հնագիտության ասպարեզի այդ աստղից՝ Ռեզա Մորադի Ղիասաբադիից։! شاید اصلا بخاطر همین دروغگویی داریوش باشد که خدا هم این دعایش را به هیچ گرفته و ما را گیر دروغگویان بی شرمی امثال احمدی نژادها در عرصه سیاست وغیاث آبادی ها در عرصه فرهنگ انداخته.

Պարսկերեն կարդալը Կուրուշի համար կեղծ է, թե Լուվրի կայքի տարանջատողները հիմարություններ են հյուսում?

در بخش Մեկնաբանություններ նախորդ հոդվածի, մեկ ընթերցող ինձ խնդրեց, որ հոդվածի կեղծիքի մասին Լուվրի կայքում (չխառնվի Փարիզի Լուվրի թանգարանին!) Կորուշ Հախամենշիի ինքնության մասին բացատրություն գրեմ.

Իրականությունն այն է, որ մենք չենք կարող պատասխանել բոլոր այդ խեղաթյուրումներին, որոնք օրեցօր ավելի են տարածվում, և այս Լուվր կայքը առնվազն տասնյակ կեղծ և պատմական խեղաթյուրումներ է հրապարակել, և դրանց բոլորին պատասխանելը մեր ուժերից վեր է.

Մյուս կողմից, ոչ մի խելացի մարդ պատմական տեղեկություններ ստանալու համար Լուվրի կայքին չի դիմում. Ուստի, ես այս ընկերոջ խնդրանքի հակառակ, մտադիր չէի պատասխանել, սակայն այս հատուկ դեպքում հանդիպեցի ավելի հետաքրքիր թեմայի, որը դրդեց ինձ գրել այս հոդվածը, որի մասին էլ կանդրադառնամ շարունակությունում.

Ասում են, որ «Սجاد Մոմենի» անունով անձը գրել է այս հոդվածը, և ճշգրտորեն հայտնի չէ, թե արդյոք այս անունը նույնպես նման է «Մեհրան Բահարի» կամ ինչպես ինքն է ասում «Մեհրան Բահարլի», պանթուրքիստների կեղծավորությանը, թե արդյոք պատահաբար Լուվրի կեղծավորությունը իրական անձ է դարձել: Ով էլ լինի և ինչ էլ լինի, այս անձի ստերը ոչ ایرانی Արիո Բարզենի ինքնության մասին նույն կայքում պատասխանել ենք, և այն խնդիրներից մեկը, որը դրան վերաբերող հոդվածին ենք բարձրացրել, այն է, որ ինչու նա որևէ աղբյուր կամ հղում չի տվել իր պնդման համար:

Մեծ Կյուրոս որդու և Թոմրուսի մահվան պատմությունը ,Պանթուրքների կեղծ թագուհին

ترکان و جعل هویت ماساژت ها թեմերից, որոնք վերջերս շատ ուշադրություն են գրավել պանթուրքիստների կողմից , Կյուրոս Հախամենեշի սպանության պատմությունը- հին Իրանի թագավորն է.

Ինչպես է մահացել Աքեմենյան Կորշ Երկրորդը, գոյություն ունի ավելի քան տասը տարբեր պատմության վարկած, որոնցից մեկը մեջբերում է Հերոդոտոսին, հունական պատմավյալը և անհրաժեշտ է ներկայացնել կարճ բացատրություն.

հիմնված այն բանի վրա, ինչ Հերոդոտը պատմել է այս իրադարձության մասին, Կյուրոս Հախամենեշը, որը Մասագեթներին ճնշելու համար(ماساگت تلفظ صحیح است امااز آنجا که در میان فارسی زبانان فرم نخست کاربرد دارد و تغییر در تلفظ ,իմաստի մեջ փոփոխություն չի առաջացրել, تفاوتی ندارد) از اقوام سکایی ,մտավ Հարավային Խվարազմի անապատ, սկզբում Թեհմ Ռիշին կամ Թոմիրիսին (تلفظ یونانی),նրանց թագուհին ամուսնության առաջարկ արեց, և նա չընդունեց; ապա կողմերի միջև որոշվեց, թե Կյուրոսը կամ Սիխուն գետը կանցնի և մյուս կողմում Մասագեթների հետ հանդիպի, կամ Իրանի տարածքում Սկիթների սպասի.

بیشتر فرماندهان, Իրանի տարածքում բախումը առաջարկեցին, բայց Կրոսոս, Լիդիայի նախկին թագավորը, գետը անցնելը խորհուրդ տվեց, և նրանք հենց այդպես արեցին, և վերջում Կյուրոսը Մասագեթների հետ բախման ընթացքում սպանվեց ,ملکه ی ماساژتها دستور داد سر او را از بدن جدا کنند و در اقدامی نمادین به نشانه ی انتقام در تشتی از خون قرار گیرد (Որոշ հետազոտողներ , այս պատմությունը չեն հավատում, հիմնականում այն պատճառով, որ այս պատմությունը միայն մի քանի պատմություններից մեկն է, որոնք պատմում են Կյուրոսի մահվան մասին, առանց որևիցե վկայի այս պնդման ճշմարտացիությանգոյություն ունենալու։)